《时代的航标》作文范文.docx
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《时代的航标》作文范文
范文丨2019西城高三一模《时代的航标》作文范文
2019届西城一模议论标杆文
“
【试题回放】
校训,体现了一所学校的办学理念、治校精神与文化内涵。
拟定或选择校训,是校园文化建设的重要内容。
在“我所推崇的中学校训”总决选中,面对以下三组呼声较高的候选者,你认为哪一组最好?
请以“时代的航标——我为什么要投它一票”为题写一篇议论文,体现你的思考、权衡与选择。
要求:
选好角度,观点明确;论据恰当,论证合理。
候选校训
第一组:
竞争拼搏超越
第二组:
向善笃学强身
第三组:
律己乐群为公
”
【标杆文】
1号文(一类上,50分)(精彩之作)
时代的航标——我为什么要投它一票
在这个文化多元、新青年成长的时代,我们需要如静水一般温润善求的倾向,如激流一般稳劲的笃学之志,与如大海一般壮阔的强身之气——这是这个时代的航标,我要给第二组投一票。
五年前,XXX在联合国教科文总部演讲道:
“文化如水,润物无声”,站在新时代风口上,以新青年之责成长的我们,需要什么样的校训?
校训是中学办学理念的总合,更是无数学生的精神内涵和文化守则,隶属“文化”一隅。
身处创新时代,身处科技发展却逐渐迷失人性之光的时代风口,如水般温润青年的校训文化生出了独一无二的光辉。
向善倾向是如静水一般温润无声的心水,它是品德文化的积流,是道德正义的厚积。
求善倾向,在经典中提出,以标志人们对生活中真善美的关注,对品正性淑的求索,至今仍有其现实价值。
小学生不让座,大学生口出狂言羞辱民工的事件频频发生,其根源在于飞速发展的时代对“善”的忽视。
须知“知识即美德”,品德即文化,现今时代需要兼具善意、人格和知识的人才,向善的意识,促成“笃学”之流。
笃学之志,如激流一般有力而直行,有了向善的意识,我们了解了文化道义和精神所在,从而更好地发出“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”之志向,更能思考书本之后的对与错,对与好。
有了强健的思想基础,方能厚积而薄发,勤奋笃学,任重而道远,汇为“强身”之汪洋。
强身之气,如汪洋恣肆一般壮阔,它由向善和笃学汇成,是二者的理想结果,有了健全的道德品质基础,心怀济世,爱仁的气度,并努力学习,笃志不渝,方能致远,方能使中学生拥有正确的三观和凌云之志,走向社会,强己,亦强社会。
校训如水,温润到每个学生心中,水之积也不厚,则其负大舟也无力。
只有适合当代的校训,才可激发出最绚丽的青年光彩,同样的,一代代铁肩担道义的青年,正以其如水般“如筋骨之道通流者”的意志谱写着时代——今天我们选择校训,是依向时代的航标,明天我们更要向善笃学强身成为时代的引路人。
校训所在,实为期许为目标,更为时代发展的源泉和动力,士不可不弘毅,任重而道远,在新时代新改革之际,我们应重拾坚毅之气和人性之光,才能站在新的高度评判,“扶不扶”“对不对”等问题。
综上所述,我选择第二则校训。
静水激流汪洋,是少年发展为青年的必需,从汪洋再回归静水之润通,更是青年指引时代的路途。
我们与时代共同生长,善万物而不争,故能就其深,厚积而薄发,令时代光华与青年光辉映映不息。
2号文(一类上,48分)(精彩之作)
时代的航标——我为什么要投它一票
在三组校训中我更倾向于选择第三组:
律己、乐群、为公。
它会对学生起到重视团队精神与为公思想的导向,这在当今时代是极为重要的,也是发展中社会每一分子都应具备的。
第一组总结下来就是斗争精神,与敌人斗,战胜他,与自己斗,超越自我。
这固然重要,尤其在竞争无处不在的今天,丧失斗志几乎预示着丧失未来。
但我们更应认识到单打独斗的匹夫之勇更不可取。
历经挫折而斗志不减的强人能有多少?
