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屈原列传知识doc
15、屈原列传
一、词类活用
1时秦昭王与楚婚(婚,结为婚姻)
2、然皆祖屈原之从容辞令(动词,效法)
3、蝉蜕于浊秽(蝉,像蝉那样)
4、厚币委质事楚(厚,用厚币)
5、其后楚日以削(日,一天天地)
6、内惑于郑袖,外欺于张仪(内,在朝内)(外,在国外)
7、屈平疾王听之不聪也(听,听觉,听力;亦指人的聪明智慧和判断力)
8、亡国破家相随属(亡,使……灭亡,使……破败)
9、存君兴国而欲反复之(存,使……保存,(使……振兴)
10、邪曲之害公也(邪曲,邪恶小人)
11、莫不欲求忠以自为,举贤以自佐(忠,忠诚之士贤,贤能之人)
12、大夫短屈原于顷襄王(短,说短处,诋毁)
二、古今异义:
1、人穷则反本。
穷:
古——处境窘迫。
今——缺乏生产资料和生活资料,没有钱;穷尽;用尽、费尽。
2、明年,秦割汉中地与楚以和。
明年:
古——第二年。
今——今年的下一年。
3、设诡辩于怀王之宠姬郑袖。
诡辩:
古——欺诈的言论,今——无理狡辩,动词。
4、其存君兴国而欲反覆之。
反复:
古——返回(楚国)恢复(国家)。
一说,反,覆转。
今——一遍又一遍;颠来倒去;重复的情况。
5、颜色憔悴。
颜色:
古——脸色。
颜,颜面。
色,气色。
又如:
暮去朝来颜色故。
今——物体光波通过视觉时所产生的印象。
6、、形容枯槁。
形容:
古——形,形体。
容,容貌。
又如《林黛玉进贾府》:
“第三个身量未足,形容尚小。
”
今——对人或事物的形容或性质加以描绘。
7、而能与世推移。
推移:
古——变化。
今——移动。
8、皆祖屈原之从容辞令。
从容:
古——此处指言语举动适度得体。
今——不慌不忙,不急迫,镇定自若的样子。
三、通假字
通假字
本字
例句
解释
离
罹
离骚者,犹离忧也。
反
返
人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也
见
现
靡不毕见
指
旨
其行廉,其称文小而其指极大,举类迩而见义远。
见
现
其行廉,其称文小而其指极大,举类迩而见义远。
濯
浊
自疏濯淖污泥之中
绌
黜
屈平既绌,其后秦欲伐齐
免官
从
纵
齐与楚从亲,惠王患之,乃令张仪详去秦
质
贽
乃令张仪详去秦,厚币委质事楚
见面礼
反
返
是时屈平既疏,不复在位,使于齐,顾反
反
返
楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也
反
返
然终无可奈何,故不可以反。
复
覆
其存君兴国而欲反覆之,一篇之中三致志焉。
被
披
屈原至于江滨,被发行吟泽畔。
内
纳
亡走赵,赵不内
四、虚词
【以】
1、以一仪而当汉中地,臣请往如楚。
介词,“用”
2、人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎介词,“用”
3、皆好辞而以赋见称介词,“凭借”
4、楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。
介词,“因”
5、其后楚日以削连词,表示修饰关系
6、竭忠尽智以事其君连词,表目的,可译为“来”
7、怀王乃悉发国中兵以深入击秦连词,表目的,可译为“来”
8、莫不欲求忠以自为,举贤以自佐目的连词,“来”
9、怀王以不知忠臣之分连词,“因为”
10、于是怀石,遂自投汩罗以死。
连词,“而”,表承接
【因】
1、上官大夫见而欲夺之,屈平不与,因谗之曰连词,于是
2、入武关,秦伏兵绝其后,因留怀王,以求割地。
连词,于是
3、如楚,又因厚币用事者臣靳尚,而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。
介词,“用”
【于】
1、秦发兵击之,大破楚师于丹、淅,介词,“在”
2、濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽介词,“从”
3、卒使上官大夫短屈原于顷襄王介词,“向”
4、是时屈平既疏,不复在位,使于齐介词,“到”
5、怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪被动句中,引进行为的主动者,可译为“被”
6、屈原至于江滨,被发行吟泽畔。
“至于”连用,介词,表示抵达的地点,译为“到(了)”)
7、于是怀石,遂自投汩罗以死。
“于是”连用,句子开头,表前后句的承接,与现代汉语同
【与】
1、上官大夫与之同列连词,并列关系,“和”
2、推此志也,虽与日月争光可也。
介词,“和”,“跟”,“同”
3、上官大夫见而欲夺之,屈平不与动词,给
【则】
1、人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也连词,表顺承,“就”
2、入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。
连词,两个或两个以上的“则”连用,表示并列关系,可译为“就”,或不译。
3、又因厚币用事者臣靳尚助词,“…的人”
【乎】
1、信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?
