新人教版高一语文寒假作业17.docx
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新人教版高一语文寒假作业17
2019-2020学年人教版高一语文寒假作业(17)
1、阅读下面的文字,完成问题。
有着辉煌历史的中国传统色彩体系具有独特的东方文化审美内涵,在漫长的岁月中,已凝练为中国精神__________的一部分。
还记得北京奥运会开幕式上,一幅叫作《千里江山图》的青绿山水长卷徐徐展开,令世人__________。
这一巨作是如何穿越近千年的历史,近乎完美地展现在我们面前的呢?
从材料物性的角度分析,一是载体的质量上乘,二是颜料及绘画手段的独特性。
( ),大众则会惊叹,中国古代绘画的色彩如此鲜艳美丽、绚烂多彩,和脑海里出现 的水墨山水、梅兰竹菊等完全不是一回事。
中国人的色彩观深受老子与庄子的影响。
他们认为,__________令人眼花缭乱,苍茫的天空并非其本来色彩,而是因为太远了无法看清。
这两种哲学思想和色彩观,把终极一切概念归为“黑”与“白”,将引导中国人过早地忽略了研究复杂的自然表象。
我们如果不能从技法和材料的视角领悟古人,就难以领略双林寺__________的彩塑,难以理解《游春图》和《千里江山图》内在的美学意蕴与独特的表达技巧。
1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( )
A.不可或缺 叹为观止 五光十色 精彩绝伦
B.举足轻重 叹为观止 万紫千红 精彩绝伦
C.不可或缺 拍手称快 万紫千红 出神入化
D.举足轻重 拍手称快 五光十色 出神入化
2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )
A.专业人士看到这幅画,着眼于色彩的渲染、技法的揣摩
B.对于这幅画,色彩的渲染、技法的揣摩被专业人士看重
C.看到这幅画,专业人士着眼于色彩的渲染、技法的揣摩
D.专业人士着眼于这幅画的技法揣摩、色彩渲染
3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.这两种哲学思想和色彩观,把终极一切概念归为"黑"与"白",引导中国人过早地忽略了研究复杂的自然表象。
B.把一切终极概念归为"黑"与"白",这两种哲学思想和色彩观,使中国人过早地导致忽略了研究复杂的自然表象。
C.这两种哲学思想和色彩观,把一切终极概念归为"黑"与"白",引导中国人过早地忽略了研究复杂的自然表象。
D.这两种哲学思想和色彩观,一切终极概念归为"黑"与"白",会引导中国人过早地忽略研究复杂的自然表象。
2、下面是一家快递公司搬迁新址通告初稿的片段,其中有五处不合书面语体的要求,请找出并作出修改。
因业务大了,原有地方狭小,咱们公司自即日起搬迁到凤凰路72号。
新址位于县二中东侧500米处,欢迎新老客户上门。
询问电话:
8321560。
3、21世纪海上丝绸之路博览会的主题是“奋进、合作、共贏、齐力”,下面是21世纪海上丝绸之路博览会的会徽,请简要说明主体图形的寓意。
4、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李白在《蜀道难》中,用“__________,__________”两句写出了山之高、水之曲的特点。
(2)辛弃疾在《永遇乐•京口北固亭怀古》)这首词中“________,________”两句,赞美了刘裕北伐中原收复河山的雄壮气势。
(3)范仲淹《渔家傲•秋思》中,用“_______,_______”两句以酒遣怀,抒发思乡爱国之情。
5、阅读下面这首词,完成问题。
贺新郎·九日
刘克庄
湛湛长空黑。
更那堪、斜风细雨,乱愁如织。
老眼平生空四海,赖有高楼百尺。
看浩荡千崖秋色。
白发书生神州泪,尽凄凉不向牛山①滴。
追往事,去无迹。
少年自负凌云笔。
到而今、春华落尽,满怀萧瑟。
常恨世人新意少,爱说南朝狂客②,把破帽年年拈出。
若对黄花孤负酒,怕黄花也笑人岑寂。
鸿北去,日西匿。
【注】①牛山:
齐景公登上牛山想到终有一死而凄凉落泪。
②南朝狂客:
孟嘉。
晋孟嘉为桓温参军,曾于重阳节登龙山,风吹帽落而不觉。
1.下面对这首词的赏析,不正确的一项是( )
A.首三句先以“湛湛长空黑”烘托出胸中块垒,通过对风雨交加环境的描写,表达出词人忧虑国事、痛心神州陆沉的悲愤之情。
B.“白发书生”是作者自指,作者落泪既是为神州残破沉沦伤心洒泪,也是联想到齐景公牛山落泪,想到自己生命终将逝去而滴泪。
C.“少年”三句遥接“老眼平生”,折笔追叙少年时代的豪兴与才情。
但是目前却青春已逝,壮志成空,进一步突出了如今的家国之恨。
D.作者最后目送飞鸿北去,抒发对故土的思恋。
“日西匿”暗指南宋国势危殆,振兴无望。
以天际广漠之景物作结,与首句呼应,意余言外。
2.词人主要用了哪些手法表现自己的家国情怀?
