初中文言文词语一词多义归类.docx
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初中文言文词语一词多义归类
初中文言文词语一词多义归类(九年级下册)
私
偏爱
宫妇左右莫不私王
实词
义项
例句(标明出处)
私情
不宜偏私
池
护城河
池非不深也《得道多助,》
刺
指责
能面刺寡人之过者
池塘
有良田美池桑竹之属
刺杀
聂政之刺韩傀也
发
被任用
舜发于畎亩之中
道
仁政(道义)
得道者多助
表现
征于色发于声
说
不足为外人道也
士
狱官
管夷吾举于士
路
道不通《陈涉世家》
贤士
入则无法家拂士《
方法
策之不以其道
拂
不顺
行拂乱其所为《
子
先生老师
子墨子闻之《公输》
通“弼”辅佐
入则无法家拂bì士《
对男子的尊称,您
愿借子杀之《公输》
得
取得
故不为苟得也《鱼我也》
说
同“悦”高兴
公输盘不说《公输》不亦说乎《论语》
拥有
二者不可得兼《鱼我也》
解说
请说之《公输》
通“德”感激
所识穷乏者得我与?
起
出发
起于鲁《公输》
生
生命
舍生而取义者也《鱼我也》
站起
子墨子起《公输》
生存
由是则生而有不用也
争
争夺
杀所不足而争所有余
心
思想
非独贤者有是心也《
谏诤
知而不争,争而不得
心胸
登斯楼也,则有心旷神怡
道
途
而中道崩殂
思想感情
予尝求古仁人之心《
道理
以咨诹善道
心里
得之心而寓之酒也
能行仁政
得道多助《
相
做宰相
惠子相梁《惠子相梁》
说
不可对外人道也
相位
欲代子相《惠子相梁》
城
内城
三里之城
吓
模仿鸱发怒的声音
今子欲以子之梁国吓我邪?
城墙
城非不高也
恐吓
吓!
今子欲以子之梁国吓我邪?
类
事理
不可谓知类《公输》
孰
谁
我孰与徐公美
类别
为与此同类《公输》
仔细地
孰视之《邹忌讽齐王纳谏》
像
佛印绝类弥勒
朝
早上
朝服衣冠《邹忌讽纳谏》
见
晋见
子墨子见王《公输》
朝见
燕赵韩、魏闻之,皆朝于齐
召见
于是见公输盘《
固
顽固
汝心之固,固不可彻
引见
胡不见我于王
从来(本来)
而戍死者固十六七
看见
见渔人《桃花源记》
吾义固不杀人
了解
见往事耳《学》
巩固
固国不以山溪之险
通“现”出现
有时见日
达
达到
达于汉阴《愚公移山》
毕
尽
吾与汝毕力平险
显达
不求闻达于诸侯《出师表》
全
众妙必备《口技》
初中文言文词语一词多义归类(八年级下册)
词
义项
例句(标明出处)
居
停留
不可久居
舍
舍弃
便舍船《桃花源记》
居住
而城居者未之知也
房屋
屋舍俨然《桃花源记》
面山而居《愚公移山》
处所
至舍,四肢僵劲不能动。
在
佛印居右,鲁直居左
是
这
是日更定《湖心亭看雪》
竟
居然城郭矣《山市》
非若是也《唐雎不辱使命》
过了
居数月《塞翁失马》
是天时不如地利也《得道多助,
处在
居庙堂之高则忧其民
当是时《口技》
可
大约
高可二黍许《核舟记》
是(判断动词)
问今是何世《桃花源记》
潭中鱼可百许头
问其姓氏,是金陵人《湖心雪》
可以(能)
手指不可屈伸
安能辨我是雄雌《木兰诗》
不可知其源《
斯是陋室《陋室铭》
珠可粒粒数也
