哲学视阈中的的企业安全文化以中国石化管道企业安全文化为例.docx
- 文档编号:30752372
- 上传时间:2023-08-20
- 格式:DOCX
- 页数:17
- 大小:25.30KB
哲学视阈中的的企业安全文化以中国石化管道企业安全文化为例.docx
《哲学视阈中的的企业安全文化以中国石化管道企业安全文化为例.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《哲学视阈中的的企业安全文化以中国石化管道企业安全文化为例.docx(17页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
哲学视阈中的的企业安全文化以中国石化管道企业安全文化为例
哲学视阈中的企业安全文化——以中国石化管道企业安全文化为例
第17卷第9期
2007年9月
中国
China
安全
Safety
科学
Science
Joumal
Vo1.17No.9
Sep.2007
哲学视阈中的企业安全文化
~
以中国石化管道企业安全文化为例
孟军高级经济师梅良勇教授刘凌
(1中石化管道储运公司党委宣传部,徐州2210082徐州师范大学法政学院,徐州221116)
学科分类与代码:
620.2099中图分类号:
X923文献标识码:
A
【摘要】安全哲学为人类安全提供认识论和方法论的指导.基于唯物辩证法联系和发展的观点,
分析企业安全文化和企业文化的辩证关系,认为企业安全文化建设依赖于企业文化基础,融入企业
文化建设之中,融入企业文化的发展规划,决策,渗透到企业文化建设诸项内容中去.探讨企业安全
文化的哲学诉求,认为企业安全文化的哲学是以”以人为本”为依据.对中国石化管道企业文化和
企业安全文化进行阐述,对企业安全核心理念逐一进行哲学诠释.
【关键词】安全文化;哲学;安全哲学;企业文化;石化管道
EnterpriseSafetyCultureinPerspectiveofPhilosophy:
TakingtheOneofChinaPetrochemicalPipelineCompanyasanExample
MENGJun,SeniorEconomicManagerMEILiang—yong,Prof.LIULing.
(1DepartmentofPropaganda,ChinaPetrochemicalPipelineCompany,Xuzhou221008,China
2CollegeofLaw&Politics,XuzhouNormalUniversity,Xuzhou221116,China)
Abstract:
Safetyphilosophyhasprovidedepistemologyandmethodologyinstructionforhumansafety.
Basedontheconnectionanddevelopmentviewsofmaterialisticdialectics,dialecticrelationshipbetween
enterprisesafetycultureandenterprisecultureisanalyzed.Itispointedoutthattheconstructionofenter—
prisesafetyculturemustrelyonenterpriseculture,andthusmustbemergedintotheconstructionofenter—
priseculture,andintothedevelopmentplananddecisionofenterpriseculture.Inaddition,thephiloso—
phyappealofenterprisesafetycultureisdiscussed;itisconsideredthatthephilosophyofenterprisesafety
cultureis”man—oriented”.Finally,takingChinaPetrochemicalPipelineCompanyasanexample,itsen—
terprisecultureandenterprisesafetycultureareexpounded,andcoreideasofenterprisesafetyareex—
plainedinphilosophy.
Keywords:
safetyculture;philosophy;safetyphilosophy;enterpriseculture;
petrochemicalpipeline
0引言
安全是一个永恒的话题.在和平与发展成为时
代主题的语境下,一些哲学工作者从人文关怀的角
度审视着世人的命运.在无数次血的教训面前,人
们不断地反思,把安全问题纳入哲学视野,为解决安
全问题提供观念层面的答案.安全哲学是安全观念
的理论化和系统化,是关于安全观的学说.它为解
决安全问题提供了基本理论和方法.当前,以现代
哲学的思维成果和现代科学的研究方法对安全问题
文章编号:
1003—3033(2007)09—0097—05;收稿日期:
2007—04—16;修稿日期:
2007—08—30
?
98?
中国安全科学
ChinaSafetyScienceJournal
第17卷
2007年
作出新的哲学阐释的时候,更应突出”以人为本”的
原则,建立反映人类文明成果的,有时代特征的安全
价值观,安全自然观,安全科学观,从安全哲学视野
研究人与自然,人与物质,人与设备,人与技术之间
的辩证关系,并提出有助于实现人类安全与发展的
认识论和方法论.
