初二期末文言文复习.docx
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初二期末文言文复习
初二语文期末复习
读准字音
剥削追悼宁可暂时丞相被俘施舍屠刀捐躯
挫折悸动醇味底蕴疾患即使粲然耕耘卑劣
蛮横捶击厌薄倘使戕贼国粹不肖寒噤萎死
揣摩缅怀起哄单调热忱沐浴卑鄙嘈杂羡慕
提防步骤铸就琢磨牡蛎哺育玲珑轮廓救赎
记载匀称推崇御路琉璃峋峙湖沼退削俯瞰
矗立镏金重幔髻子五卅巡捕逾越天堑旌旗
镌刻凝练涓涓纤维塾师停滞挑衅镶嵌上溯
启迪扼要倜傥殉难磨砺拭泪谦逊深邃湛蓝
弥合笨拙虔诚朝觐佝偻扎绑膝盖眼瞳威吓
闪烁坠落旋风遨游酝酿奢侈抛掷莅临步履
激亢统筹舆论煎熬
挑拨离间卑鄙无耻荒谬绝伦丝丝缕缕艰苦卓绝心旷神怡
强健心弦号啕大哭节衣缩食风尘仆仆赫赫战功沉着应变
赤裸裸细嚼慢咽含情脉脉情窦初开缠绵悱恻一波三折
瑰丽丰饶阴差阳错动人心弦混凝土惟妙惟肖大声疾呼
嗟来之食不屈不挠战战兢兢抑扬顿挫什刹海小庑殿顶
永垂不朽波光粼粼拾阶而上紫叶小檗厚德载物兼容博大
绚丽夺目设身处地矜持不苟戊戌政变短小精悍迥乎不同
叱咤风云涕泗交流无拘无束气势磅礴不偏不倚不无裨益
写准字形
鸿毛送葬哀思追悼贫贱威胁暂时丞相吆喝气概隐蔽
屠刀捐躯被俘施舍痛斥屈服诱惑寂寞忙碌焕发理智
无妨自持疑惑措施免疫拓宽名誉忧郁格局捶击诸君
烂漫疾患烦恼背叛辛酸遗憾挫折悸动醇味底蕴花卉
怜悯毋庸即使粲然耕耘周遭鞭策争辩歉意坦然马褂
诬蔑政协赋予恐怖卑劣蛮横屠杀悲愤恐怖啼哭狭小
推托拖延厌薄倘使趋势戕贼国粹隔绝脾气牢笼幼稚
不肖不妨妨害寒噤萎死遭殃耻辱天赋报酬圈套腐败
芦苇脆弱平庸卑鄙嘈杂沐浴羡慕躯体萎缩揣摩缅怀
热忱巡逻舆论起哄单调提防闷棍懒惰锻炼塾师墨守
停滞急躁步骤肢解启迪脑筋虚妄盲从凝土贯通岛屿
扼要倜傥书籍殉难鞭策警惕经典雄姿和谐河堤陡坡
磨砺酝酿聪慧铸就惨烈严峻隧道琢磨牡蛎哺育玲珑
救赎燧石铸就糊涂纳闷轮廓煎熬倒霉姊妹秩序尊崇
横跨雕刻残损侵略漳州洨河联拱铺砌记载匀称退削
推崇遵循承袭部署气魄御路琉璃峋峙湖沼错落俯瞰
衬托阻碍企盼扎绑统筹眼瞳闪烁灌溉凝视厌倦遨游
坠落旋风搀扶呼啸老巢慰劳徒手装饰崇敬奠基耀眼
瞻仰巍峨矗立镏金重幔敬仰上溯销毁序幕梭镖镶嵌笨拙
摧毁撕碎践踏髻子五卅巡捕峻峭逾越天堑旌旗挑衅虔诚
坐落镶嵌崛起甬道纤维镌刻凝练蕴涵彰显襟怀震撼朝觐
覆盖风韵涓涓浮雕回廊延展高耸环廊景致桧柏沧桑
奢侈威吓款项筹集积蓄猜疑抛掷企望佝偻膝盖匍匐
景仰莅临步履激亢拭泪潇洒顾盼谦逊机缘酣畅
隆起叠水地支呈现天干挺拔茂密衣褶灼痛抚慰弥合
深邃湛蓝映衬纯粹凝固贪婪陋巷荧屏砌成
浩然正气高官厚禄大声疾呼拍案而起横眉怒对视死如归嗟来之食不屈不挠
坚定不移战战兢兢郑重将事若有所失哀兵必胜怒目相视狂喜不已不足齿数
