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中山大学硕自然辩证法相关
一:
简述形而上学自然观的内容,意义与局限。
并指出这种自然观形成的认识论根源。
机械唯物主义自然观(形而上学的自然观)
试述形而上学自然观的基本内容及其对科学发展的影响
答:
(一)基本内容:
形而上学自然观的核心观点:
自然界绝对不变。
在形而上学自然观形成时期,自然科学的发展处于搜集材料、进行分门别类研究的初级阶段,因此,形成了用孤立、静止、片面的观点看问题的观点,看不到事物的联系、运动、变化、发展,特别是其运动、变化、发展的根本原因在于事物内部的矛盾性。
(二)局限性:
它孤立地考察自然界的事物和过程,撇开广泛的总的联系;不是把自然界看作是运动的,而是看作静止的;不是看作本质上变化着的,而是看作永恒不变的;不是看作活的,而是看作死的。
这种观点否认了有机界与无机界、人类社会与自然界之间的性质上的差别;抹杀了物质运动形式的多样性和各种运动形式之间性质上的差别;割裂了自然界与人类社会历史发展的关系,必然导致自然观与历史观的割裂。
所以,恩格斯指出:
“18世纪上半叶的自然科学在知识上,甚至在材料的整理上大大超过了古希腊,但是在观念地掌握这些材料上,在一般的自然观上却大大低于古希腊。
”
(三)进步性:
在近代特定的历史条件下去考虑,则又可以看到形而上学自然观对科学发展的重大贡献。
1、形而上学自然观在反对宗教神学、解放人类思想方面起着巨大的推动作用。
它强调自然的外在独立性,是对“上帝创世说”的否认,这对自然科学冲破神学唯心主义的羁绊具有积极的意义。
2、近代形而上学自然观,从细节上克服了古代朴素自然观的直观性、猜测性和思辨性,使人们的认识深入到自然界内部,取得了一大批具体的自然科学研究成果。
它所倡导的实践、观察、实验、归纳、分析、演绎等方法以及数学、力学的方法是近现代科学发展的不可缺少的手段。
3、近代形而上学自然观为辩证唯物主义和历史唯物主义科学观的创立提供了准备和前提。
从人类认识运动的规律(由特殊到一般,再由一般到特殊的循环往复过程)和对客观事物的认识过程(由感性认识到理性认识)来说,作为思维过程和思维方法含义的形而上学自然观在一定范围内仍然是实用的、有效的。
形而上学自然观本身是在科学发展到一定程度的产物,而它的形成反过来又极大地推动了科学的发展。
它对近代、现代人类科学思想的产生和发展所起的作用是巨大的。
形而上学自然观形成的原因是:
十五世纪前后,是欧洲历史上著名的文艺复兴时代,资本主义开始在封建社会内部孕育生长起来。
环球航行的成功、各大陆新交通航线的建立,为东西方物质文明与精神文明的相互交流开辟了广阔的天地。
从阿拉伯世界流入欧洲的不仅有大批的中世纪西方学者未曾见过的古代希腊文献,而且还有中国的造纸术和印刷术,使文化科学知识的传播更加迅速和广泛了。
为了扫除经济发展的障碍,为了夺取政权的舆论需要,资产阶级掀起了一场声势浩大的把封建专制、把宗教迷信的文化改革运动。
这是一次人类从来没有过的最伟大的变革,整个欧洲觉醒了。
在这个激动人心的时代,对自然奥秘的探索、对物质享受的渴望、对身心完美的追求、对学术自由的向往,以及对人类理性的崇拜代替了人们昔日对天国的盲目期待和对地狱的迷惘恐惧。
人们不再纠缠于对《圣经》文字的考据和争辩,而是转而面向自然、投身社会,以观察和实验作为获得新知识的来源。
1543年,伟大的波兰天文学家哥白尼(1473-1543)发表了《天体运行》一书,完成了天文学上的一次革命。
同时也代表整个自然科学发布了摆脱神学束缚的“独立宣言”。
当时自然科学的主要任务是整理现有的材料和搜集新材料,为进一步的研究作准备。
经过16、17两个多世纪的积累和研究,整个古典力学的体系建立起来了。
为它服务的数学也得到了比较充分的发展。
这两门学科的成就不仅为物理学和天文学提供了重要的理论前提,而且也对其它学科的发展起到了促进作用。
与此同时,资产阶级在反封建的斗争中也形成了自己的意识形态:
以机械论为特征的唯物主义哲学和以人性论为基础的社会政治理论。
