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葛峄采风
葛峄采风
顾勤功著
写在前面
岠山,邳州第一大山。
位于邳州市八路镇与睢宁县交界处,居邳州十大名山之中。
环山四十里,大小山峰九座,最高峰海拔204米。
古叫峄阳,晋称葛峄,明代改为岠山。
岠山物产丰富,遍地是宝。
人杰地灵,景美物华。
独特的地理环境曾为革命作出较大的贡献。
山的精灵秀气和深厚的文化底蕴,辐射到周边地区,哺育着淳朴善良的岠山儿女。
今日岠山成为爱国主义教育基地,又与一系列闪光的各字相映生辉。
宋绮云、郭子化、许季诺、杲益斋等革命前辈,这些革命发祥地的创始人,抗日根据地的开拓者,他们的丰功伟业,壮丽璀灿,永远与大山紧紧连在一起。
八路实小作为首批新教育实验学校之一,在积极营造书香校园的同时,退休老师顾勤功带领学生走进大山,了解大山,采访大山周边的老农,并将一篇篇采访札记整理成册,以飨大家!
2004年10月
情人柳
漫山道儿十八弯,情人柳下结情缘,山北有个柳学士.山南来了个郦秀兰……。
”这是数百年来流传在岠山周边的一首民歌。
人们都说歌中这对情人是梁祝姻缘的第八次转世。
传说康熙年间,岠山北麓的柳家庄上有个学童姓柳名鸿宝。
他生来聪明绝顶,天资过人,六岁入学从师五载,诗词歌赋无所不精。
塾师奈水浅,自感教此高材生已不称职,怕误其前程,就辞馆而去。
柳家为培养鸿宝,不吝家财,送鸿宝去山前峄阳书院深造。
鸿宝进了峄阳书院,与其同桌者,姓郦名秀男。
鸿宝见秀男眉清目秀,举止文雅,不胜欢喜。
得与如比美少年一同读书、习字,实在是心情舒畅。
因此,整日里一起谈书,论经、吟诗作对,宛若手足兄弟。
唯独令鸿宝不解的是课间休息方便时,秀男总是避开众人,独来独往。
几次相约同去,秀男均以没事而拒绝。
其实,鸿宝哪里知道,这秀男乃郦家独生女儿.原名秀兰,从小就女童男扮。
入学时瞒过先生,化名秀男来此就读,同窗学友多年来毫无察觉。
光阴荏苒,日月如梭,不知不觉五年已过,秀男,鸿童年龄正值二八。
只见秀男体形愈来愈加窈窕,声音愈加清脆圆润,且肌膏丰满,唇红而齿白。
这对百思不得其解的鸿宝来说:
更增添了层层疑团。
几次欲问,却难以启齿。
这年春季里的一天,先生应邀前往下邳作客。
临行,让学生们去游岠山,并以“春游”为题各作一篇文章。
先生此举,对于整日被关在馆里,读背那枯燥乏味的八股文的学童来说,实在是天大幸事。
个个像出笼小鸟争先恐后,直上大山。
有的去全神庙,有的赴龙泉庵。
有的到钓鱼台……。
秀男却邀鸿宝同游凤凰岭。
二人沿漫山道给级而上,来到岗前,秀男已是热汗淋漓,气喘吁吁,说声:
“柳兄啊!
何不在此小憩一会再上岗去?
”鸿宝闻听,心想:
行如弱柳拂风,这正是女孩儿气质。
今天先生不在,唯二人同行,何不趁机试探一番j遂说道:
“学弟呀!
你看岗上头有株大树,咱们一鼓作气到了哪里再歇不迟!