请结合词句简要分析。
6、阅读下面的文章,完成下列小题。
中国是诗歌的王国,从商周的四言,到楚骚汉赋、汉魏乐府、隋唐律绝和宋词元曲,可谓灼灼其华,蔚然大观。
千百年前的黄钟大吕,至今犹萦绕在苍穹。
然而中国新诗在诞生近百年后的今天,却遭遇了前所未有的尴尬:
它既没能与国际接轨,又与中华古典诗词曲赋的优良传统脱节、断裂,割断了传承关系,令广大读者望其兴叹,最后只好弃之而去。
中国新诗为何会处境“尴尬”呢?
首先,是由白话新诗至今未能构建审美规范更无法达成审美共识造成的。
无论是《诗经》中的“风雅颂”,还是楚辞、乐府、律诗、宋词、元曲……不论其诗体形式怎么演变,但都是讲究韵律的,作品都具有节奏美、旋律美和韵式美。
由于白话“新诗”“不拘格律,不拘平仄,不拘长短”(胡适《谈新诗》)的随意性和不确定性,自其诞生以来,便成为其发展的严重弊端和障碍。
其次,是由某些诗人一味地强调诗体形式而忽略主题思想造成的。
诗歌是文学形式美的一种体现,但形式美只是诗歌的美丽外衣而已。
过分地强调诗体形式,从而否定主题思想的意义,如近年来所谓的技术主义、玄学派、立体主义、构成主义、达达主义、超现实主义、未来主义等,就像失去了土壤的禾苗一样,必将枯萎。
最后,是由当代诗人在商品经济时代的退缩和自闭造成的。
同古典诗词曲赋相比,当代诗歌在题材内容方面发生了较明显的变化:
其一,迫于现实社会生存的巨大综合压力和人类因物质文明进步而带来的精神困惑,当代诗歌的内容越来越局限于私人性的东西,正日愈失去处理重大社会题材的艺术能力,这就使得它日愈减少获得公众关注的机会,而只有在少数未被现代社会物质化的心灵当中获得知音。
其二,随着诗人们从社会文化中心退却,科技英雄和商业英雄、娱乐英雄取代了艺术家的中心地位,诗歌越来越被推挤到社会的边缘,诗人们成了一个不被社会关注的自我封闭、自我肯定、自我满足、自我安慰、自我陶醉的奇怪群体,这更加加剧了他们的自闭倾向。
其三,当诗人们精神的价值已经从崇高、纯洁、美好、自然过渡到了喧嚣、乐趣、庸俗、时尚的方向,于是平庸困扰着诗歌界,诗歌的阵地越来越虚弱。
面对这样的时代背景,中国新诗只有志存高远,发扬其应有的精神文化提升作用,既在主题内容方面深度切入自己的时代,又在诗艺表现方面继承并发扬光大中华传统诗词曲赋艺术,随时代、社会、语言的变化而不断创新改进,让中国新诗界尽快构建审美规范并早日达成审美共识。
这样,中国新诗才能够既有技艺的美感又有时代的气息还有历史文化的内涵,并因此而融入中华诗歌的历史长河之中,从而有机会成为新时期的经典诗歌作品而流传于世。
(选自《长空诗话》,有删改)
1.下列选项中,不属于中国新诗在题材内容方面的变化的一项是( )
A.中国新诗越来越局限于私人性的东西,很少关注社会问题。
