蒋成先先生《学习工作生活》讲座.docx
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蒋成先先生《学习工作生活》讲座
蒋成先《建设学习型政党和学习型党组织专题辅导讲座》
最近,中共中央印发了一个重要文件,要求在全党全国建设学习型政党、建设学习型组织,全国人民要成为学习性国民。
今天,我们就给大家讲讲学习与工作、学习与生活、学习与做人做事的话题。
讲到学习,联合国关于学习的定义有这样四点:
第一、学会生存。
先生存后发展、边生存边发展、求生存求发展、会生存会发展。
第二、学会沟通,适应复杂的人际关系。
我们在日常工作和社会生活当中,有两个80%值得注意。
一个80%是80%的矛盾,都是由于误会造成的,误会消除了,矛盾就解决了。
而是80的失误,都是由于沟通协调不够造成的。
对于一个班子来说,要求大事多商量、小事多通气、有事没事都通通气,这个“通气”就是协调与沟通。
我们应该学会沟通,处理好复杂的人际关系。
学习的第三个定义是:
学会学习,掌握学习的方法。
要想学习好,动手又动脑。
动手就是坚持做到不动笔墨不读书,不动笔墨不开会,不动笔墨不讲话,不动笔墨不听课,听课就要记一记,好记性不如烂笔头记星动脑呢,就是用心学、专注学,学习贵在专注、专注使你成功。
温家宝总理说他平时坚持做到“四个用心”,就是用心学习、用心工作、用心写文章、用心讲话。
用心就是专注,你的孩子学习好不好,关键在关注。
我们国家有个大教育家,名字叫魏书生,他是以专门训练学生专注能力而出名的教育家。
他是全世界惟一一个当了教育局长改当两个班的班主任的局长。
而且他专教插班。
他教出来的学生,学习成绩都很优秀,他主要是培养学生的专注能力、自学能力、锻炼能力。
学习到他班上以后,每天都要进行阅读比赛,每年都要开展写作比赛,每天都要开展体育比赛,每天都要长跑5000米,老师带头长跑,通过锻炼来提高学生的毅力和专注能力。
著名的教育家邓进(音同)博士也讲,他说在学习上,每天专注一小时,你就可以当教授、每天专注二小时可以当科学家、每天专注三小时可以当院士、每月专注一周可以成为爱因斯坦。
有个家长为了培养孩子的专注能力,他请教了儿童教育专家,他说他的孩子每次做作业1个小时时间,要站起来10几次,他问这该怎么办?
那么儿童教育专家就跟他说:
“你要注意观察孩子和引导孩子,在观察的基础上加以引导。
”所以这个家长回去以后,对孩子进行了一个星期的观察,他发现孩子每次做作业平均1个小时要站起来11次。
这个时候,他就跟孩子讲,他说:
“孩子,如果你每次做作业1个小时以内只站起来3次,妈妈就奖励你看动画片3次,如果只站起来2次,妈妈就奖励你动画片4次。
”在妈妈的引导下,孩子后来做作业1个小时1次也不站起来了,学习成绩很好。
这是学习的第三个定义。
第四、学会技能。
学个手艺花3000,一生不愁吃和穿。
我们有的同志有一技之长,一生都管用。
今天我们讲学习与工作、学习与生活,都涉及到人的一生。
我经常给我们老师讲,我说人生有两个结果,一个是心安理得,一个是不得好死,这就是人生的结果。
好人一生平安,他心安理得;害人一生不安,他不得好死。
那么为了有个心安理得的结果,人们都选择学习一生、工作一生、奋斗一生、快乐一生。
目前,全国上下都在贯彻落实党的十七届四中全会精神,十七届四中全会向全党提出了一个重大而紧迫的战略任务,就是建立学习型政党,提高全党的马克思主义水平。
美国提的是:
当学习型国民。
英国、法国、德国、日本都提的是建设学习型社会,我们也正在创建学习型社会、学习型机关、学习型政党、学习型团队、学习型组织。
可以这样说,全世界几乎所有成功的领导者都是阅读者,所有成熟的领导者都是学习的。
中国古代几千年,都是“万般皆下品、惟有读书高”,我认为到现在都不过时。