我们需要一个团队,相互鼓励,相互支持,相互劝勉。
在共同努力下保全队伍中每个人的拼劲,乐观、坚定。
一人独行,凭着激情可以走得很快,但总没有一群乐群之人同行走得更远。
所以我认为团队精神重于个人的一腔热血。
第二组总结下来就是完善自身能力与道德水准,使自己更强大是本能,但能为公付出却是要依靠后期教育的。
也就是说,国家依靠学校培养的人才不光要强大的个人能力,还要有用这一身好本领去为国家、社会做贡献的责任感,这需要学校在知识教育的同时灌输这种宝贵的思想,也便需要“为公”出现在校训中起到导向作用。
所以说,“为公”思想的培养比个人能力的强大更为重要。
取舍之后我认为“律己、乐群、为公”这则校训在当今时代发展历程中的意义更为重大,区别于美国个人英雄主义为核心的价值观,我们中国人强调“匹夫之责”,每个平凡的人凝聚力量,齐心协力,才是走向富强,守住富强的长久方式。
我们需要斗志强、能力强的英雄,但英雄毕竟是少数,一所学校百年校史,能称之为英雄的不过百人,学校应将培养学生的团队精神与为公思想视为重要,这是时代与中国传承的特色思想赋予的使命。
一个英雄的业绩背后,是许许多多无私为公的人组成的强大团队,所向披靡,傲视群雄,无怨无悔。
中国需要他们,时代需要他们。
3号文(一类上,48分)(精彩之作)
时代的航标——我为什么要投它一票
校训是校园文化的重要组成部分。
它既是教育者在进行灵魂教育时的育人理念,又是每一位学子所涵养的精气神。
选好一所学校的校训,对人才的培养、校园风气的导向有重要作用。
在三组校训中,我最推崇第三组“律己、乐群、为公”,这组词语,不但体现了青年对自己的要求,更饱含对集体、对社会的担当,在全球化的趋势与背景下,一个人已难再小楼成一统,越来越多的任务、工作要靠大家的共同努力、集体的智慧。
我们呼唤合作共赢的能力,需要发挥个体的长处,产生1+1大于二的效果。
“乐群”正是共赢能力的培养。
一个人,首先要适应集体生活,培养协商、调整、配合能力,才能适应时代的发展。
“为公”体现的是一种大我精神,在改革开放40年之际,中国各个领域的发展进入了磅礴飞速的关键时期,时代呼唤大我精神,就是把自身发展融入祖国脉搏,正如两弹一星元勋程开甲所言,我这一生最幸福的事,便是将自己与祖国事业紧紧联系在了一起。
祖国的发展正需要大我精神,而大我精神正来自校训中的一句“为公”中。
往小了说,为公一词拓展了莘莘学子的心灵,让其中装下了比自己更大的祖国,这份为公精神成为万千学子奋斗成长时的一股内驱力,这份内驱力让学子不止步、不放弃,登上更高的平台,用更高的视野成就大境界大作为。
我们认可竞争、拼搏、超越的个体追求,也支持笃学、强身这样的全面发展,那是人生奋斗的动力,但是其中对集体内涵缺乏关照,无法体现时代精神,并不崇高。
校园对一个人的影响之深远无需多言,校园教育的高度决定了一个人的精神海拔。
若选用此句作为校训,恐怕会让学子心中蹿起功利的火苗,心中缺乏对他人,对社会的关照,如钱理群教授口中的“精致的利己主义者”与高晓松先生口中“不为苍生找工作,那清华大学与技校有何差别?
”的愤怒。
让乐群、为公这样的去功利思维,具有大我之精神之美感的话语系统熟记于青年人的心中,让青年人成长为祖国发展的栋梁!
