王献之王徽之字子猷东晋名士.docx
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王献之王徽之字子猷东晋名士
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王徽之。
王徽之。
字子猷。
东晋名士。
书法家。
书圣王羲之第五子。
曾历任车骑参军。
大司马参军。
黄门侍郎。
但生性高傲。
放诞不羁。
对公务并不热忱。
时常东游西逛。
后来索性辞官。
住在山阴。
其书法有“徽之得其势”的评价。
后世传帖《承嫂病不减帖》。
《新月帖》等。
本名,王徽之。
字号,子猷。
所处时代,东晋。
民族族群,汉族。
出生地,会稽郡山阴县。
出生时间,公元386年。
主要作品,《承嫂病不减帖》《新月帖》。
主要成就,魏晋名士。
职业,书法家。
官员。
人物生平。
王徽之。
字子猷。
是东晋时著名大书法家王羲之的儿子。
才华出众。
却生性落拓。
王献之崇尚当时所谓的名士习气。
平时不修边幅。
他在担任大司马桓温的参军时。
经常蓬头散发。
衣冠不整。
对他自己应负责的事情也不闻不问。
但桓温欣赏他的才华。
对他十分宽容。
过了几年。
他又到车骑将军桓冲手下担任骑曹参军。
负责管理马匹。
他不改旧习。
还是整天一副落拓模样。
桓冲故意问王徽之:
“王参军。
你在军中管理哪个部门?
”王徽之想了想说:
“不知是什么部门。
时常见人把马牵进牵出。
我想不是骑曹。
就是马曹吧!
”桓冲再问:
“那你管理的马匹总数有多少?
”王徽之毫不在乎地回答:
“这要问我手下饲马的人。
我从来不去过问。
怎么能知道总数有多少呢?
”桓冲又问:
“听说最近马匹得病的很多。
死掉的马有多少?
”王徽之神色如常。
说:
“我连活马的数字也不知道。
怎么会知道死马数呢?
”桓冲听了。
却也无可奈何。
便不再问。
有一次。
他骑马随桓冲出外巡视。
不料。
老天突然下起了暴雨。
王徽之见桓冲坐着车。
便下马钻入车中。
说:
“怎么能独自坐一辆车呢?
我来陪陪你吧!
”桓冲见是王徽之。
知他不拘小节。
又见外面雨下得很大。
便让他同坐。
过了一会。
雨停了。
王徽之说声“打扰”。
便下了车。
重新骑上马。
跟着桓冲前行。
王徽之有一次到外地去。
经过吴中。
知道一个士大夫家有个很好的竹园。
竹园主人已经知道王徽之会去。
就洒扫布置一番。
在正厅里坐着等他。
王徽之却坐着轿子一直来到竹林里。
讽诵长啸了很久。
主人已经感到失望。
还希望他返回时会派人来通报一下。
可他竟然要一直出门去。
主人特别忍受不了。
就叫手下的人去关上大门。
不让他出去。
王徽之因此更加赏识主人。
这才留步坐下。
尽情欢乐了一番才走。
王徽之住在山阴县时。
有一夜下大雪。
他一觉醒来。
打开房门。
叫家人拿酒来喝。
眺望四方。
一片皎洁。
于是起身徘徊。
朗诵左思的《招隐》诗。
忽然想起戴家道。
当时戴安道住在剡县。
他立即连夜坐小船到戴家去。
船行了一夜才到。
到了戴家门口。
没有进去。
就原路返回。
别人问他什么原因。
王徽之说:
“我本是趁着一时兴致去的。
兴致没有了就回来。
为什么一定要见到戴安道呢!
”后为黄门侍郎。
弃官东归。
王徽之和王献之都病得很重。
王献之先去世。
一天王徽之问侍候的人说:
“为什么一点也没有听到子敬的音讯?
这是已经去世了!
”说话时一点也不悲伤。
于是就要车去奔丧。
一点也没有哭。
王献之平时喜欢弹琴。
王徽之便一直进去坐在灵座上。
拿过王献之的琴来弹。
琴弦怎么也调不好。
就把琴扔到地上说:
“子敬。
子敬。
人和琴都不在了!
”说完就悲痛得昏了过去。
很久才醒过来。
因为王徽之早有背疾。
也在这次崩裂。
过了一个多月他也去世了。
个人作品。
有集八卷。
佚。
今存文一篇。
见《全上古三代秦汉三国六朝文》。
诗二首。
见《先秦汉魏晋南北朝诗》。
《兰亭诗二首》。
其书法长于行草。
以韵胜。
《新月帖》。
见于辽宁省博物馆藏的唐摹万岁通天帖。
传为王徽之书。
唐摹本。
此帖以行楷为主。
挥洒自如。
笔法多变。
妍美流畅。
宋《宣和书谱》评其书法“作字亦自韵胜”。
轶事典故。
王徽之和王献之曾经同坐在一个房间里。
前面忽然起火了。
王徽之急忙逃避。
连木板鞋也来不及穿;王献之却神色安详。
慢悠悠地叫来随从。
搀扶着再走出去。
就跟平时一样。
世人从这件事上判定二王神情气度的高下。
王徽之去拜访雍州刺史郗恢。
郗恢还在里屋。
王徽之看见厅上有毛毯。
说:
“阿乞怎么得到这样的好东西!