表示反问语气,相当于“吗”
2、又安能以皓皓之白而蒙世之温蠼乎!
表示反问语气,相当于“呢”。
3、宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳介词,相当于“于"
【其】
1、其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。
第三人称代词,“国君”
2、兵挫地削,亡其六郡第三人称代词,“楚国的”
3、每一令出,平伐其功第三人称代词,可译为“他自己的”
4、屈平正道直行,竭忠尽智以事其君第三人称代词,可译为“他的”
5、屈平既绌,其后秦欲伐齐指示代词,表远指,可译为“那”
【而】
1、信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?
连词,表示转折关系。
可译“但是”“却”
2、其称文小而其指极大,举类迩而见义远。
连词,表示转折关系。
可译为“却”
3、举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒连词,表示转折关系。
可译为“但是”“却”
4、上官大夫见而欲夺之,连词,表示承接关系。
5、其存君兴国而欲反覆之,连词,表示并列关系
6、何不随其流而扬其波?
连词,表示并列关系
7、又因厚币用事者臣靳尚,而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。
连词,表示递进关系。
可译为“并且”或“而且”。
8、不凝滞于物而能与世推移。
连词,表示递进关系。
可译为“并且”或“而且”。
9、以一仪而当汉中地,臣请往如楚。
连词,表示假设关系。
10、王怒而疏屈平。
连词,表示因果关系,“因而”
【为】
1、人君无愚智贤不肖,莫不欲求忠以自为介词。
“为了”
2、身客死于秦,为天下笑。
介词,表被动
3、何故怀瑾握瑜而自令见放为?
助词,放在疑问句之末,表示诘问,可译为“呢?
”
4、屈原者,名平,楚之同姓也。
为楚怀王左徒。
动词,“担任”
5、怀王使屈原造为宪令动词,“制定”
【之】
1、惠王患之,乃令张仪佯去秦,厚币委质事楚,代词,代“这件事”
2、秦虎狼之国,不可信,不如毋行。
代词,“这样的”,做复指性定语
3、楚有宋玉、唐勒、景差之徒者近指代词,“这些”
4、夫天者,人之始也;父母者,人之本也。
助词,“的”
5、屈平疾王听之不聪也,馋谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,助词,取独
6、人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎!
助词,定语后置的标志。
7、复之秦,竟死于秦而归葬。
动词,“到…去”
《屈原列传》(节选)习题
1.下列加黑词解释正确的一项是()
A.短于顷襄王短:
揭露短处
B.顷襄王怒而迁之迁:
调动官职
C.上官大夫与之同列列:
班列
D.皆祖屈原之从容辞令祖:
称为鼻祖
3
2.下列句子按句式分类,正确的一项是()
①父母者,人之本也②秦,虎狼之国,不可信③信而见疑,忠而被谤④内惑于郑袖,外欺于张仪⑤身客死于秦,为天下笑⑥此不知人之祸也⑦夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移⑧离骚者,犹离忧也
A.①②⑥⑧/③④⑤⑦B.①⑥⑦⑧/②③④⑤
C.①③⑤⑦/②④⑥⑧D.①②③④/⑤⑥⑦⑧
1
3.翻译下列文句。
①明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。
__________________________________________________________________
②以一仪而当汉中地,臣请往如楚。
__________________________________________________________________
③人武关,秦伏兵绝其后,因留怀王以求割地。
__________________________________________________________________
4.以下句子分别编为四组,全都表现屈原爱国忠君的一组是()
①故劳苦倦极,未尝不呼天也②不愿得地,愿得张仪而甘心焉③屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也④其存君兴国而欲反复之,一篇之中三致志焉⑤虽流放,眷顾国,系心怀王,不忘欲反⑥举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒
A.①②③B.④⑤⑦C.③④⑤D.④⑤⑥
屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。
渔父见而问之日:
“子非三闾大夫欤?
