湖北省鄂州市部分高中联考协作体学年高二上学期期中考试语文试题.docx
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湖北省鄂州市部分高中联考协作体学年高二上学期期中考试语文试题
绝密★启用前
湖北省鄂州市部分高中联考协作体2019-2020学年高二上学期期中考试语文试题
试卷副标题
考试范围:
xxx;考试时间:
100分钟;命题人:
xxx
题号
一
二
三
四
五
六
七
总分
得分
注意事项:
1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2.请将答案正确填写在答题卡上
第I卷(选择题)
请点击修改第I卷的文字说明
评卷人
得分
一、选择题
阅读下面的文字,完成各题。
近年来,“文学式微”频频被人提及,许多人不禁发出“优秀文学作品难觅”的感叹。
与此同时,形形色色的文学奖却日渐成为_____的话题,人们不仅津津乐道什么样的作品可以获得殊荣,更是密切关注其中是否存在“猫腻儿”。
当文学靠文学奖中的争议话题来引起公众关注度时,不得不说是一个“黑色幽默”。
从某种意义上说,“文学式微”之所以成为公共话题,文学作品与大众阅读之间的割裂不无关系。
一方面,公众抱怨“好书难觅”;另一方面,作家喟叹“_____”。
()——通过公开、公正、透明的评奖过程,不仅可以向读者推荐优秀作品,而且可以帮助公众提高鉴别和欣赏能力;从而带动全民阅读的兴趣与能力。
反之,文学奖如果陶醉于孤芳自赏,不仅与大众阅读_____,其自身也难免沦为圈子里人情世故的温床。
文学奖的核心在于“文学”,“奖”应是一种水到築成的成果,而非_____的收益。
如果文学奖能多一些专业和纯粹,作家就能多一些自由和洒脱,公众也不必将宝贵的想象力浪费在文学之外的细枝末节。
1.文中画横线的句子有语,下列修改最恰当的一项是()
A.当文学靠文学奖中的争议话题来赢得公众关注度时,不得不说是一个“黑色幽默”。
B.当靠文学奖中的争议话题来增强公众关注度时,文学不得不说是一个“黑色幽默”
C.当文学靠文学奖中的争议话题来提高公众关注度时,这不得不说是一个“黑色幽默”。
D.当靠文学奖中的争议话题来提高公众关注度时,文学不得不说是一个“黑色幽默”。
2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()
A.本应成为联系读写关系纽带的文学奖,却进一步加剧双方的隔阂。
B.本应成为联系读写关系纽带的文学奖,却成为加剧双方隔阂的罪魁祸首。
C.文学奖本身不仅应成为联系读写关系的纽带,而且不应进一步加剧双方的隔阂。
D.文学奖本身应成为联系读写关系的纽带,而不应进一步加剧双方的隔阂
3.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()
A.炙手可热曲高和寡形同陌路惨淡经营
B.炙手可热高山流水渐行渐远苦心经营
C.街谈巷议高山流水形同陌路惨淡经营
D.街谈巷议曲高和寡渐行渐远苦心经营
第II卷(非选择题)
请点击修改第II卷的文字说明
评卷人
得分
二、现代文阅读
阅读下面的文字,完成小题。
身不屈于王公,名不耗于终始
——高士文化与高士图
王亚军
高士,盖指博学多才、品行高尚、超脱世俗之人,多指隐居山野田园的雅士。
在读书求仕的时代,高士的归隐与逸致,开拓了中国山林文化、田园文化,对中国画的发展起到了重要的推助作用。
高士文化,是中国士文化的重要标志,亦为历代文人墨客追求的至高境界。
早在先秦时期,儒、道两家就提出两种隐逸观:
儒家以积极入世的人生观为根本思想,主张“隐居以求其志,行义以达其道”;道家以“无为”为宗旨,尊重生命,崇尚自然,主张高度自由、自主的精神状态,追求“达生无累”的生命境界。
这两种隐逸观,对传统文人在人格构建、价值观念、生活方式和行为规范等方面均产生重大影响。
至魏晋时期,士族阶层兴起,或为政治权贵,或为经济大族,或为文化大族,所谓的“魏晋风度”“高士文化”就是名士贵族的精神产物。
面对社会动乱,士族阶层感叹人生无常,企求解脱人生苦难,寻求逍遥境界。
于是玄学盛行,学派众多。
魏晋形成的人生观,虽然角度各异,但皆“意欲探求玄远之世界,脱离尘世之苦海,探得生存之奥秘”。
高士文化的逐渐成熟,为后期高士绘画的产生和发展奠定了坚实的思想基础。
不同的时代,高士绘画追求不同的人文精神。
概而言之,宋之前遵循儒家“教化天下”的思想理念,追求修身,这种情怀在五代卫贤的《高士图》中得到充分的体现。
它描绘的是汉代隐士梁鸿和其妻孟光“相敬如宾、举案齐眉”的故事。
画家卫贤把梁鸿夫妇的居所布于山环水绕的自然美景之中,以衬托高士志在山野的志趣。
这种托物言志的表现手法,使高士完美的人格得到进一步升华,是儒家“君子比德”说的典型代表。
宋以后,艺术审美向哲思性转变,艺术家更加重视对心灵自由的追求与人文思想的表达,艺术教化进一步寓于审美功能之中,文人画大发展。
这时的高士图,体现的是对人的生命与尊严、意义与价值的理解,故文人画家常借助于诗、画,或表现自然情趣,或隐喻世情冷暖,以反映社会现实。
这从宋代马麟的《静听松风图》中可窥一斑——一位高士悠然坐卧于虬龙般屈曲蜿蜒的古松之下,听风冥想。
在强调神似的同时,注重人物性格与内心世界的揭示,是中国传统高士图的首要特征。
如南宋李唐的《采薇图》,为传达出殷贵族伯夷、叔齐不食周天子之饭的骨气,刻意将二者刻画得面容清癯、身体瘦弱,但行为举止传达出他们不屈的精神。
强调意境营造,亦是高士图的特征。
再看《采薇图》,画家近景画一松、一枫相对而立,正是以枫树的耐寒与苍松的不凋,对应两位高士坚定不屈的高贵品格。
李唐意在通过描绘这个历史故事“借古讽今”,即褒奖南宋与金国对峙之时的爱国守节之士,谴责投降变节之人,体现出画家满腔的爱国热情和高度的社会责任感。
高士绘画所以绵延不衰,在于其饱含的高士精神。
高士精神之于各时代的文人画家而言,不再是简单的寻古趣、拟古意,而是寄托情怀、批判社会的重要途径。
今天,传统高士图的意义在于,鼓励艺术家始终保持高品格的追求,不为名利所囿,不忘绘画对于人文精神和社会现实的深入思考与表达。
(选自2017年2月12日《人民日报》,有删改)
4.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
A.“高士”是博学多才、志趣高雅、品行高尚的隐士,他们开拓了山林文化、田园文化,推动了中国画的发展。
B.高士文化形成于先秦时期,发展成熟于魏晋时期,为后期高士绘画的产生和发展奠定了坚实的思想基础。
C.宋之后的“高士图”摒弃了以往“教化天下”的传统,更注重表现心灵自由和人文思想,使文人画得以大发展。
D.中国传统高士图的首要特征是强调神似,注重揭示人物内心世界和性格特征,其次是强调意境的营造。
5.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A.文章从高士写起,引出高士文化,进而说明高士文化对高士图的产生和发展有着重要作用。
B.文章以宋朝为界限,论述了高士绘画在不同时期呈现出不同的艺术审美特点。
C.文章以《静听松风图》和《采薇图》为例,来证明高士图与一般绘画不同的艺术追求。