”便叫随从送回自己家里。
郗恢出来寻找毛毯。
王徽之说:
“刚才有个大力士背着它跑了。
王献之”郗恢也没有不满情绪。
王徽之曾经暂时借住别人的空房。
随即叫家人种竹子。
有人问他:
“暂时住一下。
何必这样麻烦!
”王徽之吹口哨并吟唱了好一会。
才指着竹子说:
“怎么可以一天没有这位先生!
”王徽之坐船进京。
还停泊在码头上。
没有上岸。
过去听说过桓子野擅长吹笛子。
可是并不认识他。
这时正碰上桓子野从岸上经过。
王徽之在船中。
听到有个认识桓子野的客人说。
那是桓子野。
王徽之便派人替自己传个话给桓子野。
说:
“听说您擅长吹笛子。
试为我奏一曲。
”桓子野当时已经做了大官。
一向听到过王徽之的名声。
立刻就掉头下车。
上船坐在马扎儿上。
为王徽之吹了三支曲子。
吹奏完毕。
就上车走了。
宾主双方没有交谈一句话。
历史评价。
唐·房玄龄等《晋书》:
性卓荦不羁。
为大司马桓温参军。
蓬首散带。
不综府事。
黄伯思《东观徐论》:
王氏凝。
操。
徽。
涣之四子书。
与子敬书俱传。
皆得家范。
而体各不同。
凝之得其韵。
操之得其体。
徽之得其势。
焕之得其貌。
献之得其源。
史书记载。
《晋书·王徽之传》
家族成员。
父亲:
王羲之母亲:
郗璿儿子:
王桢之孙子:
王翼之曾孙:
王法兴。
王法明哥哥:
王玄之。
王凝之。
王涣之。
王肃之弟弟:
王操之。
王献之妹妹:
王孟姜。
嫁给南阳刘畅。
女儿刘氏为谢灵运的生母嫂子:
谢道韫。
王凝之的妻子。
谢玄的姐姐家族世系:
王仁——王融——王览——王正——王旷——王羲之——王徽之——王桢之——王翼之。
王徽之,字子猷,东晋名士、书法家,书圣王羲之第五子。
曾历任车骑参军、大司马参军、黄门侍郎,但生性高傲,放诞不羁,对公务并不热忱,时常东游西逛,后来索性辞官,住在山阴。
其书法有“徽之得其势”的评价,后世传帖《承嫂病不减帖》、《新月帖》等。
人物生平司马参军
王徽之,字子猷,是东晋时著名大书法家王羲之的儿子,才华出众,却生性落拓,崇尚当时所谓的名士习气,平时不修边幅。
他在担任大司马桓温的参军时,经常蓬头散发,衣冠不整,对他自己应负责的事情也不闻不问。
但桓温欣赏他的才华,对他十分宽容。
骑曹参军
过了几年,他又到车骑将军桓冲手下担任骑曹参军,负责管理马匹。
他不改旧习,还是整天一副落拓模样。
桓冲故意问王徽之:
“王参军,你在军中管理哪个部门?
”王徽之想了想说:
“不知是什么部门,时常见人把马牵进牵出,我想不是骑曹,就是马曹吧!
”桓冲再问:
“那你管理的马匹总数有多少?
”王徽之毫不在乎地回答:
“这要问我手下饲马的人。
我从来不去过问,怎么能知道总数有多少呢?
”桓冲又问:
“听说最近马匹得病的很多,死掉的马有多少?
”王徽之神色如常,说:
“我连活马的数字也不知道,怎么会知道死马数呢?
”桓冲听了,却也无可奈何,便不再问。
不拘小节
有一次,他骑马随桓冲出外巡视。
不料,老天突然下起了暴雨,王徽之见桓冲坐着车,便下马钻入车中,说:
“怎么能独自坐一辆车呢?
我来陪陪你吧!
”桓冲见是王徽之,知他不拘小节,又见外面雨下得很大,便让他同坐。
过了一会,雨停了,王徽之说声“打扰”,便下了车,重新骑上马,跟着桓冲前行。
王徽之有一次到外地去,经过吴中,知道一个士大夫家有个很好的竹园。
竹园主人已经知道王徽之会去,就洒扫布置一番,在正厅里坐着等他。
王徽之却坐着轿子一直来到竹林里,讽诵长啸了很久,主人已经感到失望,还希望他返回时会派人来通报一下,可他竟然要一直出门去。
主人特别忍受不了,就叫手下的人去关上大门,不让他出去。
王徽之因此更加赏识主人,这才留步坐下,尽情欢乐了一番才走。
随性而为
王徽之住在山阴县时。
有一夜下大雪,他一觉醒来,打开房门,叫家人拿酒来喝。
眺望四方,一片皎洁,于是起身徘徊,朗诵左思的《招隐》诗。
忽然想起戴家道,当时戴安道住在剡县,他立即连夜坐小船到戴家去。
船行了一夜才到,到了戴家门口,没有进去,就原路返回。
别人问他什么原因,王徽之说:
“我本是趁着一时兴致去的,兴致没有了就回来,为什么一定要见到戴安道呢!
