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《廉洁文化优秀范文五篇》
《廉洁文化—[优秀范文五篇]》
第一篇。
廉洁文化—一要加强理论学习和党性锻炼,提高自己的思想和精神境界。
加强学习,树立正确的人生观、价值观和权力观,端正思想作风,提升思想境界,模范遵守国家和企业有关廉洁从业的各项规定。
一个人如果平时不学习,放松了自我教育,久而久之就会忘记了自己的职责,思想上就会慢慢放松警惕,贪欲的思想可能就会逐渐滋长。
二、要端正职业道德思想,增强道德观念。
一个人如果没有良好的职业道德,就不会去干好本职工作,心思也不会放在企业发展上,而是会想方设法如何为自己捞好处,见利就图,有乐就亨,这种人最终不但害了自己,也害了企业。
作为一名企业领导人员,能干到领导岗位来之不易,要好好珍惜,不要把领导岗位当作捞钱的本钱,为一时的贪欲而毁了自己。
所以一定要端正好从业道德思想,要有道德廉耻观念,严守职业道德底线,在人生上要淡泊名利,淡定从容面对一切;在工作上要向上对得起领导向下对得起员工,尽心尽力为企业发展干好本职工作。
三、要知足常乐,保持平衡心态。
作为企业的领导人员,个人的收入在企业中属于中上以上的,比上不足比下有余,知足者为乐,不要一味去攀比虚荣、奢华,欲望是没有止境的。
不要老把报酬看得很重。
人活着不能一直欲望金钱、一味追求虚荣和奢华,这样会为了一时贪欲而断送前程,连累家庭、老婆孩子。
要知足常乐,俗话说:
为人不贪一身轻松。
四、要管住小节,守好自己的情操和品质。
现在有的人认为这个年代吃吃喝喝不算啥,收点小礼没什么,生活作风随便一点不要太认真。
这些人正是平时在小事小节上放松了自我约束,忘记了自己的职责,从很多反腐教育反面教育片和教材来看,许多领导人员走上犯罪道路,正是从“小恩小惠”、小节开始,慢慢放松,警惕,一步一步被拖下水,最后成为阶下囚。
从这些人的身上为我们敲响了警钟,我们要从这些反面教材跟吸取教训,并以此为戒,时时保持清醒的头脑,防止因小节不保而酿成大错。
做到见诱惑心不动,见财物心不痒,君子取财取之有道,不是我们劳动所得就不要拿,要用健康的体魄、好的心态去干好我们的工作,拿我们该拿的劳动所得,与妻子孩子共享家庭快乐。
五、正人要先正己、做反腐倡廉表率。
作为企业的领导人员如果自己都不正,如何去讲别人、去管别人、去监督别人。
所以要把本企业的反腐倡廉工作抓好,企业领导要以身作则,模范遵守上级关于廉洁从业的各项规定,带头遵守各项规章制度,以自己的言行去带动全体员工共同把企业的防腐倡廉建设好。
第二篇:
廉洁文化征文优秀作品[范文]廉洁文化征文优秀作品
对党员干部来说,焦裕禄精神是一面镜子,上面镀铬着公仆情怀、求实作风、奋斗精神、道德情操。
正冠整衣,见贤思齐。
通过这面镜子,每位党员干部都要照出自己在理想信念、思想境界、作风能力、艰苦奋斗精神等方面还有哪些差距和不足,以之为标尺,忠实履行职责,做到为民务实清廉。
随着党的群众路线教育实践活动的深入开展,团结南路辖区在职党员涌动着一股股“红色暖流”,成了党员的一面镜子。
从辖区单位到社区、再到各个居民小区,流进了生活困难群众、孤寡空巢老人、残疾人、转移居民的心里,流进了千家万户。
在职党员志愿服务“贫困捐资助学的行动有效发挥了党员在居住地和社会生活中的先锋模范作用,带给广大群众的是一股股暖流,带给广大党员干部的则是一面亮丽的镜子。
辖区在职党员与团结南路社区“红色捐资助学”活动中,为辖区不同民族的20名品学兼优、家庭贫困的小学生送去了1万元的爱心捐款。
更使20名不同民族的学生把自己鲜艳的红领巾深情地带在了叔叔和阿姨的脖子上,鲜艳的红领巾闪耀着在职党员温暖爱心的精神。
以他们为镜子,时常照一照我们的良心,让真诚、无私、执着、奉献等等人类种种美好的情感常驻心头,拭去人性中虚伪、自私、唯利是图、贪得无厌的尘埃,仰无愧于苍天,俯无愧于人民。
“廉洁”在中国文化中自古就有,这两个字本来自成语“清廉洁直”,顾名思义“廉”字干干净净,意味着行为的规范,“洁”字清清爽爽,代表着神圣和纯洁,如同周敦颐笔下的莲那样“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。
