高考考点完全题语文考点通关练考点十归纳内容要点概括中心意思分析观点态度含答案.docx
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高考考点完全题语文考点通关练考点十归纳内容要点概括中心意思分析观点态度含答案
考点十归纳内容要点、概括中心意思、分析观点态度
考点名片
考点内容
古代人物传记,考查点包括:
时间、地点、人物、事件的前因后果;记了哪几件事,表现了人物的哪些性格特点和精神风貌。
考查形式
选择对文章内容的概括和分析正确或者不正确的一项,单项选择,3分。
趋势分析
题型保持相对稳定,一般设一至两道客观题。
一、阅读下面的文言文,完成1~2题。
贾谊
班固赞曰:
“刘向称‘贾谊言三代与秦治乱之意,其论甚美,通达国体,虽古之伊、管未能远过也。
使时见用,功化必盛,为庸臣所害,甚可悼痛!
’追观孝文玄默躬行,以移风俗,谊之所陈略施行矣。
及欲改定制度,以汉为土德,色上黄,数用五,及欲试属国,施五饵三表以系单于,其术固以疏矣。
谊亦天年早终,虽不至公卿,未为不遇也。
凡所著述五十八篇,掇其切要于事者著于《传》云。
”
李卓吾曰:
班氏文儒耳,只宜依司马氏例以成一代之史,不宜自立论也。
立论则不免搀杂别项经史闻见,反成秽物矣。
班氏文才甚美,其于孝武以前人物,尽依司马氏之旧,又甚有见,但不宜更添论赞于后也。
何也?
论赞须具旷古双眼,非区区有文才者所能措也。
刘向亦文儒也,然筋骨胜,肝肠胜,人品不同,故见识亦不同,是儒而自文者也。
虽不能超于文之外,然与固远矣。
汉之儒者咸以董仲舒为称首,今观仲舒不计功谋利之云,似矣。
而以明灾异下狱论死,何也?
夫欲明灾异,是欲计利而避害也。
今既不肯计功谋利矣,而欲明灾异者何也?
既欲明灾异以求免于害,而又谓仁人不计利,谓越无一仁又何也?
所言自相矛盾矣。
且夫天下曷尝有不计功谋利之人哉!
若不是真实知其有利益于我,可以成吾之大功,则乌用正义明道为耶?
其视贾谊之通达国体,真实切用何如耶?
班氏何知,知有旧时所闻耳,而欲以贬谊,岂不可笑!
董氏章句之儒也,其腐固宜。
虽然,董氏特腐耳,非诈也,直至今日,则为穿窬之盗矣。
其未得富贵也,养吾之声名以要朝廷之富贵,凡可以欺世盗名者,无所不至。
其既得富贵也,复以朝廷之富贵养吾之声名,凡所以临难苟免者,无所不为。
岂非真穿窬之人哉!
是又仲舒之罪人,班固之罪人,而亦敢于随声雷同以议贾生。
故余因读贾、晁二子经世论策,痛班氏之溺于闻见,敢于论议,遂为歌曰:
驷不及舌,慎莫作孽!
通达国体,刘向自别。
三表五饵,非疏匪拙。
彼何人斯?
千里之绝。
汉廷诸子,谊实度越。
利不可谋,何其迂阔!
何以用之?