和
和乐
政通人和《岳阳楼记》
现
通“现”,表现
才美不外见《马说》
暖和
天稍和《满井游记》
通“现”,出现
何时眼前突兀见此屋
和煦
春和景明《岳阳楼记》
能
能够
安求其能千里也 必能裨补阙漏
许
处所
不知何许人也《五柳先生》
有才能
先帝称之为能《出师表》
承认
时人莫之许也《隆中对》
才能
虽有千里之能《马说》
答应
安陵君其许寡人《《唐雎不辱使命》
极
极点
感极而悲者矣
赞同
杂然相许《愚公移山》
非常
初极狭《桃花源记》
左右(大约)
潭中鱼可百许头《小石潭记》
穷尽
此乐何极《岳阳楼记》
至
周到
色愈恭,礼愈至《送东阳马生序》
到
北通巫峡,南极潇湘
到
至舍,四支僵劲不能动《送东阳
食
通“饲”,喂养
食马者不知其能千里而食也
达到要求
其受于人者不至也《伤仲永》
吃
食不饱,力不足欣然忘食《五柳先生》
乐
以……为乐
以乐其志《五柳先生》心乐之
供养
主人日再食
不知太守之乐其乐也《醉翁亭记》
食物
设酒杀鸡作食
乐趣
山水之乐得之心而寓之酒也
鞭
鞭子
执策而临之《马说》
不知太守之乐其乐也
鞭打
策之不以其道《马说》
再
第二次
一鼓作气,再而衰,三而竭《
虽
即使
是马也,虽有千里之能
两次
主人日再食子墨子起,再拜曰
虽然
游人虽未盛《满井
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词
义项
例句(标明出处)
谓
命名
太守自谓也《醉翁亭记》
游
交游
又患无硕师名人与游
是
太守谓谁。
此之谓本心。
游玩
滁人游也《醉翁亭记》
对……说
秦王谓安陵君曰
或
有时
或遇其叱咄
称作,叫作
不可谓忠《公输》
一食或尽粟一石《马说》
认为
予谓菊,花之隐逸者也
而或长烟一空。
夫
那
予观夫巴陵胜状
或王命急宣《三峡》
发语词
夫不能以游堕事
有的人
或置酒而招之《五柳先生》
然
这样
然则何时而乐耶《岳阳楼记》
今或闻无罪,二世杀之
……的样子
颓然乎其间者《醉翁亭记》
“或以为死,或以为亡。
”
然而
然徒步则汗出浃背
或许
或异二者之为《岳阳楼记》
胜
美好的
巴陵胜状《岳阳楼记》
秀
秀丽
望之蔚然而深秀者,琅琊也
胜利
射者中,弈者胜
滋长
佳木秀而繁阴《醉翁亭记》
共
共同
山川之美,古来共谈
负
背
负者歌于途《醉翁亭记》
一共
为字共三十有四《核舟记》
依仗
负势竞上《与朱元思书》
患
担忧
又患无硕师名人
盖
大概
盖余之勤且艰若此
忧患\祸患
故患有所不避也
原来是
盖追先帝之殊遇《出师表》
道
学说
益慕圣贤之道
盖一癞蛤蟆《童趣》
说
一
全
上下一白《湖心亭看雪》
清
清澈
下见小潭,水尤清冽
在洞庭一湖《岳阳楼记》
凄清
以其境过清《小石潭记》
长烟一(全)空
临
靠近
“有亭翼然临于泉上者”
数词,一
余挐一小船《湖心亭看雪》
将近
故临崩寄臣以大事也
一(一片)碧万顷
到
“临溪而渔”《醉翁亭记》
国
国都
搜于国中三日三夜
对着
执策而临之《马说》
“去国怀乡”《岳阳楼记》
临表涕零《出师表》
国家
“敌国外患”国恒亡
良
实在
良多趣味《三峡》
国事
死国可乎?