今天我们讲学习与工作、学习与生活,我有这样三点思考跟大家交流,就是我给大家讲三个大问题。
下面讲第一个大问题:
学习是起家之本。
选择学习就是选择进步,中国古人有四句家信,学习是起家之本、孝顺是齐家之本、行礼是德家之本、勤俭是治家之本。
这四个方面呢,学习是第一位的。
健康专家告诉我们,读书是男人最好的健身,读书是女人最好的美容。
如今的社会,我们人与人的差距,主要差在8小时以外的学习上,差在业余时间的努力上。
在学习上,任何思想的努力,都能给你带来加倍的回报。
比如说,有的人通过业余时间的学习,考个技师证、考个律师证、考个驾驶证,都能给他带来一生的回报。
所以,选择学习就是选择进步。
因为一个人的经历、资历、阅历都赶不上你的学习力。
当今社会,暴利化时代已经过去了,微利化时代已经到来。
不学习就做不成生意,不学习就赚不到钱。
同时,我们这个社会学历化时代已经普及,学习化时代已经到来。
不学习就无法工作、不学习就无法生活、不学生业余时间就无法消磨。
所以,中央一再要求创建全民学习、终身学习的学习型社会。
这不仅是时代的呼唤,而且是创造美好人生的需要。
历史和现实都一再告示:
“学习是人类进步的阶梯、学习是社会发展的动力。
”一个民族因学习和兴旺、一个国家因学习而富强、一个人因学习而高尚,如果不学习,终身都将是有眼睛的瞎子、有耳朵的聋子,所以对我们大家来说,你想改变人生吗?
你得学习!
你想获得成功吗?
你得学习!
你想实现你的人生理想和报复吗?
你得不断地学习!
只有不断地学习,才会不停地进步。
所以,衷心希望同志们学习学习再学习!
讲到这里,我要非常遗憾地告诉大家这样一个事实。
就是前不久,中央电视台和人民日报社联合做了一个10万人的调查,结果表明,中国人的学习很不够,党政干部的学习每周学3个小时的人,还不到三成。
每年读3本书的人只有30%,这与时代的要求是很不相称的。
全世界学的最好的是以色列,是犹太民族,犹太人平均每人、每周的学习时间都在20小时以上,所以全世界公认的是犹太人最聪明。
美国为什么那么包庇袒护以色列呢?
因为以色列人都是犹太人,犹太人在美国人创造的财富占全美财富的80%。
所以,美国为了自己的根本利益,他不敢得罪犹太人。
全世界的诺贝尔奖获得者最多的也是犹太人,占获奖总数的66%。
全世界的思想家最出名的也是犹太人,像耶稣、马克思、爱因斯坦、弗洛伊德,都是犹太人。
去年金融危机爆发以后,150多个资本主义国家,联合发起评选了100个千年伟人,马克思被评为第一名。
据《参考消息》报道,去年金融危机爆发以后,英国财政大臣居然请假三个月来重读马克思的《资本论》。
马克思在资本主义国家也是最有影响的人,马克思是犹太人,犹太人是全世界的榜样,犹太人的学习也是全世界的标兵。
我们要改变我们的国家,就要改造我们的学习,针对中国的状况,党的十七届四中全会把建设学习型政党作为重大而紧迫的战略任务而提出来,这是非常及时的、也是非常必要的。
这是我给大家讲的第一个大问题。
下面我讲第二个大问题:
学习就是生活,生活就是学习。
学习是终身的,学而优则成、学而优则进、学而优则仕、学而优则胜。
这是被时代一再证明了的颠覆不破的真理。
凡是渴望知识富有的人、凡是事业有为的人、凡是思想永远健康的人,都必须把学习作为一个永无止境的人生追求。
一刻也不能放弃从学习中吸取营养,人们陈旧的思维方式,只有通过学习才能更新。
先进的工作方法只有通过学习才能获得、头脑中的私心杂念只有通过学习才能抑制、心灵中的阴影只有通过学习才能驱除。
科学家们预测,10年以后,现在的大学生所学的知识,将有一半过时,20年后,人类所应用的知识,有50%现在还没有创造出来。
我国著名的电脑专家王选教授,就是因为5年脱离第一线,而认为自己是一个过时了的科学家。
