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宋词

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第一章柳永与北宋前期词风的演变

继承与发展并存，因循中求变的时期，是宋词发展的第一期。

第一节对五代词风的因革

以艺术圆熟、意境浑成之作，继承和深化了唐末五代词人的创作范式与文本体式，所谓“沿其流而扬其波”；但在继承中又有革新求变的一面。

晏欧诸人因袭南唐大于花间。

“宋初诸家，靡不祖述二主，宪章正中”（冯煦《篙庵词话》），“冯正中词，晏同叔得其俊，欧阳永叔得其深。

”（刘熙载《艺概·词曲概》）

一、晏殊（991-1055）

作词特点：

1、清丽疏淡，温润秀洁。

（对五代词风的净化）

2、雍容闲雅，情中有思。

（理性诗人）

如《浣溪沙》：

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。

夕阳西下几时回?

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

小园香径独徘徊。

又如另一首《浣溪沙》：

一向年光有限身，等闲离别易销魂。

酒筵歌席莫辞频。

满目山河空念远，落花风雨更伤春。

不如怜取眼前人。

二、欧阳修（1007-1072）

对词作的革新：

1、扩大词的抒情功能，进一步以词抒发人生感受。

如《朝中措》：

平山栏槛倚晴空，山色有无中。

手种堂前垂柳，别来几度春风？

文章太守，挥毫万字，一饮千钟。

行乐直须年少，尊前看取衰翁。

2、使词的审美趣味向通俗化发展。

a、吸收民歌养分，以纯白的口语、俚俗语入词。

如《生查子》：

去年元夜时，花市灯如昼。

月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

以德业文章著称的欧阳修写了一些带“世俗之气”的艳词，表现出其风流放任的一面，如《南歌子》。

《钱氏私志》载：

欧阳文忠任河南推官，亲一妓。

时先文僖（钱惟演）罢政，为西京留守，梅圣俞、谢希深、尹师鲁同在幕下。

惜欧有才无行，共白于公，屡讽而不之恤。

一日，宴于后园，客集而欧与妓俱不至，移时方来，在坐相视以目。

公责妓曰：

“末至何也？

”妓云：

“中暑往凉堂睡著，觉失金钗，犹未见。

”公曰：

“若得欧推官一词，当为偿汝。

”欧即席云：

“柳外轻雷池上雨，雨声滴碎荷声。

小楼西角断虹明。

阑干倚处，待得月华升。

燕子飞来窥画栋，玉钩垂下帘旌。

凉波不动簟纹平。

水晶双枕，旁有堕钗横。

”坐客皆称善。

遂命妓满酌觞歌，而令公库偿钗。

既作雅词，也写艳曲，表现了他们公私生活的两个方面。

b、借鉴和吸收了民歌“定格联章”的表现手法。

此二条线索在词史上贯穿始终，是柳永的先声。

诗词在情感表达上的分野由欧阳修开始确定的。

作词的特点：

豪放中有沉着之致。

王国维《人间词话》：

“永叔‘人生自是有情痴，此恨不关风与月’，‘直须看尽洛城花，始共春风容易别’，于豪放之中有沉着之致，所以尤高。

”

《玉楼春》：

尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。

人生自是有情痴，此恨不关风与月。

离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。

直须看尽洛城花，始共春风容易别。

此心常看得圆满，天下自无缺陷之世界。

第二节开拓词境的尝试

一、范仲淹（989-1052）

《渔家傲》：

把边塞诗的内容带进词的领域，其苍凉沉郁的风格是豪放词的先声。

《苏幕遮》：

对元曲影响很大。

碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。

山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。

黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。

明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

二、王安石（1021——1086）

一洗五代词风，无丝毫柔靡之气，首创怀古咏史词，向诗风靠拢。

《桂枝香》：

登临送目，正故国晚秋，天气初肃。

千里澄江似练，翠峰如簇。

征帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。

彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。

　念往昔，繁华竞逐。

叹门外楼头，悲恨相续。

千古凭高对此，漫嗟荣辱。

六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。

至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。

清人刘熙载《艺概•词曲概》称：

“王半山词瘦削雅素，一洗五代旧习。

”