许多仁人志士以此为追求:
“三年为刺史,饮冰复食蘖。
唯向天竺山,取得二片石。
此抵有千金,无乃伤清白”“欲影正者端其表,欲下廉者先己身”“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”。
古人眼中的“廉”与“洁”侧重于修身,然后才将其引申到对于社会的意义,随着文字意义日益丰富,廉洁又被赋予了许多现代意义。
从小处着眼,廉洁意味着修身,它是一种个人修养、个人品德的体现。
俗语有云——“身正不怕影子斜”,讲的就是个人的正直廉洁,审慎行事。
对于官员而言,面对的是日益复杂、诱惑重重的社会,“智者不为非其事,廉者不为非其有”,如果经不住利益的诱惑,步入社会的我们甚至可能冒险走上犯罪的不归路。
一失足成千古恨,“身败名裂”足以毁掉人的一生。
古人尊崇“君子之交淡如水”,就有廉洁的成分在里面,即君子之间的交往不以利益为纽带,而是建立在相知的基础上。
现代意义上的廉洁并不排斥利益,只是将其限定在合法化的范围内,廉者的气质可以影响身边的人,从而形成良性的循环,由己及人,将周围的空气净化。
再到整个社会,廉洁的意义就更广了。
在古人的眼中,廉洁之于社会在于廉洁之治,廉洁的官吏“不令而从”,东汉有“一钱太守”刘宠,明中有两袖清风的于谦,一方风土的淳朴得益于父母官的清廉,可见其社会意义了。
在今天,它首先体现在对传统文化的继承和发展上,弘扬优秀文化遗产,挖掘廉洁文化的现代价值,从而作为民族精神的一部分传承下去;第二点,它体现在对社会风气的塑造上面,“廉洁文化是凝聚和激励全国各族人民建设中国特色社会主义的重要力量,是提高干部队伍素质和党的执政能力的重要因素。
”廉洁文化观坚持“以廉为荣、以廉为美、以廉为乐”,试想社会被这样一种价值观导向,必将迈向“和谐”。
“廉”与“腐”往往只有一墙之隔,腐败常常伪装了来诱惑我们,如同罂粟花那样,往往有这美丽的外表,却藏着恶毒的心。
从生活小事到人生大事,那二者的斗争始终存在于我们心中。
不过只要明确一点,选择权总是在我们自己手中,切记勿为名所驱,“清风两袖”要求的并不是一贫如洗,而是清白的精神,这样又怎会担心“闾阎(百姓)话短长”呢。
不久前在一本书上看到一则寓言故事,原文是这样复述的。
一只老鼠不小心掉进了一个盛得半满的米缸里。
这飞来的口福老鼠岂能放过。
一顿饱食后倒头便睡。
不知不觉中老鼠在米缸里已过了好长一段时间,有时它也想跳出去算了,可是眼瞅着这么多的白米,嘴里便直痒痒的,真舍不得离开。
直到有一天米缸见了底,老鼠才惊觉缸底到缸口的高度无论如何已是难以企及;更要命的是,此时它已胖得如一只笨拙的肥猫,几乎没有什么弹跳力了。
这则寓言故事谁看了都会笑这只老鼠太愚蠢,但笑过之后,会给我们带来深刻反思。
寓言故事中,“老鼠”象征着某些腐败的国家公务人员,“米”象征着权力、金钱、美色等。
现实生活中又有多少“米”的诱惑呢。
这个世界上,总是有许多形形色色的诱惑,美酒美色,金钱权利,香烟毒品……,更有许多发自内心的欲望,像虫子一样叮咬着我们。
“欲无极限,祸乱生焉。
”其实在现实生活中,个别贪官的行径与这只老鼠的做法是很类似的。
他们利欲熏心,巧立名目,变换手法,巧取豪夺,侵吞国家和集体财产,造成资产流失、贬值,以此中饱私囊,“只要我能捞一把,哪管他寸草不生”。
诸如此类,与老鼠手法大巫小巫,何其相似。
但不要忘了,天网恢恢,伸手必被抓。
最终他们也逃不掉老鼠的下场。
贪欲就像气球,极度膨胀结局就只有一个---自取灭忙。
但是,无可抗拒的诱惑就像是子弹,是利刃,是杀人不见血的兵器,是自我埋藏的温床。
“清如秋菊何妨瘦,廉如梅花不畏寒。
”要想好好的生存于人世,并且幸福安定、一生平安,就一定要有抵抗诱惑的决心和信心,就一定要有一根维护道德的绳索来时时约束我们。
第三篇:
廉洁文化廉洁文化
廉洁一词最早出自屈原的《楚辞·招魂》中“朕幼清以廉洁兮,身服役而求沫”,辞源释为“公正,不贪污”。
而现今作为一名大学生的我,也是通过有关习的有关谈话了解到的。
一月二十二日,习在中国共产党第十八届中央纪委第二次全体会议上发表重要讲话。
提出了建设廉洁政治的重大任务,要求政府廉洁、政治清明,并发出了廉洁政治的动员令。