来,我拉你一把。
”鸿宝说罢,急三步窜上岗头,转身伸手来拉秀男。
秀男稍一犹豫,心想:
“男女虽有授受不亲之忌,但此时不能拒绝,否则被其识破,郝将如何是好,只好伸过手去。
鸿宝接过那纤弱细嫩之手,一带劲将秀男拽上岗来。
谁知用力过猛,那秀男一头扑向鸿宝怀中。
鸿宝连忙伸手抱住,直羞得秀男面红耳赤,连忙故作镇静道:
“多亏柳兄相助。
”
二人漫步前行来到树下,席地而坐。
鸿宝道:
“学弟呀!
你看这树,远看一株,近看两株,小的在路东,大的在路西,两树相依,枝梢合一。
.我为其取名日男女二柳,你看如何?
”,秀男闻听,心想:
“好一个调皮的柳鸿宝,你说这话是另有他指。
障口应道:
“自古以来,人分男女,未曾听树有如此之说。
既然兄为之取名,请指点,哪株是男,哪株为女?
”鸿宝道:
诗日:
小柳斜依大柳间,恰似两情意绵绵。
大树如同柳鸿宝。
小树宛若郦秀男。
秀男道:
“柳兄啊!
你乃多疑之人。
”诗日:
见景生情一痴男,竟将学弟比婵娟。
咱俩同窗整五裁,错识吾身为红颜。
鸿宝心想,好,叫你不承认。
诗日:
天姿袅袅一丽人,不是须眉是千金。
女身故作男儿态,只差身穿石榴裙。
秀男道:
“柳兄呀!
你是自作多情罢了。
”
鸿宝寻思:
好嘴硬,待我另想别法再作试探。
于是说道:
“学弟呀!
何不在此小解再往东山凤凰岭。
那边人多,诸多不便,这下可吓坏了秀男。
连忙抬袖掩面道:
“慢着,待我转过脸去。
”这下可正中鸿宝下怀。
鸿宝笑道:
“学弟呀!
你可上当了,我不过生此妙计试探而已。
”秀男见已露馅,瞒他不过,且自已早有爱慕之意,今日何不明说了呢?
随口道:
诗日:
聪明睿智美少年.已识学弟是红颜。
你呆我痴都有意。
愿结丝罗并蒂莲。
当下二人在这情柳树下私自订了终身。
并发誓:
“海枯石烂永不变,乞讨要饭也相随。
”而且言定:
为不误鸿宝学业,待大考之后,再托媒纳聘。
常言道:
“人有旦夕祸福,天有不测风云。
就在这年的中篓蔓那天,二人早早来到书院。
只见一个是愁眉紧锁,一个是郁郁不欢。
察颜观色,就知道两人皆有心事。
原来,秀兰父母畏惧权势,要将她嫁于表哥为妻;鸿宝的父母也贪恋女方钱薪让他娶其表妹完婚。
秀兰表哥本是纨祷子弟,整日里走街串巷,寻花问柳,荒淫无度,身患痨疾,现时吐血不止,命在旦夕。
前天听信巫师鬼话,说是需要结婚冲喜。
新郎官若不能起床拜堂,可用公鸡代替。
过门之日订在明天——八月十六。
鸿宝表妹虽为大户之女,但目斜口吃,秃发麻脸。
可柳家父母被邓半枝嫁妆一顷田(陪嫁田)所迷,硬逼鸿宝就范,喜期就订在翌日搬娶。
父母之命难违,听天由命心又不甘,此事愁煞了柳郦二人。
晚学,柳郦二人各自回到家中,见万事齐备,只待明日。
一个个心如刀绞,肺若箭穿。
无奈之下,秀兰饮泣含恨,挥毫题诗,交奶娘吴妈之子连夜送给鸿宝。
鸿宝拆阅,有诗呙蔷:
l、寂寂孤月照残云。
人如游丝一纤尘。
今日愁人空对月。
明夜皎月不照人。
2、白云一片去悠悠.深居闺中不胜愁。
昨日双双同窗友.明日单身独登楼。