皤须鹤发。
从容庙廊,冠冕佩玦。
世儒拱手,不知何说。
1.以下各句子中,全都表现欺世盗名的“穿窬之人”的行径的一组是( )
①养吾之声名以要朝廷之富贵
②欲明灾异,是欲计利而避害
③复以朝廷之富贵养吾之声名
④董氏特腐耳,非诈也
⑤而亦敢于随声雷同以议贾生
⑥凡所以临难苟免者,无所不为
A.①②④B.②③⑤
C.③④⑥D.①⑤⑥
答案 D
解析 ②表明弄清灾祸与异常之事,就是想要趋利避害的道理。
④说明董仲舒与那些欺世盗名的人还不同,不符合题干要求。
此题的人物是“欺世盗名”“穿窬之人”,要点是“行径”,②④不符合题干要求。
2.下列对本文的理解与分析,不正确的一项是( )
A.刘向认为贾谊通晓国家治理之道,如果能得到重用,一定能让国家兴盛,却被庸臣残害,很让人痛惜。
B.李卓吾认为,班固的文章很有文采,他对孝武以前的人物,都按照司马氏的旧论,很有见解。
C.作者认为董仲舒的言行自相矛盾,他是寻章摘句的儒生。
D.文章论点明确,赞美了贾谊,也兼评了董仲舒,对班固褒扬,而对刘向贬抑,认为他不及班固。
答案 D
解析 归纳内容要点,概括中心意思的题目是文言文必考的题目,错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点,答题时注意分析选项涉及的上下文,注意核实这些情节,如此题选项D概括不准确,作者对班固和刘向均有褒有贬。
参考译文:
班固评论(《汉书》《后汉书》纪传结尾部分有“赞”,相当于对人物或史实的总评)说:
“刘向认为:
‘贾谊解说夏商周三代和秦朝安定与动乱的观点,其论断之佳,通晓洞达国家的典章制度,即使古时候的伊尹、管仲,也不能超过他。
如果他在当时能得到重用,一定能让国家兴盛,却被庸臣残害,很让人哀悼痛惜。
’我们回顾历史,看孝文帝沉静地身体力行,来改变风俗,贾谊所陈述的政治主张基本上得到了实施。
至于说到他想改革制度,认为汉是土德,(古代君主认为自己的统治与金木水火土中某一物质的属性相符,该物质能给他的统治带来祥瑞征兆,则称有某德,或以某德王,如黄帝以土德之瑞,炎帝以火德王等),颜色崇尚黄色(上,通‘尚’),数字以五为吉利数字,等到他把这种政治主张试用于属国,用五饵三表的政策来对付单于,他的办法本来就很浅薄了。
贾谊英年早逝,虽然没做到公卿,也不算是不得志。
他所著述的五十八篇著作,选择那些言论时事切中肯綮的收录在《传》里。
”
李卓吾说:
班氏只是一个书生,只应该按照司马迁的体例来修订历史,不应该自己发表议论。
自己立论就不免受到别的经史书籍上的观点的影响,反而成了秽物(比喻平庸的见识)。
班氏很有文采,他对孝武以前的人物,都按照司马氏的旧论,很有见解,但不应该再在后面添加论赞。
为什么呢?
评论必须具有洞察历史的真知灼见,不是光有点文采的人就能做到的。
刘向也是文儒,但是他的筋骨、肝肠胜过班固,人品不一样,所以见识也就不同,是有学问而自然有文采的人。
虽然没超出“文人”的境界,但是跟班固相比就远胜于他了。
汉代的儒者最推崇董仲舒,现在看仲舒不计功谋利的观点,这评价大致是恰当的了。
但董氏却因为明察灾祸与异常之事下狱被判处死罪,为什么呢?
想弄清楚灾祸与异常之事,这是想要趋利避害呀!
现在既然不肯算计、谋求功利,却想要洞察灾异之事的原因是什么呢?
既然想明察灾民之事来求得避免祸患,却又说仁德的人不算计利益,认为越国人没有一个有仁德的人又是为什么呢?
他所说的话自相矛盾了。
况且天下何尝有不计较功利的人呢?
如果不是确实知道它对我有利,可以成就我的事业,那么还用得着推崇道义,明白道理吗?
他与贾谊的通晓国家大事,(并且他的主张)切合实用比起来怎么样呢?
(二人孰高孰下呢)
班氏懂得什么,知道一些历史事件罢了,却想凭借这个来批评贾谊,难道不可笑吗?
董氏是寻章摘句的儒生(指只会死读书,解释书中的字词而不切实际),他的迂腐本来就是理所当然的。
虽然如此,董氏只是迂腐,并不是虚伪。
到了今日的儒生,就成了爬墙的窃贼了。
他们未得到富贵时,想办法获得美好的名声来得到朝廷的富贵,凡是能够欺骗世人盗取名声的事,没有干不出来的,他们得到富贵之后,又用朝廷给他的富贵来替自己赢得美好的声名。
凡是遇到危难时可以苟且偷生的事,没有干不出来的。
难道不真是爬墙的窃贼吗?
这些人又是仲舒的罪人,班固的罪人(意为他们的品行道德还远不如董、班,在他们面前会觉得惭愧,感到有罪),却也敢于随声附和来议论贾生。
所以我因为读了贾谊、晁错二人治理天下的论策(论、策均为一种文体),痛恨班氏受到自己见闻的影响,(没有见识却)敢于来发议论,于是作歌道:
“马还没有舌头跑得快,小心不要说错话造孽呀!