第三节词风的转变

张先、柳永的出现，使宋代词风为之一变。

创作慢词，喜用铺叙手法。

在内容上，表现都市生活。

一、张先（990-1078）

生活疏放，优游卒岁。

“张三中”——“心中事，眼中泪，意中人。

”

“张三影”

“桃杏嫁东风郎中”——“沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风。

”

对词体发展的贡献：

1、以词赠别酬唱，扩大了词的实用功能，提高了词的地位。

2、率先使用题序，改变了以往词有调无题的传统局面，加强了词的现实感和纪实性。

3、创作慢词。

“张子野词，古今一大转移也”。

（陈廷焯《白雨斋词话》）

二、柳永（987？

-1053？

）

（一）柳永其人

一生的命运与填词联系在一起，成也填词，败也填词。

儒家用世的志意与不拘礼法的浪漫天性

叶梦得《避暑录话》：

“柳耆卿为举子时，多游狭邪，善为歌辞。

教坊乐工，每得新腔，必求永为辞，始行于世，于是声传一时。

”

《鹤冲天》：

黄金榜上，偶失龙头望。

明代暂遗贤，如何向?

未遂风云便，争不恣狂荡。

何须论得丧?

才子词人，自是白衣卿相。

烟花巷陌，依约丹青屏障。

幸有意中人，堪寻访。

且恁偎红翠，风流事，平生畅。

青春都一饷。

忍把浮名，换了浅斟低唱!

《醉蓬莱》：

“此际宸游，凤辇何处？

度管弦声脆。

太液波翻，披香帘卷，月明风细。

”

（二）柳永其词——对宋词的开拓

内容上：

1、艳词。

以铺陈的长调，通俗坦率的语言，表现市井歌妓舞女的现实感情和生活。

如《定风波》。

《四库全书总目提要》云：

“词自晚唐五代以来，以情切清丽为宗，至柳永而一变，如诗家之有白居易。

”

2、都市风光词。

繁荣华丽的都市生活和丰富多彩的市井风情的描绘。

如《望海潮》。

3、羁旅行役词。

抒写一生宦游求索的切身经历与感受。

如《八声甘州》：

对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。

渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。

是处红衰翠减，苒苒物华休。

惟有长江水，无语东流。

不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。

叹年来踪迹，何事苦淹留？

想佳人妆楼颙望，误几回、天际识归舟。

争知我，倚阑干处，正恁凝愁。

艺术上：

1、大力创作慢词，改变了晚唐五代以来小令一统天下的格局，使慢词与小令平分秋色。

2、铺叙手法的运用。

词的赋化。

小令：

意象烘托的比兴手法。

“诗是精粹的语言，暗示是它的生命。

”暗示得从比喻和组织上作工夫，利用读者联想的力量。

组织得简约紧凑；似乎断了实在连着。

比喻或用古事成辞，或用眼前景物；典故其实是比喻一类。

-------朱自清

慢词：

铺叙衍情的赋法。

章法结构。

白描手法。

3、语言的通俗化和口语化。

第二章北宋中后期词坛

继晏欧、柳永等词人而起的是苏轼、周邦彦为代表的元祐词人。

元祐前后半个世纪的词坛，是多种风格情调共存并竞的繁荣期。

其中创造力最盛、影响力最深远的是苏和周，前者开“苏辛”派，后者开“姜张”派。

第一节晏几道（1030?

一1106?