《陈涉世家》
善良
此皆良实《出师表》
地方
此用武之国《隆中对》
环
围绕
环滁皆山也《醉翁亭记》
国防
“固国不以山溪之险”
环而攻之《得道多助》
地势
“国险而民附”《隆中对》
玉质装饰物
如鸣珮环《小石潭记》
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实词
义项
例句(标明出处)
义项
例句(标明出处)
外
外面,外表
中通外直《爱莲说》
势
气势
势极雄豪《观潮》
以外
遂与外人间隔
阵势
既而尽奔腾分合五阵之势
出
从……出来
莲之出淤泥而不染
闲
空着
虽席地不容闲《观潮》
出去
不复出焉《桃花源记》
清闲
但少闲人如吾两人耳《记承
往来
表交往的人
往来无白丁《陋室铭》
能
本领
以此夸能《观潮》
来往的人
其中往来种作
能够
未复有能与其奇者安求其能千里也
书
书籍
每假借于藏书之家《送东
仅
几乎
仅如银线《观潮》
字条
得鱼腹中书
只
仅有“敌船”为火所焚《观潮》
写
乃丹书帛曰“陈胜王”
云
句尾语气助词
盖大苏泛赤壁云《核舟记》
信
与朱元思书
说
孔子云:
何陋之有?
《陋室铭》
并
和
对联、题名并篆文
从
向
百里外从乡之先达执经叩问
一起
两狼之并驱如故《狼》
跟从
当余之从师也《送东阳马生序》
都
黄发垂髫,并怡然自乐
白
白色
上下一白《湖心亭看雪》
亲
以……为亲
故人不独亲其亲
酒杯
余强饮三大白而别
父母
独亲其亲《大道之行》
余
我
余挐一小船《湖心亭看雪》
修
培养
讲信修睦《大道之行》
多
江干上下十余里《观潮》
长
盖简桃核修狭者为之
远
远播
香远益清《爱莲说》
独
老而无子的人
矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养
远远地
可远观而不可亵玩焉《爱莲说》
只
故人不独亲其亲,不独子其子《大道之行》
间
夹杂
间有里拉崩倒之声《口技》
自
如果
自非亭午夜分《三峡》
间断
遂与外人间隔《桃花源记》
在
自三峡七百里中
中间
其间千二百里《三峡》
疾
快
不以疾也《三峡》
私自
又间令吴广之次所丛祠中
病
矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养
参与
肉食者谋之,又何间焉?
欲
欲望
实是欲界之仙都
偶然
时时而间进《邹忌讽齐王纳谏》
想
欲穷其林《桃花源记》
略
毫无
两岸连山,略无阙处《三峡》
想要
鱼我所欲也
谋略
卿今者才略《孙权劝学》
归
出嫁
女有归《大道之行》
更
古代计时单位
是日更定《湖心亭看雪》
归依
微斯人,吾谁与归?
《
还
湖中焉得更有此人
回来
归来见天子《木兰诗》
再
室中更无人《石壕吏》
聚拢
云归而岩穴暝
重新
士别三日,即更刮目相待
归去
太守归而宾客从也《醉
乱
战乱
自云先世避秦时乱《桃花源记》
世
时代
问今是何世
紊乱
猿鸟乱鸣《答谢中书书》
世上
世有伯乐《马说》
使错乱
行拂乱其所为《
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实词
义项
例句(标明出处)
义项
例句(标明出处)
外
外面,外表
中通外直《爱莲说》
势
气势
势极雄豪《观潮》
以外
遂与外人间隔
阵势
既而尽奔腾分合五阵之势
出
从……出来
莲之出淤泥而不染
闲
空着
虽席地不容闲《观潮》
出去
不复出焉
清闲
但少闲人如吾两人耳
往来
表示交往的人
往来无白丁《陋室铭》
能
本领
以此夸能《观潮》
来来往往的人
其中往来种作
能够
未复有能与其奇者安求其能千里也
书
书籍
每假借于藏书之家
仅
几乎
仅如银线《观潮》
字条
得鱼腹中书
只
仅有“敌船”为火所焚《观潮》
写
乃丹书帛曰“陈胜王”
云
句尾语气助词
盖大苏泛赤壁云《核舟记》
信
与朱元思书
说
孔子云:
何陋之有?