(贾谊是否)通晓洞达国家的典章制度,刘向自然能判断(别,区别、辨别,引申为判断,意为刘向能作出恰当的评价)。
三表五饵,不是浅薄愚笨的见解。
贾谊是什么人呢?
是千里挑一的人才呀!
汉朝诸人,贾谊确实是出类拔萃的(度越,指远远超过他人)。
(董氏认为)不能谋求利益,见解是多么迂腐呀!
谁可以采用他的主张呢?
恐怕只有白胡子白头发的仙人才能这样吧(不谋求利益)!
(贾谊)从容站立在庙堂之上,戴着帽子,佩着玉玦。
世上的儒生拱手表示钦服,不知道有什么话说(指佩服之极)。
二、阅读下面的文言文,完成后面3~4题。
顾成,字景韶,其先湘潭人。
祖父业操舟,往来江、淮间,遂家江都。
成少魁岸,膂力绝人,善马槊,文其身以自异。
太祖渡江,来归,以勇选为帐前亲兵,擎盖出入。
尝从上出,舟胶于沙,成负舟而行。
从攻镇江,与勇士十人转斗入城,被执,十人皆死。
成跃起断缚,仆持刀者,脱归。
导众攻城,克之,授百户。
大小数十战,皆有功,改成都后卫。
洪武六年,擒重庆妖贼王元保。
八年调守贵州。
时群蛮叛服不常,成连岁出兵,悉平之。
已,从颍川侯傅友德征云南,为前锋,首克普定,留成列栅以守。
蛮数万来攻,成出栅,手杀数十百人,贼退走。
余贼犹在南城,成斩所俘而纵其一,曰:
“吾夜二鼓来杀汝。
”夜二鼓,吹角鸣砲,贼闻悉走,获器甲无算。
进指挥使。
诸蛮隶普定者悉平。
成在贵州凡十余年,讨平诸苗洞寨以百数,皆诛其渠魁,抚绥余众。
恩信大布,蛮人帖服。
是年二月,召还京。
建文元年,为左军都督。
从耿炳文御燕师,战真定,被执。
燕王解其缚曰:
“此天以尔授我也!
”送北平,辅世子居守。
南军围城,防御、调度一听于成。
燕王即位,论功,封镇远侯,食禄千五百石,予世券。
命仍镇贵州。
成性忠谨,涉猎书史。
始居北平,多效谋画,然终不肯将兵,赐兵器亦不受。
再镇贵州,屡平播州、都匀诸叛蛮,威镇南中,土人立生祠祀焉。
其被召至京也,命辅太子监国。
成顿首言:
“太子仁明,廷臣皆贤,辅导之事非愚臣所及,请归备蛮。
”时群小谋夺嫡,太子不自安。
成入辞文华殿,因曰:
“殿下但当竭诚孝敬,孳孳恤民。
万事在天,小人不足措意。
”十二年五月卒,年八十有五。
赠夏国公,谥武毅。
(选自《明史·列传第三十二》,有改动)
3.以下各组句子中,全都直接表明顾成多谋善战的一组是( )
①洪武六年,擒重庆妖贼王元保
②手杀数十百人,贼退走
③成斩所俘而纵其一
④燕王即位,论功,封镇远侯
⑤土人立生祠祀焉
⑥万事在天,小人不足措意
A.①③⑤B.①②③
C.②④⑥D.③⑤⑥
答案 B
解析 文言文信息筛选的题目,大多是人物性格分析,答题时注意题干的要求是“什么人”的“什么”品质,还要注意有没有“直接表现”“间接表现”等字样,该题中是“全都直接表明”,注意运用排除法作答。
此题是人物是“顾成”,品质是“多谋善战”,然后分析列出的各项,④不是直接表现其多谋善哉,⑤⑥都不是表战争的内容;排除这三项,自然得到答案。
4.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.顾成,祖上以摆渡为业。
他身材魁梧,身刺文身,力大无穷,作战勇敢,因此得以在太祖身边擎举华盖,深得太祖的信任。
