2党课当代公民应具备的素养.docx
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2党课当代公民应具备的素养
当代公民
应具备的素养
一、古典(东方)素养
背景:
党中央第二代领导江泽民提出(胡锦涛、习近平继续推进),我们全党和全国人民正努力实施的目标——也是我们党和国家未来很长一段时间的目标:
实现中华民族的伟大复兴!
两种理解:
(一)曾经很繁荣,夏商周汉唐等。
我们要复兴(有人理解为汉族复兴)。
(二)古典与现代、传统与创新的融合,不是简单的复古(更不能全盘西化)。
问题:
1.如何实现中华民族的伟大复兴?
2.最首要、最重要的是:
复兴什么?
政治?
经济?
军事?
最重要的是:
文化。
只有实现中华民族的文化复兴,才能最终实现中华民族的伟大复兴!
大学师生更责无旁贷
我们肩负着传承、复兴乃至光大(发扬还不够,要光大)优秀传统文化的神圣责任。
今天,我只简单谈谈传统文化(儒释道、国学之经史子集、琴棋书画、中医武术等)中的道德教育(儒):
1.五伦
(1)父子有亲:
父慈子孝
慈:
父、母皆慈
无缘大慈,不问原因
孝:
小孝
事亲(父母)
中大孝
事君(领导或上司)、孝天下父母
至孝
立身、成道、利益众生
孝顺、孝敬、孝养
孝父母之身、心、志、慧
古代(源于汉代)还有规定:
父母去世,官员回家守孝三年(小孩3岁前,父母最辛苦),“丁忧”离任,后复。
(清朝)匿丧不报,(文官)革职。
真正体现“以人为本”。
现在很多人不读古圣先贤书,无知,故无畏。
如“三纲”
(纲:
提网的总绳。
目:
网眼。
纲举目张。
《辞海》
1999年彩图缩印本1798
页解释为:
居于主要或支
配地位。
纲,应解释为榜
样。
又如对“人定胜天”
“仁者无敌”的误解)。
“克己复礼”
(论语颜渊篇第十二开篇:
非
礼勿视、听、言、动)
“小杖则受,大杖则
走”(曾参种瓜误点被父亲打)
子路(救溺,受赏一牛,孔子赞之)
子贡(富商,赎鲁国奴,不受赏。
小善妨大善)
孟子“君视臣如手
足,则臣视君如腹心。
君
视臣如土芥,则臣视君如
仇寇”
朱熹“存天理,灭人欲”
(最初源自《礼记·乐记》)
“女子无才便是德”(班昭)
(2)君臣有义:
君仁臣忠
(君敬臣忠)
君仁,臣乃忠
(3)夫妇有别:
夫义妇顺
(夫唱妇随)
夫义,妇乃顺
相夫教子(孟母、孔母)
(4)长幼有序:
兄友弟恭
兄友爱弟,弟更恭敬兄
(5)朋友有信:
朋谊友信
——《孟子•滕文公上》
小结:
以“五伦”为标志,形成了“以人为本”的伦理道德观。
2.五常
仁、义、礼、智、信
孔子提出:
“仁、义、礼”
孟子延伸为:
“仁、义、礼、智”
董仲舒扩充为:
“仁、义、礼、智、信”,后称“五常”。
小结:
“五常”贯穿于中华伦理的发展中,成为中国价值体系中的最核心因素。
3.八德
孝、悌、忠、信、礼、廉、耻(仁爱和平)
(上联:
一二三四五六七)
(下联:
孝悌忠信礼义廉)
孝:
就是孝顺(同上,见“父慈子孝”)
悌:
就是悌敬
悌敬兄长、报答兄长之恩
忠:
就是尽忠
忠于国、家、夫、妻、朋友等,忠于职守(工作)
信:
就是信用
言而有信,行必笃敬
礼:
就是礼节
遵守礼仪,以礼待人
义:
就是道义
重义轻利,不占便宜
廉:
就是廉洁
洁身自爱,清廉奉公
(1)不贪(名、利、财、色、吃、睡、玩等,正确面对评优、奖助学金)
(2)节约、不浪费
不浪费时间:
随时关灯、早睡早起(勿挑灯熬夜、跟着太阳走)、校车(地铁)上看书等。
不浪费粮食:
“光盘”行动、餐前
念感恩词、打包(不该赞扬)不如少点菜、少请客(有同学生日、节日、获荣誉得奖学金均请客)。
不浪费水电:
随身带水瓶(许多矿泉水只喝一半扔掉,痛心)、家里接水冲厕所。
不浪费财物:
发愿十年不买衣物
(洗衣粉、牙膏等消费品除外)、不再印刷作品集(只用电子版,将来连电子版也不用,少写或不写)、不再印会议文字材料(习总书记上任后有新气象),学生会横幅“以古典情怀…”“中允崇文…”可再用十年,迎新不再制作。
耻:
就是羞耻
勿做不合道理、违背良心之事。
人若无耻,形同禽兽
以上总结:
九德(?
