七年级语文下册第2单元5黄河颂习题 配套练习题.docx
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七年级语文下册第2单元5黄河颂习题配套练习题
5.黄河颂
1.给加点字注音或根据拼音写出汉字。
九曲连环( )滋长( )高山之巅( )
fēng( )火气pò( )péngpài( ) 狂lán( )
wǎn( )转píngzhàng( )bǔ( )育
2.《黄河颂》歌词中反复出现的“啊!
黄河!
”起了什么作用?
________________________________________________________________________
3.从上下文连贯的要求看,依次填入下面横线处的语句最恰当的一项是( )
黄河,中华民族的母亲河,五千多年的华夏文明史,与黄河有着血肉相连的关系。
黄河流千古,流出了________,流出了________,流出了________。
A.黄皮肤的部落 灿若明珠的黄河古文化 漫无边际的黄土地
B.灿若明珠的黄河古文化漫无边际的黄土地黄皮肤的部落
C.漫无边际的黄土地灿若明珠的黄河古文化黄皮肤的部落
D.漫无边际的黄土地黄皮肤的部落灿若明珠的黄河古文化
4.指出下列各句所使用的修辞手法。
(1)啊!
黄河!
/你是中华民族的摇篮!
( )
(2)啊!
黄河!
/你一泻万丈,/浩浩荡荡,/向南北两岸/伸出千万条铁的臂膀。
( )
(3)我们祖国的英雄儿女,/将要学习你的榜样,/像你一样的伟大坚强!
/像你一样的伟大坚强!
( )
5.选出加点词语运用不正确的一项( )
A.2003年中国·福建项目成果交易会于6月20日在福州圆满结束。
B.记者在北京小汤山医院亲眼目睹了医务人员在抗击非典战斗中感人的工作场面。
C.有关部门高度重视防汛工作,加大宣传力度,将暴雨警报广而告之,做到家喻户晓。
D.在繁华的商业大街上,观光购物的人济济一堂,笑容满面。
跪拜乡土
一位友人去台湾观光,在一间茶棚里闲聊时,竟遇到了一位同村乡亲。
那是一位年近八旬的老人,喜滋滋地问家乡情况,问他熟悉的亲人,问门前的清江水。
一问一答,竟勾起了老人的思乡之情,萌发了回乡看看的念头,而且这愿望很强烈。
临别时,还即兴赋诗一首:
君自故乡来,无端惹乡愁。
门前清江水,是否至今流?
老人故里,已没有了亲人,但逢此盛世,三通既畅,为何不回去看看?
为了不负等待了60年的梦想,怎么也得回乡一趟。
他当即向乡人许诺,适当时候,一定回乡来看看。
不到一年,这位游子,真的在儿子的陪同下,回到阔别半个多世纪的家乡。
有乡亲问:
父母不在了,又无亲人,回来看看,看什么呢?
老人说:
“一是回来看乡亲,乡亲就是我的父母、我的亲人;二是回来感恩,感恩这片生我养我的土地。
”
是啊,老人是在这片土地上出生的,家园不在,这方热土还在,青山不老,绿水长流。
正是这方热土,养育了先人,养育了自己。
老人说的,字字句句,沉甸甸的。
这是他的胞衣地,这里有他父母的坟茔,虽然只是一堆黄土,却埋着父母的期盼,与自己的血脉相系相连。
这山水,这故地,这清江,甚至父母栖身之所早已散去的炊烟,都与自己脉息相系,感情相通,让他魂梦相守。
于是他对着这一方父母故地,对着这方魂牵梦绕的山水,这熟稔的土地,焚纸拈香,长恸而歌,长跪而拜。
他跪拜的是一份沉甸甸的乡情,是对乡土的挚爱,是一份温馨的眷恋。
乡土乡情,总是难忘。
这是一种与生俱来的对故乡的依赖,是一种深入骨髓的乡土文化的潜质,是楔入故乡泥土深处的楔子,它成了维系乡情的脐带。
我们每个人,都有着割舍不了的情怀,这种恋乡情结,与生命同在,终生守望。
跪拜故乡,就是跪拜土地。
这土地是我们的安身立命之所,你可以远离,但不可以割舍。
土地是母亲,是人民,是一切生灵的根基。
我们跪拜是一种心接地气的活法,也是一种精神,一种坚守,一种对大地母亲的感恩和对生命的感悟。
我们每个人,都有一个出生地,一个故乡,没有选择,这是你的命之根,生之源。
它为我们承载很多,山水的仁慈,土地的博爱,谷物的恩泽,我们世世代代,都是以鞠躬的方式,贴近它,守候它,顶礼它,让我们总是心存敬畏,皈依在它脚下。
八旬老人,千里回乡,跪拜乡土,故乡在变,但那惦念和感恩之情是不变的,一如门前清江水,一直向东,日夜长流。
正如老人“回乡有感”所吟:
白发回乡一梦中,故园已非旧时容。
只有门前清江水,涛声日夜水朝东。
6.结合全文,请说说标题“跪拜乡土”的含义。
________________________________________________________________________
7.结合语境,分析下列画线词语所表达的感情。
老人说的,字字句句,沉甸甸的。
________________________________________________________________________
8.如何理解文中画横线的句子?
