水浒传读书笔记250.docx

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水浒传读书笔记250

水浒传读书笔记250

【篇一：

水浒传读书笔记精华版】

施耐庵，名子安，又名肇瑞，字彦端，号耐庵。

江苏兴化人。

中国古代著名作家，元末明初人，长篇古典小说《水浒传》作者。

《水浒传》原名《荡寇志》在当时为禁书，后被人改名为现在的《水浒传》。

据有关材料分析：

施耐庵是孔子七十二子弟之一施之常后代，唐末施之常后人在苏州为家。

施耐庵自幼聪明好学，才气过人，事亲至孝，为人仗义。

19岁中秀才，28岁中举人，36岁与刘伯温同榜中进士。

其曾在钱塘（今浙江省杭州市）为官三年，因不满官场黑暗，不愿逢迎权贵，弃官回乡。

施耐庵为避明朝征召，潜居淮安，染病而殁，就地高葬，享年75岁。

今人一致认为施耐庵是《水浒传》作者。

也有人认为是同弟子罗贯中合著或者有罗贯中续写。

施耐庵的其他著作据传还有《志余》《隋唐志传》《三遂平妖传》等小说作品，甚至有人说他还参与了《三国演义》的编撰，这些都是其墓志铭上所言。

究竟是否真实可信，都还有待进一步的考证研究。

内容概括

全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在山东梁山泊聚义的故事。

九纹龙史进结识了少华山头领神机军师朱武等三人，被官府鹰犬告发。

出于无奈，史进焚毁了自己的庄园，投奔外乡，得遇一个下级军官鲁达。

两人共在酒楼饮酒，听得有卖唱女子啼哭之声，问知父女系受当地恶霸镇关西郑屠的欺凌。

鲁达仗义赠银，发送父女回乡，并主动找上门去，三拳打死了镇关西。

事后弃职逃亡，巧遇已有安身之所的卖唱女之父，将他接回家中藏匿；以后辗转去五台山出家，起法名为“智深”。

鲁智深耐不得佛门清规，寺中长老无可奈何，只得介绍他去东京大相国寺当名职事僧，职司看管菜园。

在此期间，他收服了一群泼皮。

鲁智深偶然结识东京八十万禁军教头林冲，两人甚为投机。

当朝权臣高太尉之子高衙内，觊觎林妻貌美，设计陷害林冲，诬其“带刀”进入白虎堂，将他发配沧州，并企图在途中杀掉林冲。

幸得鲁智深一路暗中护送，得以化险为夷。

林冲发配沧州后，在忍无可忍的情况下手刃仇人，上了梁山。

梁山附近有个当保正的晁盖，约集了三阮兄弟等共计七人，在黄泥岗劫了生辰纲，投奔梁山。

杨志丢了生辰纲，不能回去交差，就与鲁智深会合，占了二龙山。

山东郓城有个呼保义宋江。

他有一外室，名叫阎婆惜。

此人有外遇，探知宋江与“强人”有来往，百般要挟。

宋江一怒之下，杀了阎婆惜，逃奔小旋风柴进庄上，得以结识武松。

后武松于景阳岗上打死猛虎，一时名声大噪，被聘为阳谷县都头，碰巧遇见失散多年的胞兄武大。

其嫂潘金莲羡慕武松英伟，欲求苟合，为武松拒绝。

后乘武松外出公干，金莲私通西门庆，毒死武大。

武松归后察知其情，杀了西门庆和潘金莲，给兄长报仇。

事后他主动去县衙自首，被发配孟州，结识施恩，醉打蒋门神，怒杀张都监全家，亦辗转投二龙山安身。

宋江因故被人陷害，发配江州，一日酒醉偶题“反诗”，又被判处死刑，得梁山弟兄劫法场救出，宋执意要回家探父，又迭遭危险，终于上了梁山。

随后，晁盖不幸中箭身亡，卢俊义经历诸多曲折也上了梁山，义军大破曾头市，又打退了朝廷几次进攻，其中好些统兵将领亦参加梁山聚义。

最后，总共拥有一百零八个头领，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次。

面对梁山义军越战越勇的形势，朝廷改变策略，派人安抚。

于是，在宋江等人妥协思想的指导下，梁山全体接受招安，改编为赵宋王朝的军队。

统治者还采用“借刀杀人”的策略，命令梁山好汉前去征辽，几经征战，始得凯旋；接着又奉命至江南征讨方腊。

结果，方腊被打败了，义军也伤亡惨重，弄得一百零八条好汉死的死、残的残、溜的溜、隐的隐，稀稀落落，只剩下了二十七个人。

然而，就是这些幸存者也未能逃脱接踵而至的厄运。

统治者眼见梁山

义军势孤力单，便在封官赏爵后不久，对宋江等人下了毒手：