鸿宝看罢,知道此诗乃秀兰的绝命书。
叹道:
“以死抗争,实为下策,不若……。
”当即提笔回诗两首托来人带回。
秀兰拆阅:
l、男恩女爱本有缘,何必愁苦自熬煎。
打破玉茏飞彩凤。
不留遗恨到永年。
2、吃人礼教须改变.相逢何必赴黄泉。
今夜子时三更鼓。
情人柳下续良缘。
秀兰看罢回诗,见柳鸿宝试图冲破习俗,于是也打消了以死相争之念。
在奶娘吴妈帮助下于亥时三刻逃出家门,直上高山。
有诗为证:
月儿高高过柳稍,急不择路漫山道。
躲躲闪闪情柳下。
只盼柳郎快来到。
当秀兰一路疾奔,来到情柳树下,见柳公子尚未来到,心中胡疑:
是不得脱身,还是……。
正在心急如焚之时,忽见月光之下,柳鸿宝自北山下飞奔而来。
二人柳下相逢,恍如来世,自是悲喜交集,相拥而泣。
正在二人计议如何私奔之际。
忽见山南、山北各有一群人手擎火把沿漫山道向山头拥来。
二人连忙攀上大树,屏息凝听。
只听北队人喊鸿宝;南队叫秀兰。
棍棒叮咚,吆喝声不断。
两路人相逢恰在这情柳树下。
互问有没有见到逃婚之人。
当两无着落之际,双方互相争吵,郦家人骂是柳家新郎勾引了他们新娘;柳家则说,是新娘拐走了他们的新郎。
二家相争,箭拔弩张,群打斗殴,一触即发。
后来柳郦二家推出代表说和议定:
无论哪一方抓到这对男女,轻则绳勒,重则活埋,以正家风,决不能让这伤风败俗,有辱家门之事得逞。
待众人离去,鸿宝、秀兰这才回过气来。
二人喜愁参半,喜的是逃过了这场厄运,愁的是何处栖身。
二人急忙下得树来,在这月圆之夜双双跪在情柳树下先拜谢天地,然后漫步下山向东而去。
他俩一面急急忙忙行走,一面计议着走出家门之后的生活门路。
这时在他们的脑际,已经勾画出了一幅人生略图:
比翼双飞出乡关,情投不畏行路难。
生存何必桑梓地,寻块乐土过百年。
据说,二人离开岠山,连夜渡过运河到了窑湾。
鸿宝开馆教书,秀兰相伴,夫妻相濡以沫。
白头到老。
二人卒后,其子女遵照遗嘱,将其夫妻葬于岠山情柳树下。
数百年来,岠山上情人柳两树依依,不畏风雨,是“有情人终成眷属的美好展观。
”
育婴堂
明朝年间,岠山南坡下有座育婴堂,传说这育婴堂原叫积善庵。
要问为什么改名,这里还有一段佳话。
成化年间,这积善庵里住着师徒两个尼姑。
老尼智静年逾花甲,小尼慧铭正值妙龄。
这小尼原本一大家之女,姓徐名玉贞。
玉贞十五岁那年突染顽疾,遍求名医良药皆不见效,于一死一生之际,请来卦师卜了一卦,卦日:
唯舍尼庵,方保一命!
“十五出家,三十而还。
”无奈,父母将其舍人积善庵。
说誊也真灵验,玉贞自人庵后在智静精心调理照顾下,不过月令顽疾已除,且肤润体健,出落得仙女一般,世人赞之为沙门花。
一天早晨,慧铭照顾好师傅诵经礼佛功课,便去庵前河边打水。
正欲落桶下河,忽听上游传来阵阵婴儿啼哭之声。
她暑掌早去,只见漩窝之中一细腰大葫芦托起一颗小脑袋,漂漂悠悠直奔自己而来。
慧铭连忙丢下水桶,捞起一看,乃一眉目清秀、鼻直口方的男婴,看上去不过六个月大小。
这是何人如此狠心丢弃婴儿?
是养不起还是私生?
