仙居县乡镇街道团委精.docx
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仙居县乡镇街道团委精
授
四 川 大 学 教 案
【文科】
课
、戰爭的因素之一:
《左傳·僖公三年》:
“齊侯與蔡姬乘舟於囿,蕩公,公懼,變色;禁之,不可。
公怒,歸之,未之絕也。
蔡人嫁之。
”
《爾雅·釋地》:
“九夷、八狄、七戎、六蠻謂之四海。
”《荀子·王制》:
“北海則……南海則……。
”注:
“海謂荒晦絕遠之地。
”
周次
第
周,第 1 次课
章节名称点
序 論1
2、參戰國家圖:
授课方式
3、重點詞句:
课堂讲授( √ ),实践课( )
《尚書·費誓》:
“馬牛其風。
”孔疏引賈逵云:
“風,放也,牝牡相誘謂之風。
”
教学时数
21次。
时间分配
点
⏹一、古代漢语的概念
参考资料
古代漢語(AncientChinese)大體上同現代漢語(ContemporaryChinese
◆不過,古代人口頭的語言已經無從聽到,現在人們所說的古代語言都是用文字記錄下來的書面語言,因此有人說古代漢語實際上只能稱作古典漢語(ClassicalChinese春秋左傳注疏》晉杜預注、唐孔穎達疏,中華書局影印《十三經注疏》本。
中國古代社會時間很長,語言隨著社會的產生而產生,隨著社會的發展而發展。
古代漢語在歷史發展過程中,形成了文言與古白話兩個系統。
⏹二、目前對待古漢語的態度及其在教學中的變化年。
目前對待古漢語的態度主要有兩種:
一是認爲古代漢語則是死去了、沒用的語言,沒有必要再學習。
最多就是讓研究古代漢語的人去學習。
二是認爲把古代漢語當成一種挖掘古代寶藏的工具。
古代漢語課程是全國高等院校普遍設置的基礎課程之一。
近年來,古代漢語教學形勢發生了一些變化:
一方面,中學語文教材中的文言文篇目增多給古代漢語教學提出了新的要求;另一方面,目前大學古代漢語的課時減少,而大學生選修的科目越來越多。
◆徐中舒《左傳選》,中華書局1986年。
古代漢語是一門培養基本技能的工具課,不同於傳授基本理論或基本知識的理論課或知識性課程。
學習古漢語應該圍繞提高古書閱讀能力這一目的來進行。
主要應該將感性認識和理論認識結合起來。
备
注
课堂讨论与练习
授
教学重点与难点
课
要
注:
教案按授课次数填写,每次授课均应填写一次。
重复班授课可不另填写教案。
四 川 大 学 教 案
【文科】
教学重点与难点
文言與白話之間並非是完全對立的,而是相互繼承與發展的:
他們都以口語爲基礎,語音、詞彙、語法方面有很多相同的地方,文言往往採用當時的口語,口語也夾雜不少的文言成份。
2章节名称
古代漢語的基本詞彙、結構和表達方式早在先秦兩漢時代已基本定型,並且創作了許多典範的文言作品。
可以從詞彙、語法這二方面著手。
第一單元文選:
晉靈公不君
参考资料
周次
第 71 次课
授课方式
课堂讨论与练习
课堂讲授( √ ),实践课( )
討論:
教材說:
“古代白話同現代漢語的差距並不大,我們今天要讀懂、要理解古代白話,並不十分困難。
”真是這麽回事嗎?
學習古代漢語有用嗎?
