《伊索寓言》赏析及其仿写.docx

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《伊索寓言》赏析及其仿写

《伊索寓言》赏析及其仿写

德玛西亚提莫

教学目标：

１、在独立阅读《伊索寓言》，了解主要内容的基础上进一步积累语言材料，主动交流，联系实际，领悟其中的道理，增长自己的人生智慧；

２、进一步通过阅读丰富语言积累，掌握一定阅读方法，提高课外阅读的能力。

通过导读，让学生学会读整本书的基本方法，培养读书做笔记的习惯；

３、通过对《伊索寓言》的学习，鼓励学生读古今中外更多的寓言故事，使学生对课外阅读产生兴趣；

4、通过仿写，了解寓言的特点，通过小故事体现大智慧。

教学的重难点：

1、掌握一定的阅读方法，学会阅读，再读整本书，帮助学

生初步养成良好的阅读习惯；

2、仿写。

教学准备：

每人一本《伊索寓言》书、课件。

教学过程：

第一课时

一、导入新课。

师：

《伊索寓言》对于我们来说，并不陌生，有的同学也许在一、二年级就已经读过它了。

它原名《埃索波斯故事集成》，诞生于公元3世纪左右，流传了好几千年，依然被人们津津乐道，它的迷人魅力，到底在哪里呢？

让我们一起去一探究竟。

二、解读《伊索寓言》。

（一）作者：

伊索是个机智幽默的奴隶。

师：

大家都知道，《伊索寓言》之所以叫《伊索寓言》，是因为它和一个叫伊索的人有关。

那么，这个伊索到底是个怎样的人？

何以创造出这么优秀的作品？

（生答师述。

）

资料：

伊索，公元前6世纪的希腊寓言家。

他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶。

“奴隶”在希腊文里用两个不同的词来表达，一个是doulos，指生而为奴者；另一个是andrapodon，指当了战俘卖身为奴者。

伊索属于后一种他身份。

这一身份其实对他更为不利，容易被人转卖而应享有的权利也随之丧失干净。

伊索机智幽默，聪颖过人，与人商讨事务常常以动物故事作比喻，一针见血，入木三分，语惊四座，当时的人没有一个不为之倾倒，就如同时人为刘德华所倾倒一样。

《伊索寓言》中有一文《伊索在造船厂》：

会讲寓言故事的伊索于闲暇时来到造船厂。

造船的工匠嘲笑他，激他答话。

伊索便对他们说：

上古的时候，一片混沌，到处是水。

宙斯想叫土元素出现，便吩咐土吸三次水。

土开始吸水。

第一次吸，露出了山峰；第二次吸，现出了原野。

伊索接着说：

“如果土遵照宙斯的意旨吸第三次，你们这点技术就没用了。

”这故事是说，讥笑比自己高明的人，往往会不知不觉地自寻烦恼。

从迹象来看，伊索比较幸运，能长期担任主人的私人文书，甚或是亲信一类的角色。

传说雅德蒙非常欣赏他的才智，并给他了自由。

以后，作为自由民的伊索，游历了希腊各地，在撒狄他还经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷，得到了国王的器重和信任。