慧铭百思不得其解。
再细看那婴儿,只见脖子上有根带子,带子上面有字。
连忙取开细看,上面写莓:
“此婴陶化,彭城人,父景亮,成化六年盏丰,望官京口;母郇梅娘。
于昨日,其父携妻、子自古彭黄河码誊零船南下赴任。
不意途中船贼马二杀其父,欲霸其母,冒名前往京口上任,为避辱,母子于庚寅年癸未月丁丑日子时投水。
若苍天保佑,化儿得救,恳求收养,盼供求学读书,待其成人,不忘杀父害母之仇。
梅娘草书。
”慧铭看罢,连喊:
“阿弥陀佛,人如此之小.竞成了孤儿,贼人实在该死。
”说罢连忙把婴儿抱起揣人怀中,用长衫遮盖严实。
千叮嘱.万叮咛:
“好孩儿,千万别哭,你若哭出声来。
遇到村人我将如何面对那些闻言碎语。
这一着果然很灵,那婴儿紧贴慧铭胸口,不哭不闹。
慧铭一溜小跑回到庵中,将此事报于师傅智静。
智静闻听道:
“善哉!
善哉!
出家人以慈悲为怀.救人一命,胜造七级浮屠。
慧铭哪!
你做了件大好事。
”慧铭为难道:
“师傅,此虽为善事,但人言可畏,你我皆是出家之人,你老年过花甲而我乃年龄二八,若庵中传出婴儿啼哭,路人闻之,我将如何解释。
”智静听罢,沉思半晌道:
“说得有理,这事须从长计议,我想:
“不如对外言讲,本庵新收一女婴为徒,法号聪化。
有我作主,脚正不怕鞋歪,随他们如何讲去。
”事情就这样定了下来。
再说老尼智静年过六十,身体长期欠佳,这哺育婴儿之事全落在慧铭肩上。
尚在哺乳期内的婴儿,何以吃惯那粥汤米面。
眼见天天消瘦,慧铭心急如焚。
无奈之下,想起了化奶(找奶吃)。
就这样抱着婴儿东家找一口,西家要一口。
不到两月直把个陶化吃得白白胖胖。
眼见陶化一天天长大,到了读书年龄。
何处求学,这男童女扮,万一露出了马脚,岂不坏了清规戒律,招来是非。
思前想后,这陶化不可出庵求学。
于是慧铭找来旧书,劳作之余教起陶化来。
功夫不负有心人,十年月前灯下已将《百家姓》、《三字经》、《千字文》、《幼学》、《孟子》、《论语》、乃至’《古文》、《诗经》、《史记》统统教了一遍。
那陶化聪明过人,出口成章,过目成诵,诗词歌赋无所不精。
在陶化一十五岁那年大考,慧铭为其筹措好路银,改换了装束令他前往省城应试。
试毕,陶化中举并前往京城参加会考、殿试。
放榜之后。
陶化得中一等一甲第三名(探花及第)。
被皇上招为郡马(皇帝的干女婿)。
一天,皇上家宴,郡主银屏,郡马陶化与皇上同席。
当皇上问及郡马家乡、父母时,陶化眼含热泪如实回禀。
皇上闻听,深为慧铭之举而感动。
随口赞道:
“空门之人,如此为善,救助孤婴,养育成才,实乃国之幸也。
汝等要饮水思源,养育之恩,山高水深。
常言道:
受人点水之恩,当涌泉相报才对。
朕准假三月,明日你们便启程前往岠山积善庵拜望慧铭。
传寡人旨意:
令她还俗,封为恭人(古代妇女三品封诰称谓)。
接回郡马府,你等以恩母称待,好好孝敬,以扬我国中尊老爱幼之美德。
至于船贼马二为谋官,杀人夺妻,祸国殃民,当千刀万剐,方平民愤。
诏令大理寺速派人前往京口将其缉拿归案,从严惩处。
”
第二天一大早,郡马、郡主谨遵皇命,率队启程不日来到岠山。