对于中世纪的神学唯心主义来说,资产阶级哲学无疑是一个新的否定形式,而对于古代朴素的唯物主义哲学来说,它又是一个崭新的发展阶段。
反映到自然观上,就成为17、18世纪特有的形而上学自然观。
二:
英国哲学家波普尔认为:
引导科学家进行探索性研究活动的真正起点是科学问题而不是观察与理论。
请根据佛莱明青霉素的例子,谈谈你对这句话的理解。
长期以来,有一种较为流行的观点,即认为社会科学是人们对社会现象观察的产物,由此出发,又进一步认为社会科学的起点无疑也就是经验认识活动。
实际上,作为理论知识形成过程的第一个环节,即引导社会科学家进行探索性研究活动的起点是社会科学问题,而不是观察这类经验认识活动。
后者并不是盲目的、随意的,总是从一定的问题出发的。
如果仅仅是观察到了社会现象,并没有提出社会科学中的问题,那么,即使观察到一些未曾见过的新的社会现象,也不过是增加了一些新的经验知识而已,而决不会开始社会科学理论研究的进程。
比如,商品这个东西,人们天天看它,用它,但是熟视无睹;而马克思却从这个“资产阶级社会的细胞”开始,周密地研究了资本主义社会发展的规律,科学地揭示了资本主义必然崩溃和社会主义必然胜利的历史趋势。
之所以有如此巨大的差别,那就是因为马克思在人们司空见惯的商品交换关系中发现了极其重要的社会科学问题,从而开始了他具有伟大历史意义的理论研究工作。
可见,问题意识是多么的重要,它是社会科学研究真正的起点。
什么是问题呢?
就根本性质而言,问题的实质即人们思维中的矛盾,也常被称为“疑难”、“困惑”。
比如,人们会想,为什么社会上会出现假冒伪劣商品?
为什么青少年犯罪率增加了?
环境污染会影响经济和社会建设吗?
等等,这些都是社会科学领域的问题。
把观察看成是科学研究的开端,这只是描绘了科学研究过程的现象,而没有揭示它的实质。
科学活动是人类典型的、富有创造性的认识活动。
它并不是消极地等待社会“显露”出其自身的秘密——社会的规律性和因果性,而是能动地积极地探索社会的规律的奥秘。
这就集中表现为提出问题和探求问题的答案。
人们在社会实践的基础上,不断地提出问题和解决问题,也就使理论知识不断地发展。
一门学科在某个时期提出的问题愈多,这门学科就愈有活力,研究者愈能提出有价值的问题,他的社会科学创造力就愈旺盛。
如果没有问题,社会科学也就停滞不前了。
正是社会中存在的问题激发了人们的科学研究活动,积极地创造性地不断探索经验事实,创造社会科学理论。
3、为什么爱因斯坦说:
“提出一个问题比解决一个问题更为重要”?
科学认识是一个不断发现问题和解决问题的过程。
所以问题是一个十分重要的范畴。
科学发现的过程是一个根据科学问题不断提出假说的过程。
另外,科学研究中的一个重要环节——科研选题,也是以科学问题为依据的。
科学研究始于问题。
问题才是科学研究的真正起点,即引导科学家进行探索性研究活动的起点是科学的问题,并不是观察或是实验。
如果观察到某种事实但并不提出问题,那么无论这类事实被观察过多数次,它们依然是平凡的事实,并不能引起人们对此进行研究。
因此,科学问题是科学研究的真正起点。
科学问题往往决定着观察什么,如何观察以及能观察什么,对进一步的科学研究有重要影响。
解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已,而提出新的问题、新的理论、从新的角度去看旧的问题,却需要有创造性的想象力,而且标志着科学的真正进步。
三:
(大体)广义相对论语言,爱丁顿观察到了一个偏转现象,这一观察支持广义相对论。
请根据这一例子说明假说检验的方法和步骤,并以逻辑的角度分析这一检验过程所具有的性质和意义。
考察一个科学假说是否成立,就是要看它是否具备上述基本特征。
例如,只有包含了自然过程、自然事件、自然规律等经验证据的假说才是可检验的,而包含非自然知识的假说则不能被检验;凡是声称是绝对正确的假说也不是科学假说。
检验科学假说的过程实际上是重新收集和认识经验证据的过程:
一是科学家通过不断地观测与实验增加了新的经验证据,二是假说预测的经验证据需要接受检验,三是原来的经验证据可能与新的假说预测的经验证据产生矛盾而重新检验。
PPT习题解答:
第一章
1. 何谓自然观?
