翻译的可译性和不可译性.ppt
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(一)人类的共性,一般说来,用任何语言表达的信息都可以译成另一种语言,这就是可译性。
人类是有一定共性的。
不论种族、肤色、国籍、民族如何,人的生理条件、生活需求、思维活动以及感情标准、道德标准总是大致相同的。
人类的日常生活、思想感情、追求爱好,也不相上下。
这就是人类的共性。
有了这种共性,人与人之间就容易相互了解,同时也有了交流思想的愿望和可能。
(范仲英实用翻译教程北京:
外语教学与研究出版社1994),例如,在汉语文化中,夏天意味着酷热难熬,人们常用骄阳似火来描述夏天;而处在西半球的英国则属典型的海洋性气候,夏天气候宜人,夏天代表着温和和美好。
莎士比亚在他的十四行诗中就这样写道:
ShallIcomparetheetoasummersday?
Thouaremorelovelyandmoretemperate.(周进.求同存异:
英汉互译中可译性与不可译性现象探析.A上海商学院学报.2008),
(二)语言的共性,不同地区、国家,有各自的语言。
各种语言千变万化,在发音、书写、语法等方面各不相同。
但总有一些相同或相似之处。
如表达思想的最小单位是句子,每个句子往往是由主语、谓语以及宾语、定语、状语所组成。
这就是语言的共性。
(范仲英实用翻译教程外语教学与研究出版社,1994,189),例如,“敌人”与“歼灭”两个概念在同一情景和逻辑范畴中,英语和汉语都表现为相同的句子形式。
adropintheocean沧海一粟Theenemywerewipedout.敌人被歼灭了。
(陈永娣.浅谈英语翻译的可译性与不可译性.A.枣庄学院学报.2008),转彩流光纳美景,描形绘影画缤纷,英语属于印欧语系,而汉语属于汉藏语系,其语音系统,文字结构和修辞方法都完全不同,这些绝大多数都无法在另一语言中找到对等语。
如果在英汉互译中,有时无法将原语或源语(sourcelanguage)翻译成译入语或目的语(targetlanguage)而造成一定程度上意义的损失,即称为“不可译性”。
它包括“语言上的不可译”和“文化上的不可译”。
(王瑛.论英汉互译中绝对的可译性与相对的不可译性.内蒙古财经学院学报.2008),翻译的不可译性,
(一)语言不可译性,二十世纪八十年代,奈达根据语言交际功能的观点提出了“最高层次的对等”和“最低层次的对等”这两个概念。
所谓最高层次的对等是指“译文达到高度的对等,使目的语听众或读者在理解和欣赏译文时所作出的反应与原文听众或读者对原文的理解和欣赏所做出的反应基本一致”;,所谓最低层次的对等,是指“译文能达到充分的对等,使目的语听众或读者能理解和欣赏原文听众或读者对原文的理解和欣赏”。
而其中高度的对等几乎是永远达不到的,尤其当两种语言和文化差异较大时更不可能达到。
因而按照奈达的翻译理论,只要求反应“基本一致”,绝对一致的翻译是不存在的,原因是“人们产生和理解语言的方式,在任何情况下都不可能绝对一致。
”奈达论述中所说的“基本一致”实际上明确提出了翻译中存在着不可译性。
例1:
Whatwordsmaybepronouncedquickerandshorterbyaddingsyllablestothem?
Quickandshort.可译为:
什么词通过添加音节可以读得更快更短?