宋江，卢俊义被分别用药酒、水银毒死，李逵又被宋江临死时拉去陪葬，吴用、花荣也在蓼儿洼自缢身亡?

?

一场轰轰烈烈的农民起义，就这样被扼杀了。

写作背景

宋代说书伎艺兴盛，在民间流传的宋江等36人故事，很快就被说书人采来作为创作话本的素材。

《石头孙立》一篇可能也是水浒故事。

这是有关《水浒传》话本的最早记载。

它所记水浒故事梗概，从杨志卖刀杀人起，经智取生辰纲、宋江杀惜、直到受招安平方腊止,顺序和现在的《水浒传》基本一致。

这时的水浒故事已由许多分散独立的单篇，发展为系统连贯的整体。

凡此种种，可见在《水浒传》成书以前，水浒故事在流传中内容细节上颇有异同。

这或者同在不同地区流传也有关系。

施耐庵正是把这些在不同地区流传的故事，汇集起来，经过选择、加工、再创作，才写成这部优秀的古典名著《水浒传》。

读书心得

《水浒传》读书心得

（一）--沂岭杀四虎

李逵见宋江父子团聚后，也想念自己的老母，便去沂水县的百丈村接自己的母亲。

去时，途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁，李鬼战败求饶，说他尚有九十岁老母，杀他就是把他和他的老母一块杀了。

李逵可怜他，便饶了他，而且还给了他一锭银子，让他走了。

我觉得是作者很反感像李鬼这样的人，所以就让李鬼和李逵再次遇上，而且让李逵把他杀死。

一是作者可以出一下气，二是让那些读者也赞同他，并看完后有一种豪迈气质，似乎自己就是李逵。

李逵杀李鬼是很精彩。

但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。

先是去打水，然后发现老母不见了，又发现两只小虎和两条人腿，愤怒之下杀死小虎，公、母虎分别来寻仇都被杀。

只可惜杀了虎，还被人请到家里做客，后又被擒。

这让人看完之后，都想替李逵打抱不平，可见作者的用心良苦。

《水浒传》读书心得

（二）--抱怨狮子楼

武松在阳谷县坐了都头，又上京办事。

回来时，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得实情，去告官，谁知县馆已受贿，无奈下在狮子楼为武大郎报了仇。

其中，让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段，武大郎虽死，潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果，而武松为民除害还被发配孟州。

我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道。

西门庆在这里被作者描写的简直是“臭不可闻”，几乎上谁看完都痛骂他一两句，这能体现作者是多么的会描写人物啊！

《水浒传》读书心得（三）--卖刀汴京城

杨志盘缠用尽，只得将宝刀卖去，赚些钱投奔他乡谋生。

谁知卖刀时，当地泼皮牛二百般凌辱，杨志忍无可忍便杀死牛二，再去报馆。

最后被判充军大名府。

最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景。

先是问谁买刀，牛二来后，让他试刀，牛二百般阻挠和凌辱，最后被杀。

这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的。

而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气，而且另读者看完也出了口气，这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧。

1天魁星呼保义宋江

2天罡星玉麒麟卢俊义3天机星智多星吴用4天闲星入云龙公孙胜5天勇星大刀关胜6天雄星豹子头林冲7天猛星霹雳火秦明8天威星双鞭呼延灼9天英星小李广花荣10天贵星小旋风柴进11天富星扑天雕李应12天満星美髯公朱仝13天孤星花和尚鲁智深14天伤星行者武松15天立星双枪将董平16天捷星没羽箭张清17天暗星青面獣杨志18天佑星金枪手徐宁19天空星急先锋索超20天速星神行太保戴宗21天异星赤髪鬼刘唐22天杀星黒旋风李逵