D.文章对高士图进行历史审视,指出当代艺术家应对人文精神和社会现实进行深入思考和表达。
6.根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A.先秦时期,儒家的隐逸观具有积极入世的色彩,而道家倡导自由、无为,追求生命通达、不为世事所累的生命境界。
B.魏晋时期的社会名士多出自世家大族,魏晋风度虽是名士贵族所追求的精神风范,但其形成却跟经济与文化地位不无关系。
C.五代卫贤的《高士图》运用了托物言志的手法,颂扬了“相敬如宾”的爱情主题,体现了儒家“君子比德”的思想。
D.《采薇图》取材于历史故事,作者巧用衬托手法表现两位高士的品格,并借古讽今,褒奖南宋爱国守节之士,谴责投降变节之人。
阅读下面的文字,完成各题。
材料一:
2018年3月22日上午,北京市有关部门按照前期发布的《加快推进自动驾驶车辆道路测试工作指导意见(试行)》等要求,在经过封闭测试场训练、自动驾驶能力评估和专家评审等系列程序后,向北京XX网讯科技有限公司发放了北京市首批自动驾驶测试试验用临时号牌。
按照要求,所有申请自动驾驶试验牌照的自动驾驶汽车须通过5000公里以上的封闭测试场日常训练和相应等级的能力评估,包括对交通法规的遵守能力、自动驾驶执行能力、紧急情况下人工接管能力等,只有达到了一定能力水平,通过了车辆安全技术检验才能够上路测试。
测试驾驶员须通过不少于50小时的培训和训练,能够随时接管自动驾驶车辆。
上路前,须通过专家的评估论证;上路后,测试车辆要安装监管设施并上传数据,以确保自动驾驶车辆按规定时间、规定路段进行试验,并随时接受监督。
(摘自“人民网”新闻《北京市自动驾驶测试车辆正式上路测试》)
材料二:
随着“无人”驾驶汽车“驶向”发展快车道,在安全、法律、伦理上的热议也将其推到了“风口浪尖”,这是其“上路”前必须跨越的。
正确的价值观是任何商业的基础,“无人”驾驶也是如此。
比如,在设置系统时如何更加公平保护行人和司乘等,都将充分探讨,划出道德伦理边界,让产业充满“善意”和“责任”地发展。
这既有政府的努力,也是企业的责任。
无人驾驶最终会以一种更加成熟的形式“上路”,这要经过多年努力,需要政府、社会一起来完善这个新领域。
(摘自李冉《自动驾驶路测规范引领汽车智能化发展》,《人民交通》2018年6月4日)
材料三:
近日,优步自动驾驶车辆在国外路测时撞死一行人,这是全球首例自动驾驶汽车撞人致死的事件。
从美国媒体报道看,这一事件可能与优步自动驾驶系统中负责决定如何对传感器检测到的物体做出反应的软件有关。
还有一个原因导致优步做出系统调整,从而造成系统对汽车周围物体不够“敏感”,那就是——优步试图让自动驾驶车坐起来更舒服。
驭势科技创始人吴甘沙在接受《中国电子报》记者采访时表示,2016年优步收购无人驾驶卡车公司奥托,这家公司的自动驾驶技术设计理念是将安全排在第三位。
或许正是因为这样的理念,导致了优步事故。
据报道,当时,优步无人车的传感器检测到了一个正和自行车一起过马路的行人,但软件决定不马上做出反应。
从目前所爆出的自动驾驶安全事故来看,出现的问题主要在这几个维度,其一是算法的错误。
比如前些年谷歌与通用合作的自动驾驶出事故就是因为算法的错误,自动驾驶与人不一样,它不会对自己没有经历过的场景举一反三。
其二是人没有尽到责任。
特斯拉与货车相撞的事故,是人没有尽到相应的责任,汽车系统自身也有缺陷。
自动驾驶的推进是分层级的,从人机共驾、有条件的低速自动驾驶到开放环境的高速自动驾驶,其实现过程是不断演进的,在人机共驾辅助驾驶阶段,人还必须行使相关的责任。
(摘自李佳师《路测车纷纷上路中国自动驾驶如何安全加速?