)
忠、孝、仁、义、礼、智、信(廉、耻)
二、现代(西方)素养
自由、平等、博爱
科学、民主、法制……
……真正种子是《圣经》。
法制、自由、民主和科学都源自《圣经》……
现在西方也有问题:
欧洲教堂,去的人也在减少,据说美国有的教堂已关闭或拍卖。
小结:
古典与现代
东方与西方
海洋文化
开放?
瑞典荷兰葡萄牙。
智:
水。
但无山,乏仁
陆地文化
保守?
山:
仁。
水:
智
道(前571)
释(前566)
儒(前551)
基督(公元一世纪)
伊斯兰(公元七世纪)
目前我们很缺乏忠孝仁义礼智信,西方这四点做得比我们好:
忠信礼智(他们不大重视孝仁义)。
(澳洲导游故事、游历四大洲近30国所见所思)
1988年75位诺奖获得者在巴黎发表联合声明:
21世纪人类要想生存,必须汲取2000多年前孔子的智慧。
汤恩比
季羡林
三、其他素养
(一)政治素养
(二)智力素养
(四)体力素养
(五)审美素养
附:
国学素养运用之案例
一、为某重点高中110周年校庆的校史馆(含板块标题)取标题:
曲水流觞(历史篇)
惠风和畅(现实篇)
树人大成(校友篇)
二、为某重点高中纪念册板块取名:
教师相册:
瑜韵映真
教师寄语:
朴言金玉
教师幼照:
行稚木芳
教师近照:
斯文水秀
班级毕业照:
清姿烨影
高考建议:
良语佳心
三、为师大育才校区道路命名(均出自《论语》,配套:
二人、三人、三贤):
立人大道、达人大道
安仁路、德仁路、里仁路
礼贤路、思贤路、齐贤路
附加补充:
育才道路名称
征集汇总(前期征集选)
第一条:
东西主干道
学子路、迎宾路、朝霞路、成才路、园丁路、汇才路、越世路、信息大道……
第二条:
南北主干道
教师路、师范路、北政路、友谊路、林荫路、教育路、李园路、秀林路……
第三条:
东西南北一干道
东一路、理学路、国色路、貂婵路、木兰路、旭才路、奋起路、实事路……
第四条:
东西南北二干道
东二路、致用路、大乔路、林荫路、理中路、求是路……
第五条:
西面南北一干道
西一路、教育路、文吕路、小乔路、昭君路、报国路、英西路……
第六条:
西面南北二干道
西二路、文学路、文兴路、北基路、国学路、贵妃路、西施路……
第七条:
南面东西一干道
南一路、资环路
第八条:
南面东西二干道
南二路、体育路、体政路、亲民路、育政路……
四、为育才校区楼命名备选
东片——理科楼群
(语出四书之《大学》,不必解释)
1.格物楼(原理科综合楼)
2.致知楼(原第二理科综合楼)
3.诚意楼(原数学楼)
4.正心楼
(原环境与资源学院,计测中心)
5.修身楼(原化学楼)
6.齐家楼(原生物楼)
7.治平楼(原药资重点实验楼)
西片——原文科楼群
(出自《中庸》,不必解释)
1.博学楼(原文科综合楼)
2.慎思楼(原第二文科综合楼)
3.明辨楼(原文科基地楼)
4.笃行楼(原外语楼)
学生、教工宿舍楼群
(出自“四书五经”之“五经”)
诗苑
(原第一、第二学生宿舍区,第八、第九学生宿舍区)
书苑(原第三、第四学生宿舍区)
礼苑
(原第五、第六、第七学生宿舍区)
易苑(原研究生公寓)
春秋苑(原北苑教工宿舍区)
五、广西师范大学雁山校区路名、楼名命名(备选)
(一)道路命名理念:
蕴含中华传统八德,即孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻(仁爱和平)
1.孝明大道:
博士楼到文科行政楼(B-3-1)北东西主干道
2.悌爱大道:
从文科女生宿舍(C-2-1)到体育馆(D-3)北侧(邻永雁大道)东西主干道
3.忠成大道:
体育馆(D-3)南侧东西干道
4.信达大道:
学生活动中心(B-6)到西侧大门(西向漓江学院)东西干道
5.礼器大道:
文科行政楼(B-3-1)南楼门口东西干道
6.义节大道:
从目前所用校门到博士楼南北干道
7.廉生大道:
从风雨操场(D-1)到学生活动中心(B-6)南北干道
8.耻勇大道:
从行政楼(B-3-1)东到食堂(C-2)西南北干道
9.仁厚大道:
从体育馆(D-3)西侧到学校后门(E-3)(邻漓江学院东大门)南北干道
10.爱乐大道:
网球场到音乐、体育教学楼南北弧型干道
11.和谐大道:
从博士楼到学校行政中心大楼(A-1)南北主弧型干道
12.平安大道:
文科学生宿舍区内东西、南北两条路
(二)雁山校区楼名制作要求及规格
设计理念:
以传统的八卦命名(下面姑且命名,届时如能按八卦具体方位排列更善)
乾运楼(西北):
文科行政楼组团
坤承楼(西南):
文科综合教学区
艮兴楼(东北):
理科行政楼组团
巽旺楼(东南):
理科综合教学区
兑润楼(西):
体育综合楼
离声楼(南):
音乐综合楼
震宇楼(东):
美术综合楼
坎顺楼(北):
设计学院综合楼
六、为桂林市平乐县琅东(住宅)花园小区设计文案
园区文化诠释:
“仁”与“和”
(总述,1栋对面)
智者乐水,仁者乐山。
水灵动,善聚财;山敦实,益壮丁……琅东花园远得桂江之灵气,更乘龙脉,坐乌棒之厚德,故名之曰“仁者乐山”。
花园以儒家核心之“仁”为主基调,九大园区分别命名为“仁园、义园、礼园、智园、信园、德园、才园、贤园、和园”……居此园区,必以仁相处,以义深交,以礼相待,以智相长,以信相守,以德立园,以才兴业,以贤育人,以和旺家。
愿我们……友爱如亲,万事可心。
仁园(9-10栋之间)
仁之大义曰悲悯、曰终极关怀……
义园(8-9栋之间)
做事求其得宜为义……
礼园(7-8栋之间)
礼之精神,一曰存等差,二曰卑己尊人……
智园(6-7栋之间)
智由于思,仁由于思行合一……
信园(10-11栋之间)
得实为信,信即真。
“信近于义,言可复也。
”……
德园(1栋之南侧)
以德为上,才智次之,德才兼备……
才园(2-3栋之间)
“才”通“材”。
材资,本能之意。
木有用叫“材”,物有用叫“财”,人有用叫“才”……
贤园(5栋之北侧)
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
舜有臣五人而天下治。
武王曰:
“予有乱臣十人。
”孔子曰:
“才难,不其然乎?
……”
和园(山顶12栋之东侧)
有子曰:
“礼之用,和为贵。
先王之道,斯为美……有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。
”……
七、2012年3月,为桂林市国土资源局参加广西国土系统演讲赛修改演讲稿:
一分钟视频文稿
原稿:
26年风雨兼程,26年岁月沧桑,桂林市国土资源局在不懈的奋斗中走过了26年……
(建议创新,用浑厚的男中音朗诵为国土系统量身定做的七律诗):
风雨兼程数十载,
悠悠岁月历沧桑。
山穿叠彩群峰韵,
波伏象鼻一水芳。
守土何妨忠义胆?
开新但得天地长!
从今放眼百千代,
泽惠粤西华夏康。
开头:
(原稿)
尊敬的各位领导、评委、同志们:
大家好!
我是桂林市国土资源局的***,今天演讲的题目是……
建议设计这样一个开头:
尊敬的各位领导、评委,亲爱的同志们:
大家好!