希腊著名学者亚里士多德在《修辞学》里记载了一件有关伊索的趣闻：

当时伊索住在萨摩斯岛，在集会上为一个被处死刑的民众领袖辩护。

伊索讲了一则狐狸过河时被急流冲走的寓言。

狐狸被水冲进洞后钻不出来，遭到一大群狗虱的叮咬。

一只路过的刺猬同情她，狐狸却拒绝对方的帮助，说道：

“这些狗虱此刻已喝饱了我的血，再也喝不下多少了。

要是你把他们撵走，别的狗虱还会飞来，他们饥肠辘辘，准会把我剩下的血喝得一干二净。

”伊索的寓意是，受其辩护者已发财，对他无须再加防范，倘若把他处死，别的人就会接踵而至，因囊中羞涩而大肆掠夺钱财。

同时，这个故事还告诉我们，伊索曾经当过律师为人出庭辩护。

他这种引用寓言作譬的方法，其后数百年的演说家无不仿效。

最后，伊索作为吕底亚国王克洛伊索斯的特使去德尔斐，被人指控亵渎神灵，为当地居民杀害。

他死后德尔斐流行瘟疫，德尔斐人出钱赔偿他的生命，这笔钱被老雅德蒙的同名孙子领去。

（二）《伊索寓言》是颗不只属于伊索一人的璀璨明珠。

师：

刚才我们已经说过《伊索寓言》是希腊寓言中一颗璀璨的明珠.在世界文学史上有着巨大的影响,是公认的西方寓言体文学的开山之作。

那么它的作者，是否就是伊索一人呢？

如果你是这么认为，那就大错特错了，俗话说人多力量大，这部伟大的作品就是发挥了不同时期不同人类的智慧，集体创作而成。

资料：

伊索寓言中许多故事说理通俗易懂，生动幽默，极富感染力。

难怪身为喜剧作家的阿里斯斯文文托芬对它情有独钟。

在他的作品里时时提及伊索和他的寓言。

在公元前414年创作的《鸟》这部作品中，有个角色责怪另一个角色对鸟的演变史知之甚微，其中有这样一句“只怨你头脑简单，闭目塞听，没下功夫去钻研伊索寓言。

”而在他的另一部作品《黄蜂》中写过这一片断：

两个角色讨论参加酒宴的得失问题，一个抱怨有人酒宴上举止粗野，酒后失态，另一个反驳说，“你可知道，和有教养的人在一起喝酒情况就不同了：

他们谈笑风生，会讲一些从酒宴上听来的锡巴里斯或伊索式的有趣故事，闻者无不开怀大笑，乐不可支”对方回答说“噢，有那么多的有趣故事，我可得一饱耳福了”

从这些资料来看，公元前五世纪的雅典城，在较为高雅的酒宴上，讲述趣味故事已蔚然成风，在座者如要取悦他人，就得熟悉伊索寓言，倘若家中未备《伊索寓言》一书，就得牢记席间听来的故事。

伊索对古代的希腊和罗马产生了深远的影响。

在几百年的时间里，他的名字和寓言紧紧地连在一起。

公元前四世纪著名的希腊雕刻家吕西波斯曾为伊索雕像。

可是这颗明珠却不只属于伊索一个人的。

前四世纪与三世纪之交，雅典的哲学家墨特里俄斯收集了近二百个寓言，编辑了《伊索故事集成》，这是古代文献中提到的最早的希腊寓言集。

现在《伊索寓言》所收集的故事中，《鹰和狐狸》在公元前七世纪中叶的诗人阿耳喀罗科斯的残诗中就已出现；《旅途中的第欧根尼》以公元前四世纪昔尼克派第欧根尼为故事片的主人公，明显地晚于伊索；《公鸡和鹰》无论是用词还是思想内容都清楚地打着早期基督教的印记。

这些寓言既非产生于同一年代，也不可能是伊索一个人的作品。

其次，《伊索寓言》所列举的动物众多，但有些动物却非古希腊所有。

如书中常常提到的狮子，古希腊人亲眼目睹过狮子的寥寥无几，最多只见过圣得洛斯岛上的石雕纳克索斯狮子。

考古学家指出，这些狮子全凭想像雕成，状貌失真，比例失当。

更让考古学家感到奇怪的是，明明希腊有猪而无骆驼，但骆驼在寓言里出现的场合却要比猪来得多。

那么为何伊索寓言的异域色彩如此浓厚呢？

现已证明，我们目前所见到的大量伊索故事并非源自希腊。

众所周知，隔海相望的利比亚境内有狮子豺狼出没，此外骆驼也是那儿的常见动物。

《伊索寓言》中不少以狮子为主角的故事，也许多以《利比亚故事》为蓝本。

这些说明，就整个《伊索寓言》而言，这无疑是古代希腊寓言的汇编，是古希腊人在相当长的一个历史时期内的集体创作。

（三）特点及其方法指导。

1、小故事，大道理。

师：

我们都知道，寓言故事的最大特点是通过一个小故事，来告诉我们一个大道理。

比如：

乌龟看见鹰在空中飞翔，便请求鹰教他飞行。

鹰劝告他，说他不能飞行。

可乌龟再三恳求，鹰便抓住他，飞到高空，然后将他松开。

乌龟落在岩石上，被摔得粉身碎骨。

这个故事名叫《乌龟与鹰》，短短几十个字，却告诉了我们那些好高鹜远，不切实际的人必将失败。

师：

以下故事告诉我们一个什么道理呢？

能用自己的话来说说吗？

①《病人与医生》

有个人生了病，医生问他怎么样，他说出汗过多。

医生说：

“这很好。

”第二次又问他怎么样，他说畏寒怕冷，抖得十分厉害。

医生说：

“这也很好。

”第三次医生再来问他的病情时，他说现在泻肚子。

医生说：

“这仍很好。

”病人有一个亲戚来看他，问他怎么样，他说：

“我就因这些很好而快丧命了。

”

