叔本华《人生的智慧》经典语录人生哲理doc.docx

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叔本华《人生的智慧》经典语录_人生哲理

1、任何人都不要抱怨卑鄙和下流，因为在这世上只有卑鄙和下流才是威力无比的。

叔本华《的》

2、无论要做或者不做什么事情，我们首要考虑的几乎就是的看法。

只要我们仔细观察就可以看出，我们所经历过的担忧和害怕，半数以上来自这方面的忧虑。

它是我们那容易受伤的自尊心因为它有着病态般的敏感和所有虚荣、自负、炫耀、排场的基础。

叔本华《人生的智慧》

3、社交聚会要求人们做出牺牲，而人越具备独特的个性，那他就越难做出这样的牺牲。

因此，一个人逃避、忍受抑或喜爱独处是和这一个人自身具备的价值恰成比例。

因为在独处的时候，一个可怜虫就会感受到自己的全部可怜之处，而一个具有丰富思想的人只会感觉到自己丰富的思想。

叔本华《人生的智慧》

4、理性的人寻求的不是快乐，而只是没有痛苦。

缺乏痛苦的程度是衡量一个人生活是否幸福的标准。

如果你失去一个世界，不要为此悲伤，因为这是微不足道的；如果得到一个世界，不要为此高兴，因为这是微不足道的；苦乐得失都会过去都会离开这个世界，因为这都是微不足道的。

