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《孟子二章》
《孟子二章》
《生于忧患,死于安乐》
(1)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
(2)故天将降大任于是人也。
必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
(3)人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
(4)然后知生于忧患,而死于安乐也。
9.解释加点词语在文中的含义。
(1)傅说举于版筑之间举:
________
(2)曾益其所不能曾:
_______
10.将下面的语句译成现代汉语。
生于忧患,死于安乐。
_______________________________
11.“故天将降大任于是人也”中的“是”指代什么?
_______________________________
12.孟子认为只有逆境可以造就人才,你对此有什么看法?
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,a——————,——————。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
b——————,——————————,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
3、根据原文,在选文中横线处应填写的句子是(1分)a——————————b———————
4、解释下面句子中加点的词。
(1分)
人恒过——衡于虑————征于色————而后喻————
5、翻译下面的句子。
(3分)
a苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为
b生于忧患,死于安乐。
6、原文开头作者连用了六个例子来证明观点。
这六个例子中的人物是哪些人?
请依次写出他们的句子,并用简洁的语言概括他们的特点。
(2分)
7、本文的论点是什么?
(1分)
8、和《得道多助,失道寡助》。
相比〈生于忧患,死于安乐〉在结构上有什么不同?
(2分)
9、〈孟子二章〉在语言一有什么特点?
请举例说明。
(1分)
10、读了这段文字,请用简洁的语言说一说你有什么感想。
(1分)
11、根据选文的内容,为本文再找一个例子。
(2分)
《鱼我所欲也》【基础知识自主学习】
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?
由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。
呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!
为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?
乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:
是亦不可以已乎?
此之谓失其本心。
1.给下列加点字注音
所恶( )一箪食( )一豆羹( ) 蹴( )苟得( )不屑( )
2.指出下列句子中的通假字,并说明其词义
①乡为生死而不受通词义:
②所识穷乏者得我与?
通词义:
③万钟则不辩礼义而受之通词义:
④故患有所不辟也通词义:
3.解释下列句子中加点的字词。
①二者不可得兼() ②如使人之所欲莫甚于生()
③此之谓失其本心() ④贤者能勿丧耳()
⑤故患有所不辟也() ⑥呼尔而与之()
4.下列句子中加点的“之”的用法不同的项是()
A.此之谓失其本心 B.为宫室之美,妻妾之奉
C.使人之所恶莫甚于死者 D.退而甘食其土之有
5.根据课文,将下列句子补充完整
①鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也, , 。
②生,亦我所欲,,二者不可得兼, 。
③呼尔而与之, , ; ,乞人不屑也。
1.选出句中没有通假字的一项()
A.所识穷乏者得我与?
B.故患有所不辟也。
C.呼尔而与之,行道之人弗受。
D.乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之
2.解释下列句中加点的字词。
①蹴尔而与之,乞人不屑也。
( ) ②万钟于我何加焉!
( )
③“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
”作者交代这一句的意图是 .
④“鱼与“熊掌”在文中分别比喻,文章以鱼与熊掌设喻的目的是 .
【理解运用探究学习】
荆宣王问群臣曰:
“吾闻北方之畏昭奚恤,果诚如何?
”群臣莫对。
江一对曰:
“虎求百兽而食之,得狐。
狐曰,‘子无敢食我也!
天帝使我长百兽,今子食我,是逆天帝之命也。
子以我为不信,吾为子先行,子随我后,观百兽之见我而敢不走乎?
’虎以为然,故遂与之行;兽见之皆走。
虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。
今王之地方五千里,带甲百万,而专属之昭奚恤。
故北方之畏奚恤也,其实畏王之甲兵也,犹百兽之畏虎也。
”
1.解释下面句中加点的词。
①群臣莫之( ) ②虎求百兽而食之( )
③子无敢食我也( ) ④天帝使我长百兽( )
⑤兽见之走( ) ⑥虎以为然( )
2.下面句中加点的词语意思相同的一项是()
A.其实畏王之甲兵也叶徒相似,其实味不同
B.今子食我谨食之,时而献焉
C.故北方之畏奚恤也公问其故
D.今王之地方五千里方七百里,高万仞
3.由文中的寓言故事,后人概括出一个什么成语?