何故而至此?
”屈原日:
“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。
”渔父日:
“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。
举世混浊,何不随其流而扬其众人皆醒,何不其糟而啜其?
何故怀瑾握瑜,而自令见放为?
”屈原日:
“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。
人又谁以身以之察察,受物之汶汶者科?
宁赴常流而葬科江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖科?
”乃作《怀沙》之赋。
于是怀石,遂自投汨罗以死。
5.选出对加黑词语解释正确的一项()
A.颜色憔悴,形容枯稿形容:
形体和容貌
B.新沐者必振衣新沐:
刚洗完澡
C.而能与世推移推移:
推进移动
D.宁赴常流而葬科江鱼腹中耳常流:
经常流动1
6.选出对加黑词义解说正确的一项()
①何故而至此②何不随其流而扬其波③人又谁能以身之察察④遂自投汨罗以死
A.①②相同,③④也相同B.①②不同,③④也不同
C.①②相同,③④不相同D.①②不同,③④相同2
7.选出“举世馄浊,何不随其流而扬其波”翻译正确一项是()
A.整个世道都是混浊的,您为什么不随着流水去推波助澜呢?
D.整个世界都污浊不清,您为什么不随着流水去推波助澜呢?
C.整个世界都污浊不清,您为什么不随波逐流并推波助澜呢?
D.整个世界都是混浊的,您为什么不像流水那样推波助澜呢?
3
8.选出不符合渔父所说“圣人”条件的一组人物()
①屈原②文天祥③李白④苏洵⑤辛弃疾⑥史可法⑦归有光
A.①②③⑤⑥B.①②④⑤⑥C.①③④⑤⑦D.②③④⑥⑦
9.作者引用“何故怀瑾握瑜,而自令见放为”的用意是()
A.屈原过于清高、正直,不仅遭人嫉妒,而且为一般人不理解,指出屈原不能知权达变适应社会,顺应时代。
B.说明屈原坚守节操,德才兼备,不肯同流合污,意在指责楚王无知人之明,同时也含蓄批评屈原孤芳自赏的态度。
C.赞扬屈原保持了高度美好的节操和志向,作者借渔父之口,表达了对迫害屈原的那个昏聩邪恶的统治集团的愤慨。
D.肯定了屈原能保持高洁美好的节操和志向,但不同意屈原认为整个世界都混浊的见解,作者比屈原要客观辩证些。
10.选出对文段分析解说不恰当的一项()
A.该段写屈原流放途中与渔父的对话和最后以身殉国的壮举,并用对比的手法,以突出屈原的高风亮节。
B.渔父所述种种,对屈原来说都是反衬,目的是为了表现屈原的高尚志行和坚贞品德。
C.屈原对渔父的回答,表现了他对昏君佞臣的憎恨和坚持操守、决不同流合污的政治态度。
D.该段议论属总结性评论,抒情方式属寓情于事式,突出了屈原性格中爱国和正直这两大特征。
参考答案:
1.C2.A
3.①他阐明道德的广大崇高,国家治乱的规律,无不透彻明白。
②用一个张仪抵汉中地方,请您让我到楚国去。
③(怀王)进入武关,秦国埋伏军队断了他的后路,于是扣留怀王强求楚国割让土地。
4.C5.A6.B7.C8.A9.C10.D
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