首先,我想向在座的领导嘉宾和朋友提一个问题:
我们常说的“人体有五脏,万物有五色”这两个五分别指什么呢?
它们和构成世界的五种基本物质又有什么联系呢?
有人说,那还不简单:
五脏分别是心肝肺肾脾,五色是黑白红黄青。
不错!
但您可知道:
心属火、肝属木、肺属金、肾属水,而后是主管消化吸收和孕育万物的脾,它属什么呢?
属土!
!
五色中白的是金、红的是火、青的为木、黑的为水,而后是我们赖以生存的——黄色的土!
!
我们是生活在黄土地上的黄色人种。
请大家再看看我手上这张代表中华传统文化源头的《河图》(建议按我提供的照片画好道具,持在手上,予以展示),东方是木、西面是金、南部是火、北边是水,中间呢?
毫无疑问:
还是我们一刻也离不开的土!
!
所谓中土——
(正文略)
建议增加一个结尾:
大地有山皆献宝,神州无土不生金。
我们铁骨铿锵的国土人,有颗滚烫热诚的爱国心:
保护桂林的山,守卫广西的土,生出华夏的金,汇合世界的水,实现富民强桂的新跨越和中华民族的伟大复兴!
我的演讲到此结束,谢谢大家!
八、为张葆全校长从教60周年庆祝大会撰写主持词
(程序结合实际调整3月21日下午)
尊敬的王枬书记、唐仁郭副书记…:
大家下午好!
阳春三月,万物葱茏。
群贤毕至,和畅惠风。
传承孔孟师道,激励后学用功。
今天,我们欢聚一堂,在这里隆重召开张葆全老校长从教60周年庆贺会,出席庆祝大会的主要领导和嘉宾有:
(略)
一、《周易》中有:
“天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物。
”《周易》是群经之首,也有人说是群经之始。
文学院是张葆全老校长的家,张校长是从这个家里走出去的杰出代表。
下面首先有请文学院院长、博士生导师杨树喆教授代表学院致辞!
二、《大学》中有“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
”大学之大,不在于有大楼,而在于有大师。
张校长所在的中国古代文学学科作为我们学院和学校的王牌学科,人才辈出,成就斐然。
下面请文学院古代文学学科带头人、博士生导师胡大雷教授致辞!
三、《中庸》中有:
“中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。
致中和,天地位焉,万物育焉。
”高怀见物理,和气得天真。
守住中和的根本,培育出满园春色。
下面请张葆全教授的学生代表、广西师大杂志社社长沈伟东编审致辞!
四、《论语》中有:
“智者乐山,仁者乐水。
智者动,仁者静。
智者乐,仁者寿。
”静水流深,兰意清远。
为了表达文学院师生对张葆全教授从教六十年的崇高敬意,下面请礼仪小姐代表大会向张校长和夫人献上鲜花!
五、《论语》中有:
“志于道,据于德,依于仁,游于艺。
”道德仁艺,身体力行。
从教六十年,桃李万千。
其中有苦乐,更有甘甜。
下面让我们以最由衷最热烈的掌声请张葆全老校长讲话!
!
六、《论语》中说:
“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子”,有人说,大学培养的人才首先应该是君子。
君子之风,还体现在温、良、恭、俭、让等方面。
下面我们同样以最热烈的掌声请广西师范大学党委书记、博士生导师王枬教授讲话!
!
七、《论语》又说:
“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣!
”博学慎思,明辨笃行。
仁者爱人,至诚无息。
下面我们再以热烈的掌声请联系文学院的校领导、校党委副书记唐仁郭教授讲话!
八、《孟子》中有:
“集大成也者,金声而玉振之也。
”衷心感谢张校长六十年来执鞭杏坛的辛勤劳动,诚挚祝贺张校长六十年来教书育人的卓越成就,下面请文学院杨树喆院长向张校长赠送纪念品!
九、《礼记·学记》中有:
“教也者,长善而救其失者也”。
张葆全教授深谙教书育人之道……下面为自由发言时间,请……
十、《诗经》中有:
“投我以木桃,报之以琼瑶。
”文院青葱,来日方长;师大精神,代代传扬。
……“长风破浪会有时”,文学院的下一个五年、十年乃至二十年,一定会“直挂云帆济沧海”!