1从哲学层面解读企业安全文化的
必要性
哲学是反思,是谋求通观事物整体的学问.笔
者认为,从哲学层面解读企业安全文化,并不是将安
全文化问题引入哲学领域,而是把企业安全文化中
的那些最基本,最核心的问题,从哲学层面进行深入
反思,为人们提供认识客观世界的工具.哲学作为
反思之学,作为”黄昏起飞的猫头鹰”(黑格尔语),
依靠反思的功能使人的思想高瞻远瞩.该反思之
功,是哲学之用.
安全哲学是人类安全活动的认识论和方法论,
是安全文化之魂,是安全文化基础理论之核心.关
于安全问题的哲学反思,在中国古代哲学中有其思
想渊源.
儒家的人世思想中有”居安思危”,”未雨绸缪”
等重要的安全思想;
道家的”祸兮,福之所倚,福兮,祸之所伏”,”正
复为奇,善复为妖”之传世警句,也折射出安全哲学
的智慧光芒;
墨家”非攻”,”节用”,”兼爱”的主张,彰显了
中国古代劳动大众自我保护的意识;
阴阳五行学说中万物相克相生的观念,也反映
了人对自然和社会灾害的观察与思考.
现代安全哲学及认识论的观点认为,自从有了
人类生存,就有了最原始的安全文化的萌发.对安
全知识,自护能力的养成,经历了认识和提高4个
阶段:
1)安全无知论(安全宿命观)——远古安全文
化阶段.
2)传统经验论(传统安全观)——近代安全文
化阶段.
3)系统安全论(综合安全观)——现代安全文
化阶段.
4)安全文化论(预知预控观)——广义安全文
化阶段』.
有了正确的安全哲学思想的指导,人类现代生
产与生活才能获得高水平的保障.
2从系统与发展的观点看企业文化与
企业安全文化的辩证关系
系统和发展的观点是唯物辩证法的基本观点
和总的特征.马克思主义哲学认为,任何事物都必
然与其周围的事物发生联系,世界上的万事万物都
处于普遍联系之中,整个世界就是一个普遍联系的
统一整体.恩格斯也曾指出:
”世界表现为一个统
一
的体系,即一个有联系的整体,这是显而易
见的.”
企业安全文化是所有企业安全物质财富和安全
精神财富之总和,例如:
企业在传统道德,法律范围
内,在生产和经营活动中逐步形成或有意识塑造并
为职工接受且遵循的,具有企业特色的安全观念和
意识,安全作风和态度,安全管理机制及行为规范;
企业的安全生产奋斗目标,安全进取精神;为保护职
工身心安全与健康而创造的安全而舒适的生产和生
活环境,防灾避难应急的安全设备和措施;树立”以
人为本,安全第一”,珍惜生命,善待人生的全员安
全的人生观,安全的价值观,安全的审美观,安全的
心理素质和企业的安全风貌,习俗等.
企业安全文化是企业文化的一种深化和表现,
是企业文化思想的延续,是企业文化的核心,也是依
赖于企业文化基础,推动企业文化的兴旺与发展,企
业安全文化也丰富和繁荣企业文化.因此,要搞好
企业安全文化建设,就必须融入企业文化的发展规
划,决策,渗透到企业文化建设诸项内容中去.所
以,倡导企业安全文化一个重要前提就是要弄清企
业安全文化与企业文化的辩证关系.优秀的企业安
全文化的价值观,为企业大多数职工所认同,并将企
业的价值观”内化”为个人的价值观,将企业目标
“内化”为自己的行为目标.
3企业安全文化的哲学诉求
从哲学角度来审视企业安全文化的内涵,是对
其最高理论的概括,也是认识,揭示安全本质的思维
方法.
3.1”以人为本”的原则——企业安全文化的哲学
依据
历史唯物主义是从现实的人生存繁衍,实践活
动出发,以现实的人的发展为目的的社会发展理论.
社会主义建设和发展的历史经验也表明,必须”以
人为本”,一切为了人,一切服务于人,把人的生存
第9期孟军等:
哲学视阈中的企业安全文化——以中国石化管道企业安全文化为例?
99?
和发展作为最高的价值目标,”以人为本”价值核心
理念,也是社会发展的根本目的.
