初一上册语文文言文知识点总结.docx
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初一上册语文文言文知识点总结
初一上册语文文言文知识点总结
导读:
我根据大家的需要整理了一份关于《初一上册语文文言文知识点总结》的内容,具体内容:
文言文教学是中学语文教学不可缺少的一部分,中学文言文教学以阅读浅易文言文为总目标。
实现这一目标的前提是学生要重点掌握语音、词汇、语法、古代文化常识等文言知识,以下是我为大家精心准备的:
...
文言文教学是中学语文教学不可缺少的一部分,中学文言文教学以阅读浅易文言文为总目标。
实现这一目标的前提是学生要重点掌握语音、词汇、语法、古代文化常识等文言知识,以下是我为大家精心准备的:
。
如下:
《童趣》知识点概括
一、填空
1.本文选自《浮生六记闲情记趣》,作者清代文学家沈复,字三白,号梅逸。
2.全文紧扣题目《童趣》,第一段以"物外之趣"四个字点明主旨,二三四段分别写了观蚊成鹤、神游山林、观虫斗驱虾蟆三件事来具体表现,并分别用"怡然称快","怡然自得","呀然一惊"来表现当时的心情,始终围绕一个"趣"字来写。
二、给下列加点字注音。
童稚zh 拟nǐ作藐miǎO小鹤唳l 怡y然土砾l壑h 癞li虾蟆
三、解释加点词的含义答案
1、项为之强项:
颈,脖颈。
强:
通"僵",僵硬。
2、徐喷以烟徐:
慢慢地。
以:
用
3、果如鹤唳云端果:
果真,果然。
唳:
鸟鸣
4、以从草为林林:
树林
5、兴正浓兴:
兴趣
6、方出神方:
正
7、鞭数十,驱之别院鞭:
用鞭子打,抽打。
驱:
赶
8、必细察其纹理细:
仔细。
察,观察
9、昂首观之昂:
抬。
首:
头。
之:
它,代蚊子
10、为之怡然称快怡然:
愉快的样子
11、物外之趣:
超出事物本身之外。
12,明察秋毫:
鸟类到了秋天,重新生出来的非常纤细的羽毛。
后来比喻最细微的事物。
13、以土砾凸者为丘砾:
小石块,瓦砾
另:
解释下列句中"之"字的意思或用法。
1.使之冲烟而飞鸣(它,指蚊子)2.见藐小之物必细察其纹理(的)
3.昂首观之,项为之强(它,指蚊子)(此,这,指蚊子如鹤飞舞的景象)
4.观之兴正浓(这,指二虫相斗的景象)5.物外之趣(的)
6.心之所向昂首观之(助词,无实意,取消句子独立性)
7.驱之别院(它,指癞蛤蟆)
四、成语积累:
1、明察秋毫:
连极细小之物也看得一清二楚,表现视力极佳。
2、怡然自得:
形容安适愉快而满足的样子。
怡然:
安适、愉快的样子。
3、庞然大物:
形容极大极笨重大的事物。
现用来比喻外强中干的事物。
4、风声鹤唳:
形容人在非常恐慌的时候,稍有一点风吹草动就十分紧张害怕,疑神疑鬼。
五、用原文填空(背诵)。
(1)余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。
(2)定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得
六、翻译句子。
1.夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中。
夏天成群的蚊子发出雷鸣般的叫声,我私底下把它们比作群鹤在空中飞舞。
2.盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞。
原来是一只癞蛤蟆,于是它舌头一吐,两只小虫就全被它吃掉了。
3.徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣。
慢慢地用烟喷它们,让它们冲着烟雾边飞边叫.
4.神游其中,怡然自得。
我身心完全沉浸在其中,感到安适愉快而满足。
5.见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。
见到微小的东西必定仔细观察它的纹理,所以常常有超出事物本身的乐趣。
6.昂首观之,项为之强。
我昂着头看这种景象,脖子也为此变得僵硬了。
7.果如鹤唳云端,为之怡然称快。
果然它们就像白鹤一样在云端飞鸣,我为此高兴得连声叫好。
8、神定,捉吓蟆,鞭数下,驱之别院
心神安定下来,捉住蛤蟆,鞭打了它几十下,把它赶到别的院子里去了。
9、以丛草为林,以虫蚁为兽
把丛草当成树林,把虫子、蚊子当成野兽。
10、故时有物外之趣
所以经常能感受到超脱事物本身的乐趣。
七、阅读全文,回答下列问题。
1、用简洁的语言概括文中的三件趣事:
(1)把成群的蚊子想象成群鹤舞于空中,用烟喷蚊当作青云观——观蚊如鹤
(2)在土墙的凹凸处定神细视,神游其中,怡然自得——神游山林
(3)见癞蛤蟆吞食二虫,鞭之数十,驱之别院。
——鞭打蛤蟆
2、这几件事中的童真童趣表现在哪里?