B.中国新诗越来越狭隘,不能反映社会的主流。
C.近年来出现了技术主义、玄学派、立体主义、构成主义等。
D.质量上乘的诗歌越来越少,多数诗歌内容平庸。
2.下列选项中,不属于中国新诗处境“尴尬”的原因的一项是( )
A.白话新诗至今未能构建审美规范更无法达成审美共识。
B.科技英雄和商业英雄、娱乐英雄取代了艺术家的中心地位。
C.某些诗人一味地强调诗体形式而忽略主题思想。
D.当代诗人在商品经济时代的退缩和自闭。
3.下列表述不符合原文意思的一项是( )
A.中国是诗歌的王国,中华古典诗词曲赋曾经有过许多令人骄傲的绚烂与辉煌。
B.白话新诗具有极大的随意性和不确定性,作者想写什么就写什么,想怎么写就怎么写。
C.在当今商品经济时代,能忠实地坚守诗歌阵地的人越来越少,诗歌的发展江河日下。
D.中国新诗只要注重与时代结合,并继承发扬传统诗词曲赋的艺术,就一定能够改变其“尴尬”处境。
7、阅读下面的文字,完成问题。
走失的老槐树
寇建斌
老槐老实本分,家里火上房不着急,一听说卖老槐树,急了。
老槐急吼吼找到村支书,一副兴师问罪的架势。
村支书跟他解释,新农村建设有新规划,这棵树碍事,正好有城里人想要,出了个好价钱,可以用来建广场、修亭子、搞健身设施,让大伙儿乐和。
为了让他相信,支书还拿出新规划给他看。
支书说得口吐白沫,老槐还是一百个不愿意。
支书火了:
“那树是你家的?
是村里的!
村里的事谁做主?
我做主!
”老槐哑了。
支书又好言相劝,说知道他跟老槐树亲,劝他以大局为重,为全村着想。
老槐蔫蔫地走了。
老槐树下聚了好多人,知道老槐去找支书了,都凑到他跟前问。
老槐低头耷拉着脑袋,啥也不说,忽然抱着大树就哭。
老槐跟老槐树有缘,他娘怀着他下地干活,肚里突然闹得慌,拔腿就往家跑,刚跑到老槐树下,兜不住,就生了他。
起名时干脆就叫了“老槐”。
跟老槐一样,一辈辈的村里人一落生就会看到这棵老槐树,没人能说出它的年龄。
树身粗得一个人搂不过来,朽出个大洞,能钻进猫狗和小孩。
树冠遮天,护住一条街和好几户人家。
老槐小时跟一帮孩子整天爬树钻洞,捉知了,掏鸟窝,扒槐米,摘槐豆,捏片树叶吹口哨,躲表树洞里藏猫猫,躺在树杈上歇凉,乐趣多多。
生产队时,树上挂着口钟,清早钟一响,人们就麻利地凑到树下,等着分配活计。
饭时,这里是饭场,一群人端着饭碗蹲在树荫下,边吃边唠嗑。
闲暇时,树下聚来好多人,下棋、打扑克、踢球、撞拐、吹牛、抬杠,鸡飞狗跳猫上墙,很热闹。
村子没有多少值得说道的,每逢说起村子,村里人会把老槐树扛在前边。
有人到村里找人,老槐树也是坐标。
眼下村里人稀了,树下清静了,只有老槐跟几个老头枯坐着,听树上的知了一阵接一阵地叫。