号啕大哭沉着应变痛不欲生强健心弦粲然一笑丝丝缕缕挑拨离间流连忘返
卑鄙无耻荒谬绝伦艰苦卓绝心旷神怡与世隔绝事在人为丧魂失魄赫赫战功
由来已久声势浩大节衣缩食默默无闻无足轻重全神贯注风尘仆仆腐草为萤
赤裸裸滚瓜烂熟细嚼慢咽设身处地融会贯通夹生饭辨伪去妄
座右铭多多益善望梅止渴无济于事以古喻今忙忙碌碌精兵简政
死得其所年迈体弱坐享其成举足轻重含情脉脉情窦初开学识渊博
动人心弦常读常新无微不至随心所欲信马由缰缠绵悱恻一波三折
顺理成章真相大白画蛇添足心平气和瑰丽丰饶阴差阳错大放异彩
慈悲心肠巧妙绝伦石砌桥墩惟妙惟肖抑扬顿挫什刹海大汗淋漓
矜持不苟意外之财小题大做不无裨益卑之无甚高论万事俱备,只欠东风
小庑殿顶慷慨激昂怒形于色丰功伟绩永垂不朽遥遥相对
奠基礼万年长存波光粼粼气势雄浑永不停息历久常新紫叶小檗
拾阶而上绵延不断赏心悦目厚德载物包容万物兼容博大绚丽夺目
戊戌政变叱咤风云迥乎不同涕泗交流短小精悍哀从衷来博闻强记
屏息以待淋漓尽致无拘无束气势磅礴不偏不倚错综复杂豁然开朗
文学常识:
文言文复习资料:
《曹刿论战》
【课文注释】
师:
军队齐师:
齐国的军队。
伐:
进攻。
我,指鲁国。
肉食者:
居高官位,享高厚禄的人乃:
于是,就。
弗,不。
专,个人专有
玉帛(bó):
玉器和丝织品。
必以信:
信,实情。
孚,为人所信服
虽:
即使察:
明察情:
实情
败绩:
大败。
驰之:
驾车马追赶齐军。
轼:
指车前的横木。
逐:
追赶、追击。
既克:
已经战胜。
既,已经。
故:
原因,缘故。
一鼓作气:
作,振作。
再:
第二次。
盈:
满。
这里指士气旺盛。
测:
估计,预料。
伏:
埋伏。
靡:
倒下。
【重点词语】
一、通假字:
小惠未徧(通“遍”,遍及,普遍)
二、古今异义
小大之狱古义:
案件今义:
监狱弗敢加也古义:
虚报今义:
增加
必以信古义:
实情今义:
诚信可以一战古义:
可以凭借今义:
能,行
必以情古义:
实情今义:
感情忠之属也古义:
类 今义:
同一家族的人
又何间焉古义:
参与今义:
中间,空隙
牺牲玉帛古义:
用来祭祀的牛、羊、猪今义:
为正义献出自己的生命
再而衰古义:
第二次今义:
事情进行重复,第二次
忠之属也古义:
尽力做好本分的事今义:
忠诚、忠心
肉食者鄙,未能远谋古义:
目光短浅今义:
轻视
三、一词多义
故:
公问其故:
原因故逐之:
所以从:
战则请从:
跟随民弗从:
服从,顺从
其:
其乡人曰:
他的,指曹刿吾视其辙乱:
他们,指齐军
以:
何以战:
凭借必以信:
按照必以分人:
把。
请:
曹刿请见:
请求 战则请从:
请允许我
四、词类活用
神弗福也(动词,赐福,保佑)公将鼓之(动词,击鼓进军)
(六)曹刿论战《左传》
一.翻译句子并解释加点的字:
1.其乡人曰:
“肉食者谋之,又何间焉?