“快”和“短”这两个词。
例2:
StarlightonSkyline,GalaxyofGlamour.高楼摩天,星光灿烂;火树银花,瑰丽绝伦。
译文虽然词比句对,语义贴切,形式工整,但原文中使用的头韵语音修辞手法均已消失,无法体现原文中语言的形象感和音乐感,也就无法达到原文的修辞效果。
Youhavewrittenschoolwithakinsteadofach.(王瑛.论英汉互译中绝对的可译性与相对的不可译性.内蒙古财经学院学报.2008),
(二)文化不可译性,汉英民族思维差异、民族心理差异导致文化差异。
由于中西方民族的文化、经济、政治、社会的发展进程不一致,导致文化背景和传统习惯的不同,必然影响到处于这个社会中的人的思维方式的不同。
而人的思维角度不同,又必然会体现在语言的表达方式上。
不同语域的民族文化传统、文化内容和文化心理的差异,往往成为语际翻译的障碍,其不可译性主要发生在文化层面上。
产生的原因是与原语本功能相关的语境环境特征在异域文化中却不存在。
正如圣经故事、古希腊罗马神话传说对英语语言与文化影响很大,而与之相应的是在我国影响极为深远的佛教文化。
例如:
(1)Pandorasbox潘多拉的盒子(灾难祸害的根源)
(2)名落孙山notinthenameofthesuccessfulcandidate;failtopasstheexamination(周进.求同存异:
英汉互译中可译性与不可译性现象探析.上海商学院学报.2008),英汉互译中的文化不可译性在动植物词的不同联想意义上也有所体现。
同一动植物,在一种文化里有丰富的联想意义,而在另一种文化里却没有对应的联想。
例
(1):
PaintthelilyA锦上添花B画蛇添足百合花lily通常呈白色,lily-white纯白”,在信奉基督教的国家里象征纯洁、漂亮。
白皙的姑娘常被比作awhitelily.正因为百合花纯洁无比,不需要任何修饰,如果有人想给她上色,那纯粹是“多此一举”。
例
(2)whitehorse指海上白浪或廉价威士忌deskcopy是指美国大学一位教授选中了某一本书作为教材,该书的出版商为了感谢这个教授,便赠送给他一本书。
这本书就叫deskcopy.翻译就是对等,但因找不到对等词而用解释的方法是不行的,因为那是解释不是翻译。
如把deskcopy译成“赠书”,很显然,二者之间还有相当大的差距,译者可加一个脚注进行弥补。
(范忠英实用翻译教程外语教学与研究出版社1994),另外,汉语中的“老师”、“师傅”、”二哥“在英语中都没有对等词。
TeacherZhangMissZhang,Mrs.ZhangMasterWorkerLiuLiuShifu(音译)BrotherTwo,BrotherDongfeng阿庆嫂SisterAqing但”嫂是指结了婚的女人,而且是以兄嫂的关系相称,而sister指的不一定是已婚妇女,且是以姐妹的关系相称,二者的感受相差太远。
不可译情况的补救,1、直译法词的文化背景通常非常直观的反映了一个民族的文化背景,直译能保存这些文化特征,因此有利于英汉文化的交流,并能很好的丰富英汉语言的词汇。
而且词汇的文化差异在修辞上常表现在喻意使用的差异上,直译可保存喻意,传达出原文的修辞风格,自然地再现源语的意义及神韵。
例如:
hotdog热狗,olivebranch橄榄枝,aneyeforaneye,atoothforatooth.以眼还眼,以牙还牙。
(王瑛.论英汉互译中绝对的可译性与相对的不可译性.内蒙古财经学院学报.2008),2、意译法一些文化意义很浓的词汇,直译不能准确传达文化意义,这时可以使用意译法,即完全用译文中文化意义较弱的词汇去译原文所要传达的信息。
例如:
TheEnglishmenWhoWentUpaHillbutCameDownaMountain直译:
上山又下山的英国佬意译:
情比山高(姜倩何刚强翻译概论.上海外语教育出版社,2008),3、音译法属于文化词汇空缺而造成的相对不可译属于文化的可译性限度中最高的一类,如中国的”饺子“、”太极“、“磕头”等在西方文化中没有对应或对等的词语,在大多数情况下只能采用音译或释义的方法进行。
举一些西方文化词语进入汉语文化的例子?