刨树这天,还没有知了叫,连树芽都还没长出来。
年刚过完,青壮年们像树上的鸟扑棱棱全飞走了,村子空荡下来,风还有些凉,剩下的人还窝在屋里咂摸年的余味。
挖掘机轰隆隆驶进村街,一直开到老槐树跟前,震得人们心颤。
挖掘机扬起亮光光的爪子,上边站着几个戴红头盔的人,举着电锯锯树桄。
老槐树很快就被剃成光头,大大小小的枝杈落满一地。
随后,那个亮光光的利爪刨开坚硬的地面,挖出跟树桄一般粗的树根,红头盔们上前,切萝卜一样一根根斩断。
老槐树被生生拔起,躺在村街上。
躺倒的老槐树显得更大,几乎塞满了一条街。
躺倒的老槐树又显得很小,没有了庞大的树冠和蔓延的树根,光秃秃的不像一棵树。
老槐踉跄着一溜歪斜冲过去,扑到老槐树上,像死了老子一样哭起来。
红头盔们把他架到一边,在秃撅撅的树根上缠绕草绳。
老槐树被五花大绑吊到车上,押走了。
村街一下子变得很空,很空,空得让人心里发虚。
村里的老人们像丢了魂,一个个变得无精打采。
这天傍晚,钟突然响了,钟点很急。
人们急急赶来,就见老槐哭丧着脸站在原来的老槐树那儿。
钟是刨树那天老槐要下的,老槐说,树卖了,钟没卖,要留个念想。
红头盔们就给了他。
老槐一辈子没当过村干部,这是平生第一次敲钟。
人聚齐了,他话却说不利索。
好半天人们才听明白,他去城里看老槐树了,老槐树病了,新长出的树叶蔫了,身上还挂着吊瓶,就被扔到了城外。
人们都很心疼,问他咋办?
他吼道:
“还能咋办?
接它回来啊!
”
树被连夜弄回了村里,栽到原来的位置。
人们散去了,老槐颠簸了一天,身上有点乏,心还兴奋着,不肯回家,坐在地上仰着脸不错眼珠地盯着这棵被找回来的树。
月亮升起来了,清辉铺天盖地洒下来。
老槐看到,打篇的枝叶慢慢挺了起来,光秃的树桄上抽出了许多新枝,新枝疯长,不断变粗变长,竟然又长成了原来的模样,树冠遮住了天,护严一条街和好几户人家……老槐开心极了,想敲钟让人们来看看,又一想夜太深了,反正明天能看得到,就忍住没敲。
老槐独自瞅着活过来的老槐树,心里美极了。
(有删改)
(1)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()
A.简洁的开头干净利落地写出了小说的主要矛盾冲突,能够吸引读者,推动故事情节的发展,直接展现出老槐的人物形象。
B.文中多次描写了老槐的动作、神态等细节,如“低头耷拉着脑袋”“扑到老槐树上等,突出了老槐对老槐树特有的情感。
C.小说详细描写戴红头盔的人处理老槐树的各个细节,不仅使得故事情节有了跌宕起伏的意蕴,也增加了故事的悲凉色彩。
D.文中“青壮年们像树上的鸟扑棱棱全飞走了”“村里的老人们像丢了魂”等语言突出了小说呼吁关爱空巢老人这一主题。
(2)文章中写老槐及村人与老槐树的渊源这一情节有何作用?