”(谋:
谋划;之:
这件事;间:
参与)
他的同乡人说:
“大官们会谋划这件事,你又何必参与呢?
2.肉食者鄙,未能远谋。
(鄙:
见识浅陋;远:
长远)
大官们见识浅陋,不能长远谋划。
3.小大之狱,虽不能察,必以情。
大大小小的案件,即使不能一一明察,但一定要按照实情处理。
(之:
的;狱:
案件;虽:
即使;以:
按照;情:
实情)
4.忠之属也。
可以一战。
战则请从。
这是尽了本职的一类事,可以凭这一点打一仗。
如果作战就请允许我跟随您去。
(忠:
尽职;之:
的;属:
类;可:
可以;以:
凭;请:
请允许;从:
跟随)
5.公与之乘。
战于长勺。
(之:
他、代曹刿;于:
在)
鲁庄公和曹刿同坐一辆战车。
在长勺和齐军作战。
6.公将鼓之。
刿曰:
“未可。
”(鼓:
击鼓;之:
语尾助词)
鲁庄公想击鼓进军,曹刿说:
“不可以。
”
7.齐师败绩。
公将驰之。
(败绩:
溃败;驰:
驱车追赶;之:
代齐军)
齐国军队大败。
庄公想驱车追击他们。
8.下视其辙,登轼而望之,曰:
“可矣。
”遂逐齐师。
(下:
下车;逐:
追击;师:
军队)
(曹刿)下车察看齐军的车辙印,又登上车前横木瞭望齐军,说:
“可以了。
”于是追击齐国军队。
9.既克,公问其故。
(克:
战胜;故:
原因)
战胜之后,鲁庄公询问曹刿取胜的原因。
10.夫战,勇气也。
一鼓作气,再而衰,三而竭。
打仗,靠的是勇气。
第一次击鼓振作士气,第二次击鼓士气就衰弱了,第三次击鼓士气就竭尽了。
(一:
第一次;鼓:
击鼓;作:
振作;再:
第二次;竭:
竭尽)
11.彼竭我盈,故克之
他们的士气竭尽了我们的士气正旺盛,所以战胜了他们。
(竭:
竭尽;盈:
:
充满,指士气旺盛;故:
所以;克:
战胜;之:
他们)
12.夫大国,难测也,惧有伏焉。
(测:
估测;惧:
害怕)
大国,是很难估测的,怕他们在那里有埋伏。
13.吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。
(靡:
倒下;故:
所以;逐:
追击)
我发现他们的车印混乱,远远看见他们的旗子倒下了,所以才决定追击他们。
二.解释加点的字并翻译句子:
1.十年春,齐师伐我。
(师:
军队;伐:
攻打)
鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国
2.公将战。
曹刿请见。
(见:
拜见)
鲁庄公将要迎战。
曹刿请求拜见。
3.乃入见。
问:
“何以战?
”(乃:
于是;以:
靠)
于是进宫去拜见庄公。
曹刿问庄公:
“您靠什么打这一仗?