【篇二：

水浒传读书笔记】

施耐庵（1296～1371）名子安（一说名耳），又名肇瑞，字彦端，号耐庵。

籍贯：

江苏兴化人。

身份：

中国古代著名作家，元末明初人，长篇古典小说《水浒传》作者。

《水浒传》原名《荡寇志》在当时为禁书，后被人改名为现在的《水浒传》。

生平：

有关施耐庵生平事迹材料极少，搜集到的一些记载亦颇多矛盾。

自20世纪20年代以来，在今江苏省兴化、大丰、盐都等地陆续发现了一些有关施耐庵的材料，有《施氏族谱》、《施氏长门谱》等，另有《兴化县续志》卷十三补遗载有《施耐庵传》一篇，卷十四补遗载有明初王道生撰《施耐庵墓志》一篇。

据这些材料分析：

施耐庵是孔子七十二子弟之一施之常后代，唐末施之常后人在苏州为家。

其父名为元德，操舟为业，母亲卞氏（卞氏后裔亦迁至今江苏省大丰市境内）。

施耐庵自幼聪明好学，才气过人，事亲至孝，为人仗义。

19岁中秀才，28岁中举人，36岁与刘伯温同榜中进士。

其曾在钱塘（今浙江省杭州市）为官三年，因不满官场黑暗，不愿逢迎权贵，弃官回乡。

张士诚起义抗元时，施参加了他的军事活动。

张据苏以后，施又在他幕下参与谋划，和他的部将卞元亨相交甚密。

后因张贪享逸乐，不纳忠言，施与鲁渊、刘亮、陈基等大为失望，相继离去。

施与鲁、刘相别施时，曾作《新水令秋江送别》套曲，抒发慷慨悲痛之情。

不久，张士诚身亡国灭。

施浪迹天涯，漫游山东、河南等地，曾与山东郓城县教谕刘善本友善，后寓居江阴徐氏初，为其塾师。

随后还旧白驹，

隐居不出，感时政衰败，作《水浒传》寄托心意，又与弟子罗贯中撰《三国志演义》、《三遂平妖传》等说部。

他还精于诗曲，但流传极少。

除套曲《秋江送别》以外，还有如顾逖诗、赠刘亮诗传世。

施耐庵为避明朝征召，潜居淮安，染病而殁，就地高葬，享年75岁。

耐庵殁后数十年，其孙文昱（述元）家道炽盛，始迁其祖耐庵骨葬于白驹西落湖（今江苏省兴化市新垛镇施家桥村），并请王道生作《施耐庵墓志》。

明嘉靖十九年（1540年），高儒《百川书志》载：

“《忠义水浒传》100卷。

钱塘施耐庵的本。

罗贯中编次。

”嘉靖四十五年郎瑛在《七修类稿》中说：

“此书为‘钱塘施耐庵的本’。

”万历年间，胡应麟在《少室山房笔丛》中指出：

“武林施某所编水浒传，特为盛行。

”今人一致认为施耐庵是《水浒传》作者。

也有人认为是同弟子罗贯中合著或者有罗贯中续写。

施耐庵的其他著作据传还有《志余》《隋唐志传》《三遂平妖传》等小说作品，甚至有人说他还参与了《三国演义》的编撰，这些都是其墓志铭上所言。

究竟是否真实可信，都还有待进一步的考证研究。

内容概括

全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在山东梁山泊聚义的故事。

九纹龙史进结识了少华山头领神机军师朱武等三人，被官府鹰犬告发，当地官府派兵捕捉。

出于无奈，史进焚毁了自己的庄园，投奔外

乡，得遇一个下级军官鲁达。

两人共在酒楼饮酒，听得有卖唱女子啼哭之声，问知父女系受当地恶霸镇关西郑屠的欺凌。

鲁达仗义赠银，发送父女回乡，并主动找上门去，三拳打死了镇关西。

事后弃职逃亡，巧遇已有安身之所的卖唱女之父，将他接回家中藏匿；以后辗转去五台山出家，起法名为“智深”。

鲁智深耐不得佛门清规，屡次酗酒，又打坏山门、金刚，寺中长老无可奈何，只得介绍他去东京大相国寺当名职事僧，职司看管菜园。

在此期间，他收服了一群泼皮。

鲁智深偶然结识东京八十万禁军教头林冲，两人甚为投机。

当朝权臣高太尉之子高衙内，觊觎林妻貌美，设计陷害林冲，诬其“带刀”进入白虎堂，将他发配沧州，并企图在途中杀掉林冲。

