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文言专题
从古代汉语到现代汉语,变化最大的是词汇。
文言实词是文言词汇的主体之一。
了解文言实词的变化特点,掌握文言实词运用的规律,是学习文言文、提高文言文阅读能力的关键所在。
因此,在文言文复习中积累一定数量的实词词汇非常重要。
在学习或复习中应注意以下几种情况。
一、通假字
古人写文章时,写了个音同或音近的别字,后来这个字被人们习用、认可而通用了,于是这个字就成了通假字。
原本该用的那个字就成了它的本字。
通假字和本字之间,只是读音相同或相近,一般没有意义上的内在联系。
[例题精析]
[例题1] 下列各句,通假字、本字,释义不正确的一项是( )
A.诎右臂支船。
诎同屈,弯曲。
B.曾益其所不能。
曾同赠,曾经。
C.百废具兴。
具同俱,全、都。
D.满座寂然。
坐同座,座位。
[分析]
本题考查学生掌握通假字的情况。
要找到不正确的项,必须对所给的选项进行分析,与大脑中已存信息核对,那么就很容易找出该选的项。
在具体分析中,我们可以把所给的本字结合具体的语境,分析语意,看分析的语意与所给的意思能不能对得上。
这样就可以筛选B项:
“曾”同“增”,增进。
答案:
B
[例题2]下列句子中没有通假字的为哪一项( )
A.河曲智叟亡以应
B.不耻下问
C.才美不外见
D.尔来二十有一年矣
[分析]本题考查学生对通假字的掌握。
A 中的“亡”通“无”,解释为“没有”。
C之中的“见”通“现”义为“表现”。
D中的“有”通“又”。
答案:
B
二、一词多义
在不同的语言环境中,一个词往往有不同的含义,这些不同的词义原是由单一的词义衍生而来的,称为一词多义。
一词多义是词义扩大和发展的重要途径,从而使语言更加丰富多彩。
一词多义的众多义项并非是杂乱无章的,而是有规律可循的。
把握一词多义我们首先要把握词的基本义,其次还要注意词的引申义、比喻义和假借义。
[例题精析]
[例题1]哪组句子中加点的词的意思相同?
( )
A.三里之城,七里之郭。
爷娘闻女来,出郭相扶将。
B.委而去之 去国怀乡
C.春和景明 四时之景不同
D.执策而临之 策之不以其道
[分析]
在文言文中一词多义的情况很多,一般地说一词多义的各个义项之间有一定的联系。
在一个句子中,我们怎样确定一个词究竟用的是多义中的哪个意义呢?
主要是联系上下文,认真阅读,认真分析,增强阅读能力。
一词多义是由本义引申和假借而形成的。
这样,我们应该从理解一个词的本义入手理解和掌握它的各个引申义和假借义。
A中“郭”本义是“城”的意思,在两句中解释不同,分别译为“城”和“外城”;B项中“去”都是“离开”之意;C项中“景”本义是“日光”,在这两句中分别解释为“日光”和“景色”;D项中“策”在两句中不同义,分别解释为“马鞭”和“鞭打”。
答案:
B
[例题2]下列各句中加点字的意思完全相同的一组是( )
A.余因得遍观群书 B. 得道者多助
予观夫巴陵胜状 策之不以其道
C.一男附书至 D. 投诸渤海之尾
书非借不能读也 暮投石壕村
[分析]
本题考查“一词多义”现象。
B中的“道”本义是“道路”的意思,“得道者多助”中的“道”是“治国之道”的意思,“策之不以其道”的“道”是“方法”的意思。
C中的“书”的本义是“书写”的意思,“一男附书至”的“书”是“书信”的意思,“书非借不能读也”的“书”是“书籍”的意思。
D中的“投”的本义为“扔,投掷”的意思,“投诸渤海之尾”引申为“扔掉,抛弃”,“暮投石壕村”的“投”是“投宿”的意思。
答案:
A
三、古今异义
语言是发展变化的,现代汉语是从古代汉语发展而来的。
但发展当中既有它的继承性,现代汉语中就继承了大量的古代词汇,又有它的稳定性,从词义看,古代语中有些自古到今没有什么变化,如“天”、“地”、“牛”、“羊”、“山”、“水”、“草”、“木”等等这些基本词汇,还保留在现代口语和书面语中。
不过,大多数的词,古义和今义是有差异的,差异的程度不同:
有的差异很大,有的差异很小。
大致上有以下几种情况:
1、古义包括的范围窄,今义包括范围相对要宽。
就是说,今义内容范围比古义扩大了。
如:
江。
古代专指长江,而现代却泛指大小江河。
例句:
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
《虞美人》
河。
古代专指黄河,现代泛指一切河流。
例句:
太行、王屋二山,方七百里,高万仞。
本在冀州之南,河阳之北。
《愚公移山》
2、与上述情况相反,古义内容范围宽,今义内容范围相对窄,就是说今义内容范围比古义缩小了。
如:
子。
本意是孩子,包括儿子和女儿。
所以,古代的“子”是“儿女”的意思。
“子”在现在则专指“儿子”。
例句:
其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去之走。
《效颦》
妻子。
古义指妻子儿女。
今义妻子专指配偶的女方。
例句:
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
《桃花源记》
3、古时词义所表达的概念、所指称的对象变更了,这就是古今词义的转移。
转移的程度有不同,有的新义和旧义还有联系,有的新义和旧义之间关系十分疏远。
如:
但。
古义“只是”。
今义“但是”、“然而”。
例句:
不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
《木兰诗》
汤。
古义为“热水”。
今义一般指多液体的菜肴。
例句:
日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?
《两小儿辩日》
4、词义感情色彩的差异,主要是指词的使用,古今有褒贬含义的不同。
如:
卑鄙。
古义“卑”是地位低,“鄙”是边远地方,所以“卑鄙”指的是出身卑微见识浅陋的谦词。
例句:
先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。
《出师表》
[例题精析]
[例题1]下列句子中加点的词语与现代汉语中的用法和意义相同的一项是( )
A.牺牲玉帛,弗敢加也。
B.夫战,勇气也。
C.中间力拉崩倒之声。
D. 诚宜开张圣听
[分析]
本题考查古今异义词。
在语言演变的过程中,有些基本词汇古今没有什么变化。
有些词则随着事物的变化而变化,有的随旧事物、旧概念的消失而消失。
这类词的词义演变只要掌握几种变化情况就可以了,弄清变化规律,避免古今词义的混淆。
A中的“牺牲”为名词,指古代供祭祀用的牲畜;在现代汉语中为动词,用来指为国家和人民而舍弃个人利益。
C中的“中间”由两个单音节词组成,意为“中间夹杂着”;在现代汉语中为双音节词,指在事物两端之间或两个事物之间的位置。
D中的“开张”为形容词,意为“开放、不闭塞”的意思;在现代汉语中的“开张”为动词,一般指商店等开始营业。
答案:
B
[例句2]根据要求填表
词古义今义例句
卑鄙品质恶劣先帝不以臣卑鄙
绝境率妻子邑人来此绝境
所以所以动心忍性,曾不益其所不能
[分析]
本题考查学生对古今异义词语的掌握。
卑鄙,只释古义;“绝境”、“所以”既要解释古义,又要解释今义,解答时需要对词语的古今意义全面权衡。
答案:
卑鄙:
身份卑微,行为粗野
绝境:
与世隔绝的地方 没有出路的境地
所以:
表明原因 表因果关系的连词
[专题突破]
1、下列句中加点字的古今意义相同的一项是( )
A.率妻子邑人来此绝境。
B.阡陌交通,鸡犬相闻。
C.太守归而宾客从也。
D.再而衰,三而竭。
2、下列句中加点字的解释错误的一项是( )
A.政通人和,百废具兴。
(顺利)
B.寒暑易节,始一反焉。
(交换)
C.此则岳阳楼之大观也。
(观赏)
D.天将降大任于是人也。
(责任)
3、解释下列划线字词在句中的意思。
(扬州市2003年中考)
(1)咨臣以当世之事( )
(2)由是感激( )
(3)尔来二十有一年矣( ) (4)攘除奸凶( )
4、与“故逐之”中的“故”字意义相同的一项( )。
A、温故而知新 B、既克、公问其故
C、两狼之并驱如故 D、故曰,域民不以封疆之界
5、下面句子中加点的词解释有误的一项是( )(2003年温州市中考)
A.或依林木之下(有时)B.暗则缚麻蒿自照(捆扎)
C.负笈从师(背)D.夫人好学,虽死犹存(虽然)
6、十年春,齐师伐我。
公将战。
曹刿请见。
其乡人曰:
“肉食者谋之,又何间焉?