时间分配
1、《景德傳燈錄》卷一九《韶州雲門文偃禪師》誡弟子一段。
课、貫雲石《孝經直解》開篇一段。
要
备
注
注:
教案按授课次数填写,每次授课均应填写一次。
重复班授课可不另填写教案。
四 川 大 学 教 案
【文科】
周次
第 5 周,第 2 次课
章节名称
第一單元文選:
一、左傳簡介 二、鄭伯克段於鄢(前半)
授课方式
课堂讲授( √ ),实践课( )
教学时数
2
时间分配
授
课
要
点
一、左傳簡介
《春秋》,相傳是孔子依據魯國史官所編的《春秋》加以整理修訂而成的。
《左傳》是《左氏春秋》《春秋左氏傳》的簡稱。
按魯十二國君諡號編年:
隱、桓、莊、閔、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀
《春秋左氏傳》-《左傳》:
古文經學
《春秋公羊傳》-《公羊傳》:
今文
《春秋谷梁傳》-《谷梁傳》:
今文
二、郑伯克段于鄢
克,《說文解字》:
“
,肩也,象屋下刻木之形。
”徐鍇曰:
“肩,任也,負何之名也,與人肩膊之義通。
能勝此物謂之克。
”引申戰勝,能等義。
《尚書》“靡不有初,鮮克有終。
”
段,共叔段,表示了三個意思:
一、共,陰平,國名,是共叔段失敗以後出奔的地方。
二、叔,是指排行。
古代的排行,不象今天一樣用“大、二、三、四”來表示,而是用“伯、仲、叔、季”或“孟、仲、叔、季”來表示。
三、段,是名。
武公十年(前761)娶武姜,武公十四年(前757)武姜生莊公,武公十七年(前754)生共叔段。
隱公元年(前722),莊公35歲,共叔段32歲。
生心:
為當時熟語,其特定含義是產生不好的念頭。
《左傳·昭公二十五年》:
“民將生心。
”楊伯峻注:
“生叛變公室之心。
”《莊公二十八年》“戎之生心……國之患也”,《文公七年》“秦師生心”。
教学重点与难点
寤:
本指睡醒。
晉·杜預注、唐·孔穎達疏均講為睡醒了生。
清·黃生《義府》卷上:
“寤當與牾通。
牾,逆也。
”《史記·鄭世家》:
“〔武姜〕生太子寤生,生之難,夫人弗愛。
後生少子叔段,段生易,夫人愛之。
”有認為姜氏睡時分娩,醒來時發現孩子已經生了,也有人認為應該講為莊公一生下來就睜開了眼睛。
城66:
古漢語裏只指防禦用的建築物,不指政治區域。
堪54:
上古汉语中一般是动词,经受,忍受,承担。
常带宾语,跟今“不堪忍受”的“堪”不同。
斃,倒下,摔跟斗,自己摔跟斗,不是死的意思。
《說文·犬部》:
“獘,頓仆也。
《春秋傳》曰:
‘與犬,犬獘。
’斃,獘或從死。
”
课堂讨论与练习
“請”在古代漢語與現代漢語中的不同用法。
臣請事之,請允許我去為他做事。
“請”字在古漢語中的用法要注意,這裏是“請求別人讓自己幹某事”,與前面的“亟請于武公”的“請”不一樣。
兩個“請”後動作的發出者不同,參見頁44。
這兩個“請”都與今天“請”的邀請義不同。
参考资料
◆《春秋左傳注疏》晉杜預注、唐孔穎達疏,中華書局影印《十三經注疏》本。
◆楊伯峻《春秋左傳注》,中華書局1981年。
◆徐中舒《左傳選》,中華書局1986年。
备
注
注:
教案按授课次数填写,每次授课均应填写一次。
重复班授课可不另填写教案。
四 川 大 学 教 案
【文科】
周次
第 6 周,第 1 次课
章节名称
第一單元文選:
二、鄭伯克段於鄢(後半)
授课方式
课堂讲授( √ ),实践课( )
教学时数
2
时间分配
授
课
要
点
“完”指修城。
完,本指完全,由完全引申指堅固。
“聚”指聚糧食。
杜預注:
“完城郭,聚人民。
”聚字的本義是指聚集人民,但這裏應該是引申義,指聚集糧食。
《孟子·離婁上》“城郭不完”;《左傳·襄公三十年》“聚禾黍”。
侵、襲、伐、攻,都是有區別的。
《左傳·莊公二十九年》:
“凡師,有鍾鼓曰伐,無曰侵,輕曰襲。
”
古代常用“…人”、“…丁”這種稱呼來表示某種職業、官吏所從事的工作的職責,在工作性質的後面再加一個“人”字或“丁”字,如“封人”、“鼓人”、“庖丁”等等。
