印度神话爱情故事.docx
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印度神话爱情故事.docx
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印度神话爱情故事
印度神话爱情故事
导读:
本文是关于印度神话爱情故事,希望能帮助到您!
印度神话爱情故事篇一
夜花(parijatatree,Nyctanthesarbor-tristisL.)为木犀科夜花属灌木,原产印度中部,花冠白色,花管红色,种子可榨油,香味沁人心脾,夜花香气还有助于冥想,傣族寺庙喜种植。
夜花通常在夜间开放,天明即凋零,白天满地白花泛香。
试想傣族寺庙中,僧人拾一把棕帚,扫去香径佛尘。
佛塔、袈裟、贝叶梵经,外加夜花满地凋零。
寺庙引种此树,是何等清幽。
版纳植物园中夜花最近盛开,每每看到此花,都深感文化对植物的影响较为巨大。
看似花朵小巧,貌不惊人的夜花,在印度神话和佛教文化中却隐含着极为惊人的故事。
版纳植物园的夜花种植于民族植物园内,不知何人所植。
回溯历史,早在1959年,版纳植物园便已经引种栽培有夜花,但和夜花不起眼的花朵一样,夜花似乎并不收人青睐。
云南最早的栽培夜花的是德宏盈江县允燕塔,佛塔落成的1951年,一位高僧从缅甸引入夜花种植在寺庙中。
想来,这位高僧肯定是一位有故事的人,也必定是懂得夜花背后的神话故事之人。
在东南亚文化圈中,夜花被称为”悲伤之树“(TreeOfSorrow),认为夜花红色的花管,清晨即凋谢的特征,如恋人的血泪。
据古印度凄美的传说,一位美丽的公主爱上了月亮神,但被太阳神横刀夺爱。
月亮神打不过太阳神而逃走,公主含恨自尽。
之后,公主尸体埋葬之处长出了一株树,夜晚开花,早晨凋落,此树即是夜花。
夜花晚上盛开,释放出一股独特的清香,等待月亮神,但一到早春就凋落了,誓死不见太阳神。
然而,凄美的爱情故事似乎简单了些。
想必允燕塔的高僧对这种卿卿我我的爱情故事并不感兴趣。
夜花其实在古印度传世神话和佛教中具有重要意义。
据印度经典《往世书》中记载,夜花(parijat)是古印度传世神话“搅乳海”的产物之一。
因此才被后世发展出来的佛教文化所青睐。
夜花是天堂花园主任帝释天的宝贝。
帝释天(Indra),天庭上主管雷雨的神仙,天神的主宰者。
帝释天拥有极为精美的天堂花园(NandanKanan),园中奇花异卉甚多,其中镇园之宝即为parijat(夜花)。
帝释天的妻子也很喜欢夜花,常常用线将其串起来,戴在身上,香气弥漫,精美华贵。
帝释天将夜花视为传家宝,独享其美。
在印度教神话中,宇宙由梵天主管“创造”、湿婆主掌“毁灭”,毗湿奴“维护”。
维系者毗湿奴性格温和,对信仰虔诚的信徒施予恩惠,而且常化身成各种形象拯救危难的世界。
其中,毗湿奴第八次化身为黑天(Krishna),为王子的军事助其运筹帷幄(毗湿奴第九次化身即为佛陀)。
黑天有多个妻子,正妻王后是温柔的吉祥天女艳光(Rukmini),排名第二位的是能征善战的女武神真光(Satyabhama)。
一天,凡人黑天与王妃真光拜访帝释天,晚宴之后,帝释天引路前往天堂花园畅游,真光被花园中色彩斑斓的花朵所吸引,沉醉其中。
当走到夜花树下的时候,,皇妃真关问:
这是什么花呀?
黑天答“parjat(夜花)”。
真关又问,帝释天从哪里搞来这么漂亮的夜花呢?
黑天答到:
“夜花是当年我和提婆(各路神仙)与阿修罗(魔神)为得长生不老之药搅乳海之时,与其它物件一起得到的。
帝释天那时候就将其带了回来,种在天堂园中。
”(注释:
搅乳海)真光听了这般话,若有所思,然后说,夜花既然这是搅乳海时候所得到的,那么就不该只是帝释天一人所有,大家都有资格拥有,而且应该将其带到人间,万民均可享受。
独乐了不如众乐乐嘛。
黑天听后,点头表示同意。
真光便将夜花拔起来,藏到迦楼罗(坐骑大鹏鸟)背后,准备偷回人间。
门卫见状,赶紧将其拦下,并及时禀告帝释天和天后。
帝释天大怒,帅天兵天将拦下黑天,派日月、火、闪电等诸神相继与黑天过招,最终一一落败。
之后,真光说到,黑天来访,天后竟然不路面迎接,如此无礼,因此我才以偷夜花为由,惩罚她一下。
既然你们已知错,夜花本也是天宫之物,我们只是将其引入人间,母株以后还还给你们。
夜花因此便被真关王妃引入到她的后花园中。
离奇的是,夜花虽然种植于真光王妃宫殿中,但夜花掉落之后,总是落在与之相邻的艳光(Rukmini)王后的院子中。
艳光王后乃黑天最宠爱的妻子,夜花为何如此凋落?
