人教版高中必修3 文化史历史第二单元 西方人文精神的起源及其发展练习题.docx
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人教版高中必修3文化史历史第二单元西方人文精神的起源及其发展练习题
人教版高中必修3文化史历史第二单元 西方人文精神的起源及其发展练习题
第1题【单选题】
教皇尼古拉五世时期(1447~1455年),佩脱罗翻译波利比乌斯(古罗马历史学家)的作品,得到了五百金币奖励;盖利诺翻译斯特拉博(希腊历史、地理学家)的《地理》一书,得到了一千五百佛罗林;费勒福翻译《荷马史诗》,尼古拉五世在银行里给他存入了一万佛罗林。
对此理解正确的是()
A、教皇收买学者阻挠人文主义的传播
B、教皇迎合文艺复兴的历史潮流
C、人文主义思想为欧洲社会普遍接受
D、罗马教会成为文艺复兴的中心
【答案】:
【解析】:
第2题【单选题】
文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础,对二者的共同点表述正确的是()
A、反对宗教神权,强调三权分立
B、反对封建制度,倡导人民主权
C、反对蒙昧迷信,推崇人的理性
D、反对君主专制,主张君主立宪
【答案】:
【解析】:
第3题【单选题】
“自达尔文、赫胥黎等以生物学为根据,创优胜劣汰、适者生存之说,其影响延及于世间一切之社会,一切之事业,举人世间所有事,无能逃出其公例之外者。
”下列各项不能支持材料观点的是()
A、为启蒙思想的产生提供依据
B、为西方列强的殖民扩张和帝国主义提供了理由
C、为中国维新变法提供了理论支撑
D、工业革命后,德意志民族主义的勃兴
【答案】:
【解析】:
第4题【单选题】
伏尔泰在《哲学通信》中提到:
专制制度压制人的自由,杜绝了人们追求幸福生活的途径。
但是,他又认为,要改变这一现象,不应该依靠人民,而是要祈祷出现一位开明的君主。
这说明伏尔泰()
A、认可当时英国式的代议制政体
B、反对建立人民主权的理性王国
C、契合中小资产阶级的政治诉求
D、宣扬天赋人权的资产阶级理念
【答案】:
【解析】:
第5题【单选题】
欧洲文艺复兴运动的实质是
A、古希腊、罗马文化的复兴
B、封建文化的复兴
C、资产阶级文化的兴起
D、现代文化的兴起
【答案】:
【解析】:
第6题【单选题】
马克思说,启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家,并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。
其中“理性”是指
A、独立的思考与自主的精神
B、君主的权力与党派的信仰
C、国家的意志与精神的寄托
D、权威的判断与历史的传统
【答案】:
【解析】:
第7题【单选题】
卢梭认为良心和怜悯正是‘先于思考而存在的纯自然的感动”。
“关于人的一个主要原理是:
自然曾使人幸福而善良;但社会使人堕落而悲苦”。
据此可知卢梭()
A、利用自然状态遏制极端的私欲膨胀
B、基于自然理念对近代文明进行批判
C、论证了民主共和政体存在的合理性
D、科学地诠释了启蒙思想中的“理性”
【答案】:
【解析】:
第8题【单选题】
但丁在《神曲》中让他的情人把他带进“天堂”;彼特拉克用诗句描述了理想情人的妩媚和他的感情;《十日谈》多半故事都以爱情、男女关系为主题。
文艺复兴的这一共同点()
A、是基督教宣扬禁欲主义的直接结果
B、充分反映出人文主义者放纵欲望
C、根源于当时的社会风气世风日下
D、深受浪漫主义文学流派的直接影响
【答案】:
【解析】:
第9题【单选题】
下列说法中,流行于文艺复兴时期的是
A、“人是万物的尺度”
B、“我是一个凡人,我只要尘世的幸福”
C、“人人都是自己的牧师”
D、“要有勇气运用自己的理智’
【答案】:
【解析】:
第10题【单选题】
《最后的晚餐》故事取材于《圣经》,但画中人物包括耶稣都没有圣光,取而代之的是自然光,所有人物的姿态和常人无异。
这幅画主要体现了
A、希腊罗马古典文化的传统