”刿曰:
“肉食者鄙,未能远谋。
”乃入见。
问:
“何以战?
”公曰:
“衣食所安,弗敢专也,必以分人。
”对曰:
“小惠未徧,民弗从也。
”公曰:
“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。
”对曰:
“小信未孚,神弗福也。
”公曰:
“小大之狱,虽不能察,必以情。
”对曰:
“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”
解释加点的词语。
(2004年福州市中考模拟)
(1) 间:
________________________________________。
(2) 牺牲:
______________________________________。
(3) 虽:
______________________________________。
7、下面对加点词解释不正确的一项是( )
A.念无与为乐者(思念)
B.遂至承天寺(于是,就)
C.怀民亦未寝(睡觉)
D.相与步于中庭(共同,一起)
8、下列句中没有通假字的一项是( )
A.系向牛头充炭直
B.扁鹊望桓候而还走
C.河曲智叟亡以应
D.乃丹书帛曰“陈胜王”
9、下列句中加点字的解释不正确的一项是( )
A.会宾客大宴(恰逢)
B.北山愚公者,年且九十(将近)
C.不足为外人道也(知道)
D.尝与人佣耕(曾经)
10、下列句中加点字的意思相同的一项是( )
A.汝心之固 固国不以山溪之险
B.河曲智叟笑而止之曰 担中肉尽,止有剩骨
C.曾不能毁山之一毛 胡五月渡泸,深入不毛
D.何苦而不平 必先苦其心志
附初中通假字表:
1、昂首观之,项为之强。
(强通僵,僵硬。
《童趣》)
2、学而时习之,不亦说乎?
(说通悦,愉快。
《论语》十则)
3、诲女知之乎!
(女通汝,人称代词。
《论语》十则)
4、是知也。
(知通智。
《论语》十则)
5、路转溪头忽见。
(见通现,出现。
《西江月》)
6、既而风定天清,一切乌有。
(乌通无。
《山市》)
7、裁如星点。
(裁通才。
《山市》)
8、尊君在不?
(不通否,《陈太丘与友期》)
9、日扳仲永环谒于邑人。
(扳通攀,引。
《伤仲永》)
10、对镜帖花黄。
(帖通贴。
《木兰诗》)
11、孤岂欲卿治经为博士邪!
(邪通耶,语气词。
《孙权劝学》)
12、满坐寂然。
(坐通座。
《口技》)
13、止有剩骨。
(止通只。
《狼》)
14、便要还家。
(要通邀,邀请。
《桃花源记》)
15、舟首尾八分有奇。
(有通又,用来连接整数和零数。
《核舟记》)
16、诎右臂支船。
(诎通屈,弯曲。
《核舟记》)
17、右手倚一衡木。
(衡通横。
《核舟记》)
18、荡胸生曾云。
(曾通层。
《望岳》)
19、略无阙处。
(阙通缺。
《三峡》)
20、蝉则千转不穷。
(转通啭,鸟叫声。
《与朱元思书》)
21、窥谷忘反。
(反通返。
《与朱元思书》)
22、食马者不知其能千里而食也。
(食通饲,喂。
《马说》)
23、才美不外见。
(见通现。
《马说》)
24、四支僵劲不能动。
(支通肢。
《送东阳马生序》)
25、同舍生皆被绮绣。
(被通披,这里是穿的意思。
《送东阳马生序》)
26、百废具兴。
(具通俱,全,皆。
《岳阳楼记》)
27、属予作文以记之。
(属通嘱。
《岳阳楼记》)
28、玉盘珍羞直万钱。
(羞通馐,美味的食物。
《行路难》)
29、玉盘珍羞直万钱。
(直通值。
《行路难》)
30、为天下唱。
(唱通倡,首发。
《陈涉世家》)
31、固以怪之矣。
(以通已。
《陈涉世家》)
32、故不错意也。
(错通措。
《唐雎不辱使命》)
33、仓鹰击于殿上。
(仓通苍。
《唐雎不辱使命》)
34、欲信大义于天下。
(信通伸,伸张。
《隆中对》)
35、自董卓已来。
(已通以。
《隆中对》)
36、子墨子九距之。