羹,帶汁的肉,也就是不幹炒的肉。
這裏的“羹”同前面的“肉”是一回事。
羹帶汁而肉不帶汁而已。
羹作湯講,是後起義了。
唐代王建《新嫁娘》:
“三日入廚下,洗手作羹湯。
”這才把羹和湯聯繫在一起。
隧,隧道,洞子,從“隧而相見”的行文來看,應該是用為動詞,指挖隧道。
《史記·鄭世家》:
“穿地及黃泉,則相見矣。
”或以為“隧”是名詞用作狀語,表地點,亦通。
本篇的啓示:
1、人物形象鮮明豐滿。
清·魏禧《左傳經世鈔》:
“此篇寫姜氏好惡之昏僻,叔段之貪癡,祭仲之深隱,公子呂之迫切,莊公之奸狠,攷叔之敏妙,情狀一一如見。
”
2、“春秋筆法”體現充分。
所謂“春秋筆法”,“微言大義”“一字褒貶”,就是於字裏行間見褒貶,不明確提出事情和人物的好和壞,但筆下尖刻,是非自在作者和讀者的心中,有時還有一點兒幽默感。
教学重点与难点
“不義不暱,厚將崩”是條件複句,後一個分句推出結果。
而兩個分句又是兩個緊縮句,在緊縮句裏,又存在著條件關係,如果擴展開來,就是兩個條件複句。
“不義”是條件,“不暱”是結果。
“厚”是條件,“崩”是結果。
如《論語·述而》“不憤不啟”。
另一種講法與此不同,把“不義不暱”講為並列關係,不義,不行正義;不暱,不顧親誼。
“不義不暱”共同作為“厚將崩”的原因或條件。
杜預注:
“不義於君,不親于兄,非眾所附,雖厚必崩。
”
课堂讨论与练习
聞,聽說,聽到,注意:
“聞”和“聽”是有明顯區別的。
“聞”是聽有所得,聽到了實實在在的東西;而“聽”則只是聽的動作,並沒有表示聽到了什麼東西。
“聞”相當於英語的hear,“聽”相當於英語的listen。
《禮記·大學》:
“心不在焉,視而不見,聽而不聞。
”英語譯文是:
“Lookbutseenot;Listenbuthearnot.”這是很有意思的。
“三傳”對此事件的評述有何異同?
参考资料
《公羊傳》、《穀梁傳》有關章節
备
注
注:
教案按授课次数填写,每次授课均应填写一次。
重复班授课可不另填写教案。
四 川 大 学 教 案
【文科】
周次
第 6 周,第 2 次课
章节名称
第一單元文選:
齊桓公伐楚
授课方式
课堂讲授( √ ),实践课( )
教学时数
2
时间分配
授
课
要
点
1、戰爭的因素之一:
《左傳·僖公三年》:
“齊侯與蔡姬乘舟於囿,蕩公,公懼,變色;禁之,不可。
公怒,歸之,未之絕也。
蔡人嫁之。
”
2、參戰國家圖:
3、重點詞句:
《爾雅·釋地》:
“九夷、八狄、七戎、六蠻謂之四海。
”《荀子·王制》:
“北海則……南海則……。
”注:
“海謂荒晦絕遠之地。
”
《尚書·費誓》:
“馬牛其風。
”孔疏引賈逵云:
“風,放也,牝牡相誘謂之風。
”
《老子》:
“侯、王自謂孤、寡、不穀。
”《左傳》用“不穀”共21次。
教学重点与难点
“齊侯以諸侯之師侵蔡”“以,介詞”?
當為動詞,義為“率領,帶領”。
《詩·小雅·甫田》:
“以其婦子,饁彼南畝。
”《左傳·僖公五年》:
“宮之奇以其族行。
”《國語·晉語九》:
“乃以其屬死之。
”韋昭注:
“帥其徒屬以死敵師。
”《史記·齊太公世家》:
“齊桓公率諸侯之師侵蔡。
”
课堂讨论与练习
参考资料
◆《春秋左傳注疏》晉杜預注、唐孔穎達疏,中華書局影印《十三經注疏》本。
◆楊伯峻《春秋左傳注》,中華書局1981年。
◆徐中舒《左傳選》,中華書局1986年。
备
注
注:
教案按授课次数填写,每次授课均应填写一次。
重复班授课可不另填写教案。
四 川 大 学 教 案
【文科】
周次
第 7 周,第 1 次课
章节名称
第一單元文選:
晉靈公不君
授课方式
课堂讲授( √ ),实践课( )
教学时数
2
时间分配
授
课
要
点
《公羊傳》:
“靈公為無道,使諸大夫皆內朝,然後處乎臺上,引彈而彈之,已趨而辟丸,是樂而已矣。
”
▲《史記·晉世家》:
“靈公怒,殺宰夫,使婦人持其屍出棄之,過朝。
”《公羊傳》:
“熊蹯不熟,公怒,以鬥擊而殺之,支解。
