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潮州赋
潮州赋
(赋依“中华新韵”)
盖惟海滨1之宝地,长引珠履2之来袭。
纳韩江而滋沃野,拔鸟髻3以延龙脊。
紫气东来,绕武夷之檀雾4;玉都西望,望揭阳5之倾曦。
天做厚施,风光毓岭海6之秀;世倾独眷,人文得邹鲁7之积。
道接百城,四会而行商纷至;港通两岸,五达而海客渐栖。
遂使首邑8长被福祉,名邦9永耀璇玑。
遂有罡风迎八表之旅,浩气摄一地之基。
富国倚资源之盛,养民凭鱼米之滋。
今国势愈泰,民众相怡。
川泽秉相谐之道,天人存共茂之机。
是以乌龙10飞天,当图鸿猷之业;火凤11展翅,岂乏骏望之期。
溯其渔猎起乎远古12,耕种始于大纪13。
畲歌14千年,总唱勤慧之姿;龙裔15百代,竟留文明之迹。
况其庥以古民,遗为广域。
史开五帝之先,泽领三皇之绪。
祯泰永庇于乾坤,潮汐16往复于海溆。
迨有秦皇17设郡,南海始名;隋帝18封疆,潮州乃誉。
及后唐宋迁徙,明清定义19。
士得千秋之兴,物丰八邑20之裕。
艮精21之所倾,坎德22之相恤。
总得一而为贞,叶吹万23以亭育。
更散风雅于史乘,盛人文于斗衡23。
乃出韩退之倡行儒学,德披龙碛(qì)24;杨伯爷25执掌虎略,威靖南庭。
惠民彰刘知州26之绩,革弊仰萧巡按27之功。
况有文状元鳌头及第,武进士骥足凌空28。
丁日昌29务洋,国强于夷技,郑大进30治水,堰惠于农耕。
薛中离31之传教,林大春32之撷英。
无不迹流典故,芳传高庭。
然名流英姿,岂丰于文笔;义士气血,更壮于旆旌。
张大宝33进谏御辱,翁万达34荡寇统兵。
陈梦龙35之战沙堤,忠义浩浩;周光镐36之平宁夏,军号铿铿。
声声频催虎气,处处尽显赤诚。
实粤东之俊彦,诚宇内之英雄。
风骨若此,足可万世昭明矣。
今永继厥志,远传流风。
心系中华,陈伟南37中华行善;志克学术,孙大文38欧美扬名。
嘉诚39筹谋,富甲九州之冠;宗颐 40涉猎,身怀六学之能。
期先贤之有继,赖后子之相承。
信哉!
料将来之潮汕,必敞四门41而荣膺。
天既眷于庶物,地必秀于山川。
乃植侍郎42橡木,可傲韩祠43飞檐。
彩错其藻井44云楣45,区明其贝阙46雕栏47。
湘子48之芳踪何觅,退之49之宝像可瞻。
鳄渡秋风50,沈浮其德泽恩灏;龙湫宝塔51,揽胜其碧水青山。
马丘松青52,悼怀御寇之义;韩江春涨53,飞来架桥之仙。
或契广场灯影,绿岛晴岚。
时有蓑衣,低唱凤台54之雨;不乏逸叟,卧憩55桑浦之泉。
若待钟罄匝树,星月入弦。
乃可扬桂棹,纵风帆。
眺柘林之渔火56,赏滨江之红棉57。
西湖渔筏,扯谈逸闻之趣;北阁灯影,照彻古刹之间。
亦或卸尘俗之囊,坊街流韵58;享冶游之乐,天池飞涓59。
泼墨淡浮之院60,问迹笔架之山。
闻清音于世外,漫烟萝61於林缘62。
于是笑谈逸事,呼啸绝巅。
思遥遥而莫止,心渺渺而上旋。
将起吊古之意,且诵摛藻63之篇。
或喜或悲,坐收其晚籁阵阵,一觞一咏,醉忘于清流湉湉。
碧岑64氤氲,尽醉珠履一片;卿霭65交泰,层出风光满峦。
料相如复生,必才尽于斯时盛景;王勃再世,定词穷于此地桃源。