进庵宣读了圣谕,拜过了恩母慧铭及老尼智静,后随恩母挨家逐户拜望当年为其施乳的大娘、婶子们,每家赠银三绽,以表谢意。
现为探花的陶化深感山民子女入学之难,出银一千两在庵前建塾馆一所,另出银一千两重修积善庵,安顿好老尼智静。
事毕,便携恩母玉贞返回京城。
此事感动了周边百姓。
故将积善庵改名为育婴堂。
并在门旁镌刻了一幅对联:
功德广无限,除暴安良,万象顶礼乐土;
慈悲救世人,济困扶危,众生膜拜灵山。
山民还根据这个故事情节,编出一段富有地方色彩的民歌,流传久远:
山高水远清流长,尼姑师徒守禅堂。
收养孤婴功无量,当朝中个探花郎。
积善庵改名育婴堂,小尼姑成了郡马娘。
一年四季南风起,吹得好事传四方。
席好善倾资建庙
传说东汉未年,葛峄山南麓住着一席姓大户。
老主人姓席名善,因为人忠厚,乐善好施,村人称之为席好善。
席好善年逾花甲,家有良田千亩,不愁吃喝,不少衣穿,按理该是无忧无虑地安度晚年,可有谁知道他心中忧愁之大,有谁看得出他在度日如年。
是何事相扰于他?
原来,席好善自高祖起现已六世单传,眼下独生子席强之妻冷氏过门十载,尚未见小口之面。
古人云:
“不孝有三,无后为大。
”这传统观念直急得那盼孙心切的席好善六神无主,寝食不安。
为积阴德,老俩口一个吃斋,一个施善,不谋荣华富贵,只求席家香烟(指后代)不断。
无奈之下,请来地理先生,拔林换宅,更灶改门,还重金聘请当地名医高、徐二位先生按月来为冷氏调理身体。
一天,高、徐二先生按例来席家为冷氏调治。
切过脉后。
二人正计议如何开单(药方),恰在此时,门外一阵云锣声过,有人喊道:
“瞧病了,瞧病了,祖传的秘方,能医人间百病,专治疑难杂症;人过留名,雁过留声,不图钱财,只为救死扶伤。
”主人席好善闻听,心想:
这高、徐二先生虽为名医,但调治数载,却未见其效。
现有外来先生何不请来一瞧。
可能是盼孙心切之故,顾不得高、徐二先生的颜面,父子二人飞奔出门,去请那外地来的先生。
到了门外,看见一位衣着整洁、五十岁上下的云游医生。
肩扛招牌,手提云锣,蹒珊而至。
席氏父子连忙躬身施礼,请游医入内诊治。
茶罢,那游医一边为冷氏切脉,一边说道:
“能瞒爹娘,不蹒先生,只有对证下药,才能药到病除。
”‘请问少夫人月信可准?
”冷氏夫人见问,羞得满面通红,难以启齿,但想到先生有言在先,不得隐瞒,对日:
“不准。
”游医道:
“是早,是迟?
”答日:
“月趋渐早。
”那医生一番望、闻、问、切之后说道:
“好了”转身向高、徐二位先生道:
请问二位前辈诊为何症,用何药物?
可否说于在下听昕,以供商讨。
”高徐二位先生本为席家父子另请他人而不乐,现见那游医之言行,心中更为不快,随手将药单扔了过来。
游医俯身捡起单子一瞧;乃加味四物汤(四物:
当归、川芎、芍药、生地;加味:
良姜、肉桂、附子)。
游医看罢,摇头叹息:
“此方实为火上加油。
万不可用。
”高、徐二位先生闻听,直气得七窍生烟.没好声道:
“少夫人不孕,宫冷所致。
况数九寒冬,何火之有?
”游医见二位先生如此高傲,固执.仍不愠不火道:
“非也,此乃庸医之见。
难道寒冬腊月无生疮者,盛夏酷暑就没伤风之人?