》,《中国电子报》2018年5月22日)
材料四:
日前,德国联邦参议院通过了一项法律,允许他们在遵守一系列特定条件下进行自动驾驶汽车道路测试,这意味着大众汽车、宝马、戴姆勒等汽车巨头未来可以顺利地在国内道路进行新技术的测试,加大对自动驾驶的研发投入。
同时,也创造了全球自动驾驶立法先例。
这是德国首部关于自动驾驶汽车的法律,通过的这项法律规定,带有自动驾驶功能的汽车将安装一个类似“黑匣子”的装置,用来记录系统运作、要求介入和人工驾驶等不同阶段的具体驾驶情况,以保证在出现交通安全事故时,明确责任划分。
如果是在人为驾驶情况下发生事故,驾驶人将承担交通事故责任;而如果是自动驾驶系统原因引发的事故,那么将由汽车制造商承担责任。
法律还规定,自动驾驶汽车在进行道路测试时,驾驶席必须有专职司机监控,但驾驶者的双手允许离开方向盘,视线也可以离开道路,查收电子邮件、浏览网页。
(摘自王娅莉《多国加速研发自动驾驶汽车》)
7.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是()
A.申领北京市首批自动驾驶测试试验用临时号牌,需要经过封闭测试场训练、自动驾驶能力评估和专家评审等程序,以确保自动驾驶汽车未来上路的安全系数。
B.试图让自动驾驶车坐起来更舒服,这是优步自动驾驶车辆核心的设计理念,正是这一理念的先天缺陷导致了全球首例自动驾驶汽车撞人致死的事件。
C.自动驾驶汽车上路,不仅需要技术与安全措施作为保障,也要考虑伦理层面的内容,系统设置方面公平保障行人和司乘的安全,就是伦理价值观的体现。
D.德国联邦参议院通过的首部关于自动驾驶汽车的法律,其一大亮点在于用特殊的装置记录具体的驾驶情况,这有助于出现交通安全事故时明晰不同责任主体。
8.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A.自动驾驶汽车的测试对驾驶员的要求比较高,尤其是紧急情况下的人工接管能力。
驾驶员要接受不少于50小时的培训和训练,就是为了训练这方面的能力。
B.自动驾驶的推进一般需要经过人机共驾、有条件的低速自动驾驶到开放环境的高速自动驾驶等不同的等级,等级不同,驾驶员的责任也不一样。
C.按照德国法律规定,自动驾驶汽车在进行道路测试时,驾驶者可以查收电子邮件、浏览网页,但如果发生事故,驾驶者依然需要承担相应的责任。
D.优步无人车的传感器检测到行人时,由于软件的算法错误,无法对自身没有经历过的场景作出相应的调整,才导致驾驶员没有尽到相应的责任。
9.综合四则材料,请简要概括如何确保自动驾驶汽车道路测试时的安全。
阅读下面的文字,完成下面小题。
大玩家
侯发山
提到徐达,小城收藏界的同行都会说,人家徐达吗?