(1)小——大如:
丛草—树林虫蚊—禽兽土块—峰、谷
(2)丑——美如:
蚊虫飞舞—白鹤舞空
(3)益虫——坏人如:
癞蛤蟆吞食二虫——捉、鞭、驱
3作者是怎样获得"物外之趣"的?
观察——联想,想象——物外之趣
4、文章围绕物外之趣,写了哪几件事?
写了观蚊如鹤、神游山林、鞭打虾蟆三件事
5、"余时有物外之趣"的原因是什么?
能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必察其纹理。
6、本文有哪些词语作为成语保留在现代汉语中?
明察秋毫、怡然称快、怡然自得、庞然大物、夏蚊成雷。
7、文章开篇用"余忆童稚时能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察纹理,故时有物外之趣"这段文字在全文中起了什么作用?
总领全文或引起下文。
8、"庞然大物,拔山倒树而来",这里指癞蛤蟆是否恰当,为什么?
恰当。
这时的作者已陶醉在他联想的境界之中,眼前实物已经被放大千倍万倍,与蚊虫相比,癞蛤蟆自然成了"庞然大物"。
它的突如其来,即被形容为"拔山倒树而来"就很好理解了。
9、、通过学习本文,你认为如何才能使自己成为一个富有情趣的人?
只要热爱自然,热爱生活,热爱动植物,善于观察,善于联想和想象,就能发现生活中的乐趣和美,成为一个富有情趣的人
10、三件趣事可否调换位置,为什么?
不可以。
因为三件趣事写作的顺序是由室内到室外。
三件趣事在程度上是逐步加深的:
由把夏蚊拟作群鹤,到把草木、虫蚊、土墙凸凹处拟作"林、兽、丘、壑",再到癞蛤蟆与小虫在其中的生死之斗。
11、读完本文你有什么启示?
3、启示:
热爱动物,热爱自然,要善于观察,观察要敏锐,加之丰富的联想和想像,就能成为一个富有情趣的人。
12、文章记叙了几件事情突出"物外之趣"?
答:
①夏日观蚊如群鹤舞空(拟蚊为鹤,作青云白鹤观)
②神游丛草间(视丛草为林、虫蚁为兽)
③观二虫斗,鞭蛤蟆
13、怎样做一个有情趣的人?
(物外之趣来自哪里?
沈复从小就有如此闲情,以至后来成为文学家,你从中得到什么启示?
)
答:
①热爱生活,细致的观察生活
②丰富的想象,联想③富有童心、童趣和好奇心
《〈论语〉十则》知识点归纳
(《〈论语〉十则》
一、词语积累、
(一)常词语
[子]先生,指孔子。
[时习]时常地复习。
时,时常(又:
按一定时间)。
习,温习、复习、实习。
[朋]同门,这里指志同道合的人。
[亦]也。
[自]从。
[(不)知](不)了解。
[愠(yn)]生气,发怒。
[君子]指高尚的人。
[吾]我。
[日]每天。
[三省(xǐng)]多次进行自我检查、反省。
三,泛指多次。
省,反省。
[为(wi)]替,给。
[谋]谋划,指办事。
[忠]尽心竭力。
[交]结交,交往。
[信]真诚,诚实。
[传]老师传授的知识。
[故]指学过的知识。
[罔(wǎng)]迷惑。
意思是感到迷惑而无所适从。
[殆(di)]有害。
[诲(hu)]教,教导。
[知(之)]知道(它)。
[是]此,这。
[贤]贤人,有才德的人。
[齐]看齐,一齐。
[内]指内心。
[善者]指长处。
善,好。
[从]跟从,这里指学习。
[士]士人,封建时代称读书人。
这里指有抱负或有特殊地位的人。
[弘(hng)毅]刚强,勇毅。
[任]负担,担子。
引申为责任、职责。
[重]重大。
[已]停止。
[岁寒]寒冷的冬天。
岁,指时间。
[凋(diāo)]凋谢。
[行]奉行。
[其]大概。
[恕(sh)]指儒家的推己及人,仁爱待人。
[欲]想,希望。
[勿(w)]不要。
[施]加
(二)通假字、古今字
1.通假字:
[女]同"汝",你。
[(是)知(也)]通"智",聪明、智慧。
2.古今字:
[说]"悦"的古字,愉快。
(三)成语
[不亦乐乎]原意是"不也很快乐吗?