(距通拒。
《公输》)
37、公输盘诎。
(诎通屈,理屈。
《公输》)
38、亲戚畔之。
(畔通叛。
《孟子》两章)
39、曾益其所不能。
(曾通增。
《孟子》两章)
40、法家拂士。
(拂通弼,辅佐。
《孟子》两章)
41、故患有所不辟。
(辟通避,躲避。
《鱼我所欲也》)
42、万钟则不辩礼义而受之。
(辩通辨,辨别。
《鱼我所欲也》)
43、所识穷乏者得我与。
(得通德,恩惠,这里是感激。
《鱼我所欲也》)
44、所识穷乏者得我与。
(与通欤,语气助词。
《鱼我所欲也》)
45、乡为身死而不受。
(乡通向,从前。
《鱼我所欲也》)
46、甚矣,汝之不惠。
(惠通慧,智慧。
《愚公移山》)
47、河曲智叟亡以应。
(亡通无。
《愚公移山》)
48、一厝朔东。
(厝通措,安置。
《愚公移山》)
附初中一词多义表:
愿 愿为市鞍马。
(愿意) 愿驰千里足。
(希望)
闻 不能称前时之闻。
(名声) 不闻爷娘唤女声。
(听到)
自 又七年,还自扬州。
(从) 并自为其名。
(自己) 自非亭午夜分。
(如果)
市 东市买骏马。
(集市) 愿为市鞍马。
(买)
得 得为众人而己耶?
(能够) 便得一山。
(发现)
或 或以钱币乞之。
(有的) 或王命急宣。
(有时)
固 固众人。
(本来)固国不以山溪之险。
(巩固) 固不可彻。
(固执)
然 父利其然也。
(这样) 屋舍俨然。
(……的样子)然志犹未已。
(然而)
及 及鲁肃过寻阳。
(到了……的时候) 及郡下,诣太守。
(到了)
绝 以为妙绝。
(极点) 群响毕绝。
(停止)
名 不能名其一处也。
(说出)名之者谁?
(命名)有仙则名。
(出名)
去 相为而去(离开) 我以为日始出时去人近。
(距离)
故 两狼之并驱如故。
(原来)故虽有名马。
(因此)温故而知新。
(旧,与“新”相对)
顾 顾野有麦场。
(回头看)三顾臣于茅庐之中。
(探望,拜访)
意 醉翁之意不在酒。
(意图)宾客意少舒。
(神情)
舍 便舍船。
(舍弃) 屋舍俨然。
(房屋)
寻 寻向所志。
(寻找) 寻病终。
(不久)
志 寻向所志。
(标志) 处处志之。
(作标志)
为 中峨冠而多髯者为东坡。
(是) 为宫室器皿。
(做,这里为雕刻)
修 盖简桃核修狭者为之。
(长) 乃重修岳阳楼。
(修建)
书 一男附书至。
(书信)即书诗四句。
(写)
属 有良田美池桑竹之属。
(类) 属引凄异。
(连续)
良 有良田美池桑竹之属。
(美好)良多趣味。
(的确)
与 未复有能与其奇者。
(参与,这里是欣赏。
)念无与为乐者。
(和)
方 方其远出海门。
(当……时)方出神。
(正)方七百里。
(周围)
白 上下一白。
(白色) 余强饮三大白而别。
(酒杯)
更 湖中焉得更有此人!
(还) 是日更定。
(古代夜间的计时单位)
是 是日更定。
(这)问其姓氏,是金陵人。
(判断词)
浑 莫笑农家腊酒浑。
(浑浊)浑欲不胜簪。
(简直)
负 负势竞上。
(凭借) 至于负者歌于途。
(背)
投 投诸渤海之尾。
(丢弃) 暮投石壕村。
(投宿)
临 执策而临之。
(面对) 有亭翼然临于泉上者。
(靠近)
策 执策而临之。
(马鞭子) 策之不以其道。
(用鞭子打)
且 且欲与常马等不可得。
(尚且) 年且九十。
(将近)
食 食马者不知其能千里而食也。
(喂) 食不饱。
(吃)衣食所安。
(粮食)
虽 故虽有名马。
(即使)虽有千里之能。
(虽然)
胜 予观夫巴陵胜状。
(美好) 高处不胜寒。
(禁受)
战必胜矣。
(胜利)
观 观夫巴陵胜状。
(看)此则岳阳楼之大观也。
(景象)
一 一碧万顷。
(一片)而或长烟一空。
(全)
秀 望之蔚然而深秀者。
(秀丽)佳木秀而繁阴。
(树木萌发滋长)
将 将等太行雪满山。
(将要)自将磨洗认前朝。
(拿起)
会 迁客骚人,多会于此。
(聚会) 会天大雨。
(恰巧) 每有会意。
(理解)
间 又何间焉?