”
▲“三進及溜”,一說“溜”通“廇”。
《說文》:
“廇,中庭也。
”
▲“公患之”,《呂氏春秋·過理》作“趙盾驟諫而不聽,公惡之”。
▲《呂氏春秋》“不忍賊”高誘注:
“賊,殺也。
”《史記·晉世家》作“刺趙盾”。
▲“民之主也”,《呂氏春秋·過理》高誘注:
“大夫稱主。
”《國語·晉語五》:
“夫不忘恭敬,社稷之鎮也。
”鎮,猶言“靠山”。
▲《國語·晉語五》:
“觸庭之槐而死。
”《呂氏春秋·明理》:
“乃觸廷槐而死。
”
▲《詩·小雅·賓之初筵》“三爵不識”鄭玄箋:
“三爵,獻也,酬也,酢也。
”孔穎達疏:
“禮:
主人獻賓,賓飲而又酢主人,主人飲而又酌以酬賓。
……非謂人飲三爵也。
”
▲《說文·口部》:
“嗾,使犬聲。
《春秋傳》曰:
嗾夫獒。
”段注:
“使之噬盾也。
”
▲“舍于翳桑”,杜預注:
“桑之多蔭翳者。
”王引之以為不合“文例”,“凡《傳》言‘舍於’者,句末皆地名”,他共舉八例;又《左傳·僖公二十三年》“謀於桑下”;此不作“舍于翳桑下”。
▲《左傳·僖公十七年》:
“妾為宦女焉。
”杜注:
“宦,事秦為妾。
”《國語·越語》:
“與範蠡入宦於吳。
”韋注:
“宦,為臣隸也。
”
▲“而免之”,《史記·晉世家》“伏士不能進,而竟脫盾”。
▲《史記·晉世家》:
“後昆弟將軍趙穿襲殺靈公於桃園而迎趙盾。
”
教学重点与难点
“見靈輒餓,問其病”:
餓148〔辨〕飢,饑,餓。
病148〔辨〕疾,病。
“討賊”:
《說文》“誅,討也”,“討,治也”;《類篇·言部》“討,殺也”。
《禮記·王制》:
“畔(叛)者君討。
”鄭玄注:
“討,誅也。
”孔疏:
“君須誅討。
”《左傳·莊公九年》:
“鮑叔帥師來言曰:
‘子糾,親也,請君討之……。
’乃殺子糾於生竇。
”柳宗元《童區寄傳》:
“是兒少秦武陽二歲,而討殺二豪,豈可近耶?
”
賊235:
〔辨〕盜,賊。
固153:
〔辨〕堅,固,剛,強。
楊樹達《讀左傳》以為通“祜”,《爾雅·釋詁》:
“祜,福也。
”《左傳·襄公二年》:
“吾子之請,諸侯之福也,豈惟寡君賴之。
”
课堂讨论与练习
“載以過朝”:
楊伯峻注讀“載”為“戴”。
《詩·周頌·緇衣》:
“載弁俅俅。
”鄭箋:
“載猶戴也。
”《釋名·釋姿容》:
“載,戴也,戴在其上也。
”
参考资料
《史記·晉世家》
备
注
注:
教案按授课次数填写,每次授课均应填写一次。
重复班授课可不另填写教案。
四 川 大 学 教 案
【文科】
周次
第 7 周,第 2 次课
章节名称
第一單元文選:
齊晉鞌之戰(上)
授课方式
课堂讲授( √ ),实践课( )
教学时数
2
时间分配
授
课
要
点
戰爭形勢圖:
▲《廣韻·江韻》:
“逄,姓也,出北海。
《左傳》齊有逄醜父。
”蒲江切。
父,讀上聲。
▲《說文·糸部》:
“絕,斷絲也。
從刀、糸,卪聲。
”
▲“張侯”,楊伯峻注:
“張是其字,侯是其名。
古人名字連言,先字後名。
”
▲《爾雅·釋詁》:
“在,察也。
”《書·堯典》:
“在璿璣玉衡,以齊七政。
”孔傳:
“在,察也。
”《逸周書·大聚解》:
“王親在之。
”孔晁注:
“在,察也。
”《禮記·文王世子》:
“必在視寒暖之節。
”在視,察視。
《孫子·軍爭》:
“夫金鼓、旌旗者,所以一人之耳目也。
”《左傳·桓公五年》:
“既而萃於王卒,可以集事。
”集,完成,成就。
▲敗績:
指兵車傾覆,如《離騷》:
“恐皇輿之敗績。
”引申指潰敗。
教学重点与难点
禦234:
〔辨〕禦,御。
古書中二字一般不通用。
介60:
甲。
“既而與為公介”;“不介馬而馳之”杜預注:
“介,甲也。
”一說“介”通“馬介”。
《說文》釋為“系馬尾”,段注:
“此當依《玉篇》作‘結馬尾’。
《廣韻》作‘馬尾結也’。
‘結’即今髻字。
……遠行必髻其馬尾。
”朱駿聲《說文通訓定聲·泰部》以為“介”通從馬、介聲的字。
陝西臨潼出土兵馬俑有束縛馬尾之形,下文“驂絓於木而止”可作旁證?