"现用来表示达到极点的意思。
[温故知新]温习旧的知识,能够得到新的理解和体会。
也指回忆过去,认识现在。
[己所不欲,勿施于人]自己不愿意的,不要加给别人。
[任重道远]担子很重,路程遥远。
比喻责任重大,要经历长期的奋斗。
[见贤思齐]看到德才兼备的人,就想向他学习,和他一样。
[择善而从]选择好的学,按照好的做。
[三人行,必有我师]几个人在一起走路,其中必定有我的老师。
形容谦虚好学。
二、文学常识
1.《论语》:
记录孔子和他的弟子言行的书,共20篇,是儒家经典著作之一。
2.孔子:
名丘,字仲尼,春秋时鲁国人。
我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人。
三、阅读探究
1.第一则:
(1)这一则告诉我们要有怎样的学习方法、学习乐趣(态度)和为人态度(个人修养)?
①学习方法:
学后要时常复习。
②学习乐趣:
志同道合的人从远方来探讨学问。
③为人态度:
对不了解自己的人,毫不怨恨。
(2)学后复习本是一件艰苦的事,孔子怎么说是愉快呢?
在复习中巩固了所学,加深了理解,收获增多,这对一个渴求知识和技能的人来说一定是愉快的。
(3)"有朋自远方来",孔子为什么会感到快乐?
志同道合的人从远方来投奔自己,向自己学习,且双方可以探究学问,这自然是十分快乐的事情。
(4)从第三句来看,我们应学习孔子什么美德?
胸怀宽广,为人大度。
2.第二则:
从曾子"三省"来看,古代治学之人非常重视的是什么?
你怎样看待这种做法?
重视品德修养。
德乃为人之本,治学之基。
一个人首先应该有德,有才无德,其人会遭人鄙视,其才也不会起到积极的作用,却会引起消极的影响。
3.第三则:
(1)"温故"和"知新"是否是并列关系?
作者强调了什么?
为什么?
不是。
强调独立思考的必要性。
孔子说:
"记问之学不足以为人师";一定要将知识融会贯通,能在复习旧知识中有所发现,才"可以为师"。
所以,关键是要"知新",这就要独立思考。
(2)"温故知新"的学习方法对你有怎样的启发?
在学习中要及时温习旧知识,通过独立思考,获得新的理解和体会,有新发现,从而将知识融会贯通,增长自己的能力。
4.第四则:
(1)这一则阐述了怎样的内容?
你从中掌握了什么学习方法?
阐述了学习与思考的辩证关系。
告诉我们要学思结合,二者不可偏废。
(2)为什么要将学习和思考结合起来?
学是基础,只学不思,是死学;只思不学,是空想。
只有将二者结合,才能真正领悟知识的精髓。
5.第六则:
(!
)孔子教育仲由(子路)"知之为知之,不知为不知",用现代汉语概括孔子的观点。
要有谦虚的学习态度。
(2)为什么说谦虚是一种智慧?
首先,谦虚是一种美德。
其次,只有谦虚,才能赢得他人的信任和尊重,为求知和交往等创造良好的条件。
6.第六则、第七则:
(1)这两则讲了怎样的学习态度?
要善于向一切人学习。
既要学习长处,又要借鉴短处,从而反省自己。
(2)用一个成语概括第七则的主要意思。
取长补短。
(3)唐太宗李世民有句名言:
"以人为鉴,可以明得失。
"你能联想到孔子的哪句话?
择其善者而从之,其不善者而改之。
7.第八则:
(1)孔子说这番话的目的是什么?
鼓励门人一生为实现"仁"的理想而奋斗。
("仁"是孔子思想的核心。
)
(2)曾子为什么要强调"弘毅"?
"弘毅"是刚强、勇毅的意思,只有刚强、勇毅才能接受重任并为之奋斗。
8.第九则:
怎样理解"岁寒,然后知松柏之后凋也"这句话的深刻含义?