4号文(一类中,47分)(厚重之作)
时代的航标——我为什么要投它一票
中学校训,既要体现着学校的办学理念,希望将学生培养成什么样,传承什么样的文化,校训的选择起着举足轻重的作用。
在我看来,“律己、乐群、为公”在三组候选中更为突出,于第一组讲,现如今社会在高速飞快发展,我们需要有拼搏奋斗的精神,在竞争中脱颖而出,超越自我,但仅用“竞争拼搏超越”,可能会使人误解,导致恶性竞争,只想超越他人,给予自身太大压力,反而得不偿失;并且此校训并没有很好的文化底蕴及内涵,仅以竞争作为文化的校园,必会是火药味十足且压力紧绷的。
“向善、笃学、强身”与“律己、乐群、为公”相比,后者的律己中应包含了前者三个词的内涵,学生应做一个严于律己的人,对自己有着高标准、高要求,在各方面都对自己有要求的人,才能更好的发展。
曾子曾言“吾日三省吾身:
为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
传不习乎”,即包含了曾子对自己三个方面的反思。
即是否忠于人、信于人、是否温习所学之物了?
荀子亦有“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”,可见古代贤士均对自己有高要求,并且每日反省,这样可使学生时刻进行警醒反思,争取每日进步一点,日积月累,由是引发质变。
范仲淹曾言“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,欧阳修亦有“游人知太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”,范仲淹、欧阳修、韩愈,他们始终把使百姓“乐”,使他们过上更好的生活为己任,无论身处何地,是居庙堂之高,还是处江湖之远,一以贯之,毫不动摇。
乐群,我们应像他们一样,传承他们的精神和文化。
天下为公是春秋战国时期,人们就提出的对理想社会的构想,现如今的社会,仍面临着很多的问题。
据天下大同仍有很长的一段路要走,仍有贫困地区的孩子吃不饱饭,仍有文化素质低的人为非作歹,而学生,应肩负起建设社会建设国家的职责,努力学习,并在将来做出贡献,为了更美好的世界。
第三组校训既包含着学生应对自己各方面的要求,亦有着对我国文化的传承,更肩负着未来应行使的责任及对学生的希冀,因此我认为第三组更为恰当。
5号文(一类中,46分)(厚重之作)
时代的航标——我为什么要投它一票
成长于巨变的新时代中,紧紧掌握时代的航标格外重要。
在我眼中,他们就是竞争、拼搏和超越,正因为它们揭示了新时代的精神内核,我投它们一票作为校训。
由于时代所需,越来越多的人才开始涌现,随之而来的便是越来越激烈的竞争。
不仅仅在学业,在日后的成长、工作中,竞争一直都是遴选最优的有力手段。
为了在学习及日后生活中占据时代与社会的先锋地位,我们必须在此将竞争贯彻于现今的学习当中,因为竞争能使我们不断改善自己,从而将自己的驱动力化为前行的脚印。
王传福教授在研究电池之余,创立了比亚迪,通过电池技术优势获得品牌竞争力,并不断优化改进;王选也通过与国外技术的不断竞争,最终研发出了性能优秀的激光照排系统。
竞争使人进步向上,是改进与上进的核心,也是我们应该践行的准则。
而在竞争之上,想要获取成果,拼搏自是不可或缺的元素,竞争是时势所需,是内心的目标;而拼搏则是切实的行动,助于我们实现目标。
中科院黄大年院士,为了辛勤研究,得出成果,不分昼夜的工作,常年揣着一瓶速效救心丸。
为了国家科研成果拼搏,奉献了自己的一生。
老一辈科学家尚且如此,那么这更应激励我们也为了实现人生理想,实现社会价值而奋力拼搏,幸福是奋斗出来的,同样理想也是拼搏出来的。
