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学术规范与学术道德,现在一页,总共七十五页。
优选学术规范与学术道德,现在二页,总共七十五页。
3,“学术”一词,我国久已有之。
东汉班固汉书霍光传:
“然光不学亡术,暗于大理。
”说的是霍光没有经学根底,故而不明大道理。
不学无术,原指没有学问因而没有办法。
现指没有学问,没有本领,用来鄙视人了,与目不识丁、胸无点墨、不通文墨、不学无知、才疏学浅等近义。
辞海(1999年版)在解释“学术”一词时,举旧唐书杜暹传中的“(杜暹)素无学术,每当朝议论,涉于浅近”为例,然后将此定义为“指较为专门、有系统的学问”。
但是,这只是一个泛泛而论的定义,与我们现在讨论的“学术”有颇大差距。
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4,现代意义上的“学术”一词,直到19世纪末20世纪初,我国学者似乎尚未使用。
那个时代的许多学者,还是把“学”与“术”二字分开来使用的。
例如严复说:
“盖学与术异,学者考自然之理,立必然之例;术者据既知之理,求可求之功。
学主知,术主行。
”蔡元培说:
“学是学理,术是应用。
学必借术以应用,术必以学为基本,两者并进始可。
”,现在四页,总共七十五页。
5,梁启超说:
“学者术之体,术者学之用。
”他又进一步说:
“夫学也者,观察事物而发明其真理者也;术也者,取所发明之真理而致用也。
应用此真理以驾驶船舶,则航海术也;研究人体之组织,辨别各器官之机能,此生理学也;应用此真理以疗治疾病,则医术也。
学与术之区分及其相关系,凡百皆准此。
”,现在五页,总共七十五页。
6,从他们的话里可以清楚地看出,当时所说的“学术”包括“学”与“术”两个差异甚大的概念,因此我们难以由此得到一个明晰的“学术”的概念。
不过应当指出的是,虽然他们还没有使用学术一词,但是他们所说的那种与“术”相对的“学”,其涵义实际上已很接近我们现在所讨论的“学术”了。
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7,我们今日所谈的“学术”这一概念,实际上是从西方引进的。
而在西方,学术一词包含的意思并不只是“较为专门、有系统的学问”。
在英语里,学术一词今天几种通行的解释如下:
牛津高级辞典(1989年版)of(teachingorlearningin)schools,colleges,etc.(学校的,学院的)scholarly,nottechnicalorpractical(学者式的,非技术的或非实用的)oftheoreticalinterestonly(仅注重理论的,学术的),现在七页,总共七十五页。
8,剑桥国际英语辞典(1995年版)relatingtoschools,collegesanduniversities,orconnectedwithstudyingandthinking,notwithpracticalskills(与学校、学院、大学有关的,或者与学习和思考有联系的,但与实用技能无关)美国传统辞典(AmericanTraditionalDictionary)的解释更为全面:
Of,relatingto,orcharacteristicofaschool,especiallyoneofhigherlearning(学校的、与学校有关或具有学校特征的,尤指是具有较高学识的学校);relatingtostudiesthatareliberalorclassicalratherthantechnicalorvocational(与自由或古典文化研究有关的,而非与技术或职业性的研究有关的);,现在八页,总共七十五页。
9,scholarlytothepointofbeingunawareoftheoutsideworld(除学术方面以外对外界毫无知觉的);basedonformaleducation(以正规教育为基础)的;theoreticalorspeculativewithoutapracticalpurposeorintention(纯粹理论的或推理的,无实际目的或意图的);havingnopracticalpurposeoruse(没有实际目的或用途的)。
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10,学术的特点以上这些对“学术”的解释有两个共同主要特点:
与学院有关:
学术与学院有密切关系,是因为在一个分工发达的社会中,进行学术研究并非人人可为、处处可为,而是只有受过专门训练并在专门的环境中才能进行。
正因为如此,美国的大学有研究型大学和教学型学院之分。
在后一类中,并不要求教师进行学术研究,尽管这些教师都是经过正规训练的。
即使是在前一类大学中,也只有一部分教师才具有进行学术研究的资格并拥有相应的学术职位教授。
许多在我国大学里有教授职称的人员(如承担公共外语、体育、艺术教育等教学工作的教师、学报资深编辑、实验室工程师等),在美国都不能进入教授之列。
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11,非实用性。
学术的这种特点,从一开始就已很明显了。
Academic一词,本源于academy(柏拉图创建的高等教育学校,Platosschoolforadvancededucation),而在这种学校里,人们“探索哲理只是为想脱出愚蠢,显然,他们为学求知而从事学术,并无任何实用的目的”。
因此,所谓的学术工作,就是由受过正规教育并在大学中工作的学者所进行的非实用性的研究工作。
因此,在欧洲的传统中,学术是由受过专业训练的人在具备专业条件的环境中进行非实用性的探索。
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12,有关学术非实用性的争论学术不能追求实用,原因即如梁启超所言,倘若“不以学问为目的而以为手段”,则动机高尚者,固然会以学问为变法改制的工具,但是动机低下者,则亦会以学问为博取功名的敲门砖,“过时则抛之而已”。
不论哪一种作法,都会导致学者将其关注的焦点转移到学问本身之外,从而使得研究离开学术。
因此,他大声疾呼:
“学问之为物,实应离致用之意味而独立”,“就纯粹的学者之见地论之,只当问成为学不成为学,不必问有用与无用,非如此则学问不能独立,不能发达”,学者应当以学问为重,“断不以学问供学问以外的手段”。
现在十二页,总共七十五页。
13,也正是因为这个原因,王国维说:
“学术之发达,存在于其独立而已。
”陈寅恪也说:
“吾国大学之职责,在本国学术之独立,此今日之公论也。
”因此,可以借用在过去几十年中我国被批得很厉害的一句话来说,学术,就是学者在“象牙塔”中进行的“为学术而学术”的“纯学术”探索工作。
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14,在一所“共产主义劳动大学”里,由葛存壮(葛优他爹)饰演的教授一本正经地在对农村招来的大学生们讲“马尾巴的功能”。
这时,一个老农民来请这位教授给牛治病,却被轰走了。
因为,教授认为他的“教学大纲”要比农民的实际困难重要得多。
这是1975年拍摄的电影决裂中的一个著名的情节,著名得以至于很长一段时间人们一见到葛优他爹就想起了“马尾巴的功能”。
Case1.1“马尾巴的功能”事件,现在十四页,总共七十五页。
15,有关学术的真正定位,现在还是个问题。
工农兵大学生推翻的是“象牙塔”中进行的“为学术而学术”,而1976年恢复高考的又是恢复这一“象牙塔”中进行的“为学术而学术”,后来国家不包大学生分配,引起现实中用人单位招不到实用的人,导致学术向实用转化,比如学术成果向各行各业应用转化,高校做成产业化。
这对不对,后人会评论的,我们是迷惘的一代。
现在十五页,总共七十五页。
16,1.2学术规范,什么是规范规:
尺规,范:
模具。
这两者分别是对物、料的约束器具,合用为“规范”,拓展成为对思维和行为的约束力量。
除了法律、规章制度、纪律外,学说、理论和教学模式也具有规范的性质。
伦理也属于规范。
规范可能与活动有关(如程序文件、过程规范和试验规范)或与产品有关(如产品规范、性能规范等)。
规范是指群体所确立的行为标准。
它们可以由组织正式规定,也可以是非正式形成。
现在十六页,总共七十五页。
17,为什么学术需要规范(理由很牵强啊)在“象牙塔”中进行“为学术而学术”的“纯学术”探索工作,是许多搞学术的人向往而追求的,我们都是听居里夫妇的故事长大的。
但人都是世俗化的,难免会为“五斗米”弯腰的,特别是在今天的中国全民经济商业化时代,在中国特色的科研评价将科研论文或成果量化的评价指标与科研人员的职级晋升、学位申请、荣誉地位、奖金待遇等挂钩这种形势下,搞学术的人还能“为学术而学术”吗?
学术本身无需规范,要规范的是科研评价机制,但科研评价机制是组织定的,不允许再议的,所以我们只能从道德角度来规范个人。
(很困惑啊,有这么个科研评价机制,能规范好吗?