《說文·疒部》:
“病,疾加也。
”《論語·衛靈公》:
“在陳絕糧,從者病。
”皇侃疏:
“病,飢困也。
”《左傳·僖公二十八年》:
“病,將殺之。
”楊伯峻注:
“病謂傷甚。
言若其傷甚重,則將殺之。
”自“余病矣”至“病未及死”,凡五言“病”,聯繫上下文,當指傷勢嚴重。
《史記·齊世家》:
“克欲還入壁。
”
識217:
〔辨〕知,識,記。
“逐之”,逐51:
“注意:
不能理解作‘驅逐’”。
课堂讨论与练习
“自始合,而矢貫余手及肘”《史記·齊世家》:
“我始入再傷。
”教材注〔13〕誤,關鍵在“及”字義。
参考资料
《史記·齊世家》
备
注
注:
教案按授课次数填写,每次授课均应填写一次。
重复班授课可不另填写教案。
四 川 大 学 教 案
【文科】
周次
第 8 周,第 1 次课
章节名称
第一單元文選:
齊晉鞌之戰(下)
授课方式
课堂讲授( √ ),实践课( )
教学时数
2
时间分配
授
课
要
点
▲《左傳·哀公二年》:
“鄭人擊簡子,中肩,斃于車中。
……既戰,簡子曰:
‘吾伏弢嘔血,鼓音不衰,今日我上也。
’”可見斃≠死。
▲楊伯峻本:
“韓厥俛,定其右”,是。
▲《左傳·僖公五年》:
“均服振振。
”古之戎服,君臣上下無別,《管子·大匡》謂之“同甲”。
▲《說文·糸部》:
“絓,繭滓絓頭也。
”段注:
“謂繅時繭絲成結,有所掛礙。
…引申為凡掛礙之稱。
”《淮南子·兵略》:
“虎豹不動,不入陷阱,……飛鳥不動,不絓網羅。
”《漢書·敘傳》:
“不絓聖人之罔。
”顏師古注:
“絓,讀與掛同。
”
▲《說文·馬部》:
“馽,絆馬也。
從馬○其足。
讀若輒。
《春秋傳》曰:
‘韓厥執馽前。
’縶,馽或從糸,執聲。
”段注:
“今《左》作‘執縶馬前’,蓋古本正作‘執馽前’,改易誤衍耳。
”
▲“奉觴加璧”,奉427:
兩手恭敬地捧著。
此用本義。
▲《左傳·襄公二十五年》鄭子展見陳侯情節略同,為軍帥見敵國君主之禮。
▲輿:
《新華字典》597“眾人:
~論。
”
▲“無所逃隱”~“雖眾,無所用之”。
▲攝:
代理(職務),後世有“攝政王”。
▲“將為戮乎”,《後漢書·馮衍傳》引作“將為戮矣”。
▲“為戮”,《史記·齊世家》:
“代君死而見僇,後人臣無忠其君者矣。
”
教学重点与难点
及51:
追趕上,“故不能推車而及”用“及”本義。
官439,“行政機關,引申為行政職務”,〔辨〕官,吏。
後者指的是人。
“人不難以死免其君”,教材釋“難”為意動用法,顯得迂曲。
《釋名·釋言語》:
“難,憚也,人所忌憚也。
”《說文·心部》:
“憚,忌難也,……一曰難也。
”段注:
“凡畏難曰憚,以難相恐嚇亦謂憚。
”《國語·晉語二》:
“君既許我殺太子而立奚齊矣,吾難裏克,奈何?
”徐元誥集解:
“難,猶憚也。
”《左傳·僖公七年》:
“心則不竟,何憚於病?