”
4.衣食所安,弗敢专也,必以分人。
(安:
指安定民生;专:
专有;以:
把)
衣食这类安身立命的东西,我不敢独自专有,一定把它分给别人。
5.对曰:
“小惠未徧,民弗从也。
”(徧:
通“遍”普遍;弗:
不;从:
听从)
曹刿回答说,这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会听从您的。
6.牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。
祭祀用的牛羊猪、玉器、丝织品等,我不敢虚夸数目,一定要做到诚信。
(牺牲:
祭祀用的牛羊等;加:
虚夸;以:
按照;信:
诚信)
7.小信未孚,神弗福也。
(孚:
受到……的信任;福:
降福)
(这点)小信用不能受到神灵的信任,神是不会降福给您的。
8.齐人三鼓。
(鼓:
擂鼓)
齐军擂过三次鼓后
二.生于忧患,死于安乐
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
一、通假字:
曾益其所不能(通“增”,增长,增加)
衡于虑(通“横”,堵塞、不顺)无法家拂士(通“弼”,辅弼)
二、古今异义:
版筑:
古义:
搞土用的杵。
今义:
建筑,修路。
是:
古义:
这。
今义:
判断动词。
发:
古义:
被任用。
今义:
发现。
士:
古义:
狱官。
今义:
士兵。
喻:
古义:
明白,了解。
今义:
比喻。
举:
古义:
被举用。
今义:
举起。
征:
古义:
征验,表现。
今义:
出征。
三、一词多义:
舜发于畎亩之中:
从。
而后作:
承接连词。
于故天将降大任于是人也:
给。
而而死于安乐也:
并列连词。
征于色:
在。
行拂乱其所为:
不顺。
生于忧患:
由于,在。
拂入则无法家拂士:
拂,通“弼”,辅弼。
四、词类活用
必先苦其心志,劳其筋骨:
(苦:
使……受苦。
劳:
使……劳累。
使动用法)
饿其体肤,空乏其身:
(饿:
使……经受饥饿之苦。
空乏:
使……受到贫困之苦。
使动用法)
动心忍性(动:
使……惊动,震动。
忍:
使……坚韧。
使动用法)
入则无法家拂士(入:
动词用做状语,在国内)出则无敌国外患者(出:
动词用做状语,在国外)
五.重点词语解释:
畎亩,农田。
市,市井之中。
空乏:
资财缺乏,这里用作动词。
拂,不顺。
恒,常。
作:
奋起,有所作为。
色:
脸色。
(七)生于忧患,死于安乐《孟子》
一.翻译句子并解释加点的字:
1.故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤
(故:
所以;于:
给;是:
这样;苦:
使……痛苦;劳:
使……劳累;饿:
使……饥饿)
所以上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿之苦。
2.空乏其身,行拂乱其所为(空乏:
使资财缺乏;拂:
逆、不顺)
使他资财缺乏,使他所行不顺,使他所做的事颠倒错乱。
3.所以动心忍性,曾益其所不能。
用来使他的内心惊动,使他的性情坚忍起来,增加他尚未具备的才干。
(所以:
用来;动:
使……惊动;忍:
使……坚忍;曾益:
增加)
4.人恒过,然后能改(恒:
常常)
一个人常常犯错误,这样以后才能改正
5.困于心,衡于虑,而后作(于:
在;衡:
阻塞;虑:
思虑;作:
有所作为)
内心忧困,思虑阻塞,然后才能有所作为
6.征于色,发于声,而后喻(征:
征验;色:
脸色;喻:
被了解)
(一个人的想法)表现在脸色上,在吟咏叹息声中表现出来,然后才能被人们所了解。
7.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
而一个国家,在国内如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士,在国外如果没有敌对的国家和外来的祸患,这个国家常常要灭亡。
(入:
在国内;则:
如果;法家:
有法度的侍臣;拂:
通“弼”辅佐;患:
祸患;恒:
常常)
8.然后知生于忧患,而死于安乐也。
(生:
生存;于:
在;死:
死亡)
这样以后人们才会知道,忧患使人生存发展,安逸享乐就会让人萎靡死亡。
二.翻译句子并解释加点的字:
1.舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间(发:
被起用;举:
被举用)
舜从田野耕作中被起用,傅说从筑墙的劳作中被举用。
2.胶鬲举于鱼盐之中(举:
被举用)
胶鬲在鱼盐贩卖中被举用
3.管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
(举:
被举用;市:
市井)
管夷吾从狱官手中获释被录用,孙叔敖从海滨隐居中被举用,百里奚从市井之间被举用。
十.桃花源记
晋太元中,武陵人捕鱼为业。
缘溪行,忘路之远近。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云:
“不足为外人道也。
”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。
及郡下,诣太守,说如此。
太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。
未果,寻病终。