),现在十七页,总共七十五页。
18,Case1.2悲摧的学术界,世界各地有很多科学家都如生活炼狱之中,倍受煎熬。
伦敦已是深夜,狄波拉道莫斯依然辗转难眠。
她已经焦急地等待了4周,她不知道如果她打电话给自然杂志的编辑询问她的论文处理情况是否会产生负效应。
在阳光灿烂的悉尼,韦恩温班特正在大发雷霆,因为他的学生的论文被科学杂志拒绝了,细胞杂志正在请他审阅一篇内容相似的论文,他要对之实施报复。
在旧金山,梅丽莎马里坡萨得知她递交给当代生物学的论文必须缩减一半后才能被重新考虑。
她不得不忍痛删除一些关键数据,并且极端简化结果,因为她的博士后需要将这一期刊列在她的简历上,否则她就得不到西班牙马德里的一个工作。
(摘自自然2003年3月20日期第259页),现在十八页,总共七十五页。
19,北大教授李零论学术规范(摘自:
李零花间一壶酒)与国际学术规范接轨?
法国学者魏立德说:
你甭迷信这些,你们那些规范好多我们也做不到,有些简直就是作茧自缚。
因为这样的规范,其实只是在那些比较“科学”比较“现代”的学问上才比较需要也比较容易做得到,文史哲的很多方面还是古风犹存,古人写文章的方式也不见得就不好,哲学书也来一大堆脚注,就不大可能,也没有意思。
现在我们谈话,后面都有说不完的背景,总得看谈话对象,该详则详,该略则略,“不言而喻”一样少不了。
(是啊,规范是为了照顾阅读人去赘述而改变文风?
),现在十九页,总共七十五页。
20,古往今来“作者”那么多,他们的说法一个套一个,谁是真正的“作者”确实是大问题,我们就是想“老实交待”,也“交待”不了。
(引用了一些话,却一定要给出出处,好折腾人啊!
)EarlyChina的主编夏德安教授说,因为商业化和电脑化,已经有人谋划对学术论文从遣词用语到脚注数量进行规范化,删繁就简一刀切,这对我们习惯上以为只有术语密密麻麻、脚注密密麻麻才叫学术论文的想法也是沉重打击,让人觉得,“与其现在,何必当初”。
(以后计算机都是会自动关联了唉),现在二十页,总共七十五页。
21,目前要规范的理由是因为存在下列违反学术规范的行为:
剽窃:
将他人的学术观点、思想和成果冒充为自己所创;擅自使用在同行评议或其它评审中获得的学术信息。
抄袭:
将他人已发表或未发表的作品,不注明出处,而作为自己的研究成果使用。
或在自己的论文、著作或其他成果中抄袭部分占20%以上(含20%)。
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22,篡改实验数据:
故意选择性地忽略实验结果,甚至伪造数据资料,但不包括诚实性错误,或者在解释或判断数据时的诚实性差异。
伪造:
在提交有关个人学术情况报告时,不如实报告学术经历、学术成果,伪造专家鉴定、证书及其他学术能力证明材料。
私自署名:
未参加实际研究或者论著写作,未经原作者同意或违背原作者意愿,而在别人发表的作品中署名,或未经本人同意盗用他人署名。
现在二十二页,总共七十五页。
23,泄密:
违反国家有关保密的法律、法规或学校有关保密的规定,将应保密学术事项对外泄露。
其他违背学术界公认的学术规范的行为:
包括在报刊上一稿数投、不正当地获取学术荣誉、诬陷他人、故意歪曲他人学术观点、在申报科研项目或申请职称晋升时谎报成果、包庇(包括但不限于明知学生在学位论文或公开发表的论文中有抄袭行为而不指出)等。
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24,学术规范的定义所谓学术规范,是指学术共同体内形成的进行学术活动的基本伦理道德规范,或者根据学术发展规律制定的有关学术活动的基本准则。
问题是:
谁来制定?
规范哪些人?
还是哪些媒介?
是全民平等?
谁来评判?
现在二十四页,总共七十五页。
25,为什么现在特别重视学术规范?
是因为学术期刊数据库,防剽窃系统的出现?
学术规范为什么很难在国内大张旗鼓地执行?
与官员、半官员的学者、著名学者有关?
与各学校利益有关?
国外如果遇到学术不端行为,也即一个人的诚信失去了,会怎么样?