幸得鲁智深一路暗中护送，得以化险为夷。

林冲发配沧州后，在忍无可忍的情况下手刃仇人，上了梁山。

梁山附近有个当保正的晁盖，得悉权臣蔡京女婿、大名府知府梁中书派杨志押送生辰纲上京，便由吴用设计，约集了三阮兄弟等共计七人，在黄泥岗劫了生辰纲，投奔梁山。

杨志丢了生辰纲，不能回去交差，就与鲁智深会合，占了二龙山。

山东郓城有个呼保义宋江。

他有一外室，名叫阎婆惜。

此人有外遇，探知宋江与“强人”有来往，百般要挟。

宋江一怒之下，杀了阎婆惜，逃奔小旋风柴进庄上，得以结识武松。

后武松于景阳岗上打死猛虎，一时名声大噪，被聘为阳谷县都头，碰巧遇见失散多年的胞兄武大。

其嫂潘金莲羡慕武松英伟，欲求苟合，为武松拒绝。

后乘武松外出公干，金莲私通西门庆，毒死武大。

武松归后察知其情，杀了西门庆和

潘金莲，给兄长报仇。

事后他主动去县衙自首，被发配孟州，结识施恩，醉打蒋门神，怒杀张都监全家，亦辗转投二龙山安身。

宋江至清风寨寨主花荣处盘桓，因故被人陷害，发配江州，一日酒醉偶题“反诗”，又被判处死刑，得梁山弟兄劫法场救出，宋执意要回家探父，又迭遭危险，终于上了梁山。

随后，经过三打祝家庄，出兵救柴进，梁山声势甚大。

接着又连续打退高太尉三路进剿，桃花山、二龙山和梁山三山会合，同归水泊。

而后，晁盖不幸中箭身亡，卢俊义经历诸多曲折也上了梁山，义军大破曾头市，又打退了朝廷几次进攻，其中好些统兵将领亦参加梁山聚义。

最后，总共拥有一百零八个头领，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次。

面对梁山义军越战越勇的形势，朝廷改变策略，派人安抚。

于是，在宋江等人妥协思想的指导下，梁山全体接受招安，改编为赵宋王朝的军队。

统治者还采用“借刀杀人”的策略，命令梁山好汉前去征辽，几经征战，始得凯旋；接着又奉命至江南征讨方腊。

结果，方腊被打败了，义军也伤亡惨重，弄得一百零八条好汉死的死、残的残、溜的溜、隐的隐，稀稀落落，只剩下了二十七个人。

然而，就是这些幸存者也未能逃脱接踵而至的厄运。

统治者眼见梁山义军势孤力单，便在封官赏爵后不久，对宋江等人下了毒手：

宋江，卢俊义被分别用药酒、水银毒死，李逵又被宋江临死时拉去陪葬，吴用、花荣也在蓼儿洼自缢身亡?

?

一场轰轰烈烈的农民起义，就这样被扼杀了。

写作背景

宋代说书伎艺兴盛，在民间流传的宋江等36人故事，很快就被说书人采来作为创作话本的素材,南宋罗烨《醉翁谈录》记有小说篇目《青面兽》、《花和尚》和《武行者》，这当是说的杨志、鲁智深、武松的故事，此外，《石头孙立》一篇可能也是水浒故事。

这是有关《水浒传》话本的最早记载。

南宋末有龚开的《宋江三十六人赞并序》，序里说：

“宋江事见于街谈巷语。

”并说在龚开之前有画院待诏李嵩，曾画过宋江等人像。

但龚开的赞并未说故事内容。

现在看到的最早写水浒故事的作品，是《大宋宣和遗事》（见《宣和遗事》），它或出于元人，或为宋人旧本而元时又有增益。

有的研究者认为它是说书艺人的底本。

它所记水浒故事梗概，从杨志卖刀杀人起，经智取生辰纲、宋江杀惜、九天玄女授天书,直到受招安平方腊止,顺序和现在的《水浒传》基本一致。

这时的水浒故事已由许多分散独立的单篇，发展为系统连贯的整体。

元代杂剧盛行，有大量的水浒戏出现，元杂剧和《大宋宣和遗事》所记水浒的人物姓名大致相同，但聚义地点不同,杂剧说的是梁山泊,《遗事》说的是太行山;杂剧中已有“一百八个头领”之语,《遗事》只提到了36将的绰号姓名；《遗事》中写李逵位列第14，燕青位列第28，杂剧中李逵是第13头领，燕青是第15头领。