火中有寒,寒中有火.二者须严格区分,方能无误。
内经有云:
“月信准·体自康,渐早至,药宜凉,渐迟至。
宜桂姜。
”依我之见,少夫人是盼子心切,心火上逆,血海有热,宜用凉药。
以凉克火,月信自准,方可得孕。
二位先生药方所用良姜、肉挂、附子皆为暖药,不若调为续断、地榆、黄芩、黄连,亦或凑效c”高、徐二位先生哪里肯依,收回单子,不辞而去。
游医提笔开单,席家父子听这游医一番言词,颇觉有理,恳求先生多开几付,以备下月再用。
游医笑道:
“只要对症,一付即可,何必多开。
放心.我今后,还会路过此地。
”说罢告辞要走,席家父子意欲留饭,游医道:
“免了,待见了婴孩。
我,不请自到,来吃喜面。
”
事隔不久,冷氏果然有喜,直把席冷二家乐得欢天喜地。
且说冷氏孕过三月,可因大龄初孕,出现妊娠虚浮,四肢面目俱肿如水。
呕吐,气喘,不思饮食。
这下可愁坏了席家的人。
请何人诊治,哪里去寻游医?
再说高、徐二位先生上次不乐而去,此次恐怕是难以请动。
但有病不能不治,万般无奈,席好善令儿子席强到下邳装来上好糕点,父子二人亲自登门去请二位先生。
还好,二位先生总算来了。
二位先生为冷氏把过脉后,连说不好,说道:
“这哪里是孕。
分明是血滞引起肝经风湿,导致水肿。
若不消炎,利水,养肝,怕是性命难保。
”这样一说,可把老席家的人急得似热锅上的蚂蚁——团团转。
二位先生商量后,开逍遥散一付,(当归、芍药、熟地、枣仁、陈皮,另加砂仁、香附)。
此时的席好善,盼孙心冷,只想救人要紧。
急令家人速去抓药。
熬好药液,冷氏正待要喝。
突然,门外云锣声响,席好善宛若落水之人偶遇木板,喜不自胜。
奔出门去,连呼先生赶快前来救命。
游医见如此之急,脚步颠颠,随后而至。
见冷氏药碗已到嘴边,连忙说道:
“慢,待我看过脉象再喝不迟。
”
游医号过脉,听高、徐二位先生说过病症,用何药后,连说:
“幸矣,我若再迟一步,则为晚矣。
”常言道:
庸医杀人不用刀。
不知二位先生可曾听说过?
这少夫人脉象明明是喜,何以视作绝症?
脉诀云:
若问女子何孕?
尺中(指尺脉,脉分寸、关、尺三脉)不绝,胎脉方真。
太阴宏而女孕,太阳宏而男真。
或遇俱宏,则为双胎。
少夫人尺脉高而且频,有胎无疑,太阴、太阳二脉皆宏,可见怀的是双胎了。
现妊娠虚浮水肿乃常见之症,只需保胎,安胎即可。
二位先生所用香附有损正气,砂仁欲耗元气,多用则血气两伤,且有堕胎之虞。
”于是提笔开白术散一付(白术、生姜皮、大腹毛,广陈皮、白茯苓)。
席好善听游医一说,转悲为喜,连忙倒掉药液,扔了药碗,生怕有误。
派人重新抓药熬治。
人秋,冷氏产期已至,一天夜里,果然一胎生下两名男婴。
席好善真是大喜过望。
六世单传,而第七世则为双丁。
于是他就逢人说项,称游医为天遣神医。
发誓要毁田,倾产建庙以表感激。
结果千亩良田卖去九百,得银一千三百两。
请来阴阳先生选址,在全神庙下,渊德公庙西建庙宇一座。
寺庙竣工,恰逢小孙子满月。
庙取何名?
那游医从未谈及名姓,只好空着。
说来也巧,正当众人庆寺庙落成,贺席家二子满月之时,那游医果真不请自到。
众人恳请报出家乡住处。
姓啥名谁?