B.明太祖时,顾成凭借战功,从帐前亲兵升为百户、成都后卫、指挥使,后因随傅友德征云南立功,而被封为左军都督。
C.虽然是败军之将,但是顾成深受燕王的倚重,得到他后,就把他送到北平,让他去辅佐世子。
南军围城的时候,又让他统管防御、调度。
D.顾成侍奉三朝,他除了忠诚还很谨慎,比如他在北平,虽然常出谋划策,但是不肯统兵;也不肯辅佐太子监国。
答案 B
解析 到文中找到相关内容,然后再与选项进行比较,即可发现,“明太祖时被封为左军都督”错,顾成被封为左军都督是在建文元年。
参考译文:
顾成,字景韶,祖先是湘潭人。
他的祖父以操舟为业,架船在长江、淮河之间往来谋生,于是就在江都安了家。
顾成年少时身材魁伟高大,臂力超人,善于骑马使槊,文身来显示自己与众不同。
太祖渡过长江,前来归顺,因为英勇被选为帐前亲兵,为太祖出入撑举华盖。
曾经跟随皇上出征,船陷在沙中,顾成背负船只前行。
跟从攻打镇江,和十名勇士转战入城,被捉拿,那十人都死了。
顾成跃起挣断绑绳,打倒持刀要杀他的人,逃脱回来。
引导众人攻城,攻下了城池,太祖授他百户之职。
他参加大小战役数十次,都有功劳,改任成都后卫。
洪武六年,擒获重庆的妖贼王元保。
洪武八年调任驻守贵州。
当时群蛮叛乱归服反复无常,顾成连年出兵,全都平定。
不久,跟随颍川侯傅友德出征云南,作为前锋,首先攻下普定,留下顾成排列栅栏来防守。
蛮族数万人来攻打,顾成出栅迎战,亲手杀死数十百人,贼人逃走。
余下的贼人还在南城,顾成斩杀俘获的贼寇而释放了一人,说:
“我夜晚二更来杀你们。
”夜二更,吹起号角放起火砲,贼人听到后全都逃走,缴获器物甲衣无数。
进升指挥使。
隶属普定的众蛮全都被平定。
顾成在贵州总共十余年,讨伐平定诸苗洞寨以百计,全都诛杀了他们的头领,安抚其余众人。
广泛布施恩德信义,蛮人顺服。
这年二月,被召回京。
建文元年,任左军都督。
跟随耿炳文抵御燕军,在真定作战,被俘。
燕王解开他身上的绑绳说:
“这是上天把你送给我啊!
”送往北平,辅佐世子守卫。
南军围困城池,(燕军)防御、调度全都听从于顾成。
燕王即位,论功行赏,封(顾成)为镇远侯,俸禄一千五百石,给予世袭的文书。
任命他仍旧镇守贵州。
顾成性情忠诚谨慎,广泛阅读史书。
当初在北平居住时,多出谋划策,然而始终不肯统率军队,赐给他兵器也不接受。
再次镇守贵州,多次平定播州、都匀的叛乱蛮众,威镇南中,当地人建立生祠祭祀他。
他被召回到京师,被命令辅佐太子监国。
顾成叩首说:
“太子仁德圣明,朝中大臣都是贤才,辅导的事情不是我所做到的,请准予我回去防备蛮人。
”当时有些奸臣阴谋改立太子,太子因而忧心忡忡。
顾成到文华殿向太子辞行,趁机劝太子说:
“殿下只该竭诚孝敬皇帝,兢兢业业为老百姓办事,万事在天,对那帮生事的小人不足费心。
”(永乐)十二年五月去世,时年八十五岁。
追赠为夏国公,谥号为“武毅”。
三、阅读下面的文言文,完成后面5~6题。
杜暹,濮阳人也。
自暹高祖至暹,五代同居,暹尤恭谨,事继母以孝闻。
初举明经,补婺州参军,秩满将归,州吏以纸万余张以赠之,暹惟受一百,余悉还之。
时州僚别者,见而叹曰:
“昔清吏受一大钱,复何异也!
”俄授郑尉,复以清节见知,华州司马杨孚深赏重之。
寻而孚迁大理正,暹坐公事下法司结罪,孚谓人曰:
“若此尉得罪,则公清之士何以劝矣?