它与自然科学的发展有何联系?
-自然观是世界观的组成部分,是人们对自然界的根本看法或总的观点,是用哲学范畴和科学规律表达的自然图景。
-自然观由自然科学的水平所决定,不同时期有不同的自然观。
2. 在人类历史上,唯物主义自然观经历了哪几个重要形态?
试评述古代朴素辩证法自然观和近代机械唯物主义自然观。
- 唯物主义自然观经历了三种历史形态:
1古代朴素唯物主义自然观。
2近代机械唯物主义自然观
3现代辩证唯物主义自然观。
-古代朴素辩证法自然观:
自发的唯物主义倾向:
古代自然哲学家从直觉出发,从整体来观察自然界,形成了自然界是由基本物质构成的认识,对世界的本原做出了实质上是正确的回答。
朴素的辩证法思想:
一是认为自然界及其构成自然界的本原都处于运动变化之中;二是看到了自然界矛盾的两个方面,看到了对立面的统一和斗争是事物发展的动力。
直观、思辨和猜测的性质:
由于科学技术的限制,古代思想家对世界的认识是笼统的和模糊的,达不到分析和解剖的精确程度,因而他们的自然观难免具有朴素性、直观性、猜测性和思辨性等特点。
- 近代机械唯物主义自然观:
它的中心内容是自然界绝对不变;认为自然界的一切从来如此、 永远如此。
万事万物只是在空间上彼此并列着,没有时间上的历史发展。
如果有变化,那也只是位置的移动和数量的增减,并且这种变化的原因不在事物内部,而是由于外力的推动所致。
这种自然观是与较低水平的生产力和较低水平的自然科学紧密相联系;
意义:
摒弃了古代朴素唯物主义自然观的直观性、猜测性和思辨性,强调经验的和实证的研究方法,主张把对象分析、还原为它的终极组成因素,然后在思想中把这些因素重建为一个整体。
这种分析还原的研究方法对自然科学的发展起到了巨大的推动作用。
局限:
机械性、形而上学性、不彻底性
3论述辩证唯物主义自然观的基本思想和特征。
-基本思想:
自然界是物质的;
物质的运动是不灭的;
意识是物质高度发展的产物;
时间和空间是物质的固有属性和存在形式;
自然界的一切事物都是相互联系的;
自然界一切事物都是矛盾的统一体;
人类是自然界发展到一定阶段的产物;
现实的自然界是人化的自然。
-特征:
唯物论和辩证法的统一。
自然史与人类史的统一。
天然自然与人化自然的统一。
人与自然的对象性关系是能动性与受动性的统一。
第二章
1. 试述系统的含义及其基本特征。
所谓系统,是指由若干相互联系、相互作用的要素组成的具有特定结构与特定功能的有机整体。
它包括以下几层涵义:
系统是由(至少两个)要素组成的,离开了要素就谈不上系统,单个要素也不能构成系统;
要素与要素之间不是胡乱的堆积,而是存在着相互依赖和相互作用的有机联系;
要素之间的有机联系使它们形成了特定的整体结构并产生了适应环境的特定功能
2. 怎样理解自然界的演化是进化与退化的辩证统一?
