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七年级(上)经典诵读
水龙吟•似花还似非花
(作者:
苏轼)
【作品介绍】
《水龙吟•似花还似非花》的作者是苏轼,也题作《水龙吟・次韵章质夫杨花词》,被选入《全宋词》。
这首词写于作者因为“乌台诗案”被贬黄州的第二年。
全词咏柳,是作者少冇的婉约词作,也是北宋时期咏物的名篇。
【原文】
似花还似非花,也无人惜从教坠。
抛家傍路,思量却是,无情有思。
萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭。
梦随风万里,寻郎去处,乂还被、莺呼起。
不恨此花E尽,恨西园、落红难缀。
晓来雨过,遗踪何在,一池萍碎。
春色三分,二分尘土,一分流水。
细看来,不是杨花点点,是离人泪。
【注释】
1.这首词人约是宋哲宗元祐二年(公元1()87年),苏轼在汴京任翰林学士时所作。
次韵:
用原作之韵,并按照原作用韵次序进行创作,称为次韵。
章质夫:
名棄,(jie),浦城
(今福建蒲城县)人。
当时正任荆湖北路提点刑狱,经常和苏轼诗词酬唱。
次韵:
依照别人的原韵而11依照其先后次序写诗或词。
2.从教:
任凭。
3.无情有思:
言杨花看似无情,却自有它的愁思。
韩愈《晚春》诗“杨花榆荚无才思,唯解漫天作雪飞。
”这里反用其意。
思:
心绪,悄思。
4•嗦:
萦绕、牵念。
柔肠:
柳枝细长柔软,故以柔肠为喻。
白居易《杨柳枝》:
“人言柳叶似愁眉,更有愁肠如柳枝。
”
5.困酣:
困倦之极。
娇眼:
美人娇媚的眼睛,比喻柳叶。
古人诗赋屮常称初生的柳叶为柳眼。
6.“梦随”三句:
化用唐代金昌绪《春怨》诗:
“打起黄莺儿,莫教枝上啼。
啼吋惊妾梦,不得到辽西。
”
7.落红:
落花。
缀:
连结。
【翻译】
杨花像花,乂好像不是花,也没有人怜惜,任山它飘坠。
离开了树枝,飘荡在路旁,看起来是无情物,细想却荡漾着情思。
它被愁思萦绕,伤了百折柔肠,困顿朦胧的娇眼,冈I」耍睁开乂想闲。
正像那思妇梦中行万里,木想寻夫去处,却乂被黄莺啼声惊唤起。
我不怨杨花落尽,只怨那西园,落花难重缀。
早晨一阵风用,杨花踪迹何处寻?
一池浮萍,全被用打碎。
满园春色分三成,两成变尘土,一成随流水。
细细看,不是杨花,点点全是分离人的泪。
【讲解】
这是一首非常有名的咏物词。
章质夫,福建蒲城人,是苏轼的同僚和好友。
他作有咏杨花的《水龙吟》,苏轼的这一首是次韵Z作。
依照别人词的原韵,作词答和,连次序也相同的叫“次韵”或“步韵”。
苏轼在一封给章质夫的倍中说:
“《柳花》词妙绝,使来者何以措词。
木不敢继作,又思公正柳花飞时出巡按,坐想四了,闭门愁断,故写其意,次韵一首寄云,亦告以不示人也。
”
一般认为这首词作于公元1087年(哲宗元祐二年),吋苏轼与章同在京城,交往频繁。
但信屮提到章质夫“正柳花飞时”岀任巡按,则与公元1081年初夏(史料记载为神宗元丰四年四刀)章出为荆湖北路提点刑狱的经历及季节特征相吻合。
故定为公元1()X1年(元丰四年)更为妥当,时为苏轼因“乌台诗案”被贬黄州的笫二年。
似花还似非花,也无人惜从教珞苏轼的这首词题为“咏杨花”,而章质夫词则为咏“柳花”,二者看起来相互抵簪,实则不然。
隋炀帝开瀚运河,命人在河边广种柳树,并御蜴姓杨,故后來便称柳树为“杨柳”。
柳花亦被叫作杨花,它实际上是柳絮。
杨花虽然以花为名,但是和人们普遍接受的花的印象不一样。
它细小无华,既无绚目的色彩,又无醉人的芬芳,实在很难真的被当成花来看待。
所以作者说它好像是花,却又不像花。
词以慕写杨花的形态开篇,并非总接描写,却非常传神。
它写出了杨花的独特物性,同时乂不仅限于此,作者仿佛在设身处地体验杨花的命运和际遇。
意味深长,空灵飘忽,奠定了全词的风格基调。
正如刘熙载《艺概》所说:
“此句对作金词评语,盖不离不即也。
”落花总会令多愁善感的人们伤感怜惜,可是这同样负着“花”之名的杨花,任凭它怎样飘零坠落,也没有谁在意。
“从”,任。
“教”,使。
一个“惜”字,有着浓郁的感情色彩。
“无人惜”,反衬作者独“惜”。
抛家傍路,思量却是,无情有思
杨花随风飘匕离开家园,落在路旁。
仔细思量,虽说无情,却也有它的情思。
杨花飘零,本是习见的口然现彖,但作者不说“离枝”,阳言“抛家”,不仅将其拟人化,更赋了丰富的内心世界。
杨花“抛家”远行,看似“无情”;而“傍路”乂显出内心沉重、恋恋不舍之意,是为“有思”。
苏轼信屮说作此词的缘由是因为章质夫岀任外官,远离家人,自己“闭门愁断,故写其意”。
因此写杨花也就是写宦途漂泊的章质夫,写千千万万离家远行的游子。
作者一牛辗转各地,对此有着真切而深刻的体验。
萦损柔肠,困酣娇眼,欲开述闭
如果说杨花有思,那么所思为何?