叔本华《人生的智慧》

5、尽管在人的一生中，外在变化不断发生，但人的性格却始终如一，这好比虽然有一连串的变奏，但主旋律却维持不变。

无人能够脱离自身个性。

叔本华《人生的智慧》

6、针对别人的行为动怒就跟向一块我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。

对于许多人,我们最聪明的想法就是我不准备改变他们,我要利用他们。

叔本华《人生的智慧》

7、别人的看法对于我们的确并不直接存在，而只是间接地存在只要别人对我们的行为并没有受到这些看法的影响和支配。

只有当别人的看法对某事某物产生了影响，从而使我们自身也因此受到影响的时候，别人的这些看法才值得我们考虑。

除此之外，在别人的头脑意识里面所发生的事情，对于我们并不重要。

叔本华《人生的智慧》

8、一个精神富有的人会首先寻求没有痛苦、没有烦恼的状态，追求宁静和闲暇，亦即争取得到一种安静、简朴和尽量不受骚扰的生活。

一个人自身拥有越丰富，他对身外之物的需求也就越少，别人对他来说就越不重要。

叔本华《人生的智慧》

9、一个有真知灼见的人和那些受到愚弄、欺骗的大众在一起就类似这种情形：

他的手表指示的时间是正确的，但全城钟塔指示的都是错误的时间，而只有他自己才知道正确的时间。

但这又有什么用呢？

所有人都听任错误钟塔的指示，甚至包括那些知道这个人的手表指示了唯一正确的时间的人。

叔本华《人生的智慧》

10、一个真正老于世故的人，就是一个做事从来不会犹豫不决、举棋不定的人，也不是匆忙急躁地行动的人。

叔本华《人生的智慧》

11、在与他人的交往中，人们就像月亮和驼背人总是露出其中的一面。

叔本华《人生的智慧》

12、因此，一般来说，在男人当中，愚蠢无知的人会受到欢迎，而在女人当中，相貌丑陋的女人能够让人喜爱。

这些人很容易就会获得心地很好的美名，因为每个人都需要为自己的喜爱找一个借口，以欺骗自己和欺骗他人。

叔本华《人生的智慧》

13、一个愉快的人总有他高兴愉快的原因，原因就是：

他是一个愉快的人。

谁经常笑，谁就是幸福的；谁经常哭，谁就是痛苦不幸的。

我们的幸福取决于我们的愉快情绪，而愉快情绪又取决于我们身体的健康状况。

叔本华《人生的智慧》

14、人的内在空虚就是无聊的真正根源，它无时无刻不在寻求外在刺激，试图借助某事某物使他们的精神和情绪活动起来。

正是由于内在的空虚，人们才追求五花八门的社交、娱乐和奢侈；而这些东西把许多人引人穷奢极欲，然后以痛苦告终。

使我们免于这种痛苦的手段莫过于拥有丰富的内在即丰富的精神思想。

叔本华《人生的智慧》

15、嫉妒在人与人之间，建立一道坚厚的墙；同情则使这道墙变松变薄；有时候，甚至彻底把它推倒；于是，自我与非我之间的区别便消失了。

叔本华《人生的智慧》

16、客观上，名誉是他人对我们的价值的看法；主观上，则是我们对于他人看法的顾忌。

叔本华《人生的智慧》

17、谦虚是美德这一句话是蠢人的一项聪明的发明；因为根据这一说法每个人都要把自己说成像一个傻瓜似的，这就巧妙地把所有人都拉到同一个水平线上。

叔本华《人生的智慧》

18、野蛮人互相吞吃对方，文明人则互相欺骗对方，这就是所谓的世道方式。

叔本华《人生的智慧》

19、一个具有思想天赋的人过着在个人生活之外，还过着另一种思想上的生活，后者逐渐成为了他的唯一目标，而前者只是作为实现自己目标的一种手段而已。

但对于芸芸众生来说，只有浅薄、空虚和充满烦恼的生存才会被视为生活的目标，精神卓越的人首要关注的是精神上的生活。

随着他们对事物的洞察和认识持续地加深和增长，他们的生活获得了一种整体的统一；精神生活的境界稳步提升而变得完整、美满，就像一件逐步变得完美的艺术品。

叔本华《人生的智慧》

20、把部分的孤独带进社会人群中去，学会在人群中保持一定程度上的孤独。

这样，他就要学会不要把自己随时随地的想法马上告诉别人；另外，对他人所说的话千万不要太过当真。

他不能对别人有太多的期待，无论在道德上抑或在思想上。

对于别人的看法，他应锻炼出一副淡漠、无动于衷的态度，因为这是培养值得称道的宽容的一个最切实可行的手段。

叔本华《人生的智慧》

21、朋友都说自己是真诚的，其实，敌人才是真诚的。

所以，我们应该把敌人的抨击、指责作为苦口良药，以此更多地了解自己。

患难之交真的那么稀有吗？

恰恰相反，我们一旦和某人交上了朋友，他就开始患难了，就向我们借钱了。

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叔本华感悟人生名言大全

叔本华感悟人生名言精选：

1.风格是心灵的外观。

2.一个人能做他想做的，但不能要他想要的。

3.做学问是目的不是手段。

4.小人常为伟人的缺点或过失得意。

5.美是高级的善，创造美是最高级的乐趣。

6.人从来就是痛苦的，由于他的本质就是落在痛苦的手心里的。

7.读书是让别人在我们的脑海里跑马;思考，则是自己跑马。

8.等待，是偷懒的藉口，怠惰的推托。

9.人类彻头彻尾是欲望和需求的化身。

10.肉欲熄灭时，生命的内核也就消逝了，只剩下空壳了。

叔本华感悟人生名言大全篇一：

1.人们常犯的错误就是拿健康来换取其他身外之物。

2.名誉是表现在外的良心;良心是隐藏在内的名誉。

3.结婚就意味着平分个人权益，承担双份义务。

4.事物本身是不变的，变的只是人的感觉!

5.劣书是损害我们精神思想的毒药。

6.具有伟大心灵的人，相对于他的心灵来说，永远是王。

7.人只有按照自然所启录的经验来生活。

8.愚昧无知如果伴随着富豪巨贾，那就更加降低了其人的身价。

9.人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物!

10.生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆。

11.一个众人和万物都不曾在他眼里时时显得仅仅是幻象或幻影的人，是没有哲学才能的。

12.没有人生活在过去/也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的惟一形态。

13.不加思考地滥读或无休止地读书，所读过的东西无法刻骨铭心，其大部分终将消失殆尽。

14.人生最初的四十年会给我们教科书，而后的三十年是对教科书给予注解。

15.宗教如萤火虫，为了发亮，非要有黑暗不可。

16.天才能够洞察眼前的世界，进而发现到另一面世界。

17.挫折可增长经验，经验能丰富智慧。

18.礼貌是一枚假币，舍不得花它表明智力的贫乏。

19.人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物!

20.人生最初的四十年得益于教科书，以后的三十年是注释教科书的内容。

21.为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路。

22.唯有对自己卓越的才能和独特的价值有坚定、不可动摇之确信的人才被称为骄傲。

23.平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。

24.青年与老年之间的基本差别在于：

前者前途无量，后者濒临死亡。

25.即使最无足轻重的今天和最无足轻重的昨天相比，也具有现实性这一优势。

26.愚昧无知如果伴随着富豪巨贾，那就更加降低了其人的身价。

27.当一个人绝对粗鲁时，就好像他脱光了衣服赤裸裸地站在我们面前。

28.庸人费心将是消磨时光，能人费尽心机利用时光。

（名人名言）

29.谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实，对才华绝顶的人来说，是一种虚伪。

30.普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。

叔本华感悟人生名言大全篇二：

1.人们给同类施加痛苦并无其他原因，仅仅是出于恶意。

在所有的动物中，唯有人这么做。

2.财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害;名望实际上也是如此。

3.没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。

4.名誉是表现在外的良心;良心是隐藏在内的名誉。

5.如果我们举止有礼、言谈有善，我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。

6.人们为一个人的死亡感到恐惧和悲伤，因为死亡意味着对世界上发生的事情将无法再去经历感受，将会对一切失去感知，活着的时候发生的一切将会归化为零!