这是一种与生俱来的对故乡的依赖,是一种深入骨髓的乡土文化的潜质,是楔入故乡泥土深处的楔子,它成了维系乡情的脐带。
________________________________________________________________________
9.文章开头、结尾都引用了诗句,分别有什么表达作用?
________________________________________________________________________
庞恭与太子质于邯郸,谓魏王曰:
“今一人言市有虎,王信之乎?
”曰:
“否。
”“二人言市有虎,王信之乎?
”曰:
“寡人疑之矣。
”“三人言市有虎,王信之乎?
”王曰:
“寡人信之矣。
”庞恭曰:
“夫市之无虎也明矣,然三人言而成虎。
今邯郸之去魏也远于市,而议臣者过于三人矣,愿王察之。
”王曰:
“寡人自为知。
”于是辞行,而谗言先至。
后太子罢,果不得见。
10.解释下列句中加点的词。
(1)质于邯郸 ( )
(2)王信之乎( )
(3)去魏也远于市( )(4)愿王察之( )
11.由文中的故事,后人概括出一个成语“三人成虎”,它比喻________________________________________________________________________。
12.庞恭对魏王讲“三人成虎”的故事有何用意?
________________________________________________________________________
13.庞恭从邯郸返回,得不到召见的原因是什么?
________________________________________________________________________
诗人光未然——黄河的歌者
光未然是一位温文尔雅的诗人,待人亲切、谦逊,没有一点架子。
家中的摆设是典型的文人氛围,洁而不整,书报杂志很多,有些凌乱,但干净温馨,优雅的奶油色皮质沙发显示着主人的品位。
光未然,1913年11月1日出生在湖北省光化县老河口一个旧钱庄职员家庭。
童年的他,以优秀的天资成为父亲所在钱庄东家儿子的读书伴郎,开蒙读私塾的成绩好于东家的儿子。
光未然完成了四年的国民初小,毕业时还考取了头名。
1926年7月,北伐军胜利进军,光未然从武汉、襄阳等地来到老河口进行革命活动的青年人那里,不断得到思想上的启迪,满腔热情地开始阅读革命书籍和“五四”运动以来的新文学作品。
1927年春,光未然加入共青团。
1929年,鄂北党团组织合并,光未然转为正式党员,这一年,他还不到16岁。
凭借在老河口美化书店做店员的机会,光未然不仅博览进步书籍、学习外语,还积极遵照中共鄂北特委和光化县委的指示,利用书店优势传递信息,担任起联络员的任务。
此时的他已然成为一位年轻的职业革命者。
光未然在文学创作上不断积累。
他在报刊上发表文艺论文,组织拓荒剧团,创作极有影响的独幕剧等。
1936年,他创作了独幕剧《阿银姑娘》,其中歌颂抗日志士、表现民族觉醒的序曲歌词《五月的鲜花》流传甚广。
也是在这一年,光未然、冼星海相识相知。
他们在合作《黄河大合唱》之前的1936年到1938年期间,已经成功合作了《高尔基纪念歌》《拓荒者》《戏剧抗战》《新时代的歌手》《赞美新中国》和《保卫大武汉》等歌曲。
1939年1月,光未然在率领“抗敌演剧第三队”前往晋西抗日的行军途中,不慎从马上跌落摔断左臂,中央特批全队与诗人一起赴延安整训。
在延安,经柯棣华医生手术后修养的短暂期间,他回想起多次经过黄河所看到的壮丽景象,在病床上口述创作了组诗《黄河大合唱》。
冼星海听到光未然的朗诵后,一把抓住歌词激动地说:
“我有把握把它写好!