可见,学习上谁也没有老本可吃。
我们敬爱的周总理,一生都是活到老、学到老、改造到老。
毛主席一生呢,不仅是活到老学到老,而且他是一直学习到死。
毛泽东在延安的时候说过一句话,他说:
“如果再过10年,我就死了,那么我就一定要学习9年零359天。
”他讲这个话,是希望领导干部们抓紧时间读书学习。
毛泽东自己确实做到了这一点,1975年他82岁了,眼睛不好,他还专门请一位大学老师给他读书。
我们都知道,他是1976年9月9日晚上零时10分逝世的,根据当时的记录,9月8日那一天,他全身都插满了管子,时而昏迷、时而清醒,清醒过来以后他就看书、看文件,一共看了11次,当2个小时零50分钟当中,他已经说不出话来了,敲了3下木质床头,工作人员开始不知道他要干什么,有人想到,当时日本正在大显,毛泽东或许是要看:
自民党总裁日本首先三木武夫的材料。
于是就用手托着三木的材料给他看,最后一次看文件是下午4点37分,从这以后,他也没有醒过来了,7个多小时以后便逝世了。
这样的情况是很感人的,可以说,他已经不是活到老、学到老,他是一直读到死。
毛主席还讲:
“学习就像逆水行舟,不进则退。
”
尤其是在当今,知识大爆炸的时代,我们更应当把学习做为终身的第一需要,牢固知道学习就是生活、生活就是学习的新理念。
对待学习就像对待吃饭一样,按时就餐、全面涉及、突出重点、消化吸收。
学习的内容重点有这样三个方面需要把握好:
第一、就是学科学理论。
因为我们共产党是马克思主义主导的政党,对我们党政干部来说,理论学习是第一位的。
“理”就是哲理,是哲学的范畴,哲学是明白学、是智慧学、是使人聪明学问。
理论学习了,他管方向、管方法、管基本观念,科学理论一旦学懂,思维就会豁然开朗,一旦应用,工作就会创造奇迹。
毛泽东同志说:
“理论只要深刻就能说服人,理论只要说服人就能掌握群众。
”所以我们党政干部的学习,1/3的内容就是学理论。
这是学习的第一个内容。
第二、就是学本职业务。
1/3多一点是学本职业务,各项都要掌握,各项都要成为专家,这是学习的基本内容。
学理论都要有一个与实际相结合的问题,与本职业务相结合是最好的时机。
毛泽东当年抓学习,不光是抓理论,毛泽东写的里面有很多理论,当年都不是理论,是共产党的本职业务,《论持久战》是毛泽东在抗日战争研究会做的演讲,是他带头研究抗日战争、游击战争的战略问题写出来的亲身感受。
这些东西当年都不是理论,当时毛主席安排中央办公厅专门有一帮人收集抗战资料,资料收集完了编成册子,发给中央军委的领导人来传看内部资料,根据资料的研究,领导带头研究抗日战争到底该怎么打,这就是本职业务。
毛主席精心研究本职业务才写出了著名的《论持久战》,被国民党的高官成称为当代的“孙子兵法”,当时国民党引以干部,人手一册论持久战。
《孙子兵法》大家都知道,它是古代军事家孙膑写的。
据说美国在打伊拉克战争的时候,14万官兵人手一本《孙子兵法》,要求在一个月内人人背熟,以便在战场上灵活应用。
毛主席讲:
“搞军队的要研究军队、搞后勤的要研究后勤、做思想政治工作的要研究时政工作、搞党情关系的要研究党情关系。
”这就是干什么掌握什么。
当年,我们党的副主席陈毅同志,他为了研究经济工作,他仅有小学文化程度,竟然熟读了《资本论》,甚至快要背到《资本论》了,竟然读成了我们党历史上最有名、最权威的经济学家,他是精心钻研本职业务的好典型。
我们建国初期,经济建设的指导思想基本上都是按他的要求搞的。
今天呢,学习型政党建设,一个核心问题就是把本单位的业务精通,成为专家型领导,专家讲出来的话就是理论。
当年,罗荣桓是做政治工作的,是当政委的,“三湾改编”的时候,有的部队人都跑了,就是他所在的连队没有跑人。
毛主席就问他:
“你是怎么搞的,怎么没有跑人呢?