(活动结束)
九、参创师大校歌歌词
《育才之歌》
独秀苍苍,岁月茫茫…
漓水悠悠,书声朗朗…
十、壬辰秋,应邀创作母校陆中校歌歌词《陆中之歌》
东山嶂顶巍峨,(平仄平)
九洲江水泛波。
(平仄平)
一阁文昌薪火,(仄平仄)
百年雅曲弦歌。
(平仄平)
啊!
铸成大我,日月如梭。
书山探索,学海切磋。
万丈桃李婀娜,
考棚毓秀星河。
向善求真创美,
高枝啼鸟放歌。
啊!
砺志笃学,吾辈执著。
荣校报国,天下谐和。
附注:
1.考棚、万丈、文昌阁先后为陆川中学的校址所在地,毓秀星河指孕育和培养的优秀人才遍布星河。
砺志笃学、荣校报国是陆中校训,善思、善导、求真、和谐等分别为学风、教风、校风的关键词。
2.婀娜,辞海中有两解:
轻盈柔美貌,草木茂盛貌。
2012.07.0721:
45
十一、为小孩取名
(近20个,选2个)
赖以清出自老子《道德经》第39章“天得一以清,地得一以宁(著名经济学家厉以宁或许由此取名)”以字有古韵,赖以清的含义也比较丰富:
凭借努力……使世间得以清净和安宁。
赖字和清字笔画多,中间用笔画较少的以字调节,特别适合设计书法签名。
另:
赖和以都是仄声,后面的清字是平声,抑扬响亮。
三个字笔画相加繁体36画(简体33画),均属吉利数字……
陈一澜
陈字有东,东为木,不宜取金字,金克木。
取水好,水生木,金生水,于姓于名均好。
故用三点水旁的澜字。
一字亦有含义:
天一生水,金秋出生,显干旱,补水好……波澜的澜字很大气,用一字稍加调节,中和之,有韵味。
经网上查询,尽管略有同名,但亦无妨,好名共享啊。
陈、澜两字尤其是繁体,笔画多,一前一后相呼应,一字居中,笔画少,适合设计书法签名。
三字读音分别为:
平--仄(入声)--平,合格律,且响亮,动听。
十二、为香港元朗区文协童声合唱团撰联
1.文协莺歌善
童声燕语真
2.元音震旦
朗韵乾坤
3.风云大吕
雅颂洪钟
十三、获2009年广西春联赛三等奖作品
银鼠送标八桂春光万点
金牛盘键九州胜景千回
十四、应对联
“应对联”——出上联征下联
公生尚道乐道传道一生厚道历尽沧桑坎坷道艰辛莫道
子嗣重行躬行践行千载懿行迎来日月光明行福运常行
十五、为桂林育才小学20周年校庆撰联(选1)
华诞廿春矗立漓东,
勇创一流名校。
壮乡五秩掀开史册,
新刷八桂鸿篇。
十六、为师大09届本科毕业典礼撰联(急就)
秀峰攀月看芳菲桃李今朝绽放霞光万点参天树
漓水泛音听时代浪涛来日掀开美景千般伟地图
十七、为师大09、10级本科开学典礼撰联:
立品达人,向善求真创美。
读书济世,慎思明辨笃行。
十八、为师大09级研究生开学典礼撰联:
学海高标,探识求知通妙境。
人生楷范,修身养性铸灵魂。
十九、2012年冬,为师大校庆八十周年撰联等
1.庆典大会会场
文脉千秋钟独秀
师宗八秩毓群贤
注:
此联写于2012年8月,曾用于2012级本科新生开学典礼
喜庆八十春宏基伟业
高歌十八大盛世华章
2012.11.2718:
43
2.其他场所(选用)
鹏雁高飞浩茫广宇
山川竞秀美丽宏图
2012.11.2716:
45
鹏雁凌空美丽一中国
山川叠彩壮观八桂人
2012.11.2717:
59
强桂兴邦学子五洲堪作栋
弘文励教人师四海可为贤
(挂育才校区南大门气球)
伟矣文渊独秀苍苍森八桂
壮哉学府群芳袅袅缀三元
2012.11.2822:
11?
(结尾)寄语:
素养(历史)使命
感恩祝福
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