若说竞争与拼搏之上的终极目标,则是超越。
目前,我们正处于国家强起来的时代洪流之中,将个人理想与进取心、超越之梦凝聚到一起,方能实现国家综合实力的超越进程,从而获得个人社会价值的最大化。
当今中国的超越,多是由青年人们的拼搏成果换来的。
深圳5G技术年轻的研发团队,西安由许多年轻人组成的超导磁悬浮技术团队,贵州天眼平均年龄只有34岁的工程师队伍……我们年轻人应是实现超越进程的主力军,不惧艰难险阻,最终将之实现。
在新时代中,我辈青年人正应谨记不断竞争,不断超越的初心,在行动上奋勇拼搏,做到知行合一,在成就个人价值的同时,更得建设新时代做出自己的贡献。
正因竞争、拼搏、超越是新时代的航标,我投它一票作为校训,以铭记我们未来的职责。
6号文(一类下,44分)(深入之作)
时代的航标——我为什么要投它一票
在我所推崇的中学校训中,三组校训呼声都非常之高,但经过最终的思考和对比,我认为第二组为更加合适的选择,即:
向善、笃学、强身。
相比较而言,第一组“竞争、拼搏、超越”所表现出来的竞争意识和进取发展意识,第三组“律己、乐群、为公”的合作奉献意识,我认为,第二组“向善、笃学、强身”所体现和传递出的求善精神,治学理念以及个人发展方向都是学生必不可少的素质品质,是更加符合中学办学理念的优秀校训。
在内容上,向善是中华民族的传统观念,自古便有,具有丰富且深刻的文化内涵。
向善是一个人作为人的基础,这是道德层面的引导和约束。
在当今这个“利”字当先的时代,向善意识的树立,就是学生们今后在进入社会,面对各种名利诱惑时,保持清醒的最坚硬可靠的盾牌。
笃学是学习的态度,学习是严谨的,应该让学生们知道治学的态度无论何时都应该是真挚而虔诚的。
应时刻保持对真理的探索和求知欲,不满足不停止,敢于质疑大胆设问,但同时又不可盲目地学而不思。
笃学所表达的正是治学严谨的态度,虔诚的求知之心,将会使学生在日后各行各业都绽放出自己的光芒。
强身,既是一种生活方式,又是一种生活态度。
它不仅指强身健体,拥有一副健康的体魄——当然,身体是革命的本钱,热爱运动的意识必然要强化,更重要的是,强大自身的灵魂和心灵。
修身、齐家、治国、平天下。
强身修身才是一切的开端。
从拥有健康的体魄开始,从拥有强大的心灵远大的志向开始,人生才刚刚开始。
向善、笃学、强身,三者关系既是并列的,也是递进的。
我认为,培养学生最关键的在于培养他做人的基本素养——向善,再培养他治学的方法和态度——笃学,最后是助其在求学之路中愈加成熟而强大——强身。
这三者缺一不可,少了向善,再渊博又如何?
基因编辑事件还历历在目;少了笃学,有再远大的志向又如何?
学位再高也仍然有人在弄虚作假;而少了强身,就等于少了一份坚韧的心性和坚定的目标,在今后的人生道路上便很难走远。
我愿投第二组“向善、笃学、强身”一票,愿学生们可以有着美好的人格,虔诚严谨的治学态度以及伟大的志向,人人争做时代的航标!
7号文(一类下,42分)(深入之作)
时代的航标——我为什么要投它一票
我认为,“竞争、拼搏、超越”,这是时代的航标。
21世纪,是数字化信息化的时代,是个飞速发展的时代。
这样的现实情况决定了我们应该有这样的校训。
校训是一个学校的教育理念的展现,是孩子们的精神向导,教育要从娃娃抓起,一个学校校训的重要意义,就不言而喻了。
作为中学学校校训,更应有正确的价值观和时代导向,为孩子们提供精神上的引导。
当今时代,确是一个竞争的时代。
大到国家之间的竞争,小到人与人之间的竞争,竞争无处不在,这就使我们要树立竞争意识,拥有竞争的意识,从而迫使我们不断提高自身素质和修养,在芸芸众生之中脱颖而出。
当每个人都努力使自己更优秀时,这个社会就会拥有向上的气氛,那么这个国家还会差吗?