B、人文主义的思想
C、成熟的资产阶级思想体系
D、“主权在民”的原则
【答案】:
【解析】:
第11题【单选题】
文艺复兴思想家主张人追求财富和现世的幸福,启蒙思想家考虑“要寻求一种结合的形式,使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。
”从中可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴时期相比,突出强调了()
A、批判神权统治
B、构建民权政府
C、鼓吹人性解放
D、主张平等自由
【答案】:
【解析】:
第12题【单选题】
冯友兰把人生分为四种境界,“这四种人生境界之中,自然境界、功利境界的人,是人现在就是的人;道德境界、天地境界的人,是人应该成为的人。
”对此叙述正确的有①苏格拉底和孔子都比较注重追求道德境界②文艺复兴着眼于人的自然境界和功利境界,是一种貌似退步的进步思潮③老庄道家和中国的道教均以天地境界作为追求的目标,代表了中国文化中天人合一的思想④世园会“人与自然和谐发展”的理念,体现了现代人对天地境界的精神追求
A、①②③④
B、①③④
C、①②④
D、②③
【答案】:
【解析】:
第13题【单选题】
李平晔教授在评价近代某事件时指出:
“使基督教世俗化,或使西欧人民的世俗生活神圣化,把人们的精神和潜能从封建桎梏下解放出来,在现实的拯救和解放的道路上,迈出了关键的一步。
人们的心灵从追求天国的虚幻,转向现实的生活和劳作,使人们重新认识到人生的价值和意义,重新投身于改变现实的活动中。
”李平晔教授评价的近代事件是()
A、文艺复兴
B、宗教改革
C、启蒙运动
D、工业革命
【答案】:
【解析】:
第14题【单选题】
世界近代史上第一个自然科学的学术组织“自然秘密协会”于1560年在意大利那不勒斯创立。
1601年,在意大利创立的罗马林琴学院,拥有32名院士,其中包括著名物理学家伽利略。
促使这一现象出现的主要因素是()
A、教会研究开始重视科学
B、意大利保留了丰富的古典文化
C、文艺复兴带来的社会文化氛围
D、人们的思想得到彻底解放
【答案】:
【解析】:
第15题【单选题】
在中西灿烂文化的源头,都有思想家提出我们今人所谓的相对主义思想。
下列思想家中具有“相对主义思想”的是()
①墨子②庄子
③普罗塔戈拉④塞内卡
A、①④
B、②③
C、①③
D、②④
【答案】:
【解析】:
第16题【单选题】
面对教皇的责难,马丁·路德曾慷慨陈词“我的良心是出于上帝的命令,我不能也不愿意撤回任何意见”。
马丁·路德的主要“意见”是()
A、脱离罗马教皇统—德意志地区
B、教徒宗教信仰自由不必禁欲苦行
C、教徒需摆脱宗教束缚争取自由
D、通过圣经信仰宗教无需通过教皇
【答案】:
【解析】:
第17题【单选题】
在信仰问题上,普罗泰戈拉公然宣称自己不信神,并由此招致了雅典的惩罚;而苏格拉底则相信自己的“灵机”而不是传统的邦神,这也成为了他被控告的一个有力的理由。
这实质表明两人()
A、都公开反对宗教神学
B、都强调道德的重要性
C、都注重于对人的思考
D、都因犯罪遭到了惩罚
【答案】:
【解析】:
第18题【单选题】
智者学派的代表人物普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,它主要强调了()
A、人与万物的关系
B、人创造了万物
C、人的价值
D、人是唯一可以衡量万物的工具
【答案】:
【解析】:
第19题【单选题】
古代中西方哲人中,有的忽视道德,有的重视道德。
其中重视道德教化的哲人是()
①孔子②韩非③苏格拉底④普罗泰格拉
A、①③
B、②④
C、①②
D、③④
【答案】:
【解析】:
第20题【材料分析题】
阅读材料,完成下列要求。
材料:
文艺复兴的“理性”“主要指“知识”或“智慧”,是强调人对社会的认识,而非近代理性主义”,“是指人对自己的认识和控制,对世界、自盤的能力,这在本质上是知性问題”,而不是理性问题。
启蒙运动中“理性”的体现。