(参与)中间力拉崩倒之声。
(夹杂)时时而间进。
(偶尔)
情 于是与亮情好日密。
(感情) 虽不能察,必以情。
(实情)
崩 中间力拉崩倒之声。
(崩裂) 故临崩寄臣以大事也。
(古代帝王或王后死叫“崩”)
称 不以千里称能。
(著称) 先帝称之曰能。
(表扬)
诚 诚宜开张圣听。
(的确) 帝感其诚。
(真心)
发 舜发于畎苗之中。
(起) 野芳发而幽香。
(开)
光 以光先帝遗德。
(发扬光大)浮光跃金。
(光芒)
上下天光,一碧万顷。
(景色)
景 和景明。
(日光) 四时之景不同。
(景色)
居 面山而居。
(居住) 居庙堂之高。
(处在)
具 各具情态。
(齐备)此人一一为具言所闻。
(详细)
安 衣食所安。
(安稳) 安能辨我是雄雌。
(怎么)
数 珠可历历数也。
(计算)以数谏故。
(屡次)
谓 予谓菊,花之隐逸者也。
(说) 太守谓谁?
(是)
鲜 芳草鲜美。
(鲜艳) 菊之爱,陶后鲜有闻。
(少)
兴 百废具兴。
(兴起) 兴复汉室。
(兴旺) 水波不兴。
(起)
作 一鼓作气。
(振作) 属予作文以记之。
(写)往来种作。
(劳动) 作亭者谁?
(兴建)
道 得道多助。
(治国之道) 策之不以其道。
(方法)不足外人道也。
(说)
国 夫大国难测也。
(国家)去国还家。
(国都)
身 身已半入。
身体)忠志之士忘身于外。
(自己) 将军身被坚之锐。
(亲自)
遗 京城氏之孀妻有遗男。
(遗留)是以先帝简拔以遗陛下。
(给予)
信 信未孚。
(诚实)陛下亲之信之。
(相信)
罔 不因事象形。
(无) 而不思则罔。
(迷惘)
亡 诚危急存亡之秋也。
(灭亡) 曲智叟亡以应。
(无,没有)
师 师伐我。
(军队)人行,必有我师焉。
(老师)
辱 辱偕忘。
(耻辱)辱于奴隶人之手。
(辱没)
苦 啼一何苦。
(痛苦) 苦而不平。
(愁)
比 其两膝相比者。
(靠近)比至陈,车六七百乘。
(等到)
附初中古今异词表:
“几何” 例句:
“禽兽之变诈几何哉”,古义指多少,今义指数学的一个学科。
“交通” 例句:
“阡陌交通,鸡犬相闻”,古义指交错相通,今义指各种运输和邮电事业的总称。
“妻子” 例句:
“率妻子邑人来此绝境”,古义指妻子和子女,今义指成年男子的配偶。
“无沦” 例句:
“无论魏晋”,古义指不要说、更不必说;今义指连词,表示条件连词。
“致词” 例句:
“听妇前致词”,古义指对……说话,今义指在举行某种仪式时说话。
“前途” 例句:
“天明登前途”,古义指前面的路程,今义指比喻将来的光景。
“中间” 例旬:
“中间力拉崩倒之声”,古义指其中夹杂着,今义指里面或中心。
“文理” 例句:
“其文理皆有可欢者”,古义指文采和道理,今义指文章内容或词句方面的条理。
“稍稍” 例句:
“稍稍宾客其父”。
古义指渐渐,今义指稍微。
“亲戚” 例句:
“亲戚畔之”,古义指族内亲属和族外亲属,今义指跟自己家庭有婚姻关系的家庭和它的成员。
“所以” 例句:
“所以动心忍性”,古义指用来,今义指表示因果关系的连词。
“儿女” 例句:
“儿女共沾巾”,古义指青年男女,今义指子女。
“牺牲” 例句:
“牺牲玉帛”,古义指古代祭祀用的猪、牛、羊,今义指正义舍弃生命或利益。
“可以” 例句:
“可以一战”,古义指可以凭借,今义表示可能、能够或许可。
“等死” 例句:
“等死,死国可乎”,古义指同样的死,今义指等待死亡。
“会计” 例句:
“号令召三老豪杰与皆来会计事”,古义指聚会商议,今指管理财务工作的人员。