而拼搏,确是每个人实现自身价值的必由之路,也是竞争的表现形式,我们要通过努力拼搏来赢得成功,正如化为一步步走上技术前沿走上世界舞台一样,背后都需要有不断拼搏的精神,这种拼搏可以是一个人,一个团队,也可以是一个民族,一个国家。
而一个人或国家具有拼搏的精神之后,才能蒸蒸日上不断向前发展,而当在竞争精神的引领之下不断拼搏,静待时间,就会迎来成功,实现超越。
竞争、拼搏、超越是一个过程的不同方面,亦是想要成功的必经之路,三者相互补充,相互制衡,少了哪个都不行。
拼搏放于竞争之后,是对竞争的制约。
竞争意识本意虽好,但难免有些人采用不光彩的手段,想要夺得桂冠,而拼搏就是为竞争提供的一条光明之路,指引中学生走上正确的道路。
超越,又为竞争提供了盼头,让中学生相信前途是光明的,道路是曲折的。
这些在中学生学习生活中,都能够给他们莫大的帮助与鼓舞。
不同时代有不同的时代特点,既然我们生活于科技迅猛发展的时代,就该有相应科技化的时代观念,只有如此,我们才能追赶时代的步伐。
不至于落后其他国家。
中学生是祖国的未来,更应拥有正确的价值观与时代观。
竞争、拼搏、超越,是当今时代的航标。
作为中学生,我们就应该以此为导向,担负起民族复兴大任,推动中国这艘大船在时代的潮流中乘风破浪,直济沧海,因此我为它投一票。
8号文(二类上,41分)(符合题目要求,内容与表达较好)
时代的航标——我为什么要投他一票
在当今时代,我们不仅要强调个体意识,更要注重为集体、国家体现自身价值。
我认为,“律己,乐群,为公”这一组最能体现新时代精神,是新时代的航标。
律己,是对个体的要求,更是时代发展的基础。
社会的发展是由人民推动的。
律己,便是每个人用法律、道德和各种准则严格要求自己,使自己的行为与认知更加完善。
随着技术的发展,思想的进步,我们每个人都有更多的机会认识世界,表达自我。
但如果失去对自己的约束,编及会影响自身的发展,还会对他人、社会造成隐患,儿我们作为中学生,正处于人格形成、价值观确立的关键时期。
只有做到严格律己,我们才能延续一生的良好习惯,从而终身受益。
乐群,既是一种生活态度,也是一个集体得以维系的重要理念。
所谓乐群,即以身为群体中的一员为乐,善待自己周围的伙伴。
我们每个人都是各种群体中的一员。
现在的我们是班级、学校的一员,今后我们还可能是某个公司、单位的一部分。
人类作为一种不可互相分割的生物,必须要在群体中,在与他人的相处中找到自己的位置,体认自身的价值。
乐群精神,既帮助个人融入群体,又使整个群体发出积极、向善的活力。
这正是时代发展所必需的。
为公,则是一种大智慧、大情怀。
我们的社会从来不缺少大公无私,为公共利益奉上一切的可敬的人物。
不管是为拯救病患生命以身试药的屠呦呦女士,还是在生命最后一刻依然为国家工作的黄大年教授,他们看似不顾自身安危的举动背后,是对人民、国家的无私的爱与对自身生命价值的深刻体认。
在现今强调个人意志的风气下,依然有人向我们诠释何为博爱,何为责任。
为公这一个小小的词语,包含了太多可歌可泣的事迹与精神。
在中学时期培养好一个人为公的人格底蕴,对个人与社会都有巨大的意义,一个为公的人,必定能拥有充实无悔的一生。
律己,让我们做更好的自己;乐群,带给集体向善向好的动力;为公,是国家、民族得以发展的源泉。
以这一组词语为校训,定能激发同学们的潜力,为更好的时代而奋斗。