今商启繁华,物出丰蔚。
食蜜柑66而皓齿生津,品潮菜67而中餐增味。
木雕68有点睛之功,香囊69寄真情之馈。
更兼陶瓷70称珍,抽纱71数贵。
蕴矿藏于沃土,雄广粤而不惭;植嘉木72于仙山,誉海内而无愧。
管弦73婉转,竞唱风物之奇多;潮调74铿锵,争颂富饶之褒谓。
今景滋胜地,竟成粤东之珠;城毓人文,更焕潮州之貌。
誓立齐天之功,心藉惠民之要。
于是与天地夺势,无畏寒暑之苦;同日月争光,何惧风雨之啸。
指点膏腴之地,领袖挥旌;浪叠富裕之帆,民众奋棹。
集散南北之资,延纳东西之贸。
百工同壮,竞逞翥凤之姿;万民俱喜,再吟翔龙之调。
珍蠙75含珠,渊墟76藏宝。
非唯珊瑚夺彩,亦有鱼螺骋妙。
水族靡仓积之穷,玉轴77卷海角之浩。
兼乎政商同兴,天人并茂。
援歌琼楼之宴,持螯举樽;止锚绿水之湾,凭栏寄傲。
灯树之下,多舒雅之眉眸;翠径之旁,尽相携之老少。
怡怡哉!
盛世躬逢,八紘78具表。
既兴良策而称雄,定展宏猷以举懋。
九霄之威凤79来仪,五洋之巨鳌可钓。
扬帆圆强国之梦,丽景已来;援笔赋鸿纷80之章,休光81永耀。
【创作说明】
(1)、此赋1566字(含标点),用韵及平仄依据《中华新韵》。
体取骈赋。
章法分六段。
不取生僻字,不造拗辞。
骈对取宽严适中之法。
用仄韵时,句脚有“仄”“仄”者,皆谋上去入之变,不使同调。
句中平仄守弃,皆以不害意为准。
段落过渡与本段分脉处,皆力求转渡自然。
(2)、首段总起,介绍潮州地理方位,概括大体情况,为下文铺陈做铺垫。
二段描写潮州历史沿革。
三段写潮州人文。
四段写潮州自然景观。
五段写潮州风物。
末段描写近来潮州在政治、经济、文化、科技、民生方面取得的骄人成果。
换韵皆有提引以疏宕文气。
(3)、潮州底蕴深厚,素材很多,如果面面俱到,非是为文之法。
因此,此赋力求以最有代表性、最有表现力的人、物、事、情,分别运笔以轻、重、缓、急,致力于声、情、意、识的完美结合。
【注 释】:
[1]素有"海滨邹鲁"、"岭海名邦"之美誉。
[2]珠履,典故名,典出《史记》卷七十八〈春申君列传〉。
原指珠饰之履,后喻指有谋略的门客。
这里指宾客。
[3]北部凤凰山主峰鸟髻号称粤东第一名山,海拔1497.8米,是中国乌龙茶之乡和少数民族畲族的发源地。
[4]东与福建省接壤。
境内有粤闽交界的武夷山系—嶂宏山脉支脉和潮梅交界的莲花山系—凤凰山脉。
[5]潮州西邻揭阳,揭阳位于广东省东南部潮汕平原,有“亚洲玉都”和“中国五金基地市”之称。
[6][7][8][9] 潮州素有“海滨邹鲁”、“岭海名邦”、“岭东首邑”等美誉。
[10]指乌龙茶。
[11]指境内的凤凰山。
[12]潮州至少在5000年前就有人类居住。
[13]谓对天时的纪载。
《国语•晋语四》:
“且以辰出而以参入,皆晋祥也,而天之大纪也。
”
[14]远古时代,土著畲族先民便创造了口头文学——畲歌仔。
[15]指中华子孙。
[16]隋文帝开皇十年(590年),全国撤郡设州,义安郡属循州之义安县,是年,升立州,因地临南海取“潮水往复之意”,首命名“潮州”,义安县为州治。
[17]秦始皇三十三年(前214年)平定南越;设象郡、桂林、南海三郡,地域属南海郡