所谓进化,是指系统从无序到有序、从低序到高序、从简单到复杂的发展,是事物复杂性和多样性增长的过程。
所谓退化,是指系统从有序到无序、从高序到低序、从复杂到简单的变化,是事物复杂性和多样性减少的过程。
它们是对立的,但又是统一的,首先,进化与退化相互包含;其次,进化与退化同生共存;最后,进化与退化相互转化 热力学第二定律提出的“热寂说” ,与达尔文提出的生物进化论,分别揭示了 退化与进化这两种相反的演化趋势。
3. 试述自组织的概念以及自然系统演化的自组织机制、基本条件。
自组织:
是指系统的有序结构不是通过外部指令的干预形成的, 而是通过系统要素之间的相干性、协同性或某种默契自发形成的。
自组织的实质在于相干协同。
基本条件:
1.开放性、远离平衡态(前提):
远离平衡态的开放系统,通过与外界环境交换物质、能量和信息,可以从原来混乱无序的状态,转变为一种在时间、空间或功能上有序的状态。
2.非线性相互作用 (根据) :
是一种复杂的相互作用,它不是少量几种作用的 简单叠加, 而是多种作用耦合而成的整体效应。
这种效应使得各要素按一定方 式在大范围内协调运动,从而导致系统新质的出现。
3. 随机涨落(诱因):
由大量相互作用的子系统所构成的体系,总是经常不断地受到来自系统内部和外部环境的扰动,使得系统在某个时刻并不精确地处在统计平均值上,而是或多或少有些偏离,这种微小的偏离就是涨落。
涨落经过非线性的反馈机制而被放大,使系统跃迁到一个新的稳定有序状态。
第五章
1. 科学问题在科学研究中的地位如何?
科学研究是从科学问题开始的。
科学发现是在科学问题的引导下完成的,正是问题推动我们建立科学假说,进行观察和实验,从而发现新知识,开辟新领域。
2. 如何理解观察与实验在科学研究中的作用?
观察与实验是科学事实的基本手段!
科学实验是人们根据研究的目的,运用科学仪器和设备等物质手段,人为地控制或模拟所研究的自然对象,从而获取科学事实的认识活动。
科学试验是创立科学理论的基础,是检验科学理论的基本手段。
3. 观察渗透理论说明观察完全是主观的吗?
如何保证观察的客观性?
观察过程是一个物理过程与心理过程融为一体的过程。
不是完全主观的,是主观与客观的结合。
保证客观性:
1. 科学观察要求实验结果可以用某种标准的方法进行重演;
2. 科学观察要求以正确反映客观事物本质的理论为指导;
3. 科学观察要求尽量使用先进的观测技术和仪器设备;
4. 科学观察要求科学家要具有严谨的、实事求是的学风
4. 如何正确认识观察实验中的机遇问题?
- 机遇可分为两种:
1. 导致与原来研究目标完全不同的新发现的机遇;
2. 提供新线索从而加速原来研究进程的机遇。
-捕捉机遇的主观条件:
机遇观察的合理性在于客观世界本身就是必然性与偶然性的对立统一。
因此,观察者能否抓住机遇,很大程度上取决于
1. 他对这种辩证关系的理解与自觉程度的高低;
2. 能否在注意预期现象的同时又保持对意外现象的高度警惕性;
3. 能否具有开放的思路、好奇善疑和穷追不舍的探索精神;
4. 此外背景知识的丰富也是很重要的; 因为“机遇只偏爱那种有准备的头脑”。
第六章
1. 假说的特点和作用是什么?
-特点:
1. 科学性。
科学假说是以一定的科学事实为依据,并在某些背景知识的基础上提出来的,它能解释有关事实,并与引以为据的理论相一致。
2. 猜测性。
假说的核心内容是靠推测、靠想象、靠逻辑的跳跃得到的,它已经超越了它所依据的经验事实的范围,包含尚未经验到的,或者在原则上不可能经验到的内容。
- 作用:
1. 是形成和发展科学理论的必经途径。
当新发现的事实不能用原有的理论来说明时,就需提出假说。
2. 是发挥意识能动性的有效方式。
a) 首先, 由于假说是对蕴含在科学事实背后的本质规律的猜测,它本身就是人类创造性的高度表现,所以,提出假说的能力,往往被认为是科学创造性的重要标志。
b) 其次,科学假说引导人们自觉地进行新的观察、新的实验、发现新的事实,成为发挥意识能动性的有效手段。
c) 其三,不同假说之间的竞争有利于科学的发展。
关于同一对象的多种不同假说之间的竞争,有利于揭露各种假说中存在的问题,促使人们的认识在实践的基础上不断深化和精确化。
2. 如何理解假说证实的逻辑与证伪的逻辑?