它们是当之无愧的时代航标。
9号文(二类上,39分)(符合题目要求,内容与表达较好)
时代的航标——我为什么要投他一票
校训,是一所学校办学理念、治校精神与文化内涵的体现。
我认为“竞争、拼搏、超越”是最可以体现出我校校园文化的校训。
超越是每个人都想要得到的结果,而想要做到它我们需要竞争与拼搏。
竞争是我们超越的过程,而拼搏则是支撑着我们去竞争的基础。
竞争与拼搏在我们的生活中太常见了。
一场比赛中,就充满了竞争与拼搏。
大家都想要获得冠军,就有了竞争,在竞争的过程中,拼搏就体现了出来。
拼搏是一种永不言弃的精神,也许比赛的环境恶劣影响发挥,也许对手太过强大毫无获胜的希望,也许自身的状态让自己苦不堪言,但是坚持拼搏下去的人,总会获得胜利,就算不是物质上的,也会有来自他人的尊敬,这时就有可能超越对手,实现胜利。
不仅仅是与对手之间的竞争拼搏,对自身而言也有着竞争与拼搏。
有这么一位相声演员,不仅吐字清晰,而且笑料百出,深受大众喜欢。
这是这样一位优秀的演员,他的成功也与他的竞争与拼搏仅仅相关的。
一次采访中,他说道自己小时候有口吃的毛病,但就是相当相声演员,于是每天没人的时候,他就是含石子说话的方式来克服自己的口吃。
有时候嘴都磨烂了,他也不放弃。
最终成功了。
他就是在与自己竞争,并且凭借着超人的拼搏精神,超越了过去的自己,获得成功。
这样看来,竞争加上拼搏精神最终获得超越对我们来说是相当重要的。
不仅如此,这三个词语更是符合了当今社会与国际上的发展趋势。
各行各业甚至各国之间的竞争现在尤为激烈,如果可以从小开始培养拼搏的精神一是会对未来孩子们走向社会获得超越,取得成功打下一个好的基础。
“竞争、拼搏、超越”对我们来说太重要了,所以我会选择这一组来作为校训,引导学生们成长。
10号文(二类中,38分)(符合题目要求,内容与表达规矩)
时代的航标——我为什么要投它
德智体,是全面人才的发展目标,一个建全的人不再是单指身体的强健,更是品德上的高尚与心智上的成熟。
第二组校训:
向善、笃学、强身,则深刻反映了对新时代学生德智体的规范。
品德是根本,向善知善从善是成为人的首要准则。
大而言之,孔子先仁后礼再成人的儒家思想贯穿中华一脉传承至今,孟子的民本仁政思想。
我们如今仍视其为为政之正道。
小而言之,公车上的礼让,乐于助人的精神,为公轻私的品格,其都是向善的现实体现,是时代优秀品德的塑造。
而这些细节,正是我们这些青年学生迈向成人的首要条件。
时代在进步,人的素质在进步,社会要在新时代青年的推动下走向更友爱和谐的未来,则必需要“向善”精神的引领,让青年人起航扬帆。
笃学,即为认真学习,是一种知而好学,好而乐学的精神,学习的力量推动人们素质的提升,进而促进产业革新与社会创新风气的形成。
作为学生,在浩如烟海的知识中汲取力量与营养,丰富个人见识,增长自身修养,增强精神力量,以认真仔细的态度求学,以乐观好奇的态度对待知识,进而促进好学乐学的环境的形成,吹响创新革新的社会主旋律,以青年学子的学习力量,承担起国家发展之重担。
强身,是学生身体体魄的强健,不仅在于体格的健壮,更在于心理承受能力的强大,两者是相辅相成的关系。
近代的东亚病夫,到奥运会奖牌榜前三,中国在一代又一代青年人对体魄的塑造与追求中赢得了世界的青睐。
身体是一切学习的根本,如今的自主招生新增体质测试,重点考察学生体质素质。