请简要分析。
(3)请分析小说最后一段的写作手法及其妙处。
8、阅读下面的文字,完成下列小题。
材料一:
针对学生及其家长不太重视传统文化教育的问题,有建议指出,要在中高考中增加传统文化的考试内容。
这其实还是“考什么就教什么,教什么才学什么”的应试思路。
表面上看,这可以提高学校、家长、学生对传统文化教育的重视程度,但“应对”考试的传统文化教育会偏离初衷。
学生对传统文化的体验、感知,是很难通过考试考出来的。
我国中高考改革都提到要重视学生的综合素质评价。
学生的传统文化素养是综合素质非常重要的一部分。
要让学生重视传统文化,需要综合素质评价在大学、高中招生中切实发挥作用。
而在推进中高考改革过程中,需要学校教育从传统的讲授、灌输,转变为更多的探究、交互,从过去重视结果评价,转变为关注对学生的过程性评价。
学校教育也不能囿于教材、课本,而应该采取多种方式,借助丰富多彩的课外活动、社团活动等,引领学生走向社会,了解社会,多感悟优秀的传统文化,进而帮助其做一个承继传统的人,成为有根的中国人。
(《中国教育报》2017年03月07日第2版)
材料二:
日前,中办国办印发《国家“十三五”时期文化发展改革规划纲要》,其中提到“厘清中华优秀传统文化的内涵,改造陈旧的表现形式,赋予新的时代内涵和现代表达形式”“普及中华诗词、音乐舞蹈、书法绘画等,举办经典诵读、国学讲堂、文化讲坛、专题展览等活动。
鼓励媒体开办主题专栏、节目。
利用互联网,推动中华优秀传统文化网络传播”。
这为传统文化的开发挖掘指明了道路:
既保有传统的魅力,又带着时代的创意。
谈及传统文化,言必及深邃与厚重。
同时,任何一种文化,其生命力也来源于开放性与多义性,来源于多维度阐释的可能。
古语云:
“爱如一炬之火,万火引之,其火如故。
”传统文化也是如此,任何人取一星火光,都可收获智慧的启迪。
正如一曲《琵琶行》,在陈寅恪先生的笔下,成就了《元白诗笺证稿》这样的名著;在今天“90后”“00后”的手中,变成了网络上一曲流行歌曲。
正因为可以取之而不竭,文化才能呈现出多元丰富的包容。
季羡林先生留学德国时,选修了一门梵文课,课堂上只有他一个学生,“绝学”的凄凉景象大抵如此。
传统文化要避免“绝学化”,就不能只有“阳春白雪”一种样态,也不妨亲近“下里巴人”。
综艺节目《中国诗词大会》的观众人数累计达到11亿人次,在这些人里,又有多少懵懂少年,喜欢上了诗词?
有多少普普通通的人,感受到了诗词的韵味?
诗词变身综艺,乐器走进直播,这些传统文化找到了新的落点,也就有了焕发新一轮蓬勃生命力的可能。
当然,强调传统文化的创新,并不意味着传统文化要媚俗,自降格调来满足所有人的口味。
传统文化的阐释不是没有下限的,它不能走上市侩化、神秘化、功利化的套路。
我们对传统文化有足够的信心,平上去入、唱念做打、银钩铁画,自有它的魅力。
对传统文化的诠释,如果从形变变成了神变,模糊了本来的面貌,反而是打着弘扬的旗号,却丢弃了内在的魂魄。
(摘自《光明日报》2017年5月10日)
材料三:
“我从2014年开始参与《中国汉字听写大会》,去年明显感觉到关注这一节目的人越来越多——学生、老师和孩子们身后的家长,这成为了一个全社会广泛参与的活动。
”张一清说,要想在某一领域取得一项突出的成绩,必得有广泛的参与群体作为支撑,现在,《听写大会》就具备这个条件。
“报名参与节目的孩子越来越多,经过选拔后的水平也在逐年提升。
各地的活动都在贯彻这样一种精神:
参与不仅仅是为了最后获得一个名次,而是因为学生喜欢汉字,愿意了解汉字背后的中华文化,进而了解我们的历史。
”
读书对张一清产生了巨大的影响,他也希望更多的人能静下心来体味阅读。
“因为工作和生活节奏的变化,阅读越来越趋向于碎片化。
