史铁生经典语录.docx

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史铁生经典语录

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导读：

经典语录史铁生经典语录

　　1、不美满，那才是需要智慧和信念的时候。

　　2、不断的苦难才是不断地需要信心的原因，这是信心的原则，不可稍有更动。

　　3、一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。

　　4、时间的伟大在于它永远能自圆其说。

　　5、爱如果是你的心愿，爱已经使你受益，无论如何用不上大义凛然。

　　6、性实际上是爱侣之间，表示爱情的最恰当，最热烈的语言，贞节之所以必要，是为了保护这种语言不被污染，为了不让它丧失那种示爱的功能。

　　7、其实人间的事，更多的都是可以删减但不容删减的。

　　8、我什么都没有忘，但是有些事只适合收藏，不能说，也不能想，却又不能放。

　　9、凡我笔下人物的行为或心理，都是我自己也有的，某些已经露面，某些正蛰伏于可能性中待机而动。

　　10、地狱和天堂都在人间，即残疾与爱情，即原罪与拯救。

　　11、消灭人性的最有效的办法也是消灭欲望。

　　12、一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉，没有肥力的沙漠。

看来差别永远是要有的。

　　13、此岸永远是残缺的，否则彼岸就要坍塌。

　　14、人所不能者，即是限制，即是残疾。

　　15、要是一个人做梦，到死都没醒，你说，这梦还能算梦吗？

　　16、千万不要说，倘若二者不可兼得你要哪一个？

不要这样说，因为人活着必要有一个最美的梦想。

　　17、每一个朝阳的升起对我来说都弥足珍贵，不论多么困难，在有生之年，我一定要把这些年来的文稿整理出来，结集出版。

　　18、人有时只需静静的呆着，悲伤也成享受。

　　19、所谓命运，就是说，这一出“人间戏剧”需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不可以随意调换。

　　20、永存梦想的人间，比全是现实的世界，更能让我坦然面对死——这就像你在告别故乡的时候，是仍然怀念她，还是已经不想再来。

　　21、人有时候只想独自静静的呆一会，悲伤也成享受。

　　22、苦难消灭自然也就无可忧悲，但苦难消灭一切也就都灭。

　　23、多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。

　　24、孩子，这不是别的，这是你的罪孽和福祉。

　　25、纪念的习俗或方式可以多样，但总是要有。

　　26、人可以走向天堂，不可以走到天堂。

走向，意味彼岸的成立。

走到，岂非彼岸的消失？

彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃。

因而天堂不是一处空间，不是一种物质性存在，而是道路，是精神的恒途。

　　27、爱是一种理想或梦想，不仅仅是一种实际，这样，当爱的实际并不美满时，喜欢实际的中国人才不至于全面地倒向实际，而放弃飘缭于心魂的爱的梦想。

　　28、对于故乡，我忽然有了新的理解：

人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制；这心情一经唤起，就是你已经回到了故乡。

　　29、无言是对的。

要是上帝把漂亮和弱智这两样东西都给了这个小姑娘，就只有无言和回家去是对的。

　　30、当白昼的一切明智与迷障都消散了以后，黑夜要你用另一种眼睛看这个世界。

　　31、从人的本性来看，并无任何“奇怪”可言，就人的欲望来说，一切都是正当。

所谓奇怪或不正当，只是在这个现实世界的各种规矩的衬照下才有的一种恐惧。

　　32、上帝不许诺光荣与福乐，但上帝保佑你的希望。

　　33、无所谓从哪儿来，到哪儿去，也无所谓谁是谁。

　　34、我曾赴白天，伤在集市。

在那儿，价值埋没于价格，连人也是一样。

　　35、没有什么能够证明爱情，爱情是孤独的证明。

　　36、任何生活都比你想象得复杂。

　　37、有的人本来很幸福，看起来却很烦恼；有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。

　　38、不应该因为现实的不满意，就迁怒于那亘古的梦想，说它本来没有。

　　39、发现他人之丑恶，等于发现了自己之丑恶的可能。

　　40、要是有些事我没说，你别以为是忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。

不能说，也不能想，却又不能忘。

　　41、一同去承受人世的危难，一同去轻蔑现实的限定，一同眺望那无限与绝对，于是互相发现了对方的存在，对方的支持，难离难弃，这才是爱情吧。

　　42、我甚至现在就能清楚的看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样的想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。