一个优秀的学生,不再是羸弱的书生,而是蓬勃而富有朝气的现实象征,极符合当今教育的培养目标——培养人格健全、体魄康健的合格学生。
时代的航标指引着青年向前迈步,而青年则用双手使时代的巨轮再远航。
向善、笃学、强身作为德智体精神的代表,作为全面发展学生的标杆,将其作为校训更加彰显了学校精神与时代发展相交融,学生精神与时代需要相匹配。
以其作为时代航标可更清晰引领学生前进发展的方向,丰富其品格,拓宽其深度广度,塑造德智体全面发展的新时代青年学生。
11号文(二类中,36分)(符合题目要求,内容与表达规矩)
时代的航标——我为什么要投它一票
三组候选校训,均体现着积极向上的文化内涵,而其中在我看来,第一组校训:
竞争、拼搏、超越,更适合作为时代的航标,体现新的时代精神。
竞争,并非一种恶意攀比的虚荣心理,而是勇于挑战,力争上游的“亮剑”精神。
作为社会动物,在学习生活中免不了比较,免不了优劣胜负之分,为抢占少数的良好资源与优势机会,便少不了竞争精神。
全球化日益加速的新时代,越来越多的国家登上国际舞台,踏上世界性的经济长,以经济和科技实力为基础的综合国力较量已经打响。
如何在风起云涌的国际市场中维护本国的经济利益,如何在科技浪潮中占据市场抢得先机,均要发挥竞争精神,勇于较量,向世界自信地展示中国力量、中国速度。
而大国角力断不能只靠争先的念头,更需奋力拼搏,打造支撑竞争的国家硬实力。
拼搏,即一种不畏艰险,不惧牺牲,直面挑战的精神,用以引导不屈不挠,刻苦奋斗,不遗余力的实际行动。
中华人民自古便传承着吃苦耐劳的奋斗精神,而今,脚踏实地地攻坚克难,体现在中国发展的方方面面。
被国际视为不可能的港珠澳大桥项目,在中国建筑团队十余年的拼搏中变为现实;时隔二十年,顽强拼搏,永不言弃的女排姑娘又一次登顶奥运冠军。
骨子里的拼搏精神,是推动中国前进的持续动力。
拥有竞争理念与拼搏动力,中国正实现着一次又一次举世瞩目的飞跃性发展。
华为5G技术结束中国通讯被国际压制的局面,领跑世界,彰显着“中华有为”;中国GDP的持续增长使中国一跃成为世界第二大经济体,保持8%的稳定年增速。
超越世界其他国家,更是一遍遍地超越过去的自己。
量变终成质变,怀有不断超越自我的精神,不满足于过去的辉煌,创新求变,常进常新。
学生作为一国未来之栋梁,受到竞争、拼搏、超越这样振奋人心的校训的浸染,拥有此种昂扬奋发的激情,必能成为为民族复兴铺路架桥,为祖国强盛添砖加瓦的栋梁之才。
“少年雄于地球,则国雄于地球”,拥有勇于竞争、敢于拼搏、不断超越的有志青年,何患中国没有一个光明灿烂的未来!
我投它一票,致敬这时代的航标!
12号文(二类下,35分)(符合题目要求,内容与表达尚可)
时代的航标——我为什么要投他一票
我认为:
“律己、乐群、为公”最适合作为新时代的中学校训。
首先一个合格的中学生,严于律己是底线、是基本。
子曰:
“生无所息”、“克己复礼”。
体现出孔子认为自己对自己有要求是极必要的,这个要求体现在学习上不偷懒、不怠慢;生活上不放纵、不欺骗。
若自己的事情都处理不好,就很难再去谈“家国天下”。
其次,严于律已,更要宽以待人,即让他人,让大家感到快乐,也就是乐群。
人生在世,肯
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