《陋室铭》
并
和
对联、题名并篆文
从
向
从乡之先达执经叩问《序》
一起
两狼之并驱如故《狼》
跟从
当余之从师也
都
并怡然自乐
白
白色
上下一白《湖心亭看雪》
亲
以……为亲
故人不独亲其亲
酒杯
余强饮三大白而别
父母
独亲其亲《大道之行》
余
我
余挐一小船《湖心亭看雪》
修
培养
讲信修睦《大道之行》
多
江干上下十余里《观潮》
长
盖简桃核修狭者为之
远
远播
香远益清《爱莲说》
独
老而无子的人
矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养
远远地
可远观而不可亵玩焉
只
故人不独亲其亲
间
夹杂
间有里拉崩倒之声《口技》
自
如果
自非亭午夜分《三峡》
间断
遂与外人间隔《桃花源记》
在
自三峡七百里中《三峡》
中间
其间千二百里《三峡》
疾
快
不以疾也《三峡》
私自
又间令吴广之次所丛祠中
病
矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养
参与
肉食者谋之,又何间焉?
欲
欲望
实是欲界之仙都
偶然
时时而间进《邹忌讽齐王纳谏》
想
欲穷其林
略
毫无
两岸连山,略无阙处《三峡》
想要
鱼我所欲也
谋略
卿今者才略《孙权劝学》
归
出嫁
女有归《大道之行》
更
夜间计时单位
是日更定《湖心亭看雪》
归依
微斯人,吾谁与归?
还
湖中焉得更有此人
回来
归来见天子《木兰诗》
再
室中更无人《石壕吏》
聚拢
云归而岩穴暝
重新
士别三日,即更刮目相待
归去
太守归而宾客从也
乱
战乱
自云先世避秦时乱《桃花源记》
世
时代
问今是何世
紊乱
猿鸟乱鸣《答谢中书书》
世上
世有伯乐《马说》
使…颠倒错乱
行拂乱其所为《生于忧患,》
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词
义项
例句(标明出处)
期
约定
陈太丘与友期
时
时候
故时有物外之趣。
(《童趣》)
期限
度已失期(《陈涉世家》)
时常
余忆童稚时(《童趣》)
希望
期在必醉
故
旧的知识
温故而知新(《论语》)
富
富裕
宋有富人(《智子疑邻》)
旧(原来)
而两狼之并驱如故《狼》
多
家富良马(《塞翁失马》)
所以
故时有物外之趣。
(《童趣》)
亡
丢失
暮而果大亡其财
故逐之《曹刿论战》
逃跑
马无故亡而入胡
故君子有不战《生于忧安乐》
今亡亦死,举大计亦死
故余虽愚《送东阳马生序》
通“无”,没有
河曲智叟亡以应
故意
广故数言欲亡《陈涉世家》
灭亡
秦灭韩亡魏
原因
公问其故《曹刿论战》
此诚危急存亡之秋也
此独以跛之故(塞翁失马》)
殆
有害
思而不学则殆(《论语》)
行
奉行
有一言而可以终身行之者乎
大概
此殆天所以资将军也
行走
三人行(《论语》)
即
就是
即公大兄无奕女
罔
迷惑而无所得
学而不思则罔(《论语》)
立刻
即书诗四句(《伤仲永》)
无
罔不因势象形(《核舟记》)
去
离开
太丘舍去“委而去之”
知
了解
人不知而不愠(《论语》)
去国怀乡《岳阳楼记》
知道
温故而知新(《论语》)
距离
日中去人近
明白
知之为知之(《论语》)
我以日始出时去人近
通智,聪明
是知也(《论语》)
若
像
未若柳絮因风起
善
好、好的
