初中语文八年级下册14 应有格物致知精神人教部编版课后练习二十九.docx
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初中语文八年级下册14应有格物致知精神人教部编版课后练习二十九
2019-2020年初中语文八年级下册14应有格物致知精神人教部编版课后练习二十九
第1题【单选题】
下列划线的成语使用正确的一句是()
A、目前在我国的大城市,就业压力越来越大,找一份稳定的工作是很多人魂牵梦萦的事。
B、两位战友一见面就激动得不可开交,沉浸在血与火中凝成的战斗情谊里。
C、汽车向神农架山区奔驰,奇峰异岭扑面而来,琳琅满目,美不胜收。
D、苏比掩藏起一文不名的窘境,装出一副阔大爷的嘴脸,到餐馆混了个肚儿圆,结果被气红了眼珠的老板打得满地找牙。
【答案】:
【解析】:
第2题【单选题】
下面对这篇文章的中心论点概括最准确的一项是()
A、中国学生应该了解自然科学。
B、要从探察物体而得到知识。
C、要培养实验的精神。
D、不能盲目地接受过去人认为的真理。
【答案】:
【解析】:
第3题【填空题】
选词填空,每个词只用一次。
探索探察适用适应①现代学术的基础就是实地的______,就是我们现在所谓的实验。
②特别重要的,是要有一个适当的目标,以作为整个______过程的向导。
③这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是______一个固定的社会制度。
④经验告诉我们,这种观点是不______于现在的世界的。
【答案】:
【解析】:
第4题【填空题】
指出下列论据的基本形式。
①到美国大学念物理的时候,起先以为只要很“用功”,什么都遵照老师的指导,就可以一帆风顺了。
______
②儒家传统的看法认为天下有不变的真理,而真理是“圣人”从内心领悟的。
______
③《大学》本身就说,格物致知的目的,是使人能达到正心、诚意、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的最高理想——平天下。
______
④有一天王阳明依照《大学》的指示,先从“格物”做起。
他决定要“格”院子里的竹子。
______
【答案】:
【解析】:
第5题【问答题】
根据作者的论述可知中国学生在学习上存在什么缺点?
【答案】:
【解析】:
第6题【问答题】
《大学》里格物致知的含义是什么?
【答案】:
【解析】:
第7题【问答题】
从文中看出,什么是真正的格物致知精神?
【答案】:
【解析】:
第8题【语言表达】
仔细观察下面一幅漫画,说说它的讽刺意义。
【答案】:
【解析】:
第9题【语言表达】
分析下面材料,提炼出一个观点。
池塘里的青蛙,整日整夜地叫着,可是没有人去理会它。
鸡棚里的雄鸡,只在天亮时啼叫两三次,大家就知道要天亮了,很受人注意。
观点:
______。
【答案】:
【解析】:
第10题【语言表达】
下列划线的词能否删除?
为什么?
①中国学生大都偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手。
②中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近一百分,但是在研究工作中需要拿主意时,就常常不知所措了。
③最使我彷徨恐慌的,是当时的唯一办法——以埋头读书应付一切,对于实际的需要毫无帮助。
【答案】:
【解析】:
第11题【现代文阅读】
阅读短文,回答问题。
同是看一本书,有的人看后记忆很好,却没有新鲜思想;有的人却忽然有了见解。
再往深处探讨,在有见解的人中,有的人的见解是学习书本的,对没有看过这本书的人新鲜,有的人见解是自己的,使同样看这本书的人也感到新鲜。
这就是读书的秘密。
看书的时候,往往一走进去,就没有了自己,是作者代替你在思考。
有的人合上了书本,在合上了人家的思考的同时连自己的思考也合上了。
而有的人,一合上书本,就展开了长时间的或者是一瞬间的自己的思考。
这种思考的果实,就是创造了。
因为读书是手段,而不是目的,目的是创造。
这么一说,你就会联想到读的过程像桥和船,目的在于过河。
死读书的人叫书虫,书虫不但无益反而有害。
这好比大海,在大海里弄潮,可以培养大智大勇,也会埋葬自己。
书也是一种海,同样能使你淹没在其中或更新再生。
作者认为读书的秘密是什么?
如何理解“书也是一种海,同样能使你淹没在其中或更新再生”?
选文中作者的观点是______。
主要运用的论证方法是______、______。
请写出表示学与思的关系的名句。
(至少两句)
【答案】:
【解析】:
第12题【现代文阅读】
阅读下文,回答问题。
毕业赠言
胡适
①你们现在要离开母校了,我没有什么礼物送给你们,只好送你们一句话罢,这一句话是:
“不要抛弃学问。
”
②以前的功课一大部分是为了这张文凭,不得已而作的。
从今以后,你们可以依自己的心愿去自由研究了。
趁现在年富力强的时候,努力做一种学问,少年一去不复返的.等到精力衰减的时候,要做学问也来不及了。
即为吃饭计,学问也决不会辜负人的。
吃饭而不求学问,三年五年之后,你们都要被后来少年淘汰的。
到那时想再做点学问来弥补,恐怕已太晚了。
③有人说:
“出去做事之后,生活问题急需解决,哪有工夫去读书?