那游医仅言,“沛人。
姓华名佗。
”因此该庙名日:
“华佗庙。
”席家为铭记恩德,故将二子取名:
仰华、慕华。
千百年来,此庙几经修缮,保存完好。
八年抗战时期.该庙改为华堂小学。
解放后一直在此办学。
包家打响场吃晌面
“南陈北耿,上下两黄,包史二家,米烂陈仓。
”这是描写居住在岠山东麓较早的几大富豪之家。
如今,除包耿二姓外,其余几大家尚有后裔,且支繁丁盛。
这包家居于何处?
凡住岠山东的人都知这十三家庄北有座包小桥,这桥儿之南便是老包家的住地。
清代中期包家是个大户,家有良田百顷,骡马成行,家丁、佣人无数。
这包家大公子整日飞鹰走狗,花天酒地,游手好闲,无所事事。
一天,包公子见长工们正牵着骡马绕圈打场。
骡马力大,拉着碌轴飞跑,弯铃叮咚作响,觉得好玩。
于是便突发奇想,命令长工、家丁将场地掏空,栽上木桩,放上木板,让骡马拉着碌石在上打场。
踏踏、咚咚、叮铃之声似鼓点,如呜泉,直乐得包公子前俯后仰,哈哈大笑不止。
常言道饱暖思淫欲。
一天。
这包公子见一女佣人持杖俯案杆面条,头点乳颤。
觉得好玩,随又突发奇想:
上天打响场,今天我要吃响面。
于是挑来数名美女,赤裸上身。
乳头系上铃铛,脖子上套上铃铛让她们为其杆面,自己则一旁品茶,欣赏。
包公子作恶之事传扬出去,徐州府府台闻听大怒,亲率兵丁前来抄斩。
而今包家虽人去财空,可这打响场、吃响面之事却流传至今。
御封草圣花罕健
乾隆年间,岠山北麓花家巷有一远近闻名的寒儒,姓花名罕健。
花罕健自幼聪颖,饱读诗书,工于书法,尤精狂草。
可三次府试,皆因临场得病而名落孙山,当地人称之为薄命人花罕健。
屡试不第,花罕健心灰意冷,从此再无入考场之意。
满腹经文,用于何处?
无奈。
只好在家设塾馆传道授业。
因无功名来此求学者仅一十四人。
一年大考,这十四名学生除一窦姓弟子乡试得中后,会试未能人闱,其余十三人均赴京进入会考、殿试,中进士、官至三省、六部。
朝廷放榜后,为尽礼仪,这十三名邳州籍同科进士相约前往拜会宗师大人(主考官)当宗师问其师从何人时,而令他惊叹不已的是这十三名进士竞师从一人,连说:
“少见.少见,实属历届科考之少见。
”于是对众门生说道:
“我很想见一见这位带出五等三甲一十三名进士的乡间塾师。
”此话一出,众门生则异口同声道:
“大人,这事恐难办到。
”宗师大人闻听,心中大为不快,说道:
“岂有此理!
你们的先生不过是个教塾馆的先生,难道我这个当朝二品的主考官见不得?
”众进士连忙解释:
“大人有所不知,我们的先生乃一介布衣,白丁(无功名)怎好与您相见?
”宗师大人听罢,哈哈大笑道:
“原来如此,这事好办,待我奏明圣上,赐他个生员(秀才)顶戴。
不就行了吗?