”罗荣桓说:
“我的办法就是把支部建在连上”。
他这样的一个办法,这才有了毛主席“三湾改编”的时候,把支部建在连上的著名论点。
从那以后,我们中国人民解放军都是以连为单位建立党支部的。
其实原创者,具有知识产权的人应当是罗荣桓,但是毛主席他是专家,他总结得好、他说得好,那么这个知识产权就转移了,转成毛主席的著名论点了,就成为了理论。
这些历史果实告诉我们,我们的干部必须要研究本身的业务,成为学习型干部,成为专家型干部,这样才能把工作做得更好。
这是学习的第二个内容。
第三、就是学文化、学习时代文化。
学文化是基础的基础,是当干部的起家之本。
我前面讲了古人的家信,读书是起家之本、孝顺是齐家之本、行礼是德家之本、勤俭是治家之本。
这“四本”当中,学习文化是第一本。
关于文化的本意,有个专家他是这样解读的,他讲到所有文化的本意就是都是解决两件事,一件事是解决人为财死,二是解决人为情亡。
所谓“人为财死”就是人出事,绝大多数都是为了钱,两口子吵架,绝大多数都是为了钱吵架,不是为用钱吵架,就是为管钱吵架。
我们现在干部出事,多数也是为了钱。
所以钱这个东西是最流行的东西,我们党政廉政建设也好、反腐倡廉也好,就是怎么管住钱,钱管不住,让钱到处流动,钱把国家干部捎进去了不少人。
中国传统文化,在管钱方面还是很有一套的,也是比较成功的。
那么第二个就是“情”,“人为情亡”就是感情上的事,这也是文化的本言,中国传统文化,解决情的问题我认为是不太成功的,因为传统文化它搞“三从四德”,让你读了以后,你得好好听话,在家从父、嫁人从夫、夫死从子,一辈子都没翻过身。
怕女人出事,从小就把女人的脚包起来,叫做“包裹脚”,包成一个小脚女人,不让她到处跑。
一个小脚女人一辈子大门不出、二门不进,就在一个院子里晃荡,要不然你怎么来解释几千年中国妇女残足是什么意思呢?