即便要做学问,既没有图书馆,也没有实验室,哪能做学问?
”
④我要对你们说:
凡是要等到有了图书馆才能读书的,有了图书馆也不肯读书。
凡是要等到有了实验室才做研究的,有了实验室也不肯做研究。
你有了决心要研究一个问题,自然会缩衣节食去买书,自然会想法子来设置仪器。
⑤至于时间,更不成问题。
达尔文一生多病,不能多做工,每天只能做一个小时的工作。
你们看他的成绩!
每天花一个小时看十页书,每年可看3600页,30年可读11万页书。
⑥诸位,11万页书可以使你成为一个学者了。
可是,每天看三种小报也得费一个小时;4圈麻将也得费你一个半小时光阴。
看小报呢,还是打麻将呢,还是努力做一个学者呢?
全靠你们自己的选择。
⑦易卜生说:
“你的最大的责任是把你这块材料铸造成器。
”
⑧学问便是铸器的工具,抛弃了学问便是毁了自己。
⑨再会了!
你们的母校眼睁睁地要看你们10年之后成什么器。
这篇演讲的中心话题是什么?
古诗文中,有很多同文段②中的画线句子意思相同的名言,请写出两句或两句以上这种名言。
(如果所写名言是上下句的,两句算一句;如果名言是单句的,一句算一句。
)
根据上下文说说“凡是要等到有了图书馆才能读书的,有了图书馆也不肯读书”这句话的含义。
文段⑤使用了什么论证方法?
请你再分别补充一个类似的事例和名言。
请你说说本文的语言特点。
请给你的同学写一段毕业赠言。
设想一下十年后你的工作或生活情景。
【答案】:
【解析】:
第13题【现代文阅读】
阅读短文,回答问题。
多年来,我在学校里接触到不少中国学生,因此,我想借这个机会谈谈中国学生应该怎样学习自然科学。
在中国传统教育里,最重要的书是“四书”。
“四书”之一的《大学》里这样说:
一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。
就是说,从探察物体而得到知识。
用这两个词语描写现代学术发展是再恰当没有了。
现代学术的基础就是实地的探察,就是我们现在所谓的实验。
但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。
这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。
《大学》本身就说,格物致知的目的,是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的最高理想——平天下。
因为这样,格物致知的真正意义便被埋没了。
大家都知道明朝的大哲学家王阳明,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。
有一天,王阳明依照《大学》的指示,先从“格物”做起。
他决定要“格”院子里的竹子。
于是他搬了一条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。
这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。
王阳明的观点,在当时的社会环境里是可以理解的。
因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理,而真理是“圣人”从内心领悟的。
圣人知道真理以后,就传给一般人。
所以经书上的道理是可“推之于四海,传之于万世”的。
经验告诉我们,这种观点是不适用于现在的世界的。
《大学》里“格物”、“致知”指什么?
作者所说的“格物致知的真正意义”是______。
传统的中国教育的目的是什么?
传统的中国教育有什么弊端?
你认为在你的学习生活中,应怎样培养“格物致知”精神?
【答案】:
【解析】:
第14题【综合题】
阅读下面文字,回答问题。
“正确的答案只有一个。
”这种思维模式,在我们头脑中已不知不觉地根深蒂固。
事实上,若是某种数学问题的话,说正确答案只有一个是对的。
麻烦的是,生活中大部分事物并不像某种数学问题那样。
生活中解决问题的方法并非只有一个,而是多种多样。
由于情况的变化,原来行之有效的方法,到了现在往往不灵了。
正因为如此,如果你认为正确答案只有一个的话,当你找到答案以后,就会止步不前。
因此,不满足于一个答案,不放弃探求,这一点非常重要。
(节选自《事物的正确答案不止一个》[美]罗迦·费·因格)
找出本段的中心句。
划线词“如此”所指代的内容是什么?
“不满足于一个答案,不放弃探求,这一点非常重要”,为什么?
你能为本段举一个事实论据支持作者的观点吗?
【答案】:
【解析】:
第15题【综合题】
综合性学习。
有人说中国的孩子“高分低能”“会读书不会研究”,缺乏创新精神和动手实践的能力。
为增强同学们的创新意识和实践能力,班委会决定召开“创新·成才”主题班会。
请你参与并完成以下任务。
【活动一】励志名言
请你提供两句倡导“创新”或“成才”的名言或诗句作为宣传标语。
【活动二】“格物致知”大家讲
真正的“格物致知”精神就贯串在我们日常学习、生活的方方面面,关键是看我们每个人的头脑中究竟有无这种意识、观念。
你有过“格物致知”的经历吗?
请给大家讲一讲。
【活动三】从我做起
请仔细观察王丽同学向大家展示的这幅图,根据你的理解,谈谈你的看法。
【答案】:
【解析】:
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