）

回流而行，承传五代“花间”的传统，陈振孙说:

“叔原词在诸名胜中，独可追逼花间，高处或过之。

”（《直斋书录解题》）

词体上以小令为主，主要表现他与莲、鸿、萍、云之间的悲欢离合之情，寄寓了盛衰今昔之感。

晏几道的身世浮沉和个性禀赋

家道中落的身世之变

“痴”而“傲”的性格：

“痴”是就是他性情真淳，没有机心，天真纯朴；“傲”是指其禀性耿介孤高，与世不合。

临江仙

梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。

去年春恨却来时，落花人独立，微雨燕双飞。

记得小苹初见，两重心字罗衣。

琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。

第二节苏轼（1037-1101）

王灼《碧鸡漫志》云:

“东坡先生非醉心于音律者，偶尔作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄笔者始知自振。

”

刘辰翁《稼轩词序》云:

“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。

”

“以诗为词”革新的主要成就：

一、提高词品

词至东坡，其体始尊，从此词取得与诗并驾齐驱的地位。

二、扩大词境

苏轼作词，“无事不可写，无意不可入”，无论什么题材、思想情感，都可用词来表现，从而将词从花间、尊下引向了广阔的现实生活。

1、抒写建功立业的英雄豪气。

2、引入对人生命运的理性思考，增强词的哲理意蕴。

3、农村词。

4、雄奇阔大的词境。

5、咏物词。

三、改变词风

苏轼认为词“自是一家”，从而在婉约风格之外有意识地大量创作豪放词，开创了一种与诗相通的，雄壮豪放、开阔高朗的艺术风格。

四、音乐性的突破。

作词以意为主，不拘守词调原有句律句法，使词既有能歌的特点，又与诗一样成为独立的文学样式，从而使词从附属于音乐向独立于音乐转变。

第四节秦观

按词体大略有二:

一体婉约，一体豪放。

婉约者欲其辞情蕴藉，豪放者欲其气象恢弘。

盖亦存乎其人，如秦少游之作，多是婉约，苏子瞻之作，多是豪放。

大抵词体以婉约为正，故东坡称少游“今之词手”；后山评东坡词“如教坊雷大使舞，虽极天下之工，要非本色”。

——明人张綖《诗馀图谱·凡例》

陈廷焯《白雨斋词话》:

“秦少游自是作手，近开美成，导其先路，远祖温、韦，取其神不袭其貌，词至是乃一变焉。

然变而不失其正。

”

秦观兼学“花间”、柳永，自成一家。

其词淡雅轻柔，情韵兼胜，被誉为婉约之宗。

在苏轼以诗为词开拓词境的背景下，秦观词有一种对词的本质重新加以认定的意义。

一、善于表达心灵中一种最为柔婉精微的感受。

冯煦说:

“他人之词，词才也；少游，词心也。

得之于内，不可以传。

”（《宋六十一家词选例言》）如《浣溪沙》：

漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋，淡烟流水画屏幽。

自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁，宝帘闲挂小银钩。

二、情韵兼胜，即情感真挚，语言优雅，意境深婉，音律谐美，符合词体的本色。

以小令语言含蓄，意境深婉的作法来弥补慢词中的不足，从而达到情韵兼胜的审美效果。

如《满庭芳》：

山抹微云，天粘衰草，画角声断谯门。

暂停征棹，聊共引离尊。

多少蓬莱旧事，空回首，烟霭纷纷。

斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。

销魂，当此际，香囊暗解，罗带轻分。

谩赢得青楼，薄幸名存。

此去何时见也，襟袖上，空惹啼痕。

伤情处，高城望断，灯火已黄昏。

三、将身世之感打并入艳情之中。

深寓身世之感，词境凄婉，形成秦观特有的词风。

踏莎行

雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。

可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。

驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。

郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。

少游词境最为凄婉。

至“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”，则变而为凄厉矣。

第四节周邦彦

“词中老杜”，成就主要表现在技巧方面的精工博大，以思力安排为精心结撰：

一、精于音律。

（周邦彦填词按谱、审音用字非常严格，不仅分平仄，而且严分平上去入四声，使语言的字音高低与曲调旋律节奏的变化完全吻合。

）词至周邦彦，可谓研律愈精而持律益严，遂开后来词律家一派。

二、重法度。

周邦彦作词似杜甫，精心结撰，“下字运意，皆有法度”。

章法结构严密，而有开阖变化之妙。

重视语言的锤炼，做到既浑成自然，又精致工巧。

兰陵王·柳

　　柳阴直，烟里丝丝弄碧。

隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色。

登临望故国，谁识京华倦客？

长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。

　　闲寻旧踪迹。

又酒趁哀弦，灯照离席。

梨花榆火催寒食。

愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿，望人在天北。

凄恻，恨堆积！

渐别浦萦回，津堠岑寂，斜阳冉冉春无极。

念月榭携手，露桥闻笛。

沉思前事，似梦里，泪暗滴。

少年游

并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。

锦幄初温，兽烟不断，相对坐调笙。

低声问：

向谁行宿？

城上已三更。

马滑霜浓，不如休去，直是少人行。

三、言情咏物，穷极工巧。

周邦彦的咏物词，善于将身世飘零之感，仕途沦落之悲，情场失意之苦与所咏之物打成一片，而开南宋咏物一派。

如《六丑蔷薇谢后作》：

“正单衣试酒

结北开南。

他在词艺上集结了北宋的大成，而开拓了南宋先声的人物。

第三章李清照和南渡词人

南渡词人的创作生涯横跨承平的北宋末年和动荡的南宋初年，以靖康之乱为界限分为前后两期。

南渡时期词的创作表现为三种倾向：

一是以张元干为代表，南渡后，词风由清丽婉转一变而为悲壮慷慨，抒发对国事的痛恨和英雄失路的苦闷。

代表了南渡词坛的主流，为日后辛弃疾爱国词派导夫先路。

一是以朱敦儒为代表，处在危难的时代里，虽有爱国之情、故国之思，忧愤之气，总的倾向却不免消极颓废，使他们后期的词作染上了放达闲适的色彩。

一是李清照，不随众流，戛戛独造，在两宋词派中独树一帜。

第一节李清照

南北宋之交的大词家，列为李煜、秦观之后的词家正宗。

（清）王士祯《倚声前集序》认为词中婉约一派“（李）璟、煜为之祖，至漱玉、淮海而极盛”。

一、“别是一家”的词论

《词论》是现存词学史上第一篇比较完整的论著。

词“别是一家”主张提出的背景：

苏轼“以诗为词”的改革，为词开拓出一片高远阔大的新境界，同时作为一种反响，也应对词的本质特征加以重新认识。

1.词须协律

苏词为“句读不葺之诗耳”。

2.词须典雅、有情致

“晏苦无铺叙；贺苦少典重；秦则主情致，而少故实”。

周词兼有情致与故实，却未曾提及。

李清照创词“别是一家”之说，是为了维护词体与传统词风，以严诗词之别，从进一步确立了词体独立的文学地位看，不是没有意义的，但她将革新词风的苏词排斥于外，未免显得保守和片面。

苏轼“以诗为词”改革宋词，他用词这一形式抒发自己的性情怀抱，从而形成了自己独特的意境风格，所以他称自己作词是“自是一家”，因为抒发自我的真实性情和独特的人生感受，就自有一种风格、性貌。