应该是和游子一样,思念的是家。
对杨花來说,家便是它离开的那棵柳树。
作者由杨花引发的联想,因而变为对柳树的想象。
你看,那纤柔的柳枝,就像思妇受尽离愁折磨的柔肠;那嫩绿的柳叶,犹如思妇的娇眼,春困未消,欲开还闭。
“萦”,愁思萦回。
“柔肠”,柳枝柔细,故取以为喻。
“娇眼”,柳叶初牛时,如人的唾眼初展,故称柳眼。
作者从杨花写到柳树,又以柳树的风姿隐喻思妇的神态,可谓想彖奇特,咏物何不滞于物。
梦随风万里,寻郎去处,乂还被、莺呼起
这几旬既摄思妇之魂,又传杨花之神。
游了远去,思妇怀人不归,常引起恼人春梦。
柳树人概也如此吧。
在梦屮,她追寻T力里,好像寻到了夫婿——那游了一样的杨花,只是刚要相逢,却乂被黄莺的啼叫惊醒。
唐人金昌绪《春怨》诗曰:
“打起黄莺儿,莫教枝上啼。
啼时惊妾梦,不得到辽西。
”作者化用其意。
从表而上看,这几句几乎都是在写人,一个女子的无限幽怨,呼Z欲出。
但细读Z,乂不能不说是在写杨柳。
随风E舞、欲起旋落、似去乂还,不正是柳絮飘E的情景吗?
至于黄莺儿,也应该常常栖息在柳梢头。
作者落笔轻灵,以自己的内心体验抒写杨柳,使之成为人的思想情感的载体。
物性耶?
人情耶?
已经浑然不可分割了。
不恨此花飞尽,恨西园、落红难缀不必遗憾杨花飞尽,叹只叹西园里百花凋零,难以连缀。
作者笔锋一转,由杨花的悄态转而为人的惜春伤逝Z感。
“此花飞尽”,是一花Z事;而“落红难缀”,是一春Z事。
待到杨花0尽时,正是暮春吋节,灿烂春光,不复重来。
正如杜甫《曲江》诗云:
“-•片花E减却春,风飘万点正愁人。
”
这里照应开篇“似花还似非花”,又一次将它与花,即“落红”作了对比。
杨花即使飞尽,仍旧不是伤春者怜惜的对象。
“不恨”,是承上片“非花”、“无人惜”而言。
其实,这是曲笔传情。
作者写他人对杨花的态度,表达的仍是自己对杨花命运的关注,看似无情,实则有心。
晓來雨过,遗踪何在?
一池萍碎
询而既然己经写到“杨花E尽”,这首咏物词到这里似乎难以为继了。
但作者别开化而,将词意拓展到又一境界。
清晨一场风雨过后,杨花已不见了踪影。
它在哪里呢?