人们只能从手机等移动终端上抽时间看一点儿。
时间是碎片的,所以读的东西也往往是碎片的。
但是,碎片的东西只能作为休闲和娱乐。
如果要通过读书丰富和充实自己,还是应该有一个安静的环境、不受打扰的时间段去读整本的书,真正享受阅读的过程。
”某一次出差去厦门时,张一清遇到一个民间的读书会,大家定期约见,交流阅读所思所得,这个发现让他十分欣喜。
在他看来,这从一个侧面说明公众对于阅读的热情不减。
“现在出版的书太多,需要这样的组织和个人起到引领的作用。
”
(选自《张一清:
探寻汉字文化基因》有删改)
1.下列对材料相关内容的梳理,不正确的一项是( )
A.上述三则材料虽然角度不同,侧重不同,但均谈及了传统文化的话题。
B.材料一、三更多地关注学生,认为必须让学生重视阅读,重视传统文化。
C.虽然电视综艺节目《中国诗词大会》的观众人数累计达到11亿人次,但在这些人里,很少有少年观众因此爱上诗词。
D.《中国汉字听写大会》《中国诗词大会》等原创文化电视节目的受关注度越来越高,反映了社会文化氛围的升温。
2.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的两项是( )( )
A.材料一认为我国中高考改革要重视学生综合素质评价,提升学生的传统文化素养很重要。
B.材料二以综艺节目《中国诗词大会》为例,来说明传统文化要找到新的落点,就能焕发生命力。
C.材料二指出,我们的传统文化要避免“绝学化”,就要亲近“下里巴人”,也就是要亲近群众。
D.张一清认为《中国汉字听写大会》这一节目的关注度、参与率越来越高,表明现在很多人愿意了解汉字,了解汉字背后的文化。
E.张一清厦门出差时体悟到现在出版的书太多,必须有读书会这个民间组织引领公众阅读,才能收到更好的效果。
3.根据以上三则材料,谈谈传承传统文化的几种方式。
9、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
旧报纸,若是卖给收废品的,一斤大约三四毛钱。
但上海吴江路就有一家老报纸馆专营《人民日报》《光明日报》《解放军报》和《文汇报》等老报纸,每张能卖到200多元。
原来,商家打出的宣传是这样的:
为自己或者是亲人买一份生日老报纸吧!
颜色已发黄的老报纸配以充满怀旧情调的包装,就有一些历史韵味。
顾客主要是二三十岁的上海市民,他们或者购买自己出生那一天的报纸,看看自己出生那天世界发生了哪些事,或者买来赠送给长辈,以引起长辈对青春的记忆。
三四毛钱一斤的旧报纸得以卖出每张二百多元的高价,价钱翻了千倍以上,可谓极高的附加值了。
可商家刚有这个想法的时候,曾引来多少人的嘲笑啊!
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容和含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
答案以及解析
1答案及解析:
答案:
1.A;2.C;3.C
解析:
1.不可或缺:
不可缺少,引申为非常重要。
举足轻重:
只要脚稍微移动一下,就会影响两边的轻重,一般指人处于重要地位,一举一动都足以影响全局。
此处指“中国精神”,故选用“不可或缺”更合适。
叹为观止:
指赞美看到的事物好到极点。
拍手称快:
拍掌叫好,多指仇恨得到消除或好的事情结局使人感到满意。
此处是对绘画作品的赞美,应用“叹为观止”。
五光十色:
形容色彩鲜艳,花样繁多,颜色光彩鲜艳多色。
万紫千红:
百花齐放,色彩艳丽,多指繁盛的春色,也比喻事物丰富多彩。
根据后面的“眼花缭乱”判断此处应该主要是说颜色的丰富多彩及变化,故“五光十色”更恰当。