大玩家。
听那口气,绝对没有羡慕的意思,明显带着嘲讽的意味。
别人玩收藏都是专注一个领域,或玉石,或字画,或瓷器,或织绣等等,徐达什么都偏爱。
城南有个古玩市场,徐达去溜达了两趟后,开始往乡下跑,专去那些交通不便的偏远的山村。
他说,越是这些地方,越有货真价实的东西。
按说,他的思路不错。
他三天两头往乡下跑,昨天去收一个瓷碗,今天去收一个烟袋。
其实,他都看走眼了,收回来的全是假货,没有一样真货色。
他还不听劝告,固执己见,乐此不疲。
也就难怪同行们耻笑他了,说“大玩家”那是高看他,私下都叫他“棒槌”。
徐达原是搞建筑的,说得更直白一点,开发房地产的。
过了六十岁生日,他就把公司交给儿子徐全打理,转行到收藏上来了。
走眼一次可以理解,连续走眼就有点不正常了。
这天是个星期天。
徐达打算到靠山屯去一趟。
靠山屯是全省有名的贫困村。
牛犇提出跟他一起去,到靠山屯看看景致,潜台词是去给徐达掌眼。
牛犇是徐达在收藏界认识的朋友,搞收藏多年,是个行家。
到了镇里,因为道路不通,两个人就步行十几里到了靠山屯。
他们挨户挨门去看。
徐达不是直截了当问人家家里有没有古董,而是问人家家里几口人,一年打多少粮食,顺便这里瞅瞅,那里瞧瞧。
他们走进了老栓家。
老栓住的还是祖辈留下的两孔土窑洞,前脸用石头砌了一下。
院子里搭了个草棚子,垒着一个黑乎乎的灶台。
家里弥漫着一股浓重的中草药的味道。
不时从窑洞里传来一个女人的咳嗽声。
来了客人,老栓激动得不行,忙用袖子把院子的石凳子胡乱抹几下,然后抓把柴草要给两人炖鸡蛋茶。
徐达忙拦住了,他知道,两个鸡蛋说不定就是这一家人两天的开销。
通过交谈,徐达得知老栓的老伴卧病在床,常年吃药,闺女在郑州上大学,一家人靠低保维持生计。
牛犇叹了口气,看了徐达一眼,从自己口袋里掏出两张百元的票子给老栓。
老栓慌乱地摆着双手,说什么也不要。
“你以为你是乡长?
”徐达开玩笑地对牛犇说,“杯水车薪,有何用?
”牛犇说:
“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
”
徐达的眼睛像探照灯似的,这里瞅瞅,那里看看。
他看到墙角放着一块光溜溜的鹅卵石,便走上前,先是用手扫了一下表面的灰尘,然后找块破布认真擦了擦,左瞧瞧,右看看,像是遇到了宝贝。
“一块腌酸菜的破石头,有啥看头?
”老栓都不好意思了。
“玉石啊。
”徐达像是说给老栓,也像是自言自语。
牛犇忙走过去,看了石头一眼,便对徐达使了个眼色,意思是说你看走眼了。
徐达不理会牛犇的好意,对老栓说:
“老乡,这块石头您能匀给我吗?
”
真的是玉石?
老栓不敢相信徐达的话,但他看出徐达想要这块石头,便说:
“呵呵,您想要就拿走吧。
”
“一刀穷,一刀富,一刀穿麻布。
”牛犇自言自语道。
他是在暗示徐达,事关重大,不能草率。
徐达也知道牛犇的意思,还了一嘴:
“神仙难断寸玉呢,何况你又不是神仙?
”牛犇气得真想踢徐达两脚。
徐达对老栓说:
“这件玩意我拿了。
十万元。
”
“这,这……”老栓不知道如何是好。
“嫌少?
”徐达问道。
老栓忙说:
“一块石头,不值那个价,不值那个价……”徐达抱起石头走了,丢给老栓一张十万元的支票。
等到老栓回过神来,两个人已经翻过了山岭。
牛犇忍不住说道:
“徐总,你交的学费还少吗?
明明就是块破石头,你怎么跟捡了漏似的?
玉石因硬度低,敲击时声低沉,有若击木……”
“我知道,这就是块普普通通的石头。
”徐达说罢,把怀里的石头扔了,眼看着它咕噜噜滚到了山下。
牛犇被滚落的石头惊醒了!