后遂无问津者。
1、一词多义。
为:
武陵人捕鱼为也(作为)不足为外人道也(对,向)
寻:
寻病终(不久) 寻向所志(寻找)
舍:
便舍船(丢下) 屋舍俨然(房屋)
志:
处处志之(作标记) 寻向所志(标记)
遂:
遂与外人间隔(于是,就) 遂迷,不复得路(竟)
2、词类活用。
渔人甚异之(异:
对……感到奇怪)
复前行(前:
向前)
处处志之(志:
作标记)
3、古今异议词。
妻子:
古:
老婆和孩子今:
男子的配偶交通:
古:
交错相通 今:
各种运输业的总称
绝境:
古:
与人世隔绝的地方 今:
没有出路的境地
无论:
古:
不要说,更不必说 今:
“不管”鲜美:
古:
鲜艳美丽 今:
味道好
4、通假字。
便要还家:
通“邀”,邀请具答之:
同“俱”,完全,详尽。
5、重点实词。
英:
花
俨然:
整齐
欲穷其林:
穷尽
不足为外人道也:
值得
绝境:
与世隔绝的地方。
绝:
隔绝的
桑竹之属:
类
欣然规往:
计划
便扶向路:
沿着,顺着
问津:
文中指探访,访求。
津:
渡口
诣太守:
拜见
向:
原先
阡陌:
阡,田间南北向的小路;陌,东西方的小路
既出:
已经,以后
未果:
没有实现
遂迷:
终于
延:
邀请。
语云:
告诉
缘溪行:
沿着。
(十)桃花源记(东晋:
陶渊明)
一.翻译句子并解释加点的字:
1.晋太原中,武陵人捕鱼为业(为:
作为业:
职业)
东晋太元年间,(有个)武陵人以捕鱼作为职业。
2.缘溪行,忘路之远近(缘:
沿着)
(有一天)他(划着船)沿着溪水向前走,忘记了路程的远近。
3.夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
(芳:
芳香的花;鲜美:
鲜艳美丽;英:
花;缤纷:
繁多交杂的样子。
)
桃树夹着溪流两岸几百步内,中间没有别的树,花草鲜艳美丽,落花繁多交杂。
4.渔人甚异之。
复前行,欲穷其林。
(异:
以……为异,感到诧异;复:
再;前:
向前;穷:
尽、走完、走到尽头。
)
渔人对这种美景感到很奇怪。
再向前走,想走到那片桃林的尽头去。
5.林尽水源,便得一山。
山有小口,彷佛若有光。
(尽:
消失;得:
看见;若:
好像)
桃花林在溪水发源的地方就消失了,(紧接着)就看见一座山,山上有个小洞口,(里面)好像有光亮。
6.便舍船,从口入。
初极狭,才通人(舍:
离开;口:
洞口;初:
起初;才:
仅;通:
通过)
(渔人)就离开船,从洞口进去。
起初洞口很窄,仅能通过一个人。
7.复行数十步,豁然开朗。
(复:
又;豁然:
开阔的样子;开:
开阔;朗:
敞亮)
又走了几十走,(就)变得开阔敞亮了。
8.土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
(里面)土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子这一类的东西。
(旷:
开阔;俨然:
整齐的样子;之:
这;属:
类)
9.阡陌交通,鸡犬相闻。
(阡陌:
田间小路;交通:
交错连通)
田间小路交错相通,村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。
10.其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
(悉:
完全、都;如:
像)
那里面的人们来来往往耕田劳作,男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。
11.黄发垂髫,并怡然自乐。
(黄发:
老人;垂髫:
小孩;并:
一并、一起;怡然:
安适的样子)
老人和小孩都非常安适,自得其乐。
12.见渔人,乃大惊,问所从来,具答之(乃:
便;具:
详尽)
(那里的人)看见渔人,便大吃一惊,问(渔人)从哪里来,(渔人)详尽地回答了他们。
13.便要还家,设酒杀鸡作食(要:
邀请)
(有人)就邀请渔人到自己家里去,摆酒杀鸡做饭菜(招待他)。
14.村中闻有此人,咸来问讯。
(咸:
都;讯:
消息)
村子里的人听说有这样一个人,都来打听消息。
15.自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境
(妻子:
妻子儿女;邑人:
同乡人;绝境:
与世隔绝的地方)
他们自己说祖先为了躲避秦朝时候的战乱,带领妻子儿女和同乡人来到这与世隔绝的地方。
16.不复出焉,遂与外人间隔。
(焉:
兼词,相当于“于是”,从这里;间隔:
断绝来往)
不再从这里出去,于是和桃花源以外的人断绝了往来。
17.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
(今:
现在;世:
朝代;乃:
竟然;无论:
不要说、更不必说)
(他们)问(渔人)现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。
18.此人一一为具言所闻,皆叹惋。
(为:
向、对;具:
详尽、详细;闻:
听见;皆:
都)
这渔人一五一十向(他们)详尽地说出自己所听到的情况,(他们听后)都惊叹不已。
19.余人各复延至其家,皆出酒食。
(延:
邀请)
其余的人又各自邀请(渔人)到自己的家中,都拿出酒饭(来招待他)。
20.停数日去,此中人语云:
“不足为外人道也!