首先,人是一切社会关系的核心.马克思指出:
“历史不过是追求着自己的目的的人的活动而
已’.在我国,社会主义制度把”每个人的自由发
展”看成”是一切人的自由发展的前提条件”.人的
自由而全面发展是社会主义社会的本质特征.这与
安全文化所倡导的”关心人,爱护人,尊重人”是一
致的.二者的共同特点是”以人为本”.所以,在社
会主义条件下,不仅”一切通过人”,而且”一切为了
人”,把人的自由全面的发展和彻底的解放视为最
高目标.这也是马克思主义追求的最高境界.
胡锦涛同志指出”坚持以人为本,就是要以实
现人的全面发展为目标,从人民群众的根本利益出
发谋发展,促发展,”进一步指出”人的生命是宝
贵的,中国是社会主义国家,发展不能以牺牲精神文
明为代价,不能以牺牲环境为代价,更不能以牺牲人
的生命为代价J.”可见,”以人为本”的观点是科
学发展的重要原则,是发展安全生产,构建和谐社
会,可持续发展战略的指导原则,是对”科学发展
观”,”和谐社会”理念认识的深化.
其次,”企”字,无人则止.企业本身是人的集
合体.其创立的基础在于人,存在的关键在于人,发
展的根本也在于人.应把人作为企业发展的出发点
和归宿,提高人的素质,实现人的价值,促进人的全
面发展.正视自身不可逆的身心健康,追求幸福,珍
爱生命,关注生命的意义和人类生存的终极目的.
这是人类的共同追求.
实现人的本质安全化,必须依靠人的安全文化
素质,只有通过安全文化素质的不断提高,不断塑
造,才是解决人类安全生产,生活,生存的最根本的
途径.”归根到底,就是要以当代的伦理道德观保
护人的生命,只要人出生于世,就获得神圣的生存权
和劳动权(即人权).保障人们在从事生产,生活,
生存活动中的安全与健康(卫生),是各国政府应尽
的首要责任和义务,也应该是各国经济可持续发展
计划中必须考虑的重要问题.”
3.2石化管道企业安全文化的构建
马克思主义哲学方法具有深刻的哲学内涵.必
须用哲学的观点和方法从总体上去认识和实践,才
能把握正确的方向.因此,马克思主义哲学方法是
构建企业安全文化必不可少的思想方法.
“安全文化是一条永远伴随人类发展社会进步
的文明长流,它主导了人类的生存繁衍,社会繁荣,
这就是安全文化的魅力和威力所在j,”安全文化
水平的高低,标志着一个国家综合国力的强弱,代表
一
个社会的文明程度,体现一个民族的精神风
貌J.安全文化作为人类文化的重要部分在企业
文化领域的应用和实践,经过传承,优化,融合,发展
而成的,既有时代特征,又反映人民最新安全需求的
新文化,其发生和发展的条件是在生产实践中人们
对安全生产规律的认识,是系统的,科学的,循序渐
进的过程,是伴随着社会文明,科技进步和安全文化
事业的发展而永生不衰的.企业安全文化建设之路
是企业安全生产经营活动的基础.
石化管道企业作为一种特殊行业,其生产的特
点是连续性大生产,人工操作与高度自动化控制相
结合,野外作业多,输送介质高压运行且易燃,易爆,
有毒,具腐蚀性,安全防火防爆要求相当严格.中国
石化管道储运公司所管辖5500余公里输油管线分
布在l3个省,直辖市.企业员工地域上的分散,不
同地域文化氛围对员工形成不同的影响,给企业的
安全管理带来了许多问题和难点.
诸多矛盾和:
安全要素相互交织.围绕安全生
产,如何让各种对立面和谐共处于矛盾统一体中,如
何构建科学的企业安全文化,使员工牢固树立安全
责任意识,这就凸显了安全文化建设对于石化管道
企业的重要性与迫切性.
中国石化管道企业从建设到运营已有30多年
的历史,其企业文化建设也经历了继承,发展,扬弃
和整合的历史唯物,辨证唯物的发展过程.企业安
全文化建设的整体思路如下:
1)以安全理念和安全发展,可持续发展目标为
原动力.
2)通过组织结构,制度优化,流程管理,使无形
的安全文化转化为有形的竞争力.