他这才明白,真正看走眼的是自己。
回城后,牛犇忍不住嚷嚷了出去。
当地媒体要推选徐达为年度十大慈善家之一。
徐达谢绝了,他说:
“我是收藏家,不是慈善家。
”徐全也赞成老爷子的观点,说:
“我爸是收藏家,不过,老是看走眼,没办法。
”徐全淡淡一笑。
知父莫若子。
看来此话不假啊。
牛犇彻底服了。
从此,提到徐达,收藏界的同行都会由衷地说,人家徐达,那是大玩家。
听那口气,满是钦佩,满是敬仰。
(原发《娘子关》2017年第1期专栏,被《小小说选刊》2017年第3期转载,有删改)
10.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是
A.小说第一段介绍了本文的主人公“大玩家”徐达,引出下文对徐达收藏活动的介绍,设置了悬念,引起读者的阅读兴趣。
B.小说介绍徐达收藏的藏品品类丰富,他也一直以收藏家自居,这主要是为了塑造出徐达热爱收藏的形象特点。
C.小说通过对徐全、牛犇等次要人物言行举止的描写,从侧面烘托了主人公徐达的形象,从而突出了小说主题。
D.小说对靠山屯老栓家环境的描写,主要是为了烘托老栓家境贫寒,从而为下文介绍徐达行善的情节做铺垫。
11.小说中徐达有哪些性格特点?
请结合全文简要分析。
12.小说为何以“大玩家”为标题?
请结合作品进行分析。
评卷人
得分
三、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下列小题。
宇文绍节,字挺臣,成都广都人。
祖虚中,签书枢密院事。
父师瑗显谟阁待制父子皆以使北死无子孝宗愍之命其族子绍节为之后补官仕州县九年,第进士。
累迁宝谟阁待制、知庐州。
时侂胄方议用兵,绍节至庐州,乃修筑古城,创造砦栅,专为固圉计。
淮西转运判官邓友龙谮于侂胄,谓绍节但为城守,徒耗财力,无益于事。
侂胄以书让绍节,绍节复书谓:
“公有复仇之志,而无复仇之略;有开边之害,而无开边之利。
不量国力,浪为进取计,非所敢知。
”侂胄得书不乐,乃以李爽代绍节,召还,为兵部侍郎兼中书舍人。
吴曦据蜀反,趣绍节赴阙,任以西讨之事。
绍节至,谓大臣曰:
“今进攻,则瞿唐一关,彼必固守;若驻军荆南,徒损威望。
闻随军转运安丙者素怀忠义,若授以密旨,必能讨贼成功。
”大臣用其言,遣丙所亲以帛书达上意,丙卒诛曦。
权兵部尚书,未几,除华文阁学士、知江陵府。
统制官高悦在戍所,肆为杀掠,远近苦之。
绍节召置帐前,收其部曲。
俄有诉悦纵所部为寇者,绍节杖杀之,兵民皆欢。
升吏部尚书,寻除端明殿学士。
安丙宣抚四川,或言丙有异志,语闻,廷臣欲易丙。
绍节曰:
“方诛曦初,安丙一摇足,全蜀非国家有,顾不以此时为利,今乃有他耶?