精彩绝伦;精致巧妙,无与伦比。
出神入化:
形容技艺达到了绝妙的境界。
“出神入化”的对象应当是人,故选“精彩绝伦”恰当。
2.略
3.A项,语序不当,应是“一切终极概念”。
B项,“使中国人过早地导致忽略了研究复杂的自然表象”结构混乱,句式杂糅,可删掉“导致”。
D项,结构混乱,中途易辙,可在“一切”前加上“把”或“将”。
2答案及解析:
答案:
①“大了”改为“扩大”
②“地方”改为“场地”
③“咱们公司”改为“本公司”
④“上门”改为“惠顾”
⑤“询问”改为“垂询”
解析:
本题考查语言表达得体的能力。
“大了”是口语,太过随意,应改为“扩大”。
“地方”是口语,应改为“场地”。
“咱们公司”是口语,不正规,应改为“本公司”。
“上门”是口语,应改为敬辞“惠顾”。
“询问”体现不出对别人咨询自己的敬意,应改为“垂询”。
3答案及解析:
答案:
①主体图形像海浪(或海字的偏旁),体现了海上丝绸之路博览会的主题。
②主体图形像海鸟,寓意展翅高飞,乘风破浪。
③主体图形像桥梁,寓意国际合作。
④主体图形像胜利的“V”,寓意合作共贏。
⑤主题图形像“众”,寓意齐心协力,共同发展。
解析:
本题所给的图案是21世纪海上丝绸之路博览会的会徽,主体图形应和海有关,从而可看出海浪和海鸟的形状;从汉字和英文的角度考虑,其形状既像桥梁,又像表示胜利的“V”。
同时联系21世纪海上丝绸之路博览会的主题——奋进、合作、共贏、齐力,即可得出答案。
4答案及解析:
答案:
1.上有六龙回日之高标;下有冲波逆折之回川;
2.金戈铁马;气吞万里如虎;
3.浊酒一杯家万里;燕然未勒归无计
解析:
5答案及解析:
答案:
1.B;
2.①借景抒情(或借助景物描写),开篇描写交织着斜风细雨的暗沉沉的天空,中间描写登楼所见的点点秋色,结尾描写大雁远飞、斜阳西沉,都表达了诗人对神州陷落金人之手的忧愤之情。
②用典,反用齐景公登牛山为个人生命短暂流泪的典故,表现诗人心忧中原的爱国情怀;化用孟嘉登高帽落的典故,谴责当时文士不顾国家多难,只想效法魏晋风流的狂客行径,表现诗人对国破家亡的现状忧心如焚又无能为力的心情。
③对比,少年的才华横溢与如今的才气凋尽形成对比,表现青春已逝壮志成空,进一步突出如今的家国之恨;将自己对家国的忧心与当时文人不顾家国现状,仿效魏晋名士的狂放不羁形成对比,表现救国无望的无可奈何。
解析:
1.本题考查学生对诗词综合赏析能力。
此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析。
本题要求选出“对这首词的赏析,不正确的一项”。
B项,“想到自己生命终将逝去而滴泪”说法错误,作者落泪的原因并没有“想到自己生命终将逝去”。
“尽凄凉不向牛山滴”意为:
绝不会像曾经登临牛山的古人一样,为自己的生命短暂而悲哀饮泣。
故选B。
2.本题考查学生赏析诗词表现手法能力。
赏析诗词的表现手法,答题时,首先指出诗词运用的表现手法,然后结合诗词具体内容分析诗词是如何运用该表现手法的,最后点出诗词运用该表现手法有什么表达效果,或者抒发了什么情感。
本题要求合诗句简要分析诗人主要用了哪些手法表现自己的家国情怀,是要求学生赏析诗人表现自己家国情怀的表现手法。
本词首三句先以“湛湛长空黑”烘托出胸中块垒,通过对昏黑风雨交加的描写,表达出词人忧虑国事、痛心神州陆沉的悲愤之情。
满天密布深黑的乌云,再加上阵阵斜风细雨,使人心乱如麻,愁思似织,这是借景抒情。
“看浩荡千崖秋色”写登上高楼,放眼遥望千山万壑,浩荡秋色。
但“千崖秋色”,寂寞凄凉,会使人想到
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