[18]后人也有诗句:
“潮之州,大海在其南”。
“潮州”名称的正式出现,就是从隋文帝开皇十年(590年)开始的。
[19]隋唐以后,随着战乱、戍边、远谪和民族大迁移,大批中原汉人南来,带来了先进的中原文化,经宋、明数代,人文渐盛,名贤辈出,潮郡被誉为“海滨邹鲁”。
[20]清末民初,潮州的概念已经基本定型,海内外潮州人共有的潮州,也基本上定型在这个基础上。
[21]当时潮州的辖县共八个,分别为:
潮安(海阳)县、潮阳县、揭阳县、惠来县、普宁县、澄海县、饶平县、丰顺县,史称“潮州八邑”,也是今海内外潮州民系、潮州人的界定标准。
[22]比喻恩泽广被天下。
亭育:
养育;培育。
[23]北斗七星的第五星,名玉衡。
[24]指边远蛮荒沙漠之地,也指很偏远的地方。
[25]杨世略,属于粤东土著民族俚族,出生在义安郡海阳县蓝田隘的飞泉径;历南陈祯明、隋朝至唐,卒于垂拱年间。
唐武德五年,岭南俚帅杨世略以循、潮二州来降,遂被唐朝政府封为循州总管,循州总管府初辖循、潮、韶三州。
在任其间,他促进了粤东少数民族与中原汉族的进一步融合。
为后来的韩愈治理潮州奠定了基础。
今粤东人有纪念他平定南疆的功绩,路曰平南路,公园曰平南公园;并为其建祠、立牌坊,上书“飞泉玉露”,以纪念他的出生地及其夫人傅氏。
[26]刘允:
历任循州(今龙川)户曹、程乡(今梅县)知县、化州知州。
体恤民苦,减免赋税,革除弊政。
[27]萧端蒙:
历任山东道御史、巡按贵州、巡按江西等。
查处龚滩敲诈案,惩办江西藩王部属并弹劾江西藩王。
[28]林大钦:
明朝嘉靖十一年(1531),以《廷试策》切中时弊,且具有苏文风格,被嘉靖帝亲擢为文科状元,授翰林院修撰。
洁身自娱,富有文才。
林德镛:
清康熙六十年(1721),考中武状元。
[29]丁日昌:
历任江西万安县令、苏松太兵备道、两淮盐运使、江苏巡抚、福建巡抚、会办南洋海防节制水师兼总理各国事务大臣等。
积极参与办洋务,主办江南机器制造总局,支持创办轮船招商局和开平煤矿等;对台湾的开发作出积极贡献。
[30]郑大进:
历任正定知府、两淮盐运使、湖南按察使、贵州布政使、河南巡抚、湖北巡抚兼署湖广总督、直隶总督等。
革弊兴利,兴修水利,力解民困,惩办邪教,重视文教。
[31]薛中离(1468-1545),名侃,字尚谦,揭阳龙溪都(今属潮州市)人。
明正德十二年(1517)进士,官至行人司司正。
他是第一位到赣州师事哲学家王阳明,并将王氏学说在岭南传播的人。
日后,到惠州、浙江等地,并在揭阳中离山传教王氏学说,使王氏学说在各地特别是岭南广泛流传。
[32]林大春(1523—1588)字井丹、邦阳,号石洲,潮州府潮阳县县廓都(今汕头市潮阳区)人,1550年中嘉靖庚戌科进士,历任行人司行人、户部主事、浙江提学。
晚年归老,在潮阳18年,卒。
林大春代表作品有《井丹集》、《潮阳县志》等。
《明史》“艺文四”收有《井丹集》目。
[33]王大宝:
历任连州知州、袁州知州、礼部侍郎、谏议大夫、兵部侍郎、礼部尚书等。
支持抗金名将张浚北伐,弹劾抗金败将汪澈,致力稳住抗金局势。
[34]翁万达:
明嘉靖年间,历任梧州知府、广西副使、四川按察使、陕西布政使、兵部侍郎、兵部尚书等。
招抚莫登庸,保卫祖国南疆;抵御俺答汗,保卫北边安全;善文能诗,着述甚丰。
[35]陈梦龙:
曾任湖北石首主簿,主动请求参加抗元,散家财招兵抗元,协助文天祥在潮阳讨伐陈懿、刘兴,前往赣、闽参加抗元战斗,为营救文天祥而战死潮阳古埕沙堤。
[36]周光镐(1536—1616),字国雍,号耿西,明朝嘉靖15年出生于潮阳桃溪乡。
嘉靖41年举人,隆庆5年(1571)进士,授浙江宁波府推官,先后兼署府属象山、奉化、慈溪三县事。
历南京户部、吏部主事、郎中,四川顺庆府(府治今南充市)知府,以四川按察副使任建昌(今西昌)兵备道,兼平建昌越夷乱监军,升调陕西按察使,专职“整饬临邛兵备”。
万历21年(1593)加都察院右都御史衔,任宁夏巡抚。
万历24年辞官回乡,从事地方公益活动,并授徒讲学。
万历44年逝世。
[37]陈伟南先生,1919年出生于广东省潮安区(原潮安县)沙溪乡,1936年毕业于省立韩山师范学校。
1937年赴港谋生,当过店员和小贩。
香港沦陷后回乡务农。
1946年再度赴港,艰苦创业,先后创办香港星洲胶业有限公司、香港星洲贸易有限公司、香港屏山企业有限公司。
他辛勤经营,诚实笃信,发展实业,成为港澳工商界的佼佼者。
陈伟南现为香港屏山企业有限公司董事长,广州市穗屏企业有限公司副董事长,香港潮属社团总会创会主席,香港潮州商会永远名誉会长,香港潮安同乡会永远荣誉会长,汕头市政协名誉主席,潮汕三市政协香港委员联谊会会长,广州外商投资企业商会创会会长。
[38]孙大文(Da-WenSun),潮州潮安区(原潮安县)人,国际著名的生物系统工程和食品科学与工程方面的学术权威,国际上该领域最活跃、最具创造力、最有影响的学术带头人之一,在国际同行中享有极高的知名度。
2010年,他当选为代表爱尔兰国家最高学术荣誉和成就巅峰的爱尔兰皇家科学院院士。
中共中央政治局委员、中央书记处书记、中央组织部部长李源潮同志特委托中组部发去贺信表示祝贺,盛赞孙大文“为中华儿女争了光,”“为推动中国食品技术的发展,培养年轻人才,付出了大量心血,做出了重要贡献。
”同年,他又当选为国际农业工程委员会即任主席,任期从2011年元月开始,并将于2013年起接任主席,他成为国际农业工程委员会成立80年以来的首位华人主席。
2010年12月底,被全球32个国家的152家中文媒体共同评为“2010年全球海外华人社区十大新闻人物”。
2011年,他被增选为欧洲人文和自然科学院(AcademiaEuropaea)院士,这是欧洲华人科学家首次当选该院院士,孙大文也因此成为欧洲历史上首位拥有两院院士的华人。
[39]李嘉诚,1928年7月29日(农历六月十三日)出生。
籍贯地:
广东潮州潮安县(潮安县现在拆分为潮安区和湘桥区);出生地:
广东潮州北门路面线巷;家人:
父亲李云经、母亲庄碧琴、弟弟李嘉昭、妹妹李素娟;元配夫人庄月明、长子李泽钜、次子李泽楷;身份:
香港首富、“全球十大最具创意和成功商人”之一。
现任长江实业集团有限公司董事局主席兼执行董事。