择其善者而从之(《论语》)
孰若孤《孙权劝学》。
擅长
京中有善口技(《口技》)
若夫淫雨霏霏《岳阳楼记》
危
高
惟有危楼一座(《山市》)
仿佛若有光《桃花源记》
危急
奉命于危难之间
中有楼若者,堂若者
洞
像洞一样
窗扉皆洞开(《狼》)
烨然若神人
打洞
一狼洞其中(《狼》)
你
若为佣耕(《陈涉世家》)
观
景观(景象)
作青云白鹤观(《童趣》)
如
不知口体之奉不若人也
此则岳阳楼之大观也《
已
已经
待君久不至,已去《陈太
天下之伟观也《观潮》
吾既已言之王矣《公输》
观察
观之兴正浓(《童趣》)
停止
死而后已《论语》
观赏(看)
予观乎巴陵胜状
胡不已乎《公输》
可远观而不可亵玩焉
初中文言文词语一词多义归类(七年级下册)
实词
义项
例句(标明出处)
当
掌管
当涂掌事《孙权劝学》
市
集市
东市买鞍马《木兰诗》
应当
但当涉猎《孙权劝学》
买
愿为市鞍马《木兰诗》
当立者乃公子扶苏项燕
自
自己
并自为其名《伤仲永》
在
当是时《口技》
从
自是指物作诗立就《伤仲永
对着
木兰当户织《木兰诗》
闻
听说
余闻之也久《伤仲永
绝
极
以为妙绝《口技》
名声
不能称前时之闻《伤仲永》
佛印绝类弥勒《核舟记》
名
名字
并自为其名《伤仲永》
停止
群响毕绝《口技》
命名
名之者谁?
《醉翁亭记》》
哀转久绝《三峡》
说出
不能名其一处也《伤仲永》
隔绝
沿溯阻绝《三峡》
就
完成
自是指物作诗立就《伤仲永》
率妻子邑人来此绝境
靠近
此人可就见《隆中对》
穷
穷尽
欲穷其林《桃花源记》
从事
蒙乃始就学《孙权劝学》
蝉则千转不穷
意
想(意图
意将遂入以攻其后也《狼》
而乐亦无穷也
神情
意暇甚《狼》
贫穷
所识穷乏者得我与《鱼
见
了解
见往事耳《孙权劝学》
初中文言文词语一词多义归类
看见
见渔人,乃大惊《桃花源记》
认清
大兄何见事之晚乎!
夫
那些
今夫不受之天《伤仲永》
寻
寻找
寻向所志《桃花源记》
语气词
嗟夫!
予尝求古仁人之心
不久
寻病终《桃花源记》
夫专诸之刺王僚也
鲜
鲜艳
芳草鲜美《桃花源记》
成年男子
此庸夫之怒《唐雎不辱使命》
少读xīǎn
陶后鲜有闻《桃花源记》
丈夫
夫起大呼《口技》
属
类
有良田美池桑竹之属
妙
妙处
众妙毕备《口技》
类似
神情与苏黄不属
奇妙
以为妙绝《口技》
连接
属引凄异《三峡》
指
指头
手有百指《口技》
通嘱”吩咐
属予作文以记之
指出
不能指其一端《口技》
绝
极
佛印绝类弥勒《核舟记》
绝巘多生怪柏《三峡》
毕
全部
群响毕绝《口技》
与世隔绝
率妻子邑人来此绝境
竭尽
吾与汝毕力平险《愚公移山》
断
往来而不绝者
止
只有
止有剩骨《狼》
断
沿溯阻绝《三峡》
停止
一狼得骨止《狼》
消失、停止
哀转久绝。
猿百叫无绝
敌
攻击
恐前后受其敌《狼》
独一无二
奇山异水,天下独绝
敌人
盖以诱敌《狼》
端
东西的头
东坡右手执卷端
前
前面
其一犬坐于前《狼》
端正
其人视端容寂《核舟记》
上前
狼不敢前《狼》
足
值得
不足为外人道也
乳
喂奶
妇抚儿乳《口技》
脚
东坡现右足《核舟记》
乳头
儿含乳啼《口技》
志
做标记
处处志之《桃花源记》
顾
回头看
顾野有麦场《狼》
标记
寻向所志《桃花源记》
拜访
将军宜枉驾顾之《隆中对》
奇
奇妙
明有奇巧人曰王叔远