“开张” 例句 :
“诚宜开张圣听”,古义指扩大,今义指店铺开业。
“感激” 例句:
“由是感激”,古义是感动而奋激,今义是衷心感谢。
“卑鄙” 例句:
“先帝不以臣卑鄙”,古义是地位低微,学识浅陋,今义品质恶劣。
“作文” 例句:
“属予作文以记之”,古义是写文章,今义文章。
“阿爷” 例句:
“阿爷无大儿”,古义是父亲,今义是祖父。
“绝境” 例句:
“率妻子邑人来此绝境”,古义与世隔绝的地方,今义没有出路的境地。
“ 股 ” 例句:
“两股战战”,古义是大腿,今义是臀部。
“ 走 ” 例句:
“两股战战,几欲先走”,古义是跑,今义是行走。
“ 再 ” 例句:
“一鼓作气,再而衰,三而竭”,古义是第二次,今义是又一次。
“ 狱 ” 例句:
“小大之狱”,古义是案件,今义是监狱。
“ 江 ” 例句:
“恰似一江春水向东流”,古义指长江,今义泛指大小江河。
“ 河 ” 例句:
“本在冀州之南,河阳之北”,古义专指黄河,今义指一切河流。
“ 池 ” 例句:
“池非不深也”,古义指城河,今义指水塘。
“ 国 ” 例句:
“则有去国怀乡”,古义指国都,今义是国家。
“ 但 ” 例句:
“但微颔之”,古义是只是,今义是但是。
“ 去 ” 例句:
“则有去国怀乡”,古义是离开,今义是到别处。
“ 涕 ” 例句:
“临表涕零”,古义是眼泪,今义是鼻涕。
“ 汤 ” 例句:
“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤”,古义为“热水”。
今义一般指多液体的菜肴。
“ 恨 ” 例句:
“辍耕之龙上,怅恨久之”,古义是遗憾,今义是仇恨。
阅读语段:
(一)废 弈 向 学 [明]何良俊 (8分)
魏甄琛(人名)举秀才入都,颇以弈棋废日,至通夜不止,令苍头(仆役,仆人)执烛,或时睡顿,则杖之。
奴曰:
“郎君辞父母仕宦(做官),若读书,执烛即(那就)不敢辞,今乃(副词。
却,竟然)围棋日夜不息,岂是向京(来京)之意乎?
琛怅然惭感,遂诣赤彪(人名)许(处所,地方),假(借)书研习,闻见(听到看到的,这里指学问。
)日优(好,长进)。
1.下面句中“日”作状语的一项是( )(2分)
A.颇以弈棋废日 B.我以日始出时去人近 C.闻见日优 D.士别三日,即更刮目相待
2.下面句子中加点词用法与其他三个不同的一项是( )(2分)
A.或时睡顿,则杖之 B.其一犬坐于前 C.一鼓作气 D.狼不敢前,眈眈相向
3.翻译句子。
(2分)
颇以弈棋废日
4.从废弈向学这件事可以看出魏琛是一个什么样的人?
(2分)
(二)罴 说 唐 [柳宗元](10分)
鹿畏貙(貙chū:
一种似狸而大的野兽),貙畏虎,虎畏罴。
罴之状,被发人(像人一样)立,绝(极度,独特)有力而甚害人焉。
楚(今湖南、湖北一带)之南有猎者,能吹竹为百兽之音。
寂寂(清静无声)持弓矢罂(一种小口大肚的罐子)火(火种),而即之山。
为鹿以感(感召,引诱)其类,伺(等候)其至,发(点燃)火而射之。
貙闻其鹿也,趋而至,其人恐,因为虎而骇之。
貙走而虎至,愈恐,则又为罴,虎亦亡去。
罴闻而求其类,至则人也,捽(zuó,揪住)搏(抓、扑)挽(拉)裂(撕开)而食之。
今夫不善内而恃外者,未有不为罴之食也。
1.与例句中“之”字用法相同的一项是( )(2分)
例:
水陆草木之花
A.发火而射之
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