孔子借"松柏之后凋"比喻社会现象,以"松柏"比喻君子。
只有在险恶环境下,才能显示出君子的操守。
9.第十则:
(1)"恕"与"己所不欲,勿施于人"是什么关系?
"己所不欲,勿施于人"是对"恕"的诠释。
(2)你怎样看待"己所不欲,勿施于人"这一观点?
这句话现在看来,有其现实意义。
其中包含相互体谅的意思。
遇事如果换位思考,推己及人,仁爱待人,就可能得出不同的结论,改变已有的不正确做法,这样就会多一分理解,少一分对立,避免对他人造成伤害。
(也可谈其消极成分,略。
)
四、总结迁移
1.请按照学习方法、学习态度、品德修养给十则语录归类。
①学习方法:
学而时习之温故而知新学而不思则罔,思而不学则殆
②学习态度:
有朋自远方来知之为知之,不知为不知见贤思齐三人行,必有我师择其善者而从之,其不善者而改之
③品德修养:
人不知而不愠吾日三省吾身士不可以不弘毅己所不欲,勿施于人岁寒,然后知松柏之后凋
2.新学期又开始了,我校要迎来一批新同学,请你从本文中为学校选择一句话制成欢迎横幅。
有朋自远方来,不亦乐乎?
3.《论语》中含有大量的成语,请再从《论语》中挑选出几个本文外的成语。
不耻下问学而不厌诲人不倦
4.又要重新布置班级了,请在本文中选择几条格言,书写成条幅,挂在班级墙壁上。
①学而时习之,不亦悦乎?
②温故而知新,可以为师矣。
③学而不思则罔,思而不学则殆。
④知之为知之,不知为不知,是知也。
⑤见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
⑥三人行,必有我师焉。
⑦士不可以不弘毅,任重而道远。
5.学了本文,你受到哪些教益?
作为学生不应死学书本,应该掌握恰当的学习方法,提高学习效率;更应加强思想品德修养,使自己的各方面全面发展,提高自身的综合素质,适应社会的需要。
七年级上册《论语十则》知识点
相关识记:
1、积累文中几个成语:
学而不厌、诲人不倦、温故而知新、三人行,必有我师、不耻下问
2、试归纳文中有关谈学习态度和学习方法的例句
学习态度:
敏而好学,不耻下问。
/学而不厌,诲人不倦。
/三人行,必有我师焉。
知之为知之,不知为不知。
/知之者不如好之者,好之者不如乐之者/
学习方法:
学而时习之/学而不思则罔,思而不学则殆/默而识之/温故而知新/
3、理解背诵
①《论语》中阐述学习与思考关系的句子是:
学而不思则罔,思而不学则殆。
②生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用《论语》中的话:
(也是与"取长补短"意思相近的句子)择其善者而从之,其不善者而改之。
③孔子借题发挥,教育弟子勤学好问的句子是:
敏而好学,不耻下问;
④在生活中,我们要表示应当向有长处的人学习,常用"三人行,必有我师焉"来表示;
⑤阐述正确的学习态度是实事求是,不能不懂装懂的句子是:
知之为知之,不知为不知,是知也;
⑥阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是(三重境界):
知之者不如好之者,好之者不如乐之者;
⑦孔子感叹时光易逝,以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是:
逝者如斯夫,不舍昼夜。
⑧当别人不了解甚至误解自己时,孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是:
人不知而不愠,不亦君子乎。
⑨AAPP会议在重庆召开,山城百姓喜迎各国嘉宾,《论语》中有一句话可以表达这种喜悦;"有朋自远方来,不亦乐乎?
"
一、解释加点词的含义。
1、学而时习之,不亦说乎?
同"悦",愉快2、吾日三省吾身多次进行自我检查反省
3、学而不思则罔,思而不学则殆。
罔:
感到迷茫而无所适从。
殆:
有害
4、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
齐:
相同
5、由,诲女知之乎!
知之为知之,不知为不知,是知也。
女:
通"汝",你。
是,这。
知,通"智",聪明。
6、温故而知新故,旧的知识
7、士不可以不弘毅弘毅:
刚强,勇毅
8、己所不欲,勿施于人欲,想做的事情。
施,施加。
二.写出这课至今还用的成语。
温故而知新、任重道远、死而后已、见贤思齐、三人行必有我师焉、己所不欲,勿施于人。
择善而从
三.填空。
1、子曰:
"学而时习之,。
"//孔子说:
学习知识,进而按时温习它,不也是高兴的事吗?