已化为一池浮萍,花残身碎。
“一池萍碎”句,苏轼自注:
“杨花落水为浮萍,验之信然。
”这是古人的一种说法,并不科学。
但作为文学特别是作为抒情诗词,倒也无须拘泥。
春色三分,二分尘土,一分流水此时的春色,假如可以三分的话,那么两分归于尘土,一分归于流水。
“尘土”,是说落花飘零;“流水”,则指杨花落水。
总之,春色已尽。
由惜杨花,进而惜春光,诗人的情感袒露无遗。
“春色”居然可以分,这是一种想彖奇妙而又高度夸张的写法。
苏轼曾多次使用,如《临江仙》“三分春色一•分愁”,《雨中花》“不如留取,十分春态,付与明年”等。
在苏轼之前,已有人这样写。
如唐代诗人徐凝的“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,宋初词人叶清臣的“三分春色二分愁,更一分风雨”等,都是经典名句。
细看来,不是杨花,点点是离人泪
细细看来,那水中的浮萍,哪里是什么杨花;一点一滴,分明是离人伤心的眼泪。
唐人诗口:
“君看陌上梅花红,尽是离人眼中血。
”作者化用其意。
比喻新奇脱俗,想象大胆夸张,感悄深挚饱满,蕴意冋味无穷。
由眼前的流水,联想到思妇的泪水;又由思妇的点点泪珠,映带出空中的纷纷杨花。
可谓虚屮有实,实屮见虚,虚实相间,情景交融。
郑文焯手批《东坡乐府》赞之“煞拍画龙点睛”。
【赏析】
这首词是苏轼婉约词中的经典Z作。
词家一向以咏物为难,张炎《词源》口:
“诗难于咏物,词为尤难。
体认稍真,则拘而不畅;模写差远,则晦而不明。
要须收纵联密,用事合题。
一段意思,全在结句,斯为绝妙。
”章质夫的柳花词已经以其摹写物态的梢妙成为一时传诵的名作。
步韵填词,从形式到內容,必然受到原唱的约束和限制,尤其是在原唱已经达到很高的艺术水平的情况下,和韵要超越原唱实属不易。
苏轼却举重若轻,不仅写出了杨花的形、神,而且采用拟人的艺术手法,把咏物与写人巧妙地结合起来;将物性与人情毫无痕迹地融在一起,真正做到了“借物以寓性悄”,“即物即人,两不能别”。
全词写得声韵谐婉,情调幽怨缠绵。
反映了苏词婉约的一•而。
此词一出,赞誉不绝,名声很快超过章的原作,成为咏物词史上“压倒古今”的名作。
此词约作于公元1()X1年(元丰四年),苏轼45岁,.正谪居黄州。
当时其好友章质夫曾写《水龙吟》一首,内容是咏杨花的。
因为该词写的形神兼备、笔触细腻、轻灵生动,达到了相当高的艺术水平,因而受到当时文人的推崇赞誉,盛传一时。
苏东坡也很喜欢章质夫的《水龙吟》,并和了这首《水龙吟•次韵章质夫杨花词》寄给章质夫,还特意告诉他不要给别人看。
章质夫慧眼识珠,赞赏不已,也顾不得苏东坡的特意相告,赶快送给他人欣赏,才使得这首千古绝唱得以传世。
这首词的上阕主要写杨花的飘忽不定的际遇和不即不离的神态。
“似花还似非花,也无人惜从教坠。
”开头一•韵,非同凡响,道出了杨花的性质和际遇。
“似花还似非花”:
杨花即柳絮。
看着柳絮像花又毕竟不是花。
艺术手法上显得很“抽象”,但仔细品味琢磨,这“抽象”超出了具体形象,一语道出了柳絮的性质。
这一句与欧阳修的
“环滁皆山也”可谓界曲同工。
一般来讲,艺术要求用形象反映事物。
而苏东坡却“反其道而行之”,匠心独运,以“抽象”写出了非同反响的艺术效果。
因此,在艺术描写上,“抽象”有“捕彖”的妙用。
“也无人惜从教坠”,则言其际遇Z苦,没有人怜惜这像花又毕竟不是花的柳絮,只有任其坠落,随风而去。
“无人惜”是诗人言其飘零无着、不被人爱怜的际遇,也正说明了唯独诗人惜之。
一个“惜”字,实在是全篇之“眼”,妙不可言。
“抛家傍路,思量却是,无情有思。
”这一韵承接上一韵中的“坠”字展开,赋予柳絮
以人的性惜。
“抛家傍路”说杨花的飘忽无着,仔细思录,那柳絮坠离枝头,“抛家”而去,不是很无情吗?
可是柳絮“傍路”飘零,却又依依难舍,恋“家”之悄跃然纸上。
真是“道是无情却有情”!
“有思”言其不忍离别的愁思和痛苦。
其实,这是诗人的想彖,“思量”是
“惜”的进一步的深入,使杨花飘忽不定的形态具有了人的情感。
“萦损柔肠,闲酣娇眼,欲开还闭。
”这一韵承接上一韵的“有思”,采用拟人的于•法,以极其细腻独到的笔致,尽写柳絮飘忽迷离的神态,让人柔肠百转,思绪万千,叹为观止。
从上阕“无情有思”开始,诗人便展开想象的羽翼,把杨花比喻为一个思亲少妇,将“有思”具体化、形象化,活脱脱地展示出她的完整形象。
这里,“有思”成为思亲少妇的“愁思”。
因“愁思”而“萦损柔肠”,因“愁”而“柔”,因“柔”而“损”;“愁思”煎熬则“困”,
“I木I”则“娇眼”“欲开还闭”。
思亲少妇的情态被诗人描写、刻画地极其细腻,从而把柳絮随风而坠、吋起吋落、飘忽迷离、勾魂摄魄的形态,生动地呈现在读者而询,真乃神来之笔。
“梦随风万里,寻郎去处,又还被莺呼起。
”少妇“有思”,“有思”的情态也描摹出来。
那么少妇为何而思?
上阕的最后一韵作了回答:
她在思念远方的夫婿。
这一韵化用了“打起黄莺儿,莫叫枝上啼。
啼时惊妾梦,不得过辽西”的诗意。
“梦随风万里”既写少妇之梦,又关合柳絮飘忽迷离,轻盈若梦。
愁屮入梦,梦里与远在万里的君郎相逢,却被莺儿的啼声惊醒,怎不让人愁更愁,简总让人恼恨了!
纵观上阕是以人状物,虽然是在
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