”
紧接着,冼星海顽强奋战了6天6夜。
终于,《黄河大合唱》在当年4月由“抗敌演剧第三队”在延安首演,冼星海指挥,光未然亲自朗诵。
毛泽东、周恩来均到现场观看,并给予高度评价。
从此,《黄河大合唱》在全国各地广泛传唱,受到抗日军民的热烈欢迎。
《黄河大合唱》到底鼓舞了多少青年的抗日救亡热情?
答案是:
不计其数!
很多人说:
“正是听到了《黄河大合唱》的咆哮和怒吼,才奔赴延安,奔赴解放区,奔赴抗战前线。
”
作为1929年入党的中共党员,中国作协党组书记、副主席,人大代表,中共中央顾问委员会委员,一位多次特邀列席党代会的代表,供人敬仰的八宝山革命公墓里完全可以有他的位置,而光未然生前除了签署捐献遗体供医学研究用的文件之外,还明确表达过:
骨灰不去八宝山。
参考答案
5.黄河颂
1.qūzīdiān烽魄澎湃澜宛屏障哺2.“啊!
黄河!
”反复出现,把歌词主体部分分成三个层次,由实到虚,环环相扣,逐步深入。
3.D
4.
(1)比喻
(2)夸张、拟人 (3)反复5.D6.既是跪拜大地,又是跪拜一份沉甸甸的乡情、一份浓得化不开的挚爱、一份纯净温馨的眷恋、一份永不褪色的回忆。
7.“沉甸甸”一词表现了人们听老人说看乡亲和感恩土地时,心中的感动与心情的沉重。
8.运用排比,表达了老人对故乡的依赖和眷恋,强烈地抒发了这种恋乡之情。
9.内容上:
开头的诗句引出乡愁,文末的诗句起到总结上文的作用,抒发了老人对故乡的眷恋之情。
语言上:
更富文采,增加文化底蕴。
结构上:
起到了首尾呼应的作用。
10.
(1)做人质
(2)相信(3)距离 (4)明察11.谣言或流言反复传播,足以惑乱听闻12.提醒魏王应明察秋毫,勿听信流言。
13.魏王听信谣言,认为庞恭不忠。
【参考译文】庞恭要陪太子到邯郸去做人质,(庞恭)对魏王说:
“现在,(如果)有一个人说大街上有老虎,大王相信吗”(魏王)说:
“不相信。
”(庞恭说:
)“(如果是)两个人说大街上有老虎,您相信吗?
”魏王说:
“那我就要疑惑了。
”(庞恭又说:
)“如果增加到三个人说大街上有老虎,大王相信吗?
”魏王说:
“我相信了。
”庞恭说:
“大街上不会有老虎那是很清楚的,但是三个人说有老虎,就像真的有老虎了。
如今邯郸离大梁,比我们到街市远得多,而毁谤我的人超过了三个。
希望大王能明察秋毫。
”魏王说:
“我知道该怎么办。
”于是(庞恭)告辞而去,而毁谤他的话很快传到魏王那里。
后来太子结束了人质的生活,(庞恭)果真不能再见魏王了。
11.台 阶
1.给下列加点字注音。
凹凼( )尴尬( )镶嵌( )烦躁( )
撬开( )舀米( )倔强( )黏性( )
2.指出下列句子中没有用比喻的一句( )
A.那极短的发,似刚收割过的庄稼茬,高低不齐,灰白而失去了生机。
B.父亲又像问自己又像是问我。
C.额头上一会儿就滚满了黄豆大的露珠。
D.他的脸苍白得像一张纸。
3.选出字形全对的一项( )
A.麻筋草鞋 人踩牛踏 宽敞阴凉 唿搭
B.微不足道 摇来荡去 筹画材料 泥浆
C.精力旺盛 不凑热闹 大庭广众 跨骨
D.门槛台阶 流出涎水 低眉顺眼 嗑头
4.李铭同学由于学习方法不当,成绩一直不好。
请你以朋友的身份,按下面的要求各写一句话,帮助李铭提高认识。
(1)激励语气:
(2)规劝语气:
(3)批评语气:
那些卑微的母亲
①晚上,和朋友一起去吃烧烤,我们刚坐下,就见一个老妇人提着一个竹篮挤过来。
她头发枯黄,身材瘦小而单薄,衣衫暗淡,但十分干净。
她弓着身,表情谦卑地问:
“五香花生要吗?