启蒙运动的思想家们不满足于人性表面上的解放,他们还要满足人性的需要,底实现人本身的解放。
他们向过去获得了追求人性解放的正当性,但是没有具体的可借鉴的方法,尺有依靠自己,靠人美理性的力量,解决当代人的追求。
因而,启蒙运动的思想家逐用自己的智慧,构建了未来社会的理想蓝困:
三权分立、主权在民、人民革命权利、君主立宪等设想,以保障天赋人权的实现这些政治呢舍的出妒不是实验的方法,更非前人成果的借鉴,而是启蒙思想家们送用自己的思维设想出来的,这种方法即是启蒙运动的核心——“理性”。
理性精神起源于希腊。
从早期自然哲学的兴起,到后来的者学浪、苏格拉底等对人和人美社会的探索,对知识与道德的不懈求,使得“理性”的内涵不断拓展,并为后来的文艺复兴继承。
柏拉图对人类理性能力的自信,则成为后世理性主义的濫觞。
——擴编自姜雅莉《文艺复兴的“理性”与启蒙运动的“理性”辨析》
根据材料并结合所学知识,概括启蒙运动的“理性”的主要特点,并简析其原因。
根据材料并结合所学知识,归纳“理性”的内涵拓展。
根据材料并结合所学知识,归纳“理性”的内涵拓展所产生的影响。
【答案】:
无
【解析】:
第21题【材料分析题】
阅读材料,回答问题
材料一:
卢梭出身于手工业者家庭,是启蒙思想家中最激进的一位。
“到大革命爆发,卢梭更是被激进派奉为祖师,罗伯斯比尔把他的《社会契约论》当做圣经天天诵读”。
“各个派别的政治活动家也往往引用他的片言只语为自己辩护”。
拿破仑曾说:
没有卢梭,就没有法国革命。
革命期间,他的雕像摆放在国民议会大厅。
在法国大革命以后的100多年间,卢梭的思想还继续鼓舞或推动了不少国家或民族进行争取自身权利的斗争。
——摘编自王养冲、王令愉《法国大革命》等
材料二:
法国大革命的亲历者贡斯当在反思大革命时指出:
“卢梭珍爱一切自由的理论,却为所有的暴政提供了借口。
”当代英国学者哈耶克分析道:
“法国大革命曾经试图为增进个人的权利而树立法治,但其目标并未实现,原因在于大革命的一种致命信念,即既然所有的权力都已置于人民手中,一切用以防止权力滥用的保障措施也就不再必要了。
”英国哲学家罗素甚至认为,“希特勒是卢梭的一个结果”。
也有论者批评他是典型的政治理想主义者。
——摘编自哈耶克《自由秩序原理》等
根据材料一,二并结合所学知识,概括对卢梭的不同评价及其理由。
根据材料一,二并结合所学知识,分析对卢梭评价存在不同观点的原因。
【答案】:
【解析】:
第22题【材料分析题】
【加试题】阅读材料,回答问题。
材料一:
这一时期希腊人的思想、创造、艺术都进入了一个高潮……这种精神活动的领导及中心是雅典。
因为30余年(公元前466年到公元前428年)中,雅典由一位朝气蓬勃思想自由的人伯里克利(Perikles)统治着。
他立志把被波斯人所蹂躏的城市在废墟中重建起来。
雅典现存的名胜古迹中多数是这一次伟大重建的遗物。
伯里克利不仅在物质上重建了雅典城,而且复兴了雅典的精神。
他不仅召集了建筑师和雕刻家,更与诗人、戏剧家、哲学家和教育家是好朋友。
——[美]H·G·威尔士《文明的溪流》
材料二:
这座教堂自1506年开始破土动工,到1626年完成,花费了120年的时间,融入了几代建筑师的生命,凝聚了众多顶级建筑大师的智慧和心血。
一位位大师在建造期间过世,又有一位位大师继承前人的艺术思想,融入自己的创作思维,最终完成了这一鬼斧神工之作。
——摘编自方晓风《完美的穹顶——意大利文艺复兴
建筑的创新路径》
材料三:
对于欧洲的现代化进程而言,真正的文化起点不是文艺复兴,而是宗教改革。
……文艺复兴说到底是阿尔卑斯山以南的富庶世界,尤其是意大利的一场华丽而感性的时髦风潮,宗教改革则是贫穷而道德严谨的北欧世界的一场质朴而深刻的思想革命。
——赵林《在天国与尘世之间》
依据材料一并结合所学知识,概述这一时期古希腊雅典在“精神”领域所取得的重大成就。
根据材料二结合所学知识,用一句话概括这座教堂在宗教上的地位,并以其中一位建筑大师为例,说明其对这座教堂建筑设计方面的贡献。
16世纪德国宗教改革的爆发与上述大教堂的修建有何联系?