模式 如果 H,那么 I
I —————
所以,H
实质结论具有或然性,属归纳推理。
意义提供了一个证据, 在一定程度上支持了这个假说,并且这样的证据越多,该假说为真的可能性就越大。
模式 如果 H,那么 I
非I —————
所以,非 H
确定性逻辑上具有必然性,属演绎推理。
复杂性当检验蕴涵与观察实验结果不一致时,要考虑两种情况:
观察实验结果是否正确;辅助性假说是否正确。
3. 试述科学理论评价的标准。
科学家说的检验问题就推广为科学理论的评价问题。
1) 经验标准
a) 一个假说是否可以被接受,可接受的程度有多高,不仅要看它有没有获得经验事实证据的支持,还要看支持它的事实证据的数量和质量。
i. 在数量方面, 支持一个假说的经验证据越多, 假说的确证度也就越高。
ii. 在质量方面,要考虑证据的多样性、精确性和新颖性。
确证证据越是 多样广泛,越是精确,越是新颖,对假说的支持就越强。
2) 功能标准
a) 科学理论具有解释和预见两种功能,它不仅能解释已知的自然现象,还能 预见一些目前尚未观察到的自然现象。
b) 评价一个假说的优劣,除了要看证据支持程度之外,还要看它的解释力和 预见力的大小。
如果一个假说比另一个假说解释、预言了更多的东西,即 使它的预言尚未得到确证,它也会比另一个假说更可接受。
3) 结构标准
a)科学假说评价的结构标准要求理论内部具有简单性和逻辑自洽性。
i. 简单性:
指科学理论体系内所包含的独立的基本概念和基本假定应该 尽可能地少,它要求以简单的逻辑形式反映尽可能多的理论内容。
公理系统最典型地体现了这一原则。
ii. 逻辑自洽性:
科学理论内部的无矛盾性,即要求理论自身能自圆其说,不允许在同一理论内部存在自相矛盾的命题。
4) 背景标准
a) 一个新假说应与已经得到确证并且被普遍接受的科学理论相一致。
如果一 个假说与这些背景知识相容,并且得到这些背景知识的有力支持,它的可接受程度就会大些;相反,如果某个假说与这些背景知识不协调,它的可接受程度就会差些。
b) 所谓与背景知识协调或与背景知识相容,主要包括两种情况:
它或者包含 了背景知识,或者为背景知识所蕴涵。
1、 什么是自然辩证法?
马克思主义的自然观和科学观,用马克思主义哲学(辩证唯物主义)的观点和立场研究自然界和自然科学发展的普遍规律的理论或学科。
2、 辩证唯物主义体系
自然界 自然哲学 自然辩证法
社会 社会哲学 历史唯物主义
人类思维 思维哲学 辩证逻辑
3、 自然辩证法的组成部分和主要内容
组成:
三大块——自然观(view of nature)、科学方法论(scientific methodology)和科学观(view of science)。
内容:
自然界发展的一般规律。
自然科学的性质、发展规律及其在社会发展中的地位和作用。
自然科学方法论。
科学思想的历史演变。
数学和各门自然科学中的哲学问题。
4、 自然科学和数学的区别
自然科学是经验科学(empirical science)或实证科学(positive science)、或然真理,其语言形式为综合命题;数学是形式科学(formal science) 、必然真理,其语言形式为分析命题。
因此自然科学的结论必须经实验检验才能确定;数学的结论大多只须通过逻辑规则来判定。
5、 分析命题:
单身汉是未婚的男人 ;眼科医生是治眼病的人
综合命题:
身汉是脾气古怪的男人 ;眼科医生是细心的人
6、 古希腊思想及其自然观的基本特点
朴素性、猜测性。
整体性和有机性。
数理自然观(对自然的数学化理解即毕达哥拉斯主义)。
思辨性(Speculation):
从概念推出存在即非经验地进行思考。
热爱真理而不计功利(纯粹理性)
7、 古希腊自然观的主要内容:
世界本原(arche)论
泰勒斯(Thales,公元前624—547):
水是世界的本原。
西方历史第一个哲学家和科学家,西方哲学史上最早的唯物主义哲学家。
,理性思维肇始。
阿那克西米尼(Anaximenes,前588—524):
世界的本原是气。
毕达哥拉斯(Pythagoras,前570—490):
数是万物的本原。
西方哲学史上第一个唯心主义哲学家;毕达哥拉斯主义:
科学数学化的先驱。
数学史上的第一次危机——无理数悖论(paradox)。
第二次危机——无穷小悖论(贝克莱悖论):
无穷小是零还是非零?