”彼时,朋友正讲一个段子,几个人被逗得开怀大笑,没有人理会她的问询。
她于是将身体弓得更低,脸上的谦卑又多了几分:
“五香花生要吗?
……”
②她一连问了几遍,却都被朋友的说笑声遮住。
她只好尴尬地站在一旁,失望和忧愁爬满了脸庞。
我问:
“是新花生吗?
怎么卖呀?
”她急慌慌地拿出一包,又急慌慌地说“新花生,三块钱一包,五块钱两包……”我掏了五块钱,她迅速把两包花生放在桌子上,慢慢退回去,奔向下一桌。
③每一次去逛超市,都会看到那个做保洁的女人。
有五十多岁了吧,头发灰白,晒得黑红的脸膛上布满细密的汗珠,有几缕头发湿湿地贴在脸上。
她总是手脚不停地忙碌,在卫生间,在电梯口,在过道。
她弯着腰用力擦着地,超市里人来人往,她刚擦过的地,马上就被纷至沓来的脚步弄得一塌糊涂。
她马上回过头来,重新擦一遍。
④有一次,我上卫生间,正好碰到她。
她的头垂得很低,看不到脸上的表情,只看见她的两只骨骼粗大的手,捏着衣角局促不安地绞来绞去。
那双手是红色的,被水泡得起了皱,有些地方裂开了口子,透着血丝。
她的对面站着一个年轻的男人,看样子是超市的主管,那人语气凛凛地训斥:
“你就不能小心点?
把脏水洒在人家衣服上,那大衣好几千块呢,你赔得起吗?
这个月的工资先扣下……”她就急了,伸手拉住那人的衣袖,脸憋得通红,泪水瞬间涌得满脸都是。
她语无伦次地说:
“我儿子读高三,就等着我的工资呢,我下次一定小心……我慢慢还,行吗?
可不能全扣了呀……”她几乎是在低声哀求了。
⑤逛街回来,遇上红灯。
我们被交通协管员挡在警戒线外,等待车辆通过。
这时,马路中间正在行驶的车上忽然有人扔出一只绿茶瓶子。
瓶子里还有半瓶茶,在马路上骨碌碌转了几个圈,眼看就要被后面的车碾上。
忽然,就在我身旁一个女人猛地冲过去,几步跳到马路中间,探手捡起那个瓶子,迅速塞进身后的蛇皮袋里。
她的身后,响起一大片汽车尖厉的刹车声,司机气急败坏地冲她嚷:
“抢什么抢,不要命了!
”
⑥她一边赔笑着往后退,一边扬起手中的瓶子冲着我们这边微笑。
我回头,这才看到,我身后还有一个衣着破烂的男孩儿,也竖着两根手指在冲她笑。
母子俩的笑容融在一起,像一个温暖的磁场,感染了所有的人。
我明白了,她是一个贫穷的母亲。
那个瓶子,不过一两毛钱,可对她而言,可能是一包供孩子下饭的咸菜。
⑦生活中,常常能看到这样的女人。
天不亮就满城跑的送报工,满面尘土的垃圾工,摇着拨浪鼓收破烂的师傅,被城管撵得到处跑的水果小贩……她们身份卑微,为了一份微薄的收入兢兢业业。
她们又无比高尚,为了孩子,胸腔里藏着震惊世界的力量。
⑧她们有一个共同的名字——母亲!
5.文章第①段“她头发枯黄,身材瘦小而单薄,衣衫暗淡,但十分干净”,这句话运用了什么描写方法?
刻画了一位怎样的母亲形象?
________________________________________________________________________
6.概括文章第③、④段的主要内容。
(不超过30字)
________________________________________________________________________
7.通读全文,文章标题“那些卑微的母亲”中的“卑微”有哪几层含义?