”
开元四年,迁监察御史,仍往碛西覆屯。
会安西副都护郭虔瓘与西突厥可汗史献等不协,更相执奏,诏暹按其事实。
时暹已回至凉州,承诏复往碛西,因入突骑施,以究虔瓘等犯状。
蕃人赍金以遗,暹固辞不受。
左右曰:
“公远使绝域,不可失蕃人情。
”暹不得已受之,埋幕下,既去出境,乃移牒令收取之。
蕃人大惊,度碛追之,不及而止。
暹累迁给事中,丁继母忧去职。
十二年,安西都护张孝嵩迁为太原尹,或荐暹往代之,蕃人伏其清慎,深思慕之,乃夺情擢拜安西副大都护。
明年,于阗王尉迟眺阴结突厥及诸蕃国图为叛乱,暹密知其谋,发兵捕而斩之,并诛其党羽五十余人,更立君长,于阗遂安。
暹在安西四年,绥抚将士,不惮勤苦,甚得夷夏之心。
二十年,为户部尚书。
上行幸东都,诏暹为京留守。
暹因抽当番卫士,缮修三宫,增峻城隍,躬自巡检,未尝休懈。
上闻而嘉之曰:
“卿素以清直,兼之勤干。
自委居守,每事多能,政肃官僚,惠及黎庶。
慰朕怀也。
”二十八年,病卒,谥曰“贞孝”。
暹在家孝友,爱抚异母弟昱甚厚。
常以公清勤俭为己任,弱冠便自誓不受亲友赠遗,以终其身。
及卒,上甚悼惜之,遣中使就家视其丧事,内出绢三百匹以赐之。
尚书省及故吏赙赠者,其子孝友遵其素约,皆拒而不受。
(选自《旧唐书·列传第四十八》,有删改)
5.以下各组句子中,全都直接表明杜暹“清直”的一组是( )
①州吏以纸万余张以赠之,暹惟受一百
②蕃人赍金以遗,暹固辞不受
③蕃人伏其清慎,深思慕之
④躬自巡检,未尝休懈
⑤弱冠便自誓不受亲友赠遗,以终其身
⑥孝友遵其素约,皆拒而不受
A.①②④B.③⑤⑥
C.①②⑤D.③④⑥
答案 C
解析 ③⑥均是间接表明杜暹的“清直”;④是表明杜暹的“勤干”。
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.杜暹孝顺友爱。
自高祖到杜暹,五代同居,他在家里不仅特别恭敬谨慎地侍奉继母,而且十分关心爱护异母弟弟杜昱;在任给事中时,还因继母去世而辞去官职,回家守丧。
B.杜暹为官清廉。
在他进入突骑施营帐查究蕃人与郭虔瓘等人的冲突时,不得已接受了蕃人赠送的黄金,但他把黄金埋在幕帐之下,走出蕃境以后,才传书让蕃人去收取。
C.杜暹行事果敢有方。
在他出使碛西期间,于阗王尉迟眺秘密勾结突厥和一些蕃国图谋叛乱,杜暹暗中探知他的阴谋,便发兵逮捕斩杀了他,并诛杀其党羽,重新选任君长,使于阗得以安定。
D.杜暹勤干多能。
他在安西四年,安抚将士,不怕劳苦,深得蕃汉人民拥戴;皇上巡幸东都,作为京城留守的杜暹抽调轮流值勤的卫士,修缮三宫,加高城墙,受到了皇上的称赞。
答案 C
解析 此题要在准确把握文意的基础上,带着选项回到原文,从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析,做出判定。
C项,见原文第二段应为“杜暹担任安西副大都护期间”。
参考译文:
杜暹,濮阳人。
自杜暹的高祖到杜暹,一家五代同居,杜暹特别恭敬谨慎,侍奉继母以孝顺闻名。
起初通过明经科考试,补任婺州参军,任满将还乡,州吏赠送他一万多张纸,杜暹只接受了一百张,其余全部还给州吏。
当时来告别的州府官员,看到这种情景感叹道:
“从前清廉的官吏接受一枚大钱,杜暹之举又有什么不同!
”不久(杜暹)被任命为郑县县尉,又因清廉节俭而被人所知,华州司马杨孚非常赏识器重他。
不久杨孚升任大理正,杜暹因公事获罪交由法司断罪,杨孚对人说:
“如果这个县尉获罪,那么公正清廉之士靠什么来勉励呢?