2、子曰:
"学而不思则罔。
"//孔子说:
光读书学习而不思考,就会迷惑不解而无所得。
光思考而不去读书学习,就会有陷入邪说的危险。
3、子曰:
"见贤思齐焉,。
"//孔子说:
看见贤人就要想着向他学习,看见不贤的人,就要自我反省,看有没有同他相似的毛病。
4、子曰:
"三人行,。
,。
"//孔子说:
三个人在一起走路,其中一定有可以当我老师的人;选择他们的优点供自己学习,发现自己也存在着他们有的缺点时,就应该注意改正。
5、子曰:
",可以为师矣。
"//孔子说:
复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现,这样,可以做老师了。
6、子曰:
"岁寒, 。
"// 孔子说:
碰上寒冷的冬天,才知道松柏树是最后落叶的。
7、子曰:
"其恕乎,,。
//孔子说:
那大概就是"恕"了!
自己讨厌的事,不要施加在别人身上。
8、子曰:
"由,诲女知乎!
是知也。
"//孔子说:
仲由,教导你的话明白了吗?
知道的就是知道,不知道的就是不知道,这就是真正的
《世说新语》两则知识点精析
咏雪
一<课文译评
原文:
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。
俄而雪骤,公欣然曰:
"白雪纷纷何所似?
"兄子胡儿曰:
"撒盐空中差可拟。
"兄女曰:
"未若柳絮因风起。
"公大笑乐。
即公大兄无奕女,左王凝之妻也。
重点字词
(1)寒雪:
这里指在下着寒雪的季节,即寒冬。
(2)与:
跟,和。
(3)讲论:
讨论讲解。
(4)文义:
这里泛指诗歌文章等的创作与欣赏的理论。
(5)俄而:
不久,一会儿。
(6)骤:
急。
(7)欣然:
愉快的样子。
(8)纷纷:
指白雪纷飞的样子。
(9)何所似:
何,疑问代词,什么;似,像。
"何所似"即"所似何",宾语前置。
(10)差:
差不多。
(11)拟:
相比。
(12)未:
不。
(13)若:
像。
(14)因:
乘,通过。
(15)起:
飘起。
(16)乐:
高兴。
(17)即:
就是。
(18)大兄:
大哥。
译文:
在一个寒冷的雪天,太傅谢安举行家庭聚会,跟他的子侄辈们谈论诗文。
不久,大雪下得急了,谢安十分高兴地问:
"白雪纷飞像什么?
"他哥哥的儿子胡儿说:
"空中撒盐差不多可以相比。
"他(另一个)哥哥的女儿说:
"不如(像)柳絮乘着大风飘起。
"谢安大笑,非常高兴。
(道韫)就是谢安大哥谢无奕的女儿<左王凝之的妻子。
评析:
本文客观叙述了谢家子弟咏雪一事的始末,虽未加任何评论,但作者由衷地欣赏谢道韫以"柳絮因风起"喻雪,表明了他赞赏道韫的聪敏与才气。
陈太丘与友期
原文:
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。
元方时年七岁,门外戏。
客问元方:
"尊君在不?
"答曰:
"待君久不至,已去。
"友人便怒:
"非人哉!
与人期行,相委而去。
"元方曰:
"君与家君期日中。
日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
"友人惭,下车引之,元方入门不顾。
(1)与:
和,跟。
(2)期:
约定。
(3)日中:
正午时分。
(4)中:
即前句的日中时分。
(5)至:
到。
(6)舍:
放弃。
(7)去:
离去。
(8)乃:
才。
(9)时年:
那年。
(10)戏:
嬉戏。
(11)尊君:
对别人父亲的一种尊称。
(12)不:
通"否"。
在问句尾表示询问。
(13)待:
等待。
(14)非:
不是。
(15)哉:
语气助词,表感叹。
(16)相:
表示一方发出动作<行为,涉及另一方,可不译。
(17)委:
丢下,舍弃。
(18)信:
信用。
(19)礼:
礼貌。
(20)引:
拉。
(21)之:
代元方。
(22)顾:
回头看。
译文:
陈太丘跟一位朋友约好同行,约好正午(见面),正午过了那个朋友没来,陈太丘放弃等候就离开了。
太丘走后,那人才来。
太丘的长子陈元方那年七岁,正在门外嬉戏。
那人问元方:
"你父亲在家吗?