3)通过绩效管理影响员工的工作态度和技能
水平.
4)通过形象建设塑造企业和员工的安全
形象.
从早期的”三老四严”的大庆精神,”长输为业,
四海为家,艰苦为荣,野战为乐”价值观的形成,以
及1998年划转中石化后,提出的”爱我中华,振兴石
化,献身管道”的企业精神,不断赋予原有企业精神
以新的内涵.2004年公司又进一步构建了”安全生
产,以人为本,预防为主,持续改进”的安全核心理
念,”管道安全至高无上,长输为业责任为天”的安
?
100?
中国安全科学
ChinaSafetyScienceJournal
第17卷
2007年
全价值观,”强化安全意识,牢记安全制度,严守安
全规程”的安全行为观.公司通过构建具有石化管
道企业特色的安全文化,使员工牢固树立安全责任
意识,实现企业生产经营的本质安全,从而进一步推
进石化管道事业的蓬勃发展.
3.3中国石化管道安全核心理念的哲学解读
3.3.1安全生产
唯物辩证法认为,系统和要素是自然界,社会和
思维运动中普遍存在的矛盾,任何事物都存在着系
统和要素两个方面.系统是诸多要素(不少于两个
要素)的相互联系的整体,要素是组成一个整体而
相互作用的基本组成部分.
企业是国民经济的基本单位.企业经济是国民
经济的基础,因此,企业安全生产同国民经济是不可
分割的整体.企业经济目标的完成和发展需要安全
生产来保障,所以安全生产是实现国民经济目标的
基石.
中石化集团惟一的管道储运专业公司,肩负着
构架充满活力的油气储运网络,连接上,下游的目标
和使命.由于管道输送介质的高危特点,一旦发生
事故,可能会造成人员伤亡和严重环境污染,以及上
游的油田和下游的工矿企业停工减产,甚至造成区
域经济瘫痪.只有把安全放在企业一切活动的首
位,避免事故发生,才能保证生产经营活动的顺利进
行,才能确保石油石化工业平稳生产,确保社会的和
谐稳定,实现人的价值和生产经营价值的统一.
3.3.2”以人为本”
在安全生产的基础上,”以人为本”是石化管道
企业安全文化的核心理念.它体现了”一切为了
人”的人本观念,是其安全文化建设的基本准则.
员工在科学文明的先进安全文化主导下,创造安全
的生产环境.它通过安全理念的渗透,来改变员工
的行为,使之成为自觉的规范的行动.
“安全的目的,除了人,没有别的.只有明确了
安全目的的惟一性,排他性,才能确保安全的实
现¨¨.”公司管理层紧紧抓住”人”的因素,通过启
发,引导,强化员工的安全防范意识,提高员工的安
全文化素质和技能,从”要我安全”转变为”我要安
全”,”我会安全”,达到了”不伤害自己,不伤害他
人,不被他人伤害”的安全状态,实现安全文化主导
行为,安全行为主导生产经营活动的结果,结果反映
安全文明的水平.通过”以人为本”管理,实现人力
调配最优化,工作效能最优化,产品和销售最优化,
参与管理最优化,最终实现经济效益和社会效益的
最大化.
3.3.3预防为主
企业安全文化的建设应体现”预防为主”的方
针.安全哲学的主旨就是保证事物运动未发生变异
的安全状态,而不是对已经发生变异的非安全状态
的补救.古人云:
”居安思危,思则有备,有备无
患”;”安不忘危,预防为主”(《左传?
襄公
十一年》).安全问题是人类所不能彻底免除的问
题,而人总能在研究事物运动变化规律中发现事故
灾变的征兆.又如:
道家哲学所强调的治于未乱的
安全思想,《黄帝内经?
四气调神大治》云:
”圣人不
治已病,治未病;不治已乱,治未乱.”安全问题出现
了,再强调安全,再实施安全的措施,实际上已是
下策.
企业安全文化建设作为企业预防事故的一个重
要基础工程,也必须遵循”治于未乱”的安全思想,
使企业安全管理工作在生产实践中不断强化,完善,
变”事故处理,事后防范”为”本质安全,超前预防”
管理态势,从安全思想到安全方法实现质的飞跃,真
正走上”预防为主”的轨道.