这个情解决不好,就害了很多人,过去包小脚,让很多人都包成了残废,就是把人搞成残废来解决这个问题。
朝廷里呢把太监的东西都割掉,来解决情的问题,这是很残酷的。
据说,西方宗教文化,他懂得情。
因为耶夫和圣母谁都是赤条条地来,赤条条地去。
他根本就不回避这个事,所以你出啥事,他就告诉你没事。
晚上回来,他叫你祷告祷告,祷告完了他告诉你这事已经过去了,你该咋做就咋做。
可见,东西方文化的差异是比较大的。
东方人重的是情和义;西方人重的是钱和利。
东方人的父母子女关系是无限责任公司,到了80岁,他还要关心它的子女;那西方人就不一样了,到了18岁,基本上就脱离了父子关系,各奔东西了。
东方人行人是靠右走,西方人行人是靠左走;东方人当和尚是不能结婚,你必须出家,西方的和尚可以在家里念经,也可以结婚生子;东方人普遍的都信仰集体主义,西方人信仰个人主义;东方人勤劳节俭,西方人就消费无度。
特别是美国,全国全国人几乎不存款,都是借款过日子,金融危机爆发以后,美国的财政大臣竟然说:
“美国的金融危机是因为中国人存款过度才造成了他们的金融危机。
”这是根本没有道理的。
所以东方人看病是看得病的人,那西方人看病是人得的病。
就是说东方人看病,他是辩症施治,把人治好了,病就好了。
你可能得了肾脏病可能就治耳朵,你得了眼病可能治脚。
现在中小学生做眼保操,就有一个动作叫做“脚抓地”,这个“脚抓地”就治近视眼。
所以我们中医看病讲究:
色通心、目通肝、鼻通肺、嘴通胃、耳通肾。
那西方人看病呢,几乎是头疼医头、脚疼医脚。
还有,东方人写信是从大往小写,体现集体主义;西方人写信是从小往大写,突出个人主义。
东方人找零钱,先找大钱、后找小钱;西方人找零钱呢,先找小钱,后找大钱。
我们东方人都讲究唯物主义,西方人就讲究唯心主义;我们东方的五行“金木水火土”这五行已经讲了7000年了,是全世界最早的物质观念,而西方人他主要是讲主、神。
所以东方现在影响全世界、影响最大的是“两经”,第一就是东方的“易经”,第二就是西方的“圣经”。
我们东方的“易经”讲以人为本,西方的“圣经”进以神为本。
我们东方人干部得到提拔了,首先感谢的是党组织,感谢的是发现他的干部;而西方人他得到提拔以后,他感谢的是神,他成天就是主啊、神啊、感谢上帝。
所以东方人的思维方式和西方人的思维方式是不一样的。
东方人的思维方式是从一般到个别的思维方式,西方人的思维方式是从个别到一般的思维方式。
那么在处理“情”和“钱”的问题上也是不一样的。
一个钱、一个情,反腐倡廉、主要是解决这两个问题。
原来我们讲有三大原因导致腐败,就是私心、财富、权力,你消费不了私心,你就消费不了腐败,你消灭不了财富,就消灭不了腐败,你消灭不了权力,就消灭不了腐败。
全世界遏制腐败、减少腐败,不能消除腐败,主要原因就是私心、财富和权力。
这三到原因归根到底还是“钱”和“情”两个问题。
刚才我讲的这些都是属于文化本言的范畴。
今天我们主要是要讲要学习时代文化,那么学习时代文化不只是某些方面的文化知识,我们还要学习政治、经济、法律、科技方面的知识,包括网络文化,都叫“时代性文化”。
它涵盖面很广,这是我们讲的学习的第三个内容。
第一个是学习科学理论、第二个是学习本职业务、第三个是学习时代文化。
还要学习法律知识、科技知识和党的方针政策,增强工作的主动性、积极性、意见性和创造性。
只有这样才能有所加强、有所提高、有所创造、有所前进。
这就是我讲得第二个大的方面。
下面讲第三个大问题:
学习重在应用。
学成一时,形成一时,思考力决定战斗力,我觉得人生其实可以归结为两件事,就是做人和做事,这二者不可分割互相渗透、彼此支持。
其中,做人处于首位,做人靠情商,做事靠智商,做人要多等社会尝试,做事要多些文化知识。
但不论做人还是做事,都必须处理好知识、思维和实践的关系,在三者当中,知识是基础,实践是根本,思维是关键。
而这三者都必须从学习中获得,三者交融方能成才成功。
科学巨人培根说过:
“知识就是力量”不掌握必要的知识,就没有力量,就无法做人做事。
所以,知识是基础,而学习才是基础的基础,时间是认识的来源和动力,所以时间是根本。
只有思考才能超越所学的知识与时间的经验,进而形成新的理论、新的思维和新的知识。
所以,思维是关键。
同志们的实际工作和社会生活当中,如果能够坚持做到:
白天走看讲、晚上读写想。
多写一些思考性的东西,分析现实问题,多进行一些阶级性思考,必将会终身受益。
我讲这些话的意思,主要是要强调学习的目的在于应用,学习重在应用。
在我们的实际工作和社会生活当中,有不少同志注意的不够,应用的不好,给人一种知识很多、尝试很少、智商很高、情商很低的感觉。
最值得注意的有这样6种现象:
第一种现实是,有的人只会欣赏自己,不会赏识别人。
其实,人人都喜欢赏识,吃点好的胃舒服、听到好的心舒服,连毛主席这样伟大的领袖都喜欢赏识。
不然,他怎么会因为彭德怀的一封“万言书”就大发脾气呢?