[40]饶宗颐(1917.8- ),初名福森,字伯濓,又字伯子、固庵,号选堂。
潮州城区人。
当代国际著名汉学家,是一位“业精六学,才备九能”的大学者。
饶宗颐的著述涉及面极广,归纳起来主要有八大方面:
敦煌学、甲骨学、词学、史学、目录学、楚辞学、考古学和金石学、书画(包括研究与创作)。
并都取得举世瞩目的成就,可谓“学富五车,著作等身”。
其治学方面的精神和方法,也足为世人借鉴。
是著名的史学家、考古学家、经学家、文学家和书画艺术家。
[41]主要指明堂四方的门。
[42]笔架山原名双旌山,因形似笔架遂称笔架山。
韩文公祠位于笔架山中峰的双旌石下。
相传韩愈贬任潮州刺史时,常登此山,筑亭游览,并亲手植下橡树。
后人敬仰韩公,将笔架山称为“韩山”,将亭称为“侍郎亭”。
宋淳熙十六年(1189年)知军州事丁允元认为韩公尝游于此并手植橡木,韩公之祠应迁建于此,所以将城南七里的韩文公祠迁至今址。
[43]韩文公祠的建筑简朴雅致,墙壁全是水磨砖砌成,祠内分前后二进,并带两廊,后进升高七尺,有石阶可登,正中供韩愈塑像。
祠内石柱多刻对联,四壁环立历代碑刻四十面,详载韩愈贬潮史迹和该祠兴废情况。
[44]中国传统建筑中室内顶棚的独特装饰部分。
一般做成向上隆起的井状,有方形、多边形或圆形凹面,周围饰以各种花藻井纹、雕刻和彩绘。
多用在宫殿、寺庙中的宝座、佛坛上方最重要部位。
[45]有云状纹饰的横梁。
[46]用贝壳装饰的宫殿。
[47]亦作“雕阑”。
雕花彩饰的栏杆;华美的栏杆。
[48]韩湘子,字清夫,是民间故事的“八仙”之一,拜吕洞宾为师学道。
相传韩湘子就是唐代文学家韩愈的侄孙韩湘。
[49]指韩愈。
[50]鳄渡秋风为外八景之一。
[51]龙湫宝塔为外八景之一。
[52]金山古松为外八景之一。
[53]湘桥春涨为外八景之一。
[54]凤凰时雨为外八景之一。
[55]桑浦禅泉为新八景之一。
[56]柘林渔火为新八景之一。
[57]滨江红棉为新八景之一。
[58]坊街亭韵为新八景之一。
[59]凤凰天池为新八景之一。
[60]淡浮水墨为新八景之一。
[61]亦作“烟萝”。
1.草树茂密,烟聚萝缠,谓之“烟萝”。
[62]在森林和草地或灌木群落之间的交错群落,通常由人类的活动保持或使其扩大。
[63]铺陈辞藻。
意谓施展文才。
[64]青山。
唐杜甫《上后园山脚》诗:
“自我登陇首,十年经碧岑。
”
[65]瑞云。
[66]潮州柑是柑中最有名的世界良种,春末夏初开白花,秋季结果,冬季收获。
[67]潮州菜源于潮州,已有数千年的历史。
据史料记载,潮州菜可追溯到汉。
盛唐之后,受中原烹饪技艺的影响,发展很快。
唐代韩愈临潮时,对潮菜美味赞叹说:
“……章举马甲柱,所以怪目呈。
其余数十种,莫不可叹”。
至明末清初,潮州菜进入鼎盛时期,潮州城内名店林立,名师辈出,名菜纷呈。
[68]潮州木雕萌芽于唐宋时期。
潮州金漆木雕是在木雕作品上聚漆贴金,使其具有金碧辉煌的艺术效果。
潮州木雕作品款式多样,有厅堂用的门窗、屏风、柜橱、几案床榻、横披条幅,有迎神赛会用的香炉、神龛、烛台、馔盒,还有人物、花鸟等各式各样的艺术品。
木雕雕刻技巧有浮雕、沉雕、锯通雕、通雕、圆雕等。