”
开元四年,(杜暹)升任监察御史,于是前往漠西检查屯田驻军。
适逢安西副都护郭虔瓘与西突厥可汗史献等不和,互相上奏指责,诏令杜暹查明事实。
当时杜暹已返回凉州,接到诏令又前往漠西,于是进入突骑施营帐,以查究他们与郭虔瓘等人冲突的情况。
蕃人以黄金相赠,杜暹坚决推辞不受。
左右的人说:
“您远道出使这边远的地方,不可辜负了蕃人的情意。
”杜暹在不得已的情况下接受了黄金,埋在幕帐之下,走出蕃境以后,他才传书让蕃人去收取。
蕃人非常吃惊,越过沙漠追赶他,追赶不上,方才作罢。
杜暹多次升迁,任给事中,因继母去世辞去官职回家守丧。
(开元)十二年,安西都护张孝嵩调任太原尹,有人推荐杜暹前往代替他,蕃人佩服他的清廉谨慎,十分思念仰慕他,于是(杜暹)丧期未满起任安西副大都护。
第二年,于阗王尉迟眺秘密勾结突厥和一些蕃国图谋叛乱,杜暹暗中探知了他的阴谋,便发兵逮捕斩杀了他,并诛杀了他的党羽五十多人,重新选任了君长,于阗才安定下来。
杜暹在安西四年,安抚将士,不怕劳苦,很得少数民族和汉人的拥戴。
(开元)二十年,(杜暹)任户部尚书。
皇上将要巡幸东都,诏令杜暹为京城留守。
杜暹因此抽调轮流值勤的卫士,修缮三宫,加高城墙,他亲自巡查,从不懈怠。
皇上听说后称赞他说:
“卿一向清廉正直,而且又勤劳能干。
自从担任留守,事事都能尽职,治政使官吏整肃,恩惠能施及百姓。
朕心中十分欣慰。
”(开元)二十八年,病逝,谥号为“贞孝”。
杜暹在家孝顺友爱,十分关心爱护异母弟弟杜昱。
(杜暹)常以公正清廉勤劳节俭为己任,年轻时立誓不接受亲友馈赠,一生如此。
(他)去世后,皇上感到十分惋惜,派宦官到他家中探望丧事的办理,宫内拿出三百匹绢赐与他家。
尚书省及过去与他共事的官吏赠给的丧葬财物,他的儿子杜孝友遵守父亲一向的约束,一概拒绝不曾接受。
四、阅读下面的文言文,完成第7小题。
司马光,字君实,陕州夏县人也。
父池,天章阁待制。
光生七岁,凛然如成人,闻讲《左氏春秋》,爱之,退为家人讲,即了其大指。
自是手不释书。
仁宗宝元初,中进士甲科,年甫冠。
性不喜华靡,闻喜宴独不戴花,同列语之曰:
“君赐不可违。
”乃簪一枝。
从庞籍辟,通判并州。
麟州屈野河西多良田,夏人蚕食其地,为河东患。
籍命光按视,光建:
“筑二堡以制夏人,募民耕之,耕者众则籴贱,亦可渐纾河东贵籴远输之忧。
”籍从其策。
而麟将郭恩勇且狂,引兵夜渡河,不设备,没于敌,籍得罪去。
光三上书自引咎,不报。
籍没,光升堂拜其妻如母,抚其子如昆弟,时人贤之。
改直秘阁、开封府推官。
交趾贡异兽,谓之麟,光言:
“真伪不可知,使其真,非自至不足为瑞,愿还其献。
”又奏赋以风。
修起居注,判礼部。
有司奏日当食,故事食不满分,或京师不见,皆表贺。
光言:
“四方见京师不见,此人君为阴邪所蔽;天下皆知而朝廷独不知,其为灾当益甚,不当贺,从之。
仁宗始不豫,国嗣未立,天下寒心而莫敢言。
谏官范镇首发其议,光在并州闻而继之,且贻书劝镇以死争。
至是,复面言:
“臣昔通判并州,所上三章,愿陛下果断力行。
”帝沉思久之,曰:
“得非欲选宗室为继嗣者乎?
此忠臣之言,但人不敢及耳。
”光曰:
“臣言此,自谓必死,不意陛下开纳。
”帝曰:
“此何害,古今皆有之。
”光退未闻命,复上疏曰:
“臣向者进说,意谓即行,今寂无所闻,此必有小人言陛下春秋鼎盛,何遽为不祥之事?
小人无远虑,特欲仓卒之际,援立其所厚善者耳。
‘定策国老’‘门生天子’之祸,可胜言哉?