KFC,Mcdonalds,TOFEL,DIY(徐立新.试论可译性与不可译性的对立统一.衡阳师范学院学报.2008),4、加注释在英译汉中有时需要灵活地译出英语词典的原意,对原词语进行阐释。
释义使抽象名词具体化,暗含词义明朗化。
例如:
saunter悠然自得地走stride大踏步地走scamper蹒跚地走tiptoe踮着脚尖走,又如:
“由于全国实行了经济改革,中国农民已打破了延续几十年的大锅饭制度。
”“Thankstotheeconomicreformacrossthecountry,farmersinChinahavesmashedthecommonbigricepotsystemthatexistsfordecades.(i.e.theabsoluteequalitarianismwherebyeveryonegetstheusualpayandbenefitsirrespectiveofhisperformance.),5、代换法代换法是指保留原文交际意义的基础上,用译文中某个概念意义不同但文化意义相近的词代换原文词的方法。
在实际的翻译实践中,译者可以根据中英文化差异和译者读者的审美心理,采取转换形象法,例如:
theblacksheep害群之马springuplikemushrooms雨后春笋tolaughonesheadoff笑掉大牙tospendmoneylikewater挥金如土,黑白纵横三千里,经天纬地一点通,诗歌可译与不可译问题,简单地说诗歌可译或不可译是武断的,不正确的。
事实上,诗歌翻译大体上有五种情形:
(1)全可译因素
(2)大半可译因素;(3)半可译因素;(4)小半可译因素;(5)不可译因素;,全可译因素。
如诗歌的行数,一些等值词汇、短语等,某些人名,地名(音译法),基本情节(叙事诗),一些句法结构及诗的基本思想等。
半可译因素。
上述的情形若不能全译,或虽可译而不能工者,多属于半可译、大半可译或小半可译因素,如很大一部分词汇、短语、句法形式、修辞手法、文体风格等。
不可译因素。
韵律、节奏、音节发音、特殊的修辞手法等。
也就是凡属语言本身的固有属性的东西(区别于他语言)往往都不可译。
Fainter,dimmer,stillereachmoment,Nownight.这首诗妙在描绘了黑夜来临的不知不觉的渐进情形。
第一行巧妙地以诗行的长度来暗示黑夜来临的渐进过程,第2行则以诗行的短来体现也似乎往往是在人们不知不觉间突然降临的。
NightMaxWebber,全可译因素:
标题、作者姓名不可译因素:
fainter,dimmer,stiller三个词都以|音结尾,表达了一种单调的模模糊糊的象征着机械渐进过程的东西,汉语中实难从声音方面描摹出来,因此|不可译。
小半可译因素:
“nownight中的now用得十分机智,它可以指“现在”,也可以表示一种突然发现的心情,一种结论性的东西,或是一种感叹式的东西。
上面一行拖得很长,一个过程在缓慢单调中进行,而”now一出,似乎一切戛然而止,上下衔接,天衣无缝。
所以要把其含义全译出或大半译出是不可能的,只能译出一小部,夜麦克司威伯作郭沫若译愈近黄昏,暗愈暗,静愈静,每刻每分,已入夜境。
郭以译意为主,是传神派的译法,其特色是:
(1)靠近中国传统诗体(三言夹四言);
(2)押韵较工;(3)用语较归化,语意显豁,自成一首诗;然而从语音、语法、语义三方面衡量则颇不惬人意。
夜麦克司威伯作辜正坤译一刻比一刻缥缈、晦暗、安宁,夜,来了。
语音:
原诗的3个单词fainter,dimmer,stiller均是双音节词,译诗亦然。
语法(词法、句法):
原诗第一行长,第2行很短,译诗亦然。
原诗的比较级出现了3个|音,无法译。
但译诗用“一刻比一刻”来体现,“比”字表现比较级,|音重复,用“一刻”的重复效果来弥补。
语义:
“now是小半可译因素,勉强用一逗号来传达其停顿语气。
Tangshi,Songci,点滴皆为天作物,千杯品来都是香,简介Instroduction,图片Picture,简介Instroduction,图片Picture,从不可译性到可译性的发展,所谓可译性和不可译性,“不是泛指两种语言之间能否相互传译的问题,指的乃是某些感情和艺术色彩以及文化特色比较浓厚的作品,在传译时由于语言的差别而所能达到的译文确切性的程度问题”。
也就是说,在传译的过程中,原文文本的意义和特点有多少被遗漏,有多少被再现于译文由此可见,可译度的问题不是一个清楚明了的“两分仪”而是一个“刻度变量”,在“绝对可译”和“绝对不可译”之间变动。
“绝大多数语篇在总体上是可译的,但绝对完全的传译却是不可能的,总是存在着局部不可译性,因为原文文本是可译性和不可译性的对立统一”。
(徐立新.试论可译性与不可译性的对立统一.衡阳师范学院学报.2008.2月),由于英汉两种语言结构的特殊性和民族文化的差异性,翻译中不可译性的存在是一个不争的事实。
造成不可译的因素确实存在,但同样也存在着将其转化为可译的方法策略。
随着经济全球化,各名族间交流的日益加深,民族文化差异将日益缩小,因而可译性的限度将日益缩小,当文化交流达到一定程度时,这种不可译性有可能变为可译性。
因此,不存在完全不可译现象,任何语言现象是基本可译的,即可译性是绝对的而不可译性是相对的。
【1】Allen,Sture,TranslationofPoetryandPoeticProse-proceedingsofNobelSymposium110C.Singapore:
WorldScienctificpublishingCo.Pte.Ltdm,1999【2】Snell-hornby,Mary.TranslationStudies-AnIntegratedApproachN.Shanghai:
ShanghaiForeignLanguageEducationPress,2001,9,
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