绍节愿以百口保丙。
”丙卒不易。
朝廷于蜀事多所咨访,绍节审而后言,皆周悉事情。
嘉定六年正月甲午卒,讣闻,上嗟悼,为改日朝享。
进资政殿学士致仕,又赠七官为少师,非常典也。
谥曰忠惠。
(节选自《宋史·宇文绍节传》)
13.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.父师瑷/显谟阁待制/父子皆以使北/死无子/孝宗愍之/命其族子绍节为之后/补宦仕州县/
B.父师瑗/显谟阁待制/父子皆以使北/死无子/孝宗愍之命/其族子绍节为之后/补宦仕州县/
C.父师瑗/显谟阁待制/父子皆以使北死/无子/孝宗愍之/命其族子绍节为之后/补官仕州县/
D.父师瑷/显谟阁待制/父子皆以使北死/无子/孝宗愍之命/其族子绍节为之后/补官仕州县/
14.下列对文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A.第进士,指考中进士。
“进士”是科举时代对殿试考取之人的称谓。
B.甲午,甲是地支之一,午是天干之一,文中用的是天干地支记日法。
C.兵部,掌管武官选用及兵籍、兵械、军令等的机构;尚书为主官,侍郎为次官。
D.赠,文中指追赠,指在人死后授予某种官职、称号等,此处指授予官职。
15.下列对原文相关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.宇文绍节敢于直言,反对随意用兵。
任庐州知州时,和准备用兵的韩侂胄意见相左,致力于防御,为此受到韩侂胄的指责,但他不为所动,仍然坚持己见。
B.宇文绍节善于知人,竭力举荐安丙。
他向用事者举荐安丙,认为安丙必能平定吴曦叛乱,安丙果然不负众望;后又举荐安丙宣抚四川,并担保其不会谋反。
C.宇文绍节处事果断,大胆为民除害。
他先是把肆意杀戮、抢劫的高悦召至帐前,后又接受人们的控告,杖杀放纵部下为盗的高悦,此举深受军民热烈欢迎。
D.宇文绍节深受器重,死后备极哀荣。
步入仕途后,多次升迁,曾任宝谟阁待制、庐州知州、吏部尚书、端明殿学士等官职;死时皇上为之改变朝会宴享的日期,并予赠谥。
16.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)吴曦据蜀反,趣绍节赴阙,任以西讨之事。
(2)安丙宣抚四川,或言丙有异志,语闻,廷臣欲易丙。
评卷人
得分
四、诗歌鉴赏
阅读下面这首宋词,完成小题。
点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭
叶梦得①
缥缈危亭,笑谈独在千峰上。
与谁同赏,万里横烟浪。
老去情怀,犹作天涯想。
空惆怅。
少年豪放,莫学衰翁样。
(注)①叶梦得(1077-1148),南宋主战派人物之一,本词作于宋高宗绍兴五年,作者被迫去任,归居吴兴卞山时。
17.下列对本词的理解,不正确的一项是()
A.词的首句开门见山,与词题中“绝顶小亭”照应;“缥缈”二字写出了小亭立于绝顶、云雾缥缈的情景。
B.从“独在”二字来看,词人似乎是独自登上小亭,但从“笑谈”和“少年豪放”来看,一同登亭的应该还有晚辈。
C.“万里横烟浪”写词人在绝顶小亭极目所见,描绘出一幅辽远无际、苍茫宏阔的景象,意境雄浑。
D.“莫学”一句包含着词人的自嘲,意在与“少年豪放”形成对比,突出自己的老态,并与前面的“老去”相照应。
18.这首词表现了词人怎样的思想情感?
请结合词句简要分析。
评卷人
得分
五、情景默写
19.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中,“_______,________”两句运用典故,表达了作者怀念故友的情感,暗示了自己因世事变迁而惆怅的心情。
(2)《念奴娇·赤壁怀古》中,苏轼面对眼前亘古长青的山河,想起历史舞台上曾经叱咤风云的历史人物,不禁发出感慨:
“______,_______”。
(3)《永遇乐·京口北固亭怀古》一词,辛弃疾满怀忧国之愤,其中“_______,________”两句,写北方已非宋国土而百姓们生活其中,似乎也遗忘了这片土地上的伤痛,令词人生发出物是人非的感慨,最为沉痛。
评卷人
得分
六、语言表达
20.某先生同事的女儿考上了名牌大学,他因有事不能参加贺宴,特编了一条微信给同事,此微信有不妥之处,请找出并作修改。
惊悉令爱在今年高考中蟾宫折桂,忝列名校,谨示衷心祝贺。
因俗务缠身,不能拨冗前往贵府出席贺宴,特惠赠路遥《平凡的世界》,祝她学习进步万事如意,还望笑纳。
下次有时间,一定莅临府上,当面致贺!
21.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。
每处不超过15个字。
自然界的香味叫人开脾健胃,恶臭则令人掩鼻。
为什么要“掩鼻”呢?
①____________,掩住了鼻子,就等于关闭了嗅觉器官。
那么,
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