”帝大感动曰:
“送中书。
”光见韩琦等曰:
“诸公不及今定议,异日禁中夜半出寸纸,以某人为嗣,则天下莫敢违。
”琦等拱手曰:
“敢不尽力。
”未几,诏英宗判宗正,辞不就,遂立为皇子,又称疾不入。
光言:
“皇子辞不赀之富,至于旬月,其贤于人远矣。
然父召无诺,君命召不俟驾,愿以臣子大义责皇子,宜必入。
”英宗遂受命。
(节选自《宋史·司马光传》)
7.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.司马光性情不喜华靡,禀赋迥异。
七岁时,就能说出《左氏春秋》的大意;“闻喜宴”独不戴花,体现了他与众不同的胆识和品性。
B.司马光做事坚持原则,见解独到。
在异兽和日食事件中,他设譬引喻,据理劝谏,朝廷最终听从了他的意见。
C.司马光为人忠厚笃诚,重情重义。
在庞籍因事受牵连后,他能连续上书承担罪责,庞籍死后又能善待其家人。
D.司马光为臣鞠躬尽瘁,尽忠尽职。
在关乎国嗣的问题上,他与范镇等人一起劝说天子为国家长远考虑,早立储君。
答案 B
解析 “设譬引喻”错;异兽事件并没有提到“听从他的意见”。
参考译文:
司马光,字君实,是陕州夏县人。
他的父亲司马池,曾任天章阁待制。
司马光七岁的时候,严肃如同成年人,听别人讲《左氏春秋》,他特别喜爱,回家后将所听到的讲给家人,竟能说出其中的大意。
此后,他整天手不释卷。
宋仁宗宝元初年,(司马光)考中进士甲科,这年他刚二十岁。
他不喜欢华丽,“闻喜宴”唯独司马光不戴花,一位同中进士的人告诉他说:
“君王赏赐的花,不可违背。
”于是(司马光)才戴上一枝。
司马光跟随庞籍,担任并州判官。
麟州屈野河西良田颇多,西夏人蚕食这一带土地,已成为河东的祸患。
庞籍命令司马光去巡视,司马光建议说:
“修筑两个城堡来抵御西夏人,招募老百姓去耕种土地,耕种的人多,买入粮食的价格就低,也就可以慢慢缓和河东粮食价格昂贵而依赖远处供给的忧虑。
”庞籍听从了他的计策。
麟州将领郭恩勇敢却有点狂妄,率兵在夜间渡河,不设防备,被敌方消灭,庞籍因此获罪,离开了麟州。
司马光三次上书陈述郭恩覆灭是自己的过失,但没有得到答复。
庞籍死后,司马光上堂拜见他的妻子,待她像母亲一样,抚养他的儿子就像自己的兄弟一样,当时的人都很称赞他。
后来,(司马光)改任直秘阁、开封府推官。
这时,交趾贡纳一种奇怪的野兽,说是麟,司马光说:
“真假不得而知,即使是真的,不是自己来的也不能说明是祥瑞之兆,希望送还他们的所献之物。
”他又写了一篇赋进行讽谏。
他又修撰起居注,供职礼部。
有关部门说有日食,按惯例,日食不满度数,或京师看不见,都应当上表祝贺。
司马光说:
“四方都看得见,京师看不见,这说明君王被阴险邪恶的小人所蒙蔽;天下的人都知道,唯独朝廷不知道,它所带来的灾害会更厉害,不应当庆贺。
”朝廷听从了他的意见。
仁宗身体不好,可国家的继承人还没有确定,天下的人都很忧虑却不敢说话。
谏官范镇首先发表自己的看法,司马光在并州听说后,也发表意见,并且赠送书信给范镇,劝他以死抗争。
到这时,司马光又对皇上当面说:
“我过去在并州作通判,所上的文书三章,希望陛下果断笃行。
”皇帝深思了好久,然后说:
“莫非想要挑选宗室后代作为继承人吗?
这的确是忠臣说的话,只是别人不敢说罢了。
”司马光说:
“我说这个,自己认为一定会招来死罪,没想到皇上如此开明,竟然接受了。
”皇上说:
“这有什么不好,古今都有这类事。
”司马光退朝后没有听说有诏令,就又上书说:
“我前面所说,心想立即就会施行,现在却没听到什么,这中间一定有小人说陛下正当壮年,怎么立即(就)做不吉祥的事?
那些小人没有长远的考虑,只是想在仓猝之间,拉拢他们所着重的和友善的。
‘定策国老’‘门生天子’之祸,能说得完吗?
”皇帝大为感动,说:
“将司马光的上书送到中书省。
”司马光见到韩琦等人说:
“诸公趁早商定
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