”
渔人住了几天,告辞离去。
这里的人告诉他说:
“(这里的情况)不值得向外界的人说啊。
(辞:
告辞;去:
离去;语:
告诉;足:
值得;为:
向)”
21.既出,得其船,便扶向路,处处志之。
(渔人)出来后,找到了他的船,就沿着原来的路回去,一路上处处做了标记。
(既:
已经;得:
找到;扶:
沿着;向:
原来的;志:
做标记)
22.及郡下,诣太守,说如此。
【如此:
像这样(的情况)】
(回)到郡里,去拜见太守,报告了这些情况。
23.寻向所志,遂迷不复得路。
(寻:
寻找;向:
从前;志:
标记;得:
找到)
寻找从前做的标记,竟迷失了方向,没有再找到那条通往桃花源的路。
24..南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往(之:
这件事;规:
计划、打算)
南阳刘子骥,是个高尚的名士,听到这件事,高高兴兴地计划前往。
25.未果,寻病终。
后遂无问津者。
( 果:
实现;寻:
不久;问津:
探访、访求)
没有实现,不久病死了。
后来就没有探访(桃花源)的人了。
二.解释加点的字并翻译句子:
1.忽逢桃花林(逢:
遇到)忽然遇到(一片)桃花林
2.太守即遣人随其往(即:
立即)太守立即派人跟随他前去
十二.邹忌讽齐王纳谏
邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。
朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:
“我孰与城北徐公美?
”其妻曰:
“君美甚,徐公何能及君也!
”城北徐公,齐国之美丽者也。
忌不自信,而复问其妾曰:
“吾孰与徐公美?
”妾曰:
“徐公何能及君也!
”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:
“吾与徐公孰美?
”客曰:
“徐公不若君之美也。
”明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。
暮寝而思之,曰:
“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。
”
于是入朝见威王,曰:
“臣诚知不如徐公美。
臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。
今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。
由此观之,王之蔽甚矣!
”
王曰:
“善。
”乃下令:
“群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。
”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。
此所谓战胜于朝廷。
一、通假字
邹忌修八尺有余(通“又”,表示在整数零数之间)徐公来,孰视之(通“熟”,仔细)
二、一词多义
朝:
朝服衣冠(早上)皆朝于齐(朝见)孰:
我孰与城北徐公美(谁)孰视之(“熟”,仔细)
美:
吾妻之美我者(以……为美)徐公不若君之美(美丽)
三、古今异义
邹忌讽齐王纳谏古:
规劝今:
讽刺窥镜古:
照,看今:
偷看
今齐地方千里古:
土地方圆今:
地点谤讥于市朝古:
指责议论今:
诽谤嘲讽。
臣之妻私臣古:
偏爱今:
自私宫妇左右莫不私王古:
没有一个今:
不,不要
能面刺寡人之过古:
批评今:
用尖的物体进入或穿过
四、词类活用:
吾妻之美我者(认为美。
形容词意动用法)私我也(偏爱。
形容词作动词)
能面刺寡人之过者(当面。
名词作状语)闻寡人之耳者(使……听到。
使动用法)
五.重点词语解释:
服
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- 关 键 词:
- 初二 期末 文言文 复习
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