我们夫妻二人之间也需要赏识,夫妻二人都是因为赞美而结合、因为欣赏而流畅、因为指责而分手,如果你赏识一个炸鸡腿的,你买的鸡腿就便宜一些。
我们有的同志去买鸡腿说:
“我前不久带了几个人来你这儿买鸡腿,你的鸡腿特香特好吃,今天我们大家再买一点。
”“行吧,再买一点便宜一点。
”所以这个赏识很重要。
在我们的日常工作和社会生活当中,你不能改变环境,就适应环境,你不能改变别人就改变自己,你不能改变事情就改变对事情的态度。
这里,我告诉这样一个赏识孩子的故事。
有一位母亲,第一次参加家长会,幼儿园的老师跟她讲:
“你的小孩有多动症,他在板凳上3分钟都坐不了,建议带他看看医生。
”回家的路上,儿子问母亲:
“老师跟你说了点啥啊?
”母亲鼻子一酸,差点没哭,她说:
“老师表扬你了,老师说宝宝原来在板凳上坐不了1分钟,现在能够坐3分钟了。
”别的家长特别羡慕妈妈,因为全班只有宝宝进步了。
结果那天晚上,这个小孩破天荒地吃了两碗米饭,也没有离开板凳一次。
你看,老师说孩子有多动症,妈妈的鼓励就让孩子有了自信。
上了小学,又开家长会,老师说:
“你的孩子这次数学不行,全班50人,他得了49名,怀疑他有智力问题,最好带他到医院看一下。
”回家的路上,这母亲哭了,回到家里看到诚惶诚恐的儿子,这位母亲振足精神说:
“老师对你充满信心,老师说你并不笨,只要你细心,就会超过同桌。
”母亲说完这话的时候,发现小孩暗淡的眼神亮了一下,第二天上学,小孩就起得特别早。
你看,老师说孩子得了49名,有智力问题,妈妈说他能超过同桌,孩子就有信心。
其实,同桌是48名。
小孩上初中了,又开家长会了,老师告诉她:
“按你儿子的成绩,靠重点中心够呛。
”那么这位母亲是这样告诉孩子的:
“班主任对你非常满意,只要你努力,也希望考上重点中学。
”老师说孩子够呛,而妈妈却说孩子有希望,状态是一样的。
但是给小孩加的力是不一样的,结果高中毕业,这个小孩竟然考上了清华大学。
他把通知书递给妈妈看,一边哭一边说:
“妈妈,我知道我自己不聪明,是你有诱导激励的结果。
”这母亲哭了,她是个聪明的母亲。
就是因为她的赏识和激励,才造就了一个清华学子。
我们有的人,他不是这样的,他总是喜欢揪住别人的缺点不放。
所以呢,我经常就跟我们老师讲,我说总是揪住别人的缺点,是你一生最大的缺点;总是盯住别人的失误,是你一生最大的失误;喜欢说别人的不是,是你一生最大的不是。
这是要注意的第一种现象。
在我们日常工作和社会生活当中,要注意的第二种现象是:
把自己看成人才,把别人当成蠢材,影响团结,影响和谐。
中太电视台2频道有个心理访谈节目,叫做《优秀教师美人言》,讲的是有个优秀的中学女教师,她课讲得特别好,教学成绩很不错,学生特别爱听她的课。
但是后来,因为她瞧不起别人,结果全校没有一个老师愿意跟她搭伴合作。
这样一样,久而久之,她就得了忧郁症,至今也没有治好。
我就经常告诉我们的同事,我说:
“是人才,有三种好习惯。
”大家可以对照一下:
第一、有在压力下工作的习惯,压力越大、镜头越足,压力越大、效率越高。
压力越大、工作越有激情。
第二、有在认同中工作的习惯,认同别人、团结别人。