根据材料三,概括文艺复兴与宗教改革之间的区别,结合所学知识,分析宗教改革对欧洲现代化进程的影响。
【答案】:
无
【解析】:
第23题【材料分析题】
西方人文主义的内涵在其发展过程中不断丰富,并产生深远影响。
阅读下列材料,回答问题。
材料一:
人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度……——普罗塔戈拉正义和其他一切德行都是智慧。
因为正义的事物和一切道德的行为都是美而好的……所以,智慧的人总是做美而好的事情,愚昧的人则不可能做美而好的事……
——苏格拉底
材料二:
人是一件多么了不起的杰作!
多么高贵的理性!
多么伟大的力量!
多么优美的仪表!
多么文雅的举动!
在行为上多么像一个天使!
在智慧上多么像一个天神!
宇宙精华!
万物的灵长!
——莎士比亚《哈姆雷特》
材料三:
当钱投入钱柜里叮当作响时,增加的只是贪婪爱财的欲望,而不是灵魂升天。
信徒得救,一不靠教皇,二不靠圣礼,只有靠终生“悔改”才是基督教的正道。
——马丁·路德《九十五条论纲》
材料四:
如果同一个人或是由重要人物、贵族或平民组成的同一机关行使这三种权力,即制定法律权、执行公共决议权和裁判私人犯罪或争讼权,则一切便都完了。
——孟德斯鸠《论法的精神》
根据材料一,普罗塔戈拉和苏格拉底对人的价值的阐述分别是什么?
材料二体现的文艺复兴时期人文主义的主张有哪些?
材料三的突出主张是什么?
马丁·路德由此开展了什么政治运动?
为避免出现材料四中所述的“一切便都完了”的情况发生,孟德斯鸠提出了什么政治主张?
结合所学知识,这一时期在政治追求方面人文主义是如何得到发展的?
综合上述材料,谈谈你对西方人文主义发展特征的认识。
【答案】:
无
【解析】:
第24题【材料分析题】
经济是基础,政治是经济的集中体现,文化是政治和经济的反映。
一定的文化由一定的政治经济所决定,又反作用于一定的政治经济,思想随时代的发展被人们赋予新的内容。
阅读下列材料,回答问题:
材料一:
中国古代人文主义认为:
在人与人之间应该保持一种和谐的关系,互相关心,互相爱护。
……认为一个没有秩序的社会是危险的,会给社会成员带来灾难,提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式。
……提出要使“义”成为第一追求,认为它是人的根本价值所在。
……人在社会中离不开交往,而人们之间的交往需要一个基本的准则,应该真诚待人,不虚伪欺诈。
材料二:
文艺复兴时期的一位作家亚尔伯蒂说:
“人是可以随心所欲地改造自己的。
”人文主义重视科学实验,鼓励冒险和发财致富,认为事业的成功和发财致富是一种道德的行为。
材料三:
16至17世纪的中国,新的经济形态还十分微弱、脆嫩,明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代的缺陷……黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。
孟德斯鸠、卢梭们则拿出了出了“三权分立”、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。
这表明,中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。
前者是中世纪末期的产物,后者是近代社会的宣言书。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
根据材料一和材料二,分别概括中国古代和西方文艺复兴时期人文主义的主要观点。
结合材料一,二及所学知识,简要分析中国和西方不同时期“人文主义”在各自区域历史发展的深远影响。
17世纪的中国和18世纪的法国,都产生了启蒙思想。
根据材料三概括指出中外启蒙思想家提出的革新社会的方案有何不同?
并分析两者出现差异的经济根源。
结合所学知识,概括出l8世纪欧洲启蒙思想家拿出了怎样的“资产阶级国家蓝图”。
【答案】:
无
【解析】:
第25题【综合题】
据材料一,指出苏格拉底对古典人文主义内涵的拓展,并说明其拓展的主要目的。
根据材料二图中美术作品的特征,判断它们产生的历史时期及其反映的主流思想。
指出它们的作者和康有为宣传思想文化手段的相似之处,分析产生这种相似之处的共同主观因素。
据材料三,概括指出法国启蒙思想家思想主张的相同点,他们的思想主张体现了怎样的时代潮流?
【答案】:
【解析】:
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