凡此种种，可见在《水浒传》成书以前，水浒故事在流传中内容细节上颇有异同。

这或者同在不同地区流传也有关系。

施耐庵正是把这些

【篇三：

《水浒传》读书笔记】

读《水浒传之王教头私走延安府》

（一）

好词：

紫府琼浆瑶池玉液玉蕊象板鸾箫龙笙凤管

好句：

香焚宝鼎，花插金瓶。

仙音院竞奏新声，教坊司频逞妙艺。

水晶壶内，尽都是紫府琼浆；琥珀杯中，满泛着瑶池玉液。

玳瑁盘堆仙桃异果，玻璃碗供熊掌驼蹄。

鳞鳞脍切银丝，细细茶烹玉蕊。

红裙舞女，尽随着象板鸾箫；翠袖歌姬，簇捧定龙笙凤管。

两行珠翠立阶前，一派笙歌临座上。

读后感：

今天，我读了《水浒传》第二回：

王教头私走延安府。

王教头谓王进。

由于王进患病在身，在家调养休息，他无妻无子，只有一位老母亲。

谁知，刚上任的太尉竟是浪荡子弟——高俅，高俅在一次比武中被王进的父亲用棍棒打倒在地，所以怀恨在心，高俅逼着王进带病进见。

无奈，王进只得来见高俅，又被高俅痛斥一顿，早已算出高俅要将他至于死地。

王进的老母亲让儿子自己逃走，王进不肯，硬要母亲一起走。

一个月黑风高的夜晚，母子乘着夜色逃走了。

不久，被高俅的人发现，高俅立马押下文书，行开诸州各府，捉拿逃军王进。

我觉得，在古代，小人当道，王进是个志士，但英雄无用武之地，真令人惋惜。

今天，我们中国繁荣昌盛，只要你有才华，就不用愁报国无门。

所以，我们必须好好学习，努力争做国家的栋梁之才。

读《水浒传之史大华夜走华阴县》有感

（二）

好词：

喘息方定洒泪而别崎岖山岭饥食渴饮夜住晓行

好句：

道：

“我是个清白好汉，如何肯把父母来点污了?

你劝我落草，再也休题。

”史进住了几日，定要去，朱武等苦留不住。

史进带去的庄客都留在山寨；只自收拾了些少碎银两，打拴一个包裹，余者多的尽数寄留在山寨。

史进头戴白范阳毡大帽，上撒一撮红缨，帽儿下裹一顶浑青抓角软头巾，项上明黄缕带，身穿一领白?

丝两上领战袍，腰系一条揸五指梅红攒线?

膊，青白间道行缠绞脚，衬着踏山透土多耳麻鞋，跨一口铜钹磬口雁翎刀，背上包裹，提了朴刀，辞别朱武等三人。

众多小喽罗都送下山来，朱武等洒泪而别，自回山寨去了。

崎岖山岭，寂寞孤村。

披云雾夜宿荒林，带朝登险道。

落日趱行闻犬吠，严霜早促听鸡鸣。

读后感：

史进是一个讲义气的人，只要是朋友有困难，都会帮朋友一把，但是他最大的错误就是

不分好坏，看见弱者就帮助，就要交朋友，致使自己父亲辛辛苦苦才得到的庄园毁于一旦，我觉得，交朋友是好的，但不可盲目的交朋友，送给你一句话：

有一个憎恨你的朋友，比遇到一群可恶的强盗要糟糕地多。

读《水浒传之鲁提辖拳打镇关西》（三）

好词：

饥不择食寒不择衣慌不择路贫不择妻市井闹热

人烟辏集

好句：

失群的孤雁，趁月明独自贴天飞；漏网的活鱼，乘水势翻身冲浪跃。

不分远近，岂顾高低。

心忙撞倒路行人，脚快有如临阵马。

读后感：

读了这篇文章，我发现，水浒传里的所有人物都很讲义气，在一起的时候非常团结，但如果谁惹恼他们了，他们就把他杀掉，就这点不好，动不动就杀人，我们也经常闹矛盾，但最终都是握手言和，都会互相道歉，人，也要学会忍，更要学会吃亏，但如果真的侮辱了你，你就不能吃亏，俗话说得好：