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26,学术规范的内容它涉及学术研究的全过程,学术活动的各方面:
包括学术研究规范、学术评审规范、学术批评规范、学术管理规范。
如果将学术规范的基本原则概括一下,则可归纳为以下六点:
学术研究规范学术道德规范学术引用规范学术注释规范学术评价规范学术批评规范,现在二十六页,总共七十五页。
27,学术研究规范遵纪守法,弘扬科学精神:
科技工作者应是先进生产力的开拓者,是科技知识和现代文明的传播者,科技工作者的言行在社会上具有较大的影响。
科技工作者应当模范遵守我国的法律、法规,不得有任何危害国家安全和社会稳定、损害国家荣誉和利益的行为;应积极弘扬科学精神、传播科学思想和科学方法;正确对待各种自然现象,不得参与、支持任何形式的伪科学。
现在二十七页,总共七十五页。
28,严谨治学,反对浮躁作风:
科技工作者应坚持严肃、严格、严密的科学态度,要忠于真理、探求真知,自觉维护学术尊严和学者的声誉,不得虚报教学科研成果,反对投机取巧、粗制滥造、低水平重复等盲目追求数量不顾质量的浮躁作风和行为。
在项目设计、数据资料采集分析、公布科研成果,以及确认同事、合作者和其他人员对科研工作的直接或间接贡献等方面,必须实事求是。
研究人员有责任保证所搜集和发表数据的有效性和准确性。
科技工作者不应参加与本人专业领域不相干的成果鉴定、论文评阅或学位论文答辩等活动。
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29,公开、公正,开展公平竞争:
在保守国家秘密和保护知识产权的前提下,应公开科研过程和结果相关信息,追求科研活动社会效益最大化。
开展公平竞争,对竞争者和合作者做出的贡献,应给予恰当认同和评价。
在评议评价他人贡献时,必须坚持客观标准,避免主观随意。
不得以各种不道德和非法手段阻碍竞争对手的科研工作,包括毁坏竞争对手的研究设备或实验结果,故意延误考察和评审时间,利用职权将未公开的科研成果和信息转告他人等。
现在二十九页,总共七十五页。
30,相互尊重,发扬学术民主:
尊重他人的知识产权,通过引证承认和尊重他人的研究成果和优先权,反对不属实的署名和侵占他人成果;尊重他人对自己科研假说的证实和辩驳,对他人的质疑采取开诚布公和不偏不倚的态度;要求合作者之间承担彼此尊重的义务,尊重合作者的能力、贡献和价值取向。
在各种学术评价活动中,要认真履行职责,发扬学术民主,实事求是,客观公正、不循私情,自觉抵制不良社会风气的影响,杜绝权学、钱学交易等腐败行为。
以身作则,恪守学术规范:
教师和科技工作者要向青年和学生积极倡导求真务实的学术作风,传播科学方法。
要以德修身、率先垂范,用自己高尚的品德和人格力量教育和感染学生,引导学生树立良好的学术道德,帮助学生养成恪守学术规范的习惯。
现在三十页,总共七十五页。
31,学术道德规范在学术活动中,必须尊重知识产权,充分尊重他人已经获得的研究成果;引用他人成果时如实注明出处;所引用的部分不能构成引用人作品的主要部分或者实质部分;从他人作品转引第三人成果时,如实注明转引出处。
合作研究成果在发表前要经过所有署名人审阅,并签署确认书。
所有署名人对研究成果负责,合作研究的主持人对研究成果整体负责。
现在三十一页,总共七十五页。
32,在对自己或他人的作品进行介绍、评价时,应遵循客观、公正、准确的原则,在充分掌握国内外材料、数据基础上,做出全面分析、评价和论证。
尊重研究对象(包括人类和非人类研究对象)。
在涉及人体的研究中,必须保护受试人合法权益和个人隐私并保障知情同意权。
现在三十二页,总共七十五页。
33,在课题申报、项目设计、数据资料的采集与分析、公布科研成果、确认科研工作参与人员的贡献等方面,遵守诚实客观原则。
搜集、发表数据要确保有效性和准确性,保证实验记录和数据的完整、真实和安全,以备考查。
公开研究成果、统计数据等,必须实事求是、完整准确。
对已发表研究成果中出现的错误和失误,应以适当的方式予以公开和承认。
诚实严谨地与他人合作。
耐心诚恳地对待学术批评和质疑。
现在三十三页,总共七十五页。
34,对研究成果做出实质性贡献的有关人员拥有著作权。
仅对研究项目进行过一般性管理或辅助工作者,不享有著作权。
合作完成成果,应按照对研究成果的贡献大小的顺序署名(有署名惯例或约定的除外)。
署名人应对本人做出贡献的部分负责,发表前应由本人审阅并署名。
不得利用科研活动谋取不正当利益。
正确对待科研活动中存在的直接、间接或潜在的利益关系。