　　43、宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。

这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。

　　44、人与上帝间有着永恒的距离，这很要紧。

否则信仰之神一旦变成尘世的权杖，希望的解释权一旦落到哪位强徒手中，就怕要惹祸了。

　　45、人有一种坏习惯，记得住倒霉，记不住走运，这实在有失厚道。

　　46、只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧，只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。

　　47、人们就像在呆板的实际生活中渴望虚构的艺术那样，在这无奈的现实中梦想一片净土、一种完美的时间。

　　48、对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。

　　49、佛家有一说：

杀一生命，等于杀一世界。

那么，一个生命的出生也就是一个世界的出生了，任何个人，都是独一无二的世界。

　　50、在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看到自己的身影。

　　51、要为活着找到充分理由。

　　52、人的故乡，并不止于一块辽阔的土地，而是一种无比辽阔的心情，不受空间的限制，这心情一经唤起，就是你已经回到了你的故乡。

　　53、目的虽是虚设的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉紧；拉不紧就谈不响。

　　54、因为人想活着，说到底是这么回事，人真正的名字叫做：

欲望。

　　55、这世界有着无限的可能性，无论局限于哪一种都会损害生命的自由。

　　56、如果宗教是人们在不知时对不相干事物的盲目崇拜，但其发自生命本源的固执的向往却锻造了宗教精神。

　　57、太阳，它每时每刻都是夕阳也都是旭日。

当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。

　　58、要是一种思绪独辟蹊径，拓开了生命的可能之地，没有舞台它也已经是艺术。

　　59、我们从遥远的地方来，到遥远的地方去。

我们是地球上的朝拜者和陌生人。

　　60、我什么也没忘，只是有些事适合收藏。

不能说，不能想，却又不能忘。

　　61、世界上的人很多，每个人的世界其实又很小，一个个小世界大约只在务实之际有所相关，一旦务虚，便很可能老死难相理解。

　　62、每一个人都是一种消息的传达与继续，所有的消息连接起来，便是历史，便是宇宙不灭的热情。

　　63、死是一件无须乎着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事，一个必然会降临的节日。

　　64、我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。

我不能说，也不能想，也没有忘。

　　65、日子久了，我感到我们都有结识的愿望，但似乎都不知如何开口，于是互相注视一下终又都移开目光擦身而过，这样的次数一多，便更不知如何开口了。

　　66、时间限制了我们，习惯限制了我们，谣言般的舆论让我们陷于实际，让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。

　　67、它就像死亡一样躲在未来，我只有闭上眼等待，闭上眼睛，祈祷。

闭上眼睛，让又一个生日降临，让一颗简单的心走出少年。

　　68、是天堂也是地狱的地方，我想是有一个简称的：

人间。

　　69、人为什么要写作？

最简要的回答就是：

为了不至于自杀。

　　70、幸福感不是能一次给够的，一次幸福感能维持多久这不好计算，但日子肯定比它长，比它长的日子却永远要依靠着它。

　　71、我一直要活到我能够历数前生，你能够与我一同笑看，所以死与你我从不相干。

　　72、先别去死，再试着活一活看。

　　73、其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的面前都可能再加上一个“更”字。

　　74、信心，既然不需要事先的许诺，自然也就不必有事后的恭维，它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。

　　75、我怀疑宇宙的膨胀就是因为一不小心这么一想。

　　76、生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都是一样，在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。

所以一切人都是平等的，我们毫不特殊。

　　77、爱是软弱的时刻，是求助于他者的心情，不是求助于他者的施予，是求助于他者的参加。

　　78、人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。

　　79、只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧﹐只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。

　　80、一旦模拟者完美无缺，那么模拟和伪装就都变成真事了。

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