________________________________________________________________________
8.本文的语言富有表现力,请品析。
母子俩的笑容融在一起,像一个温暖的磁场,感染了所有的人。
(从修辞角度品析句子)
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农夫殴宦
尝有农夫以驴负柴至城卖,遇宦者(太监)称“宫市”①,取之;才与绢数尺,又就索“门户”②,仍邀③以驴送至内。
农夫涕泣,以所得绢付之;不肯受,曰:
“须汝驴送柴至内。
”农夫曰:
“我有父母妻子,待此然后食。
今以柴与汝,不取直而归,汝尚不肯,我有死而已!
”遂殴宦者。
街吏擒以闻,诏黜宦者,赐农夫绢十匹。
然宫市亦不为之改易,谏官御史数谏,不听。
【注释】①宫市:
宫中派宦官到民间市场强行买物,口称“宫市”,实为掠夺。
②门户:
指“门户”税。
③邀:
这里指“强要”。
9.请用“/”标出下面两句中的停顿处。
(各一处)
(1)遂殴宦者。
(2)谏官御史数谏。
10.解释下列句中加点的词。
(1)尝有农夫以驴负柴至城卖( )
(2)才与绢数尺( )
(3)汝尚不肯 ( )(4)遂殴宦官 ( )
11.下列句子中的“以”与“仍邀以驴送至内”中的“以”意义和用法相同的一项是( )
A.以丛草为林B.跪而拾之以归
C.能以径寸之木D.不以疾也
12.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)农夫涕泣,以所得绢付之。
________________________________________________________________________
(2)我有父母妻子,待此然后食。
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13.文中的卖柴农夫是一个什么样的形象?
结合文章简要谈谈你的看法。
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一个令人心酸的父亲——谈李森祥的《台阶》
门前的台阶与家庭的地位,这两个风马牛不相及的事物,在“父亲”的眼中却是血肉相连、密不可分,因为家乡人总认为:
门前的台阶就象征着家庭的地位。
“父亲”总觉得自家的台阶低,望着人家高高的台阶羡慕不已。
因他不愿低人一等,于是便立下宏愿:
一定要造一栋有高台阶的新屋。
然后开始漫长的准备,他终年辛苦,准备了大半辈子,积铢累寸,终于建成了有九级台阶的新屋。
“父亲”一辈子的宏愿实现了,心头的喜悦那当然是无法用言语形容的。
他脸上总挂着笑容,迫不及待地要搬进新屋住,还放了四颗大鞭炮。
然而,“父亲”为此付出的代价是沉重的,新屋落成了,他都衰老了,身体也垮了。
读这篇文章,我的心情是沉重的、辛酸的。
虽有奋斗后成功的喜悦,但我怎么也高兴不起来,不由生出几点感慨。
一、一幅悲凉的人生画卷
人生的快乐不在于占有什么,而在于追求什么的过程。
“父亲”有自己的追求:
就是渴望得到别人的尊重。
“父亲”为此开始了辛勤的劳作。
其实,“父亲”对新屋的要求并不高,不需要富丽堂皇,只不过是屋基高些,台阶从三级增至九级。
这不是奢望,可“父亲”为此付出了大半辈子的心血,年轻时力大如牛,三百来斤的石板一下子能背三趟,也没觉得花太大力气,新屋造好了,人却老了,身体也垮了。
“父亲”的幸福感成了失落感,一丝惆怅、一声感叹:
“这人怎么了?
”
“父亲”的感叹,让文中的“我”感到无限悲凉,说不出的痛心,他的身体与人们眼中所谓的地位相比,孰轻孰重,难以言表。
作者用几个简短的追求过程为我们展现了一幅人生的悲凉画卷:
立宏愿——做准备——建新屋,筑台阶——完成心愿——感叹人生。
文中没有优美的文字,只有“父亲”不断的追求,他在追求中,时刻在快乐着、幸福着,因而也就感觉不到累。
可这又能说明什么?
世人在各自的路上,谁问他人如何?