现在三十四页,总共七十五页。
35,学术引用规范引用应尊重原意,不可断章取义:
无论是作为正面立论的依据还是作为反面批评的对象,引用都应当将能够说明作者原意的全部语句与段落引全,不可为了以逞己意而曲解引文,移的就矢,断章取义。
为了节省篇幅或使意思明确,引用者可以对引文作一定限度的增删。
增加的内容可以夹注的方式注明,或加括号表示;删节处通常使用省略号。
被省略号连接的部分一般应在同一段落中,超过同一段落应分两段引用。
增加和删节均不能影响对作者思想的正确了解。
引用应以论证自己观点的必要性为限:
引用是为了论证自己的观点,因此,他人文字与作者本人文字之间应当保持合理的平衡,要避免过度引用,尤其是避免过度引用某一个特定作者的论著。
过度引用指的是引用他人文字超过自己的论证,或主要观点和论据以引用为主。
现在三十五页,总共七十五页。
36,引注观点应尽可能追溯到相关论说的原创者:
建立在前人研究基础上的新作,需要对于此前研究尤其是一些主要观点的发物、重述或修正过程有清晰的把握二除非万不得已,一般不要采用转引,尽量不要引用非原创的第二手材料,引用译文与占籍应当核对原文。
这样做,一方面避免歪曲学术史的本来面目,另一方面也避免相关思想学说在辗转引用中受到歪曲。
对于思想或学术体系的认真梳理,清楚地区别原创与转述,是一个研究者应具备的基本功。
引用未发表作品应征得作者同意并保障作者权益:
学术研究中经常需要引用尚未公开发表的手稿、学位论文、书信等。
除非只是提供相关文献的标题、作者等技术信息,否则,对于正文文字的引用,需征得作者或著作权人的同意,尊重作者对于某些不希望披露信息的保留权利,引用书信、日记应保证不侵犯他人的隐私权。
引用未发表作品更要防止过度引用或大量引用,防止损害被引用作品发表的价值。
现在三十六页,总共七十五页。
37,引用未成文的口语实录应将整理稿交作者审核并征得同意:
引用未成文的口语实录,包括口头演讲、课堂教学实录、采访记录等,应将整理稿交作者审核、修订。
整理稿不能将不同时间多次的口语实录自行综合,避免因理解有误在综台时出错,同一作者不同时间、场合的口头发言应分别注明出处。
学生采用导师未写成著作的思想应集中阐释并明确说明:
导师在课堂教学、个别辅导以及作业批改时,会阐发自己尚未写成著作的有系统的学术理念和独特方法,学生在论文中采用这些内容时,应选择适合的章节,例如“绪论”或相关章节,对导师的思想客观地集中复述。
复述应不加人学生本人的任何个人意见,并通过注释说明来源。
学生不能把导师的口语实录和思想未加集中说明而淹没在自己的论文各处随意使用,引起知识产权归属的混乱,也不宜将导师在课堂上的只言片语断章取义割裂引述。
现在三十七页,总共七十五页。
38,引用应伴以明显的标识,以避免读者误会:
引用有直接引用与间接引用,直接引用需使用引号,间接引用应当在正文或注释行文时明确向读者显示其为引用。
引用多人观点时应避免笼统,使读者清楚区分不同作者之间的异同。
直接引文如果超过一定数量,应当在排版时通过技术方式(例如另起一段、改换字体等)更为清晰加以显示。
凡引用均须标明真实出处,提供与引文相关的准确信息:
文献有不同版本,不同版本间在页码标注甚至卷册划分上并不一致。
因此引用者必须将所引文字或观点的出处给出清晰的标示,便于读者核对原文。
在标注引文出处时,不得作伪。
掩盖转引,将转引标注为直接引用,引用译著中文版却标注原文版,均属伪注。
伪注属于学术不端行为,不仅是对被转引作品作者以及译者劳动的不尊重,而且也是学术态度不诚实的表现。
现在三十八页,总共七十五页。
39,假引用假引用,是虚伪的、不真实的引用。
最常见的假引用有三种。
一是“友情引用”。
作者或是引用者的师长,或是引用者的好友,或是引用者的圈内人。
于是你引用我的,我引用你的,从而形成一个个不小的引用圈子。
这样相互抬轿,互相吹捧,大家不就共同提高了嘛。
其实,明眼人不难识别这类小聪明。
吹吹拍拍,拉拉扯扯,这只不过是一些学术山头、学术团伙惯用的小花招而已。
材料1.1假引用、不引用和伪引用,现在三十九页,总共七十五页。
40,二是“装门面引用”。
有些引用者动辄罗列一大堆外文文献,热衷于引用“权威”的文献,以便给自己装门面,实际上他们也许从来就没有研读它们,或者它们根本与引用者所论毫不沾边。
在假引用中,还有一种是滥用自引用。
必要的和适度的自引用是正当的,能够从中看出引用者研究的连贯性以及在学术上有无进展和提高。
但是,滥用自引用,除了给人一个“王婆卖瓜,自卖自夸”的不良印象外,又能给引用者增添什么光彩呢?