（名人名言）

7.一个人照镜子时，永远不会以陌生人的眼光来审视自己，他的自我意识只会不停地低声提醒自己：

我看到的不是另一个自我，而是我的自我。

8.所有的爱恋激情，无论其摆出一副如何高雅飘渺、不食人间烟火的样子，都只是植根于性欲之中、这种强劲的动力，仅次于对自身生命的爱。

9.人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太近，会觉得刺痛;彼此离得太远，却又会感觉寒冷;人是必须保持适当的距离过活。

10.时间是无限的，人的生命是有限的，人为了用有限的时间去抗衡无限的时间而采取了繁殖这一手段，让自己的生命时间得以延续。

这是人类繁殖的本能。

11.欲望过于剧烈和强烈，就不再仅仅是对自己存在的肯定，相反会进而否定或取消别人的生存。

12.种族的事务，即受精一旦完成，对每个动物而言，接踵而来的是一切能力瞬息的涸竭和衰竭，对大多数昆虫而言，甚至继之以迅速的死亡。

13.智慧只是理论而不付诸实践，犹如一朵重瓣的玫瑰，虽然花色艳丽，香味馥郁，凋谢了却没有种子。

14.世上的每一朵玫瑰花都是有刺，如果因为怕扎手，就此舍之，那么你永远也不能得到玫瑰芬芳。

15.人一生要做的两件事就是防患于未然和豁达大度。

前者是为了使他避免遭受痛苦和损失，后者是为了避免纷争和冲突。

16.一定的忧愁、痛苦或烦恼，对每个人都是时时必需的。

一艘船如果没有压舱物，便不会稳定，不能朝着目的地一直前进。

17.如果我们怀疑一个人说谎，我们就应该假装相信他（名人名言），因为他会变得愈来愈神勇而有自信，并更大胆地说谎，最后会自己揭开自己的面具。

18.友谊就好像传说中的海怪，大家绘声绘影，可是却仍有待证实。

想要拥有一位如圣经所言比亲兄弟更亲的朋友，可能比一睹尼斯海怪的身影还难呢!

19.如果生是梦、死是醒，那麼我把自己看成是从两者之外被个别划分出来的存在。

事实上，这也不外乎是梦幻。

20.理智有时似乎可以引导意志，但是仅仅象一个想到引导他的主人而已;意志是一个勇猛强壮的瞎子，他背负着一个能给他指路的亮眼的瘸子。

21.意志就是求生意志，它永久的敌人是死亡。

它能用生殖的策略和牺牲生殖来击败死亡。

生殖是一切生物体的最终目的和最强烈的本能。

22.无价值的事物总是不断增加：

由于频繁的重复，许多起初在我们看来重要的事物逐渐变得毫无价值。

23.人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。

24.我们的生活样式，就像一幅油画，从近看，看不出所以然来，要欣赏它的美，就非站远一点不可。

25.为什么在我们年轻时我们面前的生命之路总是显得无比漫长?

因为我们不得不找寻空间塞满我们无限的希望。

26.因为热情依靠一种错觉，这种错觉把只对种族有价值的东西认为对个人也有价值，所以在达到种族的目的之后，造化的骗术必然消失。

个体发现自己已经成为了种族欺骗的对象。

27.智者，总是享受着自己的生命，享受着自己的闲暇时间;而那些愚不可耐得人总是害怕空闲，害怕空闲带给自己的无聊，所以总是给自己找些低级趣味的游戏，给自己一点暂时的快感。

28.欲望是人的痛苦根源，因为欲望永不能被满足。

我们离理相越远，自然就会离欲望越近。

在现实生活中，我们常常迷失在理想与欲望之中，将欲望的东西当作理想，这是因为它们有时实在太近，近到只有一线之隔。

或者说欲望是感性的，而理想是理性的。

29.最强有力的阻碍人们发现真理的障碍，并非是事物表现出的、（名人名言）使人们误入迷途的虚幻假象，甚至也不直接地是人们推理能力的缺陷。

相反，是在于人们先前接受的观念，在于偏见。

这些虚假的先验之物对抗着真理。

它们就好像是把船只吹往与惟一的陆地相反方向的逆风。

对此，船橹和风帆是无能为力的!

30.在文学中，有无数的坏书，像蓬勃滋生的野草，伤害谷物，使它们枯死。

它们原是为贪图金钱，营求官职而写作，却使读者浪费时间、金钱和精神，使他们不能读好书、做高尚的事情。

因此，它们不但无益，而且为害甚大。