”
再说乾隆皇帝闻奏,龙颜大悦,对宗师大人道:
“有此名师,何不快快召进宫来,好做太子之师。
”于是乎一道诏书下到直属府,县、即刻送花先生进京。
人京之后花先生换上皇上赐给的官帽,官服随宗师大人进殿叩见皇上,礼毕赐座。
乾隆皇帝将花先生打量一番手拈胡须,随口吟道:
“弟子登金榜,先生卧白云。
”花先生一听,急凌凌地打了个寒颤,心中暗想:
皇上所说乃一先褒后贬的上联。
想让我对出下联,这分明是在试探我的功底。
嘴里不停地嘀咕着:
弟子登金榜,先生卧白云……,就是想不出下联来,越急越是想不出,汗却流得越多。
皇上见他语塞,无言以对,端起茶杯,把手一挥,意思是下去吧。
花先生乃读书识礼之人,见皇上端茶辞客,起身外走,一步、两步、三步,突然回过头来说道:
“皇上,我想起来了,“万般皆由命,半点不如人。
”这时,只见皇上仍然把手一挥道:
“晚了,下去吧!
”出得殿来,花先生暗自思量:
我花罕健屡试未第,这次破格进入殿试,没想到又砸了,难怪人们都叫我薄命之罕健(见)这真是最恰如其分不过了。
俗话说:
富贵不可强求,贪贱挥之不去”,唉!
我还是回家收徒治学去吧!
乾隆皇帝是位能诗善画之君,视字画贵珠宝、重金银。
在他六十大寿即将到来之时,专下一道圣旨:
“朕六十寿辰时,各署、府、县只许送寿联、寿画,违吾意者惩。
”圣旨一到,各府州县谨遵圣谕,遍访能书善画之人,待若上宾昼夜书画、几经筛选。
择其佳者星夜兼程送往京都。
庆寿那天,太和殿的墙壁上挂满了来自九署(即:
三省、六部)三十六府,五百单八县的名人字画,观寿联真草隶篆风格多样,看寿画花草松鹤神采各异。
乾隆皇帝率文臣、御师、翰林学士前来观评。
从左至右,逐一过目,转了大半圈子,众臣纷纷点评推荐佳作。
可乾隆皇帝只是摇头不语,大臣们自觉无趣,心想:
皇上欣赏水平之高,哪里去找出类拔萃之作?
又怕扫了皇上的兴,只有紧随其后,不敢再言。
当走到最后,只见一幅挂于墙角处的寿联上几个狂草大字十分醒目,其笔锋刚柔并济,虚实相间,粗细得当,如龙飞风舞、似山腾涛涌,仔细端详,乃“福山寿海”四个大字,上款:
题我皇乾隆大帝六十寿辰;下款写徐州府邳州岠山社花罕健书。
乾隆看了又看,连声夸好!
众臣亦赞不绝口。
皇上大喜,书兴陡发,连叫:
“来而不往非礼也,快拿笔砚来,朕要回赠一幅”。
乾隆皇上润笔提神,挥毫写下了:
罕健草书,飘若浮云,行似流水,金撇玉钩,字盖九署实乃当今之草圣也。
书毕,着翰林院即刻装裱送达;并令大总管将花先生所题寿联挂人寝宫。
从此这个一介寒儒在家乡增加了不少声价。
花罕健卒后葬于岠山北麓龙滩之下,众弟子勒石为念。
碑额篆刻“御封草圣”四个大字,碑文是“先师罕健花先生之墓”
韩膳掳一望田
岠山东南一里许有座二龙山。
观其形,两个山丘起伏连绵,自南向北蜿蜒伸展,酷似两条蛟龙。
南部龙首高昂,北部龙尾相交,在其东侧不远处有一圆形土丘,名日珠山。
传说这珠山原在两龙首之前,二龙戏珠时被抓到了现在这个地方,而原址则成了一块方圆不过十亩的洼地。
此地白明代流传至今日:
“韩指挥一望田。
”韩指挥名廉,字玉洁,明万历年间御林军总指挥。
此人少年入伍,作战骁勇,起步低微,自士卒、把总、千总逐级提升为总指挥。
在先王隆庆驾崩弥留之际,把江山社稷托付给韩廉,让其辅佐幼子万历。
当时朝中阉党佞臣视皇上幼小无知,妄图伺机谋权篡政。
韩指挥眼观六路,耳听八方,做事精明干练,先王之
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