现在四十页,总共七十五页。
41,该引用的偏偏不引用所谓“不引用”,正好与假引用形成对照:
假引用是不该引用的偏偏要引用,不引用是该引用的偏偏不引用。
本来,自己的研究受惠于哪些论著,并且在写作时利用人家的哪些材料和思想,自己心里应该是最清楚的。
可是,有些人却千方百计地回避它们,在列举的参考文献中难觅其踪影。
这种做法轻者是掠人之美,重者则是剽窃抄袭。
为了遮人耳目,引用者可谓绞尽脑汁,使出浑身解数,在窃取不大为人所知的文献和外文资料时往往瞒天过海,在偷窃易于被人识破的论著时常常改头换面。
现在四十一页,总共七十五页。
42,伪引用“伪引用”就是有意做掩盖本来面貌的虚假引用。
这种做法大多出现在“伪注”中。
其中最常见的伎俩是:
本来自己没有接触外文原始文献,或者根本就看不懂ABC,只是直接从中译本或别人的译文中抄录了老外的言论,可是不如实地标注中译本或间接的出处,却堂而皇之把外文原始文献作为参考文献大言不惭地列出。
其实,引用者引文与人家译本或译文一模一样,甚至连人家的翻译错误也照抄不误。
有的引用者还要耍点小手腕,把译文中无关紧要的虚词稍做改动,把个别实词用其同义词或近义词代换,以达到自欺欺人的目的。
现在四十二页,总共七十五页。
43,学术注释规范注释是对论著正文中某一特定内容的进一步解释或补充说明,一般排印在该页地脚(脚注),注释用数字加圆圈标注(如),与正文对应;也可在正文中加括号,写明注文(夹注);还可以把注释集中于全文或全书末尾(尾注)。
具体要求,见下讲。
现在四十三页,总共七十五页。
44,注释查无实据即所著文献真实存在,但是所引用的内容没有,甚至连意思也不沾边。
造成这种情形的原因有二:
一是作者无意所致。
与其说出于无意,倒不如说是心不在焉。
无心真正从事学术研究,难以静心在故纸堆里深究细考,只是浅尝辄止,甚至从他人论文中转引注释,拿来便是,无暇查对。
如果其他学者再次转引,必将导致以讹传讹。
二是作者蓄意所为,“装腔作势,借以吓人”。
他们将一连串根本没有被引用的文献名罗列与文后,以彰显其阅读面之宽,学问之大。
材料1.2学术论文注释常见学风问题,现在四十四页,总共七十五页。
45,注释漏洞百出一是引文确实出自于此处,但是与原文尚有出入。
诸如文字表述不同、标点符号错误、断章取义也不加省略号,甚至杜撰数据,等等。
二是张冠李戴,颠倒黑白。
他们将作者名、文献名、版本、页码、时间等重要文献信息搞错。
三是注释文献纯属子虚乌有。
某些硕士研究生,在其毕业论文参考文献中竟然出现根本不存在的文献资料,学生对这种弥天大谎浑然不知,导师居然也毫无觉察。
现在四十五页,总共七十五页。
46,用洋文注释装点门面许多人喜欢使用外文文献,不愿意放中文文献。
乍看起来,学问不能说不大。
这里有两类问题:
其一,这
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