这个成语是什么意思?
4.江一对荆宣王讲这个故事的用意是什么?
《鱼我所欲也》评估
一、基础训练
1.本文选自 ,是孟子及其门人所作, 家经典著作之一.孟子是 家 家,他的政治主张是 ,他认为人性 。
2.为加粗字注音并解释。
(1)死亦我所恶________
(2)一箪食,一豆羹________ (3)蹴尔而与之________
3.解释加粗词语。
(1)故不为苟得也________
(2)故患有所不辟也________
(3)如使人之所欲莫甚于生________ (4)贤者能勿丧耳________
(5)乞人不屑也________ (6)万钟则不辩礼义而受之________
(7)万钟于我何加焉________ (8)为宫室之美,妻妾之奉________
(9)是亦不可以已乎________ (10)此之谓失其本心________
4.指出下列句子中的通假字,并说明其词义。
①乡为生死而不受 ②所识穷乏者得我与?
③万钟则不辩礼义而受之 ④故患有所不辟也
5.翻译下列句子。
(1)呼尔而与之_________________
(2)所识穷乏者得我与______________
(3)乡为身死而不受____________________________
(4)如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
(5)生,亦我所欲也;义,亦我所欲也.
(6)非法独贤者有是心,人皆有之,贤者能勿丧耳.
6.根据课文,将下列句子补充完整
①鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也, , 。
②生,亦我所欲, ,二者不可得兼, 。
③呼尔而与之, ; ,乞人不屑也。
7.联系实际,简要评说孟子所主张的“义”。
8.本文以鱼和熊掌为喻,说明人生的道路会面临许多选择,必要时要舍生取义。
请谈谈你对这一观点的理解。
________________________________________________
二.拓展
1.孟子文章语言犀利,论辩性极强,设喻举例皆从身边事人手。
他讲过这样一个故事,某人因手指弯曲不如别人,四处求医,由之引出下面的论述。
请你借助所掌握的文言文知识,翻译这一论述。
指不若人,则知恶之;心不若人,则不知恶,此之谓不知类也。
译文:
_________________________________
2、文言文本来是没有标点的,现在所看到的标点都是后人所加。
有人将课文的第一句作如下断句标点,与课文比哪一种断句标点更好?
说说理由。
有人断句:
鱼我所欲也;熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
课文断句:
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
3.请你举出一个”舍生取义”的典型事例。
4请根据自己的积累,再写两条孟子为我们留下的富有哲理性的名言。
答案:
三.文言文阅读
9.
(1)被选用、被选拔
(2)增加,通“增”
10.忧患激励人奋起,使人生存发展,安逸享乐使人萎靡,必将导致死亡。
11.(要点)将要承担重任的人。
12.(观点)
(1)逆境可造就人才
(2)顺境也可造就人才(3)顺境逆境都可出人才
(理由)
(1)树立远大的理想
(2)不满于现状而艰苦奋斗
答案3、所以动心忍性,曾益其所不能入则无法家拂士,出则无敌国外患者4、常常通“横”阻塞,不通征验,表现了解,明白5、①使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以至于肌肤消瘦,使他受到贫困之苦,所行不顺,使他所做的事颠倒错乱。
②忧患使人生存发展,安逸享乐使人萎靡死亡6、舜、傅说、胶鬲、管夷吾、百里奚都经历了一翻磨难,最后都有所成就。
7、生于忧患,死于安乐。
8、前者先提出论点,然后举例论证,道理论证;后者先举例论证,然后道理谁,最后归纳中心论点。
9、使用了大量的结构整齐的骈句,语言很气势。
参考答案【基础知识自主学习】
1.wùdāngēngcùgǒuxièò
2.①乡通向;从前。
②得通德;恩惠,此作感激。
与通欤;语气词,无实义。
③辩通辨;辨别。
④辟通避;躲避。
3.①同时占有②假使,假如③天性、天良④遗失、丢掉⑤祸患、突难⑥助词
4.C
5.①二者不可得兼舍鱼而取熊掌也②舍生而取义者也③行道之人弗受蹴尔而与之
【基本能力达标学习】
1.C2.①用脚践踏②古代的一种量器③丢掉、遗失④天性、天良3.B
4.如果是高官厚禄,就不讲礼义而接受它,这高官厚禄对我又有什么益处呢?