”
悲恸而亡
后为黄门侍郎,弃官东归,王徽之和王献之都病得很重,王献之先去世。
一天王徽之问侍候的人说:
“为什么一点也没有听到子敬的音讯?
这是已经去世了!
”说话时一点也不悲伤。
于是就要车去奔丧,一点也没有哭。
王献之平时喜欢弹琴,王徽之便一直进去坐在灵座上,拿过王献之的琴来弹,琴弦怎么也调不好,就把琴扔到地上说:
“子敬,子敬,人和琴都不在了!
”说完就悲痛得昏了过去,很久才醒过来。
因为王徽之早有背疾,也在这次崩裂,过了一个多月他也去世了。
个人作品
《晋书王徽之传》:
徽之字子猷。
性卓荦不羁,为大司马桓温参军,蓬首散带,不综府事。
《晋书王徽之传》:
又为车骑桓冲骑兵参军,冲问:
”卿署何曹?
”对曰:
”似是马曹。
”又问:
”管几马?
”曰:
”不知马,何由知数!
”又问:
”马比死多少?
”曰:
”未知生,焉知死!
”
《晋书王徽之传》:
尝从冲行,值暴雨,徽之因下马排入车中,谓曰:
”公岂得独擅一车!
”
《晋书王徽之传》:
时吴中一士大夫家有好竹,欲观之,便出坐舆造竹下,讽啸良久。
主人洒扫请坐,徽之不顾。
将出,主人乃闭门,徽之便以此赏之,尽叹而去。
尝寄居空宅中,便令种竹。
或问其故,徽之但啸咏,指竹曰:
《世说新语》:
王子猷尝行过吴中,见一士大夫家极有好竹。
主已知子猷当往,乃洒扫施设,在听事坐相待。
王肩舆径造竹下,讽啸良久,主已失望,犹冀还当通,遂直欲出门。
主人大不堪,便令左右闭门,不听出。
王更以此赏主人,乃留坐,尽欢而去。
房玄龄、褚遂良、许敬宗、李淳风.《晋书》.唐朝,唐代
《晋书王徽之传》:
尝居山阴,夜雪初霁,月色清朗,四望皓然,独酌酒咏左思《招隐诗》,忽忆戴逵。
逵时在剡,便夜乘小船诣之,经宿方至,造门不前而反。
人问其故,徽之曰:
《晋书王徽之传》:
与献之俱病笃,时有术人云:
”人命应终,而有生人乐代者,则死者可生。
”徽之谓曰:
”吾才位不如弟,请以余年代之。
”术者曰:
”代死者,以己年有余,得以足亡者耳。
今君与弟算俱尽,何代也!
”未几,献之卒,徽之奔丧不哭,直上灵床坐,取献之琴弹之,久而不调,叹曰:
”呜呼子敬,人琴俱亡!
”因顿绝。
先有背疾,遂溃裂,月余亦卒。
《兰亭诗二首》:
散怀山水。
萧然忘羁。
秀薄粲颖。
疏松笼崖。
游羽扇霄。
鳞跃清池。
归目寄欢。
心冥二奇。
先师有冥藏。
安用羁世罗。
未若保冲真。
齐契箕山阿。
晋书卷八十列传第五十.国学导航.2016-01-01
《世说新语》雅量第六:
王子猷、子敬曾俱坐一室,上忽发火。
子猷遽走避,不惶取屐②;子敬神色恬然,徐唤左右,扶凭而出,不异平常。
世以此定二王神宇。
《世说新语》任诞第二十三:
王子猷诣郗雍州,雍州在内,见有■,云:
“阿乞那得此物!
”令左右送还家。
郗出觅之,王曰:
“向有大力者负之而趋。
”郝无忤色。
《世说新语》:
王子猷尝暂寄人空宅住,便令种竹。
或问:
“暂住何烦尔!
”王啸咏良久,直指竹曰:
“何可一日无此君!
”
《世说新语》:
王子猷出都,尚在渚下。
旧闻桓子野善吹笛,而不相识。
遇桓于岸上过,王在船中,客有识之者,云是桓子野。
王便令人与相闻,云:
“闻君善吹笛,试为我一奏。
”桓时已贵显,素闻王名,即便回下车,踞胡床,为作三调。
弄毕,便上车去。
客主不交一言。
黄伯思《东观徐论》:
“王氏凝、操、徽、涣之四子书,与子敬书俱传,皆得家范,而体各不同。
凝之得其韵,操之得其体,徽之得其势,焕之得其貌,献之得其源。
”
《法书要录·卷二》:
谢灵运母刘氏,子敬之甥。
故灵运能书,而特多王法。
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