3.3.4持续改进
在预防为主的前提下,认识规律,尊重规律,循
序渐进是实现安全生产的基础.道家认为”合抱之
木,生于毫末.九层之台,起于累土.千里之地,始
于足下”(《老子?
六十四章》),较早认识到辩证法
的质量互变规律.在由量变到质变的过程中,庄子
认为”合气于漠,顺物自然而无容私焉,而天下治
矣”(《庄子?
应帝王》),说明尊重规律,不违背自
然,人的行为与自然规律和谐一致,才能有所作为而
不出安全问题.
中国特色的社会主义建设正从计划经济向市场
经济转轨.经济发展的规律改变着人们的生产,生
活,生存的理念和行为.一种弘扬和倡导企业安全
文化和大众安全文化的兴起和发展的潮流有其特殊
的时代背景¨.
企业安全文化建设也是一个系统的,科学的,循
序渐进的过程,也是企业安全文化的必由之路.在
目前的战略转型期,公司在理性的分析,归纳和总
结原有安全文化精华的基础上,将其纳人企业安全
文化重塑规划,并付诸实施,使其获得新的生命力.
“党的十六届三中全会以来,是发展和完善我国安
全科学学科理论及其建设的最好时期,’科学发展
观’’安全发展安全第一,预防为主,综合治理’的
第9期孟军等:
哲学视闽中的企业安全文化——以中国石化管道企业安全文化为例?
101?
理念和方针为安全科学文化事业奠定了理论基础,
为理论结合实际创造了条件,无疑也为我国安全科
学技术发展,提供了催人奋进的,春暖花开的宜人氛
围,中国安全科学学科建设将会迎来第二个
春天.”
4结论
通过对安全问题进行理性的哲学反思,从更高
的或更为本质的层次上用哲学的方式对企业安全文
化加以解读,探讨安全的规律性和方向性,从而引导
安全生产不断走向科学的发展道路.笔者得到以下
结论:
1)哲学是安全文化建设提供认识论和方法论
基础.从安全哲学层面解读企业安全文化发展历程
的认识论和方法论.
2)从唯物辩证法联系和发展的观点分析企业
安全文化和企业文化的辩证关系.企业安全文化建
设是企业文化建设的基础.它必须融入企业文化建
设之中,融入企业文化的发展,规划,决策,渗透到企
业文化建设诸项内容中去.
3)人是哲学的永恒主题.中国石化管道企业
安全核心理念也应”以人为本”,即一切为了人,为
了人的一切.
参考文献
徐德蜀.安全文化,安全科技与科学安全生产观[J].中国安全科学,2006,16(3):
71~82
马克思,恩格斯.马克思恩格斯全集(第20卷)[M].北京:
人民出版社,1972:
562~563
徐德蜀.科学,文化与安全科学技术学科的拓展[J].科学学研究,1998,1t5(3):
26~34
马克思,恩格斯.马克思恩格斯全集(第2卷)[M].北京:
人民出版社,1979:
118~119
胡锦涛.在中央人口资源环境工作座谈会上的讲话[OL].
htm.2004—04—10
胡锦涛.中共中央政治局第30次集体学习时的讲话[OL].http:
//www.xinhuanet.corn/,2006—03—28
徐德蜀,金磊.Q.E.&OSH管理体系的交融与整合——浅谈跨世纪的安全科技文化大安全观[J].中国安全科
学,2000,10
(1):
33~37
徐德蜀.安全发展科技先行[J].安全健康,2006(4):
4~6
徐德蜀,金磊.倡导安全文化提高全民安全素质[J].中国安全科学,1995,5
(1):
12~15
周建清,王瑜,孟军.中国石化企业的3B管理[M].北京:
中国石化出版社,2007.8:
228
郝家林,邱成,徐德蜀.中国职业安全的现实问题[J].中国安全科学,2005,15(12):
37—41
徐德蜀.中国安全文化建设的时代背景——兼谈21世纪安全科技文化新观点[J].中国安全科学,1999,9
(4):
1~7
徐德蜀.迎接我国安全科学学科建设第二个春天[J].中国安全科学,2007,17
(2):
13~15
]]]]]]]]]
妇
【二I二【二I二【二
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 哲学 中的 企业 安全 文化 中国 石化 管道