"元方答道:
"(我父亲)等了你好久(你)都不来,他已经离开了。
"那人便发怒骂道:
"(你父亲)不是人啊!
和别人约好一起走,却把人丢下,自己走了。
"元方说:
"您跟我爸爸约好正午,你正午不到,就是不讲信用;对着人家的儿子骂他的父亲,就是没有礼貌。
"那人感到惭傀,便下车想拉元方(和元方握手),元方头都不回地走进自家大门。
评析:
本文记元方和来客的对话。
主要内容写客人得知太丘已经离去,不反省自己的过失,反而怒责太丘,语言粗野,不堪入耳;元方则针锋相对,指出对方"无信"<"无礼"。
表现了元方的聪敏,懂得为人的道理。
从而说明了"信"与"礼"的重要性。
二<需掌握的字
谢太傅(f)柳絮(x)雪骤(zhu)无奕(y)女尊君在不(fǒu)
五<多义词
1.而
(1)俄而雪骤:
与"俄"构成副词性词组"俄而",表时间短促,可译为"不久"等。
(2)相委而去:
连词,表顺承,可译为"就"<"然后"等。
2.因
(1)未若柳絮因风起:
介词,可译为"趁"<"乘"等。
(2)虎因喜,计之曰"技止此耳!
":
连词,可译为"因而"<"于是"等。
(《黔之驴》)
3.与
(1)与儿女讲论文义:
和,同。
(《咏雪》)
(2)诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍:
与......相比较。
(《六国论》)
4.乃
(1)去后乃至:
才。
(2)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋:
竟然。
(《桃花源记》)
(3)吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏:
就是。
(《陈涉世家》)
六<重点实词<虚词
(一)重点实词
1.内集:
内,这里指家庭内部。
集,指聚会。
2.骤:
急。
3.纷纷:
形容雪花纷飞的样子。
4.差:
差不多。
5.拟:
相比。
6.期:
约定。
7.去:
离开。
8.委:
丢下,舍弃。
9.引:
拉。
10.顾:
回头看。
(二)重点虚词
1.与
与儿女讲论文义:
作介词用,可译为"跟""同""和"等。
2.而
俄而雪骤:
与"俄"构成副词性词组"俄而",表时间短促,可译为"不久"等。
3.因
未若柳絮因风起:
介词,可译为"趁""乘"等。
4.乃
去后乃至:
副词,表示时间相接或在前面的条件下产生的结果,可译为"才"。
七<通假字
尊君在不:
"不"通"否",在问句尾表示询问。
八<古今异义
1.与儿女讲论文义:
对子侄这一代晚辈的统称。
(今义指儿子和女儿。
)
2.陈太丘与友期行:
约定,动词。
(今义为日期,名词。
)
3.太丘舍去:
离去。
(今义为前往。
)
4.下车引之:
拉。
(今义为引用。
)
5.元方入门不顾:
回头。
(今义为照顾或顾客。
)
九<特殊句式
1.宾语前置句
白雪纷纷何所似?
(疑问代词"何"作"似"的宾语,原顺序应为"白雪纷纷所似何?
")
2.状语后置句
撒盐空中差可拟。
(即"(于)空中撒盐差可拟",将状语置于谓语之后,处于补语的位置。
)
3.判断句
即公大兄无奕女,左王凝之妻子也。
(古汉语语法中"......,......也"是常见的判断句式,还有如"......者,......也"<"......,......者也""......者,......"等形式。
)
4.省略句
①待君久不至,已去。
(省略主语,应为"(家父)待君久不至,已去。
")
②即公大兄无奕女,左王凝之妻也。
(省略主语,应为(谢道韫)即公大兄无奕女,左王凝之妻也。
)
5.感叹句
非人哉!
(哉,表感叹的语气助词。
本句表示强烈愤怒的感情。
)
十<文学常识
刘义庆(403~444),南朝宋文学家,彭城(今江苏徐州市)人,宋宗室。
爱好文学,招纳文士,原集,已佚。
《世说新语》原为3卷,今本作3卷,分德行<言语<政事<文学<方正<雅量<识鉴<赏誉等36门,主要记载晋代士大夫的言谈<行事,较多地反映了当时士族的思想<生活和清谈放诞的风气。
鲁迅曾指出:
"这种清谈本从汉之清议
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