神话又为何如此这般抒写流传?
我们难以朔源。
或许,如同神话搅乳海反映了神仙也有私心一样,优雅郁香的夜花故事也折射出神仙们难以厘清的感情纠葛。
无论故事如何演变,神话让夜花散发出更为迷人的幽香,令人着迷,惹人爱怜。
印度神话爱情故事篇二
鱼王式系列
传说湿婆将瑜珈的秘诀教给妻子帕瓦蒂(parwati)时,帕瓦蒂发困睡着了,于是秘诀被潜在海里的鱼王(Matsyendranath)偷听去了。
帕瓦蒂醒来后勃然大怒,随即诅咒鱼王忘记一切有关瑜珈的事。
但幸运的是,鱼王得到了行者戈拉克纳特(Gorakhnath)暗中相助。
戈拉克纳特化成一位跳舞的女人,载歌载舞,用她的歌声帮鱼王解除了身上的魔咒。
鱼王心怀感激,上岸深深鞠躬,“鱼王式”因此产生。
得到瑜珈真传的鱼王后来有把瑜珈传授给人类。
神猴哈努曼式
神猴哈奴曼被称为印度的“孙悟空”。
在印度史诗《罗摩衍那》里,哈奴曼是猴子国中一员大将,具有所有的瑜伽神通。
哈奴曼是毗湿奴第七个化身——罗摩最忠实的仆人。
有一次,罗摩和妻子息达以及兄弟罗什曼那被放逐在森林里。
楞枷城(现在的斯里兰卡)的恶魔罗瓦施计把希塔掳到锡兰。
哈奴曼施展他的神通本领,一步跨过了海峡,帮助罗摩救出妻子希塔。
在战斗中,罗摩的兄弟罗什曼那被射中一箭,不省人事。
哈奴曼再显神通,一大步跨过了大海,到达喜马拉雅山,从山顶摘回草药,救了罗什曼那一命。
瑜珈体式神猴哈奴曼式(Hanumanasana)就是献给哈奴曼的,来纪念他那神奇的一跃。
战士系列
战士系列体位的产生都源于一根头发。
瑜伽三大主神之一湿婆妻子萨蒂的父亲达克刹举行一个盛大的祭祀典礼,他邀请了所有的神,但唯独没有邀请自己的女儿女婿,因为湿婆主管毁灭,让他觉得很不吉利。
得知消息的萨蒂非常生气,执意要去和父亲理论,湿婆苦劝无果,刚烈的萨蒂还是去了盛典想让父亲收回成命,可是得到的却是巨大的侮辱,愤怒的萨蒂就在这个盛典上为了尊严引动体内真火自焚而死。
痛失爱妻的湿婆被彻底激怒了,他拔下一根头发扔到地上,变成了强大的武士维拉巴德纳,并命令他去打败达克刹。
这个湿婆头发变成的武士不但毁灭了祭祀大典,赶走了众神,还砍下了达克刹的头。
而湿婆痛悼爱妻也陷入深深的冥想,直到转世的爱妻重新赢得了他的心。
战士系列体位就是源于湿婆伟大的爱情故事。
印度神话爱情故事篇三
湿婆神是瑜伽的始祖,他的妻子叫岶尔瓦缇,他们被认为是最完美的丈夫和妻子,印度的青年男女总会向他们祈祷,希望获得像他们一样完美的伴侣。
在历史的长河中,爱情永远是永恒的主题。
瑜伽修行者并不是禁欲主义者,美好的爱情故事,同样也发生在他们身上。
今天,就让我们走近瑜珈鼻祖,讲述关于这个世界最伟大的瑜伽行者——大神湿婆的爱情传说吧!
[传说:
仙人达刹的女儿萨蒂不顾父亲的反对嫁给了毁灭和再生之神湿婆。
达刹对湿婆因此记恨在心,为了报复,他举行了一次盛大的祭典,邀请了天界的众神却没有邀请湿婆。
萨蒂闻讯赶往祭典,却遭到父亲的当场侮辱。
萨蒂为了维护丈夫悲愤之下投火自尽。
湿婆为萨蒂的死悲痛得发疯,他暴怒地冲到现场,毁掉了祭典,杀死了达刹和数个看着萨蒂的惨剧发生而不加理睬的天神,并且想要毁灭世界。
护持神毗湿奴赶到后与湿婆发生激烈战斗,终于将其降伏。
但湿婆并未由此恢复理智,他从余烬中取出萨蒂尸体,之后携尸在世间久久游荡,跳着疯狂的毁灭世界之舞,(湿婆是舞蹈之神,有一尊铜像就叫做“湿婆之舞”,很美。
但湿婆的舞蹈象征的是世界的毁灭,那是湿婆作为“毁灭神”最后宣布世界末日用的力量。
)毗湿奴为了结束这种疯狂的哀悼,将萨蒂的遗体分割,其所散布之地遂成为圣地,而萨蒂之魂则化为雪山下的杜鹃花。
]
一湿婆
今天晚上的月亮很圆,你看见了吗?