苏轼的改革一方面为宋词的发展开辟了广阔的天地，但另一方面也打破了诗词之间的界限。

故李清照在《词论》中针对苏轼的“自是一家”提出了词“别是一家”，是为了维护词体与传统词风，以严诗词之别，从而进一步确立了词体独立的文学地位。

二、生平经历

少历繁华，中经丧乱，晚景凄凉。

三、创作历程

（一）生活安定美满的前期

1.表现其多愁善感的才思情致。

如《如梦令》。

2.轻盈妙丽的望夫词。

如《凤凰台上忆吹箫》、《一剪梅》、《醉花阴》。

3.展示其精神境界雄奇阔大的一面。

《渔家傲》：

天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。

仿佛梦魂归帝所。

闻天语，殷勤问我归何处？

我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。

九万里风鹏正举。

风休住，蓬舟吹取三山去！

（二）国破家亡后流浪悲苦的后期

1.沉痛哀伤，催人泪下的生死恋歌。

如《声声慢》。

2.写黍离之悲。

如《永遇乐》。

四、艺术特色

以寻常的语言创造了不寻常的意境。

第二节朱敦儒和张元干

一、朱敦儒

早年以婉丽明快为主；中年以悲壮慷慨为特色；晚年以清疏晓畅见长。

二、张元干

在词风上，上承苏轼的豪放风格，下开辛弃疾爱国词派的先河。

代表作：

《贺新郎》。

第四章辛弃疾和辛派词人

宋人推动词体发展的三条途径：

一是“以诗为词”，代表人物是苏轼；

一是“以赋为词”，代表人物是柳永与周邦彦；

一是“以文为词”，代表人物是辛弃疾，议论说理、经史百家、问答对话，统统拿来入词。

第一节辛弃疾

一、词的内容：

苏轼把以诗为词上升到理性自觉的高度，“词自是一家”，词品如人品，词就是自我的呈现。

但是，苏轼的词仍不能说是其自我生命的完整呈现，作为一位文人士大夫其儒家用世的志意和社会责任感、关怀天下的情怀在词中并没有呈现。

所以苏轼之于词，又不过是以余力为之，而非全力的投注。

以其全部才力都完全投注于词的写作，使其生命中的志意与理想得以本体呈现的作者，一人而已——辛弃疾。

正因为如此，辛能在苏轼的基础上，开拓发展，词境更为阔大，而雄踞词史的巅峰。

英雄之词；农村词；闲适归隐词，言情词。

二、艺术成就

形式的解放。

在苏轼“以诗为词”的基础上“以文为词”，不仅打破了诗词的界限，并且达到了诗词文合流的境界。

第二节辛派词人

南宋孝宗一朝，以辛弃疾为盟主，张孝祥、韩元吉、陆游、陈亮与之声气相通，词风与辛相近，都喜写爱国内容，并崇尚豪放，形成了南宋中叶以后声势最大的爱国词派，史称“辛派词人”。

一、张孝祥

辛派词人远学东坡，而近学稼轩，而从东坡到稼轩，其间直接的桥梁则是张孝祥。

二、陆游

写词以余力为之。

三、陈亮

比辛词更接近于词论。

四、刘过

江湖派诗人，人称“诗侠”，词风则属辛派。

五、辛派词的后劲。

刘克庄与刘辰翁。

第五章姜夔与格律词人

南宋词坛，有两种创作倾向，一是以辛弃疾为代表的辛派词人，他们沿着苏轼的艺术创作道路，写诗化词、写豪气词，用词来抒发英雄志士的壮怀理想和壮志难酬的压抑苦闷；一是以姜夔为代表，注重炼字琢句、审音守律，在词的艺术形式、语言技巧方面作了新的探索。

如果前者沿着苏轼作词的精神，开拓并发展了苏轼的道路，强调词的思想性和时代性，那么后者则继承了周的作词精神，务求辞句雅正工丽、音律和谐精密，偏重于词的音乐性和艺术性。

西蜀南唐而后，作者日盛，宣和君臣，转相矜尚，曲调愈多，流派因之亦别。

短长互见，言情者或失之俚，使事者或失之伉。

鄱阳姜夔出，句琢字练，归于醇雅。

于是史达祖、高观国羽翼之；张辑、吴文英师之于前；赵以夫、蒋捷、周密、陈允衡、王沂孙、张炎、张翥效之于后，譬之于乐，舞箾至于九变，而词之能事毕矣。

——清••汪森《词综序》

一、姜夔

（大约1155—1221）字尧章，号白石道人，鄱阳人。

有《白石道人诗集》、《白石道人歌曲》。

（一）生平经历

漂泊江湖，贫困落拓的一生。

苏洞《到马塍哭尧章》：

“除却乐书谁殉葬?