三顾臣于草庐之中《出师表》
零数
舟首尾长约八分又奇
初中文言文词语一词多义归类(九年级上册)
遗
给予
是以先帝简拔以遗陛下。
词
义项
例句(标明出处)
遗留
深追先帝遗(yí)诏《出师表》
将
将领
将尉醉《陈涉世家》
以光先帝遗德《出师表》
带领
上使外将兵《陈涉世家》
度
估计
度已失期《陈涉世家》
将荆州之军以出秦川《隆中对》
越过
关山度若飞《木兰诗》
其马将胡骏马而归《塞翁失马》
诚
诚心
帝感其诚《愚公移山》
将要
必将有盗《智子疑邻》
如果
今诚以吾众诈自称公子扶苏
扶、持
出郭相扶将《木兰诗》
确实
此诚危急存亡之秋也
使
派
秦王使人谓安陵君曰
言
说
不知所言《出师表》
出使
唐雎不辱使命 《唐雎
言论
进尽忠言《出师表》
徒
光着
免冠徒跣 《唐雎不辱使命》
分
分开
今天下三分《出师表》
只
徒以有先生也 《唐雎不
本分
而忠陛下之职分也《出师表》
冠
帽子
免冠徒跣 《唐雎不辱使命》
明
严明
以昭陛下平明之理《出师表》
戴帽子
峨冠而多髯者为东坡《核舟记》
圣明
以上先帝之明《出师表》
岂
何况
岂直五百里哉 《唐雎
业
事业
先帝创业未半《出师表》
或许
将军岂愿见之乎?
《隆中对》
职业
武陵人捕鱼为业《桃花源记》
耳
罢了
以头抢地耳 《唐雎不辱使命》
论
判定
宜付有司论其刑赏《出师表》
耳朵
无丝竹之乱耳《陋室铭》
谈论
每与臣论此事《出师表》
惠
恩惠
大王加惠 《唐雎不辱使命》
感激
感动和激动:
由是感激《出师表》
聪明
汝之不惠《愚公移山》
感谢
臣不胜受恩感激《出师表》
已
止
然志犹未已《隆中对》
行
品行
性行淑均《出师表》
已经
今操已拥百万之众(已经)自董卓已来(通“以”)
军队
必能使行阵和睦《出师表》
遂
终于
然操遂能克绍《隆中对》
会
聚会
迁客骚人,多会于此
于是
由是先主遂诣亮《隆中对》
机会
适逢其会
信
通“伸”,伸张:
欲信大义于天下
适逢(正好:
会天大雨。
会宾客大宴
信用
信义著于四海《隆中对》
一定
长风破浪会有时
因
凭借
高祖因之以成帝业《隆中对》
体会
每有会意《五柳先生》
顺着
罔不因势象形《核舟记》
卒
最终
卒之为众人《伤仲永》
因此
余因得遍观全书《送东
最后
故余虽愚,卒有所闻
于是
因屏人《隆中对》
士兵
卒数万人《陈涉世家》
效
成效
恐托付不效《出师表》
意
心愿
从流飘荡,任意东西
效果
不效(效果)则治臣之罪
意思
每有会意《五柳先生》
指
手指
手有百指《口技》
打算
意将隧入以攻其后也《狼》
指出
不能指其一端《口技》
情趣
醉翁之意不在酒《醉翁亭记》
指向/指着
争高直指《与朱元思书》
若
好像
烨然若神人《送东阳马生序》
皆指目陈胜《陈涉世家》
你
若为佣耕《陈涉世家》
致
得到
无从致书以观《送东阳马生序》
如果
若士必怒《唐雎不辱使命》
招致
此人可就见,不可屈致也
像
非若是也《唐雎不辱使命》
数
屡次
数有功《陈涉世家》
如
不知口体之奉不若人也
扶苏以数谏故《陈涉世家》
开
放晴
连月不开《岳阳楼记》
计算
跨州连郡者不可胜数《隆中对》
散开
日出而林霏开《醉翁亭记》
几
卒数万人《陈涉世家》
打开
晶晶然如镜之新开
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