第三次危机——集合论悖论(罗素悖论,1902):
一个由不属于自身的集合所构成的集合属不属于自身?
。
结论:
S属于S当且仅当S不属于S。
赫拉克利特(Heraclitus,前540—480):
“火”是万物的本原。
列宁称他为辩证法的奠基人
德谟克利特(Democritus,前460—361):
原子论。
古代哲学家中最接近近代科学的人,其原子论是古希腊自然哲学的最高成就。
亚里士多德(Aristotle,前484—322):
四元素(水、土、火、气)说 。
古希腊文化的集大成者,百科全书式的学者。
马克思称他是古代最博学的人。
8、中世纪的主要特征:
信仰主义
9、中世纪自然观的基本思想:
1、上帝创世说:
自然界是上帝从虚无中创造出来的。
2、地心说:
地球是宇宙不动的中心。
人被上帝安排在宇宙中心,故是上帝之外的自然中最高贵者,是世界万物的统率者。
3、上帝的第一次推动:
自然界的万物不 会自己运动,是受动的,运动的最终原因是非受动的始动者上帝。
4、目的论(teleology):
事物的存在和运动服从于造物主的目的。
10、近代形而上学自然观
与辩证法相对立,用孤立的、静止的、片面的观点看世界的世界观和思维方式。
研究超验(先验,a prior)事物的学问即玄学(《易经》:
“形而上者谓之道,形而下者谓之器。
”)
11、形而上学自然观产生的科学背景:
近代科学的力学化。
哥白尼(Copernicus,波兰。
1473—1543)——近代科学的先驱:
其所提出的日心说(《天体运行论》,1543年)是给神学写的挑战书或向神学宣战的檄文。
伽利略(Galileo,意大利,1564—1642)——近代科学和近代科学方法论之父。
开普勒(Kepler,德国,1571—1630) ——星空的立法者:
●行星围绕太阳运行的轨道是椭圆形,太阳位于椭圆的一个焦点上。
●行星连接太阳形成的矢径在相等的时间内扫过相等的面积。
●行星围绕太阳运行的周期的平方等于其轨道半径的立方。
牛顿(Newton,英国。
1642—1727) ——经典力学的集大成者(《自然哲学的数学原理》,1687)和近代文化的教皇。
12、形而上学自然观的基本思想:
(机械)唯物主义或机械自然观或机械论(mechanism);
还原论(reductionism):
一切运动均可还原为机械运动,(因此)一切学科均可还原为力学;
(机械或因果)决定论(determinism)。
13、现代辩证唯物主义自然观:
一、辩证唯物主义自然观产生的科学背景(在形而上学自然观上打开缺口、从而为辩证唯物主义自然观的形成奠定基础的自然科学成就)
星云假说——天文学,康德(Kant),德国,1755;拉普拉斯,(Laplace),法国,1796:
第一个科学的关于太阳系起源的学说,是从哥白尼以来天文学取得的最大进步,在形而上学自然观上打开了第一个缺口,把辩证法带入了天文学和自然科学。
人工合成尿素——化学,维勒,德国,1828:
从氰、氰酸银、氰酸和氨水、NH4CI等无机原料按不同途径都可合成同一有机物尿素。
这证明尿素和氰酸铵皆由同样的碳、氢、氧、氮组成,打破了有机物和无机物、生命和非生命的界限。
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