小不忍，则乱大谋。

我多么希望我们所生活的社会是一个文明有礼、和谐的社会呀！

所以，从现在开始，我一定要学会谦让！

只有这样，那个创造文明有礼、和谐有序的社会的梦想才能成真！

读《水浒传之鲁智深大闹五台山》（四）

好词：

浓妆艳饰纤腰袅娜絮烦

好句：

1、岩前花木舞春风，暗吐清香；洞口藤萝披宿雨，倒悬嫩线。

飞云瀑布，银河影浸月光寒；峭壁苍松，铁角铃摇龙尾动。

山根雄峙三千界，峦势高擎几万年。

2、山门侵翠岭，佛殿接青云。

钟楼与月窟相连，经阁共峰峦对立。

香积厨通一泓泉水，众僧寮纳四面烟霞。

老僧方丈斗牛边，禅客经堂云雾里。

白面猿时时献果，将怪石敲响木鱼；黄斑鹿日日衔花，向宝殿供养金佛。

七层宝塔接丹霄，千古圣僧来大刹。

读后感：

看了这篇文章，我觉得实在太无纪律了，?

国有国法，?

在哪儿都有规章

制度，这些是一定要遵守的，即使你像鲁智深一样在完全不适应的地方，也要入乡随俗，不可目无规章制度，就像老师经常教导我们一样：

“没有纪律，不成方圆！

”我们一定不能像鲁智深一样，我们从小就要养成守纪律的好习惯，我们一定要把“没有纪律，不成方圆！

”这句话铭记心中，并且遵守它！

读《水浒传之赵员外重修文殊院》（五）

好词：

震天价响秽污怒掣逆子谗臣

好句：

心头火起，口角雷鸣。

奋八九尺身躯，吐三千丈气。

按不住杀人怪胆，圆睁起卷海双睛。

直截横冲，似中箭投崖虎豹；前奔后涌，如着枪跳涧豺狼。

直饶揭帝也难当，便是金刚须拱手。

读后感：

这篇文章和上篇文章相似，但不同之处是，鲁智深闯下的祸比上次严重得多，导致让长老不得不把他转去其他庙宇，如果一个人知错就改，那他还是一个有希望的人，但如果一而再，再而三的错下去，那他就无药可救了，本来是孺子可教也，变为孺子不可教也！

孺子可教也也好，孺子不可教也也好，我们必须要知错就改，打个比方说，你已经因为玩火烧毁了你无比珍贵的书籍，你的父母狠狠地批评了你，可你不知悔改，依然玩火，最后把你家给烧得一根木头不剩，这就是一错再错，不知悔改酿成的恶果，你愿意酿成这种后果吗？

我相信你不会。

读《水浒传之小霸王醉入销金帐花和尚大闹桃花村》（六）

好词：

槐阴渐没碧雾

好句：

山影深沉，槐阴渐没。

绿杨郊外，时闻鸟雀归林；村中，每见牛羊入圈。

落日带烟生碧雾，断霞映水散红光。

溪边钓叟移舟去，野外村童跨犊归。

读后感：

是鲁智深的个性，他帮助了受难人家并且打退了可恶的山贼，我们应当学习他的这种助人为乐、打抱不平的精神，更要学习他这种为了他人安全敢于与山贼拼命的勇气，这个勇气很重要，因为一个人有这种要学习精神的愿望也有决心，但缺少勇气，就像明知山有虎，偏往虎山行，你明明知道山上有老虎，但你拥有上山的勇气，就肯定敢上山，但你不能光有勇气，还需要谋略，俗话说得好?

有勇有谋，百战百胜?