”杜注:
“憚,難也。
”《離騷》:
“豈餘身之憚殃兮。
”王逸注:
“憚,難也。
”
课堂讨论与练习
“自今”說解多歧:
迄今、在今、到現在、“自今以往”之省、“自古至今”之省、從此、從今以後,等等。
《左傳》“自今”凡四見。
如《昭公三年》:
“然自今子其無事矣。
”“自今以往”一例。
《呂氏春秋·上德》:
“文公將烹之。
被瞻據鑊而呼曰:
‘三軍之士皆聽瞻也。
自今以來,無有忠於其君者,忠於其君者將烹。
’”
参考资料
备
注
注:
教案按授课次数填写,每次授课均应填写一次。
重复班授课可不另填写教案。
四 川 大 学 教 案
【文科】
周次
第 8 周,第 2 次课
章节名称
第一單元通論:
文獻常識
授课方式
课堂讲授( √ ),实践课( )
教学时数
2
时间分配
授
课
要
点
•序論
•古文獻與古漢語有不可分割的關係,從古文獻的語言形式來看,它是用古漢語記錄的;而從古漢語的存在形式看,它又表現為古文獻。
換句話說,古代漢語的學習和研究,主要是對古代文獻語言的學習和研究。
因此,對古代文獻的可靠性的確定,就成了一個至關重要的問題。
要解決這個問題,必須具有文獻學的知識。
二者無法剝離,合之則雙美,離之則兩傷。
•一、目錄與找書
•1、目錄的發展及分類
•從《七略》到四部的變化主要有兩點:
一是因史傳之加多而從“六藝”之《春秋》類分離出來,單獨成部;二是因諸子、兵書、數術、方技逐漸減少而合爲一部。
可見,目錄部類的分合亦體現了學術的變化。
•2、目錄的功用
•目錄之學,學中第一緊要事,必從此問途,方能得其門而入。
(《十七史商榷》卷一
•3、叢書與類書
•目前,中國收輯範圍最廣的古籍目錄書是《中國叢書綜錄》。
•二、版本與擇書
•我們在閱讀古代文獻時,就要盡量尋找善本。
所謂善本,清人張之洞曾提出過三條標准:
一是“足本”,即無缺殘無刪削的本子;二是“精校”,即精校精注本,三是“舊本”,即與成書時代最近的舊刻、舊抄本。
前二條尤爲重要。
•三、校勘與讀書
前人在校勘中積累了豐富的經驗,並提出了許多校勘的方法。
後出轉精,陳垣《元典章校補釋例·校法四例》提出對校、本校、他校、理校四種校法,對前人的校勘方法作出比較全面的概括,使它形成一個完整的體系。
教学重点与难点
上海圖書館編輯的《中國叢書綜錄》,是一部檢閱古籍叢書的巨型工具書,初版於1962年8月。
全書分三大冊,書中所收輯的目錄包括1959年前北京、上海、南京、杭州、廣州、武漢等全國各大城市41個主要圖書館所藏曆代的叢書2797種,古籍38891種。
後該館又有《中國叢書綜錄補編》,收書1260種。
湖北人民出版社1999年4月,出版了陽海清編撰的《中國叢書廣錄》,收錄1990年前海內外刊印的中國古籍叢書達3279種,古籍40000餘種,而於《綜錄》已收者不再收入,只包括少數書名、版本、子目異於《綜錄》者。
北京圖書館出版社2003年施廷鏞編撰《中國叢書綜錄續編》,包括不少港、台、日本等地的資料,現共計收錄1100餘種。
课堂讨论与练习
《漢書·禮樂志》:
“桑間、濮上,鄭、衛、宋、趙之聲並出,內則致疾損壽,外則亂政傷民。
”王念孫校曰;“《漢紀》‘趙’作‘楚’,是也。
自‘設兩觀,乘大路’以下皆述春秋時事,春秋時未有趙也。
”
王念孫用了些什麽校勘方法?
参考资料
《四庫全書總目提要》
《書目答問》
余嘉錫《目錄學發微》
备
注
注:
教案按授课次数填写,每次授课均应填写一次。
重复班授课可不另填写教案。
四 川 大 学 教 案
【文科】
周次
第 9 周,第 1 次课
章节名称
第一單元通論:
古代汉语常用工具书简介
授课方式
课堂讲授( √ ),实践课( )
教学时数
时间分配
授
课
要
点
一、漢語字典辭書編排的方式主要有三種:
(1)按音序排列。
(2)按部首和筆劃排列。
(3)按編碼排列。
二、重要工具書
1、《說文解字》是我國第一部系統完備的字典,作者許慎全書共分十四篇(加上
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