第三、有在规则下工作的习惯,就是遵守规章制度,凡是成功的人,都有这三种好习惯。
那么凡是失败的人,也有三种坏习惯:
第一、才能因傲而败。
有才能的人,往往因为傲慢而失败。
第二、常人因惰而庸。
平常的人因懒惰才平庸。
第三、君子团结、小人勾结。
小人是搞不好团结的,小人总是勾勾搭搭的,他永远高大不起来。
所以邓小平说:
“团结人是大本事。
”我们要团结人,必须要容人。
现在领导班子测评就有一项,包容别人。
所以对于我们创建和谐社会、创建和谐机关、创建和谐班子来说,我们的干部要多欣赏别人,不要抱怨别人。
乐观是上进的表现,抱怨是倒霉的开始。
有一个调查反映,说一个人的快乐15%来自于他自娱自乐、自得其乐,就是说他个人的快乐只占15%,85%来自人与人之间的快乐,一个舍不得为别人鼓掌的人,很难得到别人的掌声。
多为别人鼓掌,实际是为自己加油。
专家告诉我们,说我不一定喜欢我所赏识的人,但是我一定喜欢赏识我的人,赏识是最重要的人际关系。
那么什么是人呢?
马克思说:
“人就是社会关系的总和,没有人就没有社会关系,没有社会关系,人是很难孤独的。
”所以,没有人际关系的人,他是非常孤独的。
我们北京有一所最著名的大学,有个学习非常好的学生叫王希,他因为只会学习,不会交往,所以没有人际关系,他就感到非常苦闷,他是我们国家西北地区,前几年化学竞赛第一名、物理竞赛第二名,因为学习成绩特别优秀,就保送进入了北京这所最著名的大学。
到了大三以后,他就发现没有人际关系、没有朋友,在大学里是混不下去的。
于是他就想到他同宿舍的一个男生很不错,就跟他说:
“我没有朋友,我愿意跟你交一辈子的朋友。
”这样人家也愿意跟他做朋友,但是因为没有社会经验,人家走到哪儿,他走到哪儿,人家上课他上课,人家读书他读书,人家下课他下课,人家睡觉他睡觉,就连人家上厕所他也上厕所。
时间长了,学生们就议论纷纷,说他们两个是不是在搞同性恋啊?
那同宿舍的那个同学就跟他说了:
“我们不能这样了,大家议论纷纷,我们就应当回避一下。
交朋友不应当这样交。
”就因为那个注意回避了他一下,这个王希就想:
你回避我,那我来搞化学试验,我就用我这个化学剧毒叫“它”给他茶杯里放了一点“它”毒。
结果回来以后,这个学生一喝肚子疼得不得了。
王希就发现他肚子疼得厉害,可能要出人命了,他赶紧送到医院里抢救,医生问:
“他喝的什么啊?
”他说:
“我给他下了一它毒”。
因为抢救及时,脱离了生命危险,出院以后,人家就把王希告上了法庭。
结果判了11年故意杀人罪,以故意杀人罪判了他11年徒刑,可见没有关系是非常悲哀的。
这是我讲的我们日常工作和社会生活当中,应该注意的第二种现象。
第三种现象是:
不愿做小事,不善抓细节。
有个名言这样说:
“人不会被大象踩死,但是会被蚊子叮死。
”为什么呢?
因为蚊子是小事,不容易引起重视。
其实,全世界因文字叮咬得病而死亡的人,比历史上战争死亡的人数还要多。
所以,不会做小事,难成大事业。
一个干大事业的人,一定善于做小事。
天下大事,小事
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