，这不是决心和梦想的问题，而是因为你有无勇气的问题，记住这句话吧，它能让你在人生道路上更添光彩！

读《水浒传之九纹龙剪径赤松林鲁智深火烧瓦罐寺》（七）

好词：

虬枝错落参差朱翠交辉九重金玉花街柳陌娇艳名姬

好句：

1、山门高耸，梵宇清幽。

当头敕额字分明，两下金刚形猛烈。

五间大殿，瓦砌碧成行；四壁僧房，龟背磨砖花嵌缝。

钟楼森立，经阁巍峨。

?

竿高峻接青云，宝塔依稀侵碧汉。

木鱼横挂，云板高悬。

佛前灯烛荧煌，炉内香烟缭绕。

幢不断，观音殿接祖师堂；宝盖相连，水陆会通罗汉院。

时时护法诸天降，岁岁降魔尊者来。

读后感：

这次主人公鲁智深既做了好事，也干了坏事，好事是他和史进杀掉了败坏的，但是，因为鲁智深打不赢而逃走了，老和尚们担心那两个佛教败类会因此杀害他们，所以不得不上吊自杀。

我们一定要多做好事，坏事尽量避免，犯下了错误要先道歉，并且记住教训，不要一错再错啊！

读《水浒传之花和尚倒拔垂杨柳豹子头误入白虎堂》（八）

好词：

玉沼春冰啖

好句：

1、恰似皂雕追紫燕，浑如猛虎啖羊羔。

2、清光夺目，冷气侵人。

远看如玉沼春冰，近看似。

花纹密布，如狱内飞来；紫气横空，似楚昭梦中收得。

太阿巨阙应难比，莫邪干将亦等闲。

读后感：

读了这篇文章，我觉得林冲实在是太倒霉了，因为连自己的好友陆谦都要害死他，但他也很幸运——交到了一个可以有难同当有福同享的朋友——鲁智深，所以朋友有好有坏，只能看你能不能分辨出来了，我们绝对不能交一个像陆谦这种见利忘义的小人作为朋友，像鲁智深这样讲义气、不会背信忘义的人才能结为终生的朋友。

我想不通，朋友与钱财那个更重要？

钱财带不来快乐和在困难时所需要的帮助，而朋友可以，他还能给你很多很多，所以，我们第一要分清好坏，不要盲目的交友，第二一定要珍惜你要好的朋友，只有这样，你才能终身受益。

读《水浒传之林教头刺配沧州道》（九）

好词：

百沸滚汤渔傍阴涯

好句：

1、玉损，可惜数十年成亲；花残，枉费九十日匹配。

花容倒卧，有如苑芍药倚朱栏；檀口无言，一似南海观音来入定。

小园昨夜东风恶，吹折江梅就地横。

2、火轮低坠，玉镜将悬。

遥观野炊俱生，近睹柴门半掩。

僧投古寺，时见鸦归；渔傍阴涯，风树犹闻蝉噪。

急急牛羊来热坂，劳劳驴马息蒸途。

读后感：

读了这篇文章，我觉得，人一看到金钱，就整个变了样，那两个公差就是一个例子，钱，生带不来，死带不去，最多能成为一个富豪，但比起做人的义气、诚信等等，那就太不值一提了，我们不能为了钱把人格丢掉，有钱虽好，但是，人，必须懂得知足！

读《水浒传之柴进门招天下客林冲棒打洪教头》（十）

好词：

骏马嘶风龙眉凤目皓齿朱唇

好句：

前临驿路，后接溪村。

数株桃柳绿阴浓，几处葵榴红影乱。

门外森森麻麦，窗前猗猗荷花。

轻轻酒旆舞薰风，短短芦帘遮酷日。

壁边瓦瓮，白冷冷满贮村醪；架上磁瓶，香喷喷新开社酝。

白发田翁亲涤器，红颜村女笑当垆。

读后感：

读了这篇文章，我觉得林冲和王进很像，第一，他们都是教头，第二，他们都是因为小人当道，报国无门，也因此都被高俅搞的妻离子散，家破人亡。

可是，我就想不明白了，高俅这般猪狗不如的小人是如何能拿到权力这样大的官，就因为讨得了端王的欢心？

就能当上太尉？

那么，照这样说，只要人人都讨得了天子的欢心那么人人都能当宰相咯？

！

所以当时的腐败现象我们不言而喻，就是现在，社会都存在着这种腐败现象，你不信？

那什么叫贿赂？

什么叫收买人心？

所以，我们这些新一代的孩子长大后，应该