二、个性化的人物形象
文中的人物形象,既有中国劳动农民的共性,也有“父亲”自己的个性。
“父亲”是一位非常要强的农民,他有志气,不甘人后,他要自立于受人尊重的行列,他要光宗耀祖,他有长远的生活目标,他有愚公移山的精神和坚忍不拔的毅力。
“父亲”身上有着中国农民传统的美德——老实厚道,他用诚实的劳动兴家立业,不怕千辛万苦,同时“父亲”身上有着中国传统农民所特有的谦卑。
当九级台阶造好后,他却不好意思坐上去,竟不敢放鞭炮,而且手足无措,极不自在。
他不敢张扬自耀,坐上新造的台阶和别人打招呼,却回答错了问题。
他不愿显示比别人高,只得一级一级往下挪着坐。
“父亲”干了一辈子,他觉得劳动就是生命。
在他的精神世界里,劳动就有收获,劳动是创造,劳动体现了自己的价值;一旦不能干活,就失去了一切。
所以,当力不从心、不能劳动时,他便若有所失。
作者在文中描写了一位倔强、有自信心、永不服老的人物形象,笔墨虽多是着眼于造台阶上,可作者笔下的“父亲”却栩栩如生,他挑水上台阶晃了一晃,却不让“我”帮,粗暴地推开了我。
挑水由“我”包了后,他又若有所失,很烦躁。
同时,他又是中国农民的典型形象,勤劳节俭。
为了建高台阶的新屋,“父亲”作了漫长的准备,合理安排一年的劳动时间,从不歇息,忙时种田,闲时砍柴卖钱,严冬捡石块、编草鞋,捡进一块砖、一片瓦,还往瓦罐里塞角票。
造新屋,他也不闲着,白天和匠人一起干,“晚上他一个人搬砖头、担泥、筹划材料,干到半夜。
睡下三四个钟头,他又起床安排第二天的活”。
但文中的“父亲”是经济极端落后情况下的劳动农民的缩影,他的积累是如此艰难,他不知道是经济落后、生产力水平低下的原因,他只知道劳动就有收获。
他认为:
伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的,有一份劳动就有一份收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。
文章在讴歌父亲坚忍不拔的毅力和艰苦创业的精神的同时,又给我们展现了一种凄楚、辛酸的情感。
小说深沉地回响着时代的呼唤:
亿万农民的希望在于先进生产力,以此迅速改变农村的落后面貌,结束老牛拉破车的日子。
三、意蕴深厚
人都有获得社会和他人尊重的需要,提高地位、赢得尊重是“父亲”最大的心愿。
美国心理学家马斯洛提出人类需要层次理论,认为人的需要有五个层次,即生理需要、安全需要、爱的需要、尊重需要和自我实现的需要。
造新屋,当然首先是为了改善居住条件,但是建筑物无论大小都具有人文性,大而至于紫禁城,处处显示着皇权的至高无上,小而至于民居建筑,“台阶高,屋主人的地位就相应高”。
这篇小说着眼在台阶,写“父亲”对台阶的要求,就是对地位的要求,就是对尊重的要求,“父亲”毕生的奋斗就是为了赢得尊重。
人的需要总是在自己的视野里,由比较而产生的。
父亲看别人家高高的台阶,目光那么专注,他羡慕,他向往,他感叹“我们家的台阶低!
”。
尊重的需要使他产生希望和理想。
但人的需要要建立在可实现的基础上,“父亲”认为可以实现,因为他有力气,他有拼命硬干和坚忍不拔的精神,但他不知要付出多少代价。
需要一旦得到满足就有一种幸福感,人逢喜事精神爽,作者笔下的“父亲”也不例外,新屋落成时,他仿佛觉得有许多目光望着他。
四、选题精当
作者笔法独特,没有大段的铺垫,而是直入主题。
依照乡俗,台阶高低,标志着屋主人地位高低,“父亲”自叹自家台阶低,而仰慕别人家台阶高。
作者以此为线,把文字串接起来。
首先,以“台阶”为题,充分突出了“父亲”好强自尊的性格,这也是中国亿万农民的性格,推而广之,正是千百年来中华民族有着这种好强自尊的精神,才屹立于世界民族之林,并放射出中华民族夺目的光辉。
再者,以“台阶”为题,文章的线索,一目了然,而且,文章所写的主人公——“父亲”的许多表现都是围绕着台阶展开的,他的休息、他的劳作、他的情感、他大半辈子的努力无不围绕着台阶进行描写。
这样,就极有力地串起了全文的事件和内容,突出了人物形象,有利于表达文章的主题。
五、详略得当
作者围绕着台阶精心选材,凡是
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