一琴一砚一《兰亭》”。

多才多艺，有极深厚的艺术造诣，精通诗、文、词，音乐与书画。

人品清高雅洁：

范成大称他“翰墨人品皆似晋宋之雅士”（《齐东野语》卷十二），陈郁称他“襟期洒落，如晋宋间人”（《藏一话腴》）。

（二）姜词的“因”与“革”

姜词的“因”与“革”，表现在与周邦彦词的渊源关系上。

1、姜词的“因”

（1）审音创调

姜夔具有音乐的才能，他一面能创制新谱，一面又能改正旧调，如《扬州慢》、《长亭怨慢》、《暗香》、《疏影》。

辛亥之冬，予载雪诣石湖。

止既月，授简索句，且征新声，作此两曲。

石湖把玩不已，使工妓隶习之，音节谐婉，乃名之曰《暗香》、《疏影》。

姜夔在他创作的17首自度曲中注明了工尺谱，为后人留下唯一的词谱资料。

（2）字琢句炼

用字精微深细，造句圆美醇雅。

“二十四桥仍在，波心荡、冷月无声”（《扬州慢》）

“数峰清苦，商略黄昏雨”（《点绛唇•丁未冬过吴松作》）

“嫣然摇动，冷香飞上诗句”（《念奴娇》）

（3）用典咏物

为了讲求典雅工巧，一面琢字炼句，同时又爱用典故。

词旨晦涩含糊，如“雾里看花，总隔着一层”。

好用典故，善咏物，是姜派词人的共同特点。

2、姜词的“革”。

姜夔于周邦彦多所取法，但变其软媚为骚雅，变其秾丽为空淡深远，在这基础上另开宗派。

（1）清空

宋•张炎《词源》卷下：

“姜白石词如野云孤飞，去留无迹。

”

清•沈祥龙《论词随笔》：

“词宜清空，然须才华富，藻采缛，而能清空一气者为贵。

清者不染尘埃之谓，空者不著色相之谓。

”

具体在表现手法上：

淡化情感

虚处传神

淳熙丙申至日，予过维扬。

夜雪初霁。

荠麦弥望。

入其城则四壁萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。

予怀怆然，感慨今昔,因自度此曲。

千岩老人以为有《黍离》之悲也。

　　　淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。

过春风十里，尽荠麦青青。

自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。

渐黄昏、清角吹寒，都在空城。

杜郎俊赏，算而今重到须惊。

纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。

二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。

念桥边红药，年年知为谁生。

清空：

所谓“清空”指风格而言，“清者不染尘埃之谓；空者不着色相之谓”（沈祥龙《论词随笔》）。

即取其神理而不着色相，呈现出以清虚为体而空灵淡远的特征。

（2）清刚

以江西诗派廋硬生新之笔改造晚唐以来温、韦、柳、周的软媚之词。

周济在《介存斋论词杂著》中说:

“白石脱胎稼轩，变雄健为清刚，变驰骤为疏宕。

盖二公皆极热中，故气味吻合。

”

（3）清冷

清•陈廷焯《白雨斋词话》：

“白石词以清虚为体，而时有阴冷处，格调最高。

”

二、其他词人

1、吴文英

张炎《词源》：

“词要清空,不要质实。

清空则古雅峭拔，质实则凝涩晦昧。

姜白石词如野云孤飞，去留无迹。

吴梦窗词如七宝楼台，眩人眼目，碎拆下来，不成片段。

”

宋•沈义父《乐府指迷》：

“梦窗深得清真之妙，其失在用事下语太晦处，人不可晓。

”

思深而曲折，辞隐而幽微，且多用代字及生僻之典。

2、史达祖

咏物词。