玲珑剔透的木雕作品,聚漆贴金以后,显得更加华贵。
[69]香包是潮州民间独特的传统工艺品。
其制作方法是在绸缎或布料上绣制各种花卉鸟兽,内包香料。
香包外观精巧,气味芬芳。
传统香包有香囊、粽球、针包、瓜子鸡、纽绒、结带等,造型美观,品种多样。
香包主要用于佩带或作为吊坠饰物。
[70]潮州生产陶瓷始于新石器时代;到了两晋、南北朝,逐步趋向瓷化;唐代,古城北郊已有瓷窑;北宋,古城东郊的笔架山,出现了百窑村瓷制品除日用瓷、卫生瓷,以及工艺瓷等6000多样花色品种。
潮州陶瓷的装饰,有潮彩、粉彩、釉下彩、贴花、印花、装饰土等。
生产量已经占全国百分之五十。
[71]潮州抽纱是传统的潮州刺绣与欧洲抽纱相结合的产物,有着百年的历史,以其技艺精巧、轻盈淡雅见长,被誉为“南国名花”。
潮州抽纱的特点是按一定图案抽出布料中的某些经纬线,以针线缝锁抽口,再加花纹刺绣。
潮州抽纱通过400多种巧妙的针法工艺和繁复精致的设计布局,变化出千姿百态的图案。
潮州抽纱的主要品种有手巾、台布、绣衣、床罩、被枕套、靠垫、餐套等,产品远销美国、日本、意大利、澳大利亚等国家,不少产品多次作为国礼品赠送外宾。
[72]美好的树木。
这里指茶树。
潮州功夫茶驰名海内外。
[73]以二弦为领奏乐器,伴以弹拨、弦索乐器的弦乐;以琵琶、三弦、筝组奏的细乐;以佛场主要法器,伴以唢呐、横笛领奏的庙堂音乐;以笙、箫、管、笛为主要乐器的笛套音乐;以潮州大锣鼓伴以唢呐领奏的潮州锣鼓乐等。
其表演形式灵活多变,既可表演出千军万马,气势磅薄,壮怀激烈的场面,也可奏出轻快活泼、悠扬悦耳的情调。
千百年来,潮州音乐备受世人喜爱和欢迎。
1957年潮州音乐团在第六届世界青年联欢节上表演并荣获金质奖章。
据传六十年代初,周总理访问瑞典时,瑞典国王馈赠的礼物中,便有两张他自己珍藏的潮州音乐唱片。
由此可见,潮州音乐已被视为稀世奇珍。
[74]1976年在潮州西沙溪工程中出土的明宣德七年(1432)手抄本《刘希必金钗记》,是目前发现的最早的潮剧演出本。
数百年来,潮剧在形成和发展过程中,不断吸收当地民间艺术精华,使其音乐,唱腔,表演形式日趋丰富,逐步形成了自身的风格,成为全国十大剧种之一。
1957年、1959年潮剧团二次晋京献演,党和国家领导人毛泽东、刘少奇、周恩来等先后观看了演出并接见演员合影留念。
潮剧不但活跃于潮汕和闽南地带,在东南亚诸国也有着深远的影响。
[75]古书上说的一种产珍珠的蚌。
[76]海底的深渊。
[77]指船。
[78]八方太极远的地方。
《后汉书•冯衍传》:
“上陇阪,陟高冈,游精宇宙,流目八紘。
”
[79]威凤,典故名,典出《汉书》卷八〈宣帝纪〉。
凤,瑞鸟。
旧说凤有威仪,故称。
“九真献奇兽,南郡获白虎威凤为寳。
”颜师古注引晋灼曰:
“凤之有威仪者也,与《尚书》‘凤皇来仪’同意。
”
[80]宏伟多彩。
《文选•王延寿<鲁灵光殿赋>》:
“邈希世而特出,羌瓌谲而鸿纷。
”
[81]盛美的光华。
亦比喻美德或勋业。
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