5.①指“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”。
②指为宫室之美、妻妾之奉及“所识穷乏者得我”而受“万钟”。
③强调人生本来就有羞耻心,这是一种善心,可以帮助人们在“义”与“不义”之间作出正确的选择。
但有的人却因经不起利欲的诱惑,丧失了这种善心,干出见利忘义的事;而那些敢于坚守正义的“贤者”,只不过是能够自觉保护和发扬这种固有的善心罢了。
④“鱼”比喻“生”,“熊掌”比喻“义”。
文章以鱼与熊掌设喻,其目的是引出舍生取义的命题,同时暗含“生”与“义”孰轻孰重的关系。
【理解运用探究学习】
1.①回答②寻找③你④派⑤它们,代老虎和狐狸⑥对的
2.D
3.狐假虎威意思是狐狸凭借老虎摆威风,比喻倚仗别人的威势吓唬人
4.说明中原地区的诸侯国并非真地怕昭奚恤,而是怕大王的军队
答案
1.仁政 本善
2.
(1)wù
(2)dān ɡēnɡ (3)cù
3.
(1)苟且取得,这里是“苟且偷生”的意思。
(2)祸患,灾难。
通“避”,躲避。
(3)假如,假使。
(4)不丢掉。
(5)因轻视而不肯接受。
(6)通“辨”,辨别。
(7)有什么益处。
(8)侍奉。
(9)停止,放弃。
(10)天性,天良。
4.①“乡”通“向”;从前。
②“得”通“德”;恩惠,此作感激。
“与”通“欤”;语气词,无实义。
③“辩”通“辨”;辨别。
④“辟”通“避”;躲避。
5.
(1)没有礼貌地吆喝着给他。
(2)所认识的贫穷的人感激我吗?
(3)从前(为了“礼义”),宁愿死也不接受(施舍)。
6.①指“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”。
②指为宫室之美、妻妾之奉及“所识穷乏者得我”而受“万钟”。
③强调人生本来就有羞耻心,这是一种善心,可以帮助人们在“义”与“不义”之间作出正确的选择。
但有的人却因经不起利欲的诱惑,丧失了这种善心,干出见利忘义的事;而那些敢于坚守正义的“贤者”,只不过是能够自觉保护和发扬这种固有的善心罢了。
④“鱼”比喻“生”,“熊掌”比喻“义”。
文章以鱼与熊掌设喻,其目的是引出舍生取义的命题,同时暗含“生”与“义”孰轻孰重的关系。
7.①二者不可得兼,舍鱼而取熊掌也②舍生而取义者也③行道之人弗受 蹴尔而与之8.提示:
孟子所说的“义”有其特定的阶级标准,但在中国历史进程中,这一道德范畴经过人们的充实与阐发,已经超过儒家的思想范围,成为整个中华民族的人格。
9.略(可赞成,可分析其局限性,也可结合时代提出自己的观点,只要言之成理即可)
二.1.手指 (弯曲)不如别人,便知道讨厌它,思想不如别人,却不知道讨厌它,这就是所谓的不明事理。
2、能自圆其说即可。
如:
课文断句更好。
突出了主语“鱼”和“熊掌”等。
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