我亲爱的萨蒂。
这美丽的月光就像是我们第一次相会那天晚上的月光一样。
你静静地躺在我的怀里,什么话也不说,那么,你是对我表示赞同吧。
我想起那时你站在恒河边的俱舍圣草丛里,眼睛像头羞怯的小鹿;你衣着朴素,低着头,可是月光柔和地照在你的秀发上,就好象给你戴了天然的宝石一样。
然后你抬起头来对我微笑——你知道吗?
萨蒂,从那时我就爱上你了。
为了那一笑,天帝也会把这世界视为草芥的。
可是我的爱妻啊,你已经睡了很久了,为什么你总是不醒来呢?
我真是很想念你的微笑嗬。
啊,你衣上的珠饰掉了下来;这都怪白天那群愚蠢的村民,他们对我和你投掷石块,有的还真的打到你身上来了——你不痛吗?
他们没有把你从酣梦中吵醒,这就好。
可是他们竟然叫我疯子,还说我带着可怕的东西四处乱走,像个火葬场里的活鬼一样令人恐怖憎恶。
啊,他们都瞎了吗?
他们竟把沉睡在我怀中的、仍是这世上最美丽女子的你叫做可怕的东西——这岂不是太荒谬了吗?
可是,萨蒂,我不明白;为什么每一处我们走过的地方,人们都这样对我们呢?
难道梵天的法则已经有所改变,而我也无法理解了吗?
夜起风了。
我把你抱得更紧了一些。
希望你不要着凉才好。
你知道吗,萨蒂?
有时侯,在那些时断时续的梦里,我也会回想起天界,回想起我那高傲睿智而又煳涂的父亲,还有总是温和微笑着的蓝莲花眼的毗湿奴。
回忆就像闪电穿过云层般闪现而后又随即消失;我所能回忆的只是一些模煳的片段,梵天和毗湿奴的样子好象也有点记不清楚了。
是什么时候离开天界的呢?
雨季来了又去;我数过花朵盛开的日子。
这世间竟已走过七个年头了。
那么,你也已经沉睡了七年了吗,萨蒂?
我们的旅行还没有结束。
我不知道我们什么时候能走到路的尽头;所以我也猜不出来你什么时候会醒。
不过,你愿意睡就睡吧,我会抱着你走完全程的。
我答应你会带你回我们的家,有着明亮雪峰的吉罗娑山下明镜一般的玛那莎圣湖——那里有你最爱的杜鹃。
希望我们回去时是春天,这样你就可以一睁开眼就看到它们怒放的样子;那时侯你就会醒来对我笑了吧,而我也会像从前那样弹琴给你听的。
我一想到这些,就会觉得很幸福;就算没有了梵天给我的一切——天神的崇敬,永生的生命乃至这个世界——我也不会有丝毫的遗憾。
可是有时侯我从水中窥见我们的倒影的时候,竟会觉得一种强烈的心痛,那种痛苦就好象要把我撕成两半一样。
那些时候我就会惊恐地倍加紧紧抱住你——这是怎样一种令人发疯的幻觉啊——我竟会觉得我好象已经失去了你,并且已经失去了很久一样。
不过在那之后,我往往会自失地笑起来。
这种幻觉是无根无据的,就像那些挂在林中的蔓藤一样。
你好好的在我怀中,而再也不会有人把我们分开了。
你的父亲一样,梵天一样,全天界的天神也一样,他们不会再把我们分开了。
你和我在一起,永远地。
永远永远。
二毗湿奴
梵天,今天我终于找到湿婆了。
我看见你眼中现出痛苦的神情,我看见你背转过身去,我知道你不想听到这些会令你悲伤的事情;可是梵天,我将不得不说,因为你我都知道,这罪行,这再也无法弥补的惊天的伤痛,乃是要你我共同承担的。
我还记得我多年前在天帝的花园里见到湿婆和萨蒂的情景。
那时的他们是多么美丽的一对啊,梵天;他们手挽手走在金苏迦树丛中,像是森林中共同歌唱的无忧鸟,像是并蒂盛开的莲花。
萨蒂真是个美丽绝伦的姑娘,梵天,如果说湿婆是人中之虎,她就是你最光辉夺目的造物。
她的面庞就像皎洁的明月,眼睛就像初升的晨星。
她抬起头向她丈夫微笑——那简直就是世界初生时太阳所放出的第一束金色的光芒。
没有人不会为这微笑打动,没有人不会为这微笑中所包含的幸福为他们感到高兴。
而今天,梵天,当我再看到他们时,除了那种痛彻心扉的感觉外,我再也感不到什么了。
萨蒂永远不会再向她丈夫温柔地微笑了。
她那鲜花般娇艳的面容,夏末雨云般乌黑的秀发,那小鸟一样
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