这故事是说，只讲好话的人会给人们带来危险。

②《公牛和老鼠》

一头公牛被老鼠咬了一口，非常疼痛。

他一心想捉住老鼠，老鼠却早就安全地逃回到鼠洞中。

公牛便用角去撞那座墙，搞得精疲力尽，躺倒在洞边睡着了。

老鼠偷偷地爬出洞口看了看，又轻轻地爬到公牛的胁部，再咬他一口，赶忙又逃回到洞里。

公牛醒来后，无计可施，烦躁不安。

老鼠却对着洞外说：

“大人物不一定都能胜利。

有些时候，微小低贱的东西更厉害些。

”

师：

简短的故事后面，藏着深刻的大道理。

2、大多数以动物为主人公，采用了拟人的修辞方法，但在塑造形象的过程中不脱离动物本身的习性特点。

师：

《伊索寓言》共收集了三、四百个小故事，细心的小朋友有没有发现，它的主人公大多数是？

生答师结：

大多是动物故事，它采用拟人化的手法，教人处世和做人的道理。

如《狼和小羊》、《乌龟和兔子》、《狐狸和葡萄》等等，都是赋予各种各样的动物甚至植物以人的思想、性格和语言，让它们在故事中像人一样思考、行动、交谈，在我们的面前构成了一个活生生的世界。

更让人觉得难能可贵的是，他在创作的时候并非天马行空，而是在塑造形象的过程中不脱离动物本身的习性特点，你们能从书中举出一些这样的例子吗？

师：

当然，他在塑造的过程中也不是一成不变的，甚至同一种动物，在不同的故事中的形象也不一样。

你又能举出几个例子来呢？

如《狐狸和山羊》中的狐狸是一个狡猾的形象，但《狐狸和豹》中的狐狸则是心灵美的体现者。

师小结：

所以我们在阅读的过程中不能带有色眼镜看人，要根据书中的描绘区别对待。

指导读法：

当然，这类故事的趣味性非常强，特别适合分角色朗读或者扮演，不信我们来试一试！

小结：

通过表演、朗读，体味人物的语言，体会人物内心的想法，能帮助我们更加明确地把握好寓意。

3、时代的局限性。

师：

让我们一起来看一看这则寓言。

《公牛与野山羊》

有头公牛被狮子追赶，逃进了一个山洞，洞里住着一群野山羊。

尽管野山羊朝他又踢又顶，公牛还是忍着痛对他们说：

“我在这里忍辱负重，并不是害怕你们，而是害怕那站在洞口的狮子。

”

这故事说的是，为了逃避大灾难，必须忍受小痛苦。

俗话说，小不忍，则乱大谋。

指导方法：

师：

读了这则寓言，你有什么收获？

把你心里的想法写下来，做成今天的读书笔记。

提示学生：

除了站在公牛的角度，你有什么话要对野山羊说呢？

预设：

不该这么无情。

师：

我们在赞扬公牛忍辱负重的同时，对野山羊的冷漠无情也要提出批评，说不定哪天你也会碰到这样危机的时刻，何必拒人于千里之外呢！

所以在读《伊索寓言》的时候，我们要有自己的立场，谁对谁错，要有自己的评价标准，毕竟那个年代的观点跟我们现在会有些不一样！

三、自编寓言故事。

师：

分析了《伊索寓言》的特点，今天我们就要学着《伊索寓言》的样子，也来写一写寓言故事。

请你从《嘴和眼睛的对话》、《树和斧子》、《狗和猫》、《烟囱和浓烟》这四个话题中选出一个，发挥想像自编一段寓言故事。

要求：

情节要合理具体，情节与寓意要一致，寓意能揭示一种生活道理。

答案示例如下：

一个人来到森林里，请求树给他一根木做斧子柄。

树答应了他的请求，给他一根小树枝。

他用小树枝做成了斧子柄，完好的装在斧子上，接着抡起斧子砍起树来。

他很快就砍倒了森林中最贵重的大树。

一棵老橡树悲伤地看着同伴被砍毁，无能为力，他对身旁的柏树说：

“我们是自己先葬送了自己。

如果我们不给他那根小树枝，他就无法砍伐我们，也许我们能永久地站立在这里。

”（《树和斧子》）

有一次，浓烟忽然俯视一下烟囱，就嘲笑起烟囱来了：

“多渺小，多可怜啊！

你那样一动也不动，不嫌乏味么？

我看你就像一根呆板的木头。

……你是什么时候站在我身子底下的？

你注意了我高超的舞蹈么？

你看了不觉得惭愧么？

”

烟囱回答道：

“你比我高，比我粗大，还会舞蹈，这都不假。

只是你的行动没有一定的方向，你永远只会随风飘荡，这也没有什么值得骄傲的。

”（《烟囱和浓烟》）

第二课时

一、学生创作寓言。

二、师巡视。

三、集体批改。

四、总结：

仔细观察，细心思考，我们也能编出寓意深刻的寓言。