作为一名大学生,也是体会到了廉洁文化之风飘进了大学。
同时我们也积极的响应党的动员,让廉洁文化丰富大学生活。
更是时时刻刻提醒自己、约束自己,使自己在廉洁文化的氛围中成长为一名优秀的大学。
在新的时代背景下,党把廉洁文化建设社作为重大任务,凸显了党对廉洁执政这一方面的决心。
而加强廉洁文化建设是由中国共产党的性质和宗旨决定的。
党同各种消极腐败的现象是水火不容的。
中国共产反腐是坚决的,反腐倡廉是加强党的执政能力建设和先进性建设的重大任务。
党的十七大第一次把反腐倡廉建设同思想建设、组织建设、作风建设、制度建设一起确定为党的基本建设任务。
中国共产党只有坚持不懈地加强反腐倡廉建设,才能更有效地预防遏制腐败,不断提高抗防腐变的能力,不断加强同人民群众的血肉联系。
xx、xx军以权谋私,贪污受贿,被中纪委查处。
证明党是廉洁的,也证明了党维护党政机关廉洁的决心和贪污腐败的恶行之风抗争到底的决心。
在新的历史条件下建设廉洁文化,就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化,以不断规范和约束人们的思想与行为,增强人们拒腐蚀的能力;就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点,以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向,以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务,使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳,外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践,让廉洁文化深入人心,形成良好的社会精神风貌,增强人们的精神力量,促进廉洁社会的形成和发展。
中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质,是永不枯竭的道德教育资源。
在面向现代化、面向世界、面向未来的中国青少年身上,寄托着实现中华民族伟大复兴的希望。
建设廉政,要有制度上的保证,同时也要有文化上保证,讲廉政必须讲廉政文化。
中国优秀文化传统是世界文化的重要组成部分,是一个弥足珍贵的思想宝库,可以为中国廉政文化提供充分的思想资源支持。
作为祖国未来的接班人,我们应该时刻谨记。
“清正廉洁盛行之日,则国家昌盛;贪污腐败猖獗之时,则国势衰微”。
从自身做起,发扬廉洁之风。
第四篇:
廉洁文化廉洁文化进校园活动实施方案
(征求意见稿)
为营造浓郁的校园廉洁文化氛围,提高全体教职工爱岗敬业,依法执教,廉洁从教的意识,增强全体师生干净做人,规范做事,遵纪守法的自觉性,现特在全校师生中开展以“廉政勤政和遵纪守法·廉洁从教和服务学生·敬廉崇洁和诚信守法”为主题的系列廉洁文化进校园活动,力争有重点、全方位、多层次地积极推进廉洁文化进校园工作,充分发挥廉洁文化在党风廉政建设中的教育、示范、熏陶和导向作用,以反腐倡廉为主题,以丰富校园文化活动为载体,不断优化校园文化建设的内容,最终达到建设活力校园、质量校园、特色校园、和谐校园的目的。
一、开展廉洁文化进校园活动的必要性
1、廉洁文化是校园文化的重要组成部分,加强廉洁文化建设,是大学实践“三个代表”重要思想,落实科学发展观和构建和谐校园的必然要求。
文化是一种精神,是社会存在中的普遍信仰和共同遵守的规范、惯例,对人的行为具有内在约束力和驱动力。
良好的校园文化,是一所学校办学历史的积淀,融合了一切积极因素,对育人工作具有无形的、潜移默化的重要作用。
廉洁文化,就是人们关于廉洁的知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式、社会评价的总和。
一个社会、一个民族的廉洁文化状况,决定于这个社会、这个民族的廉洁教育水准。
一所学校能否风清气正,从根本上取决于廉洁文化对师生的影响程度。
党中央在《实施纲要》中指出“要大力加强廉政文化建设,积极推进廉政文化进社区、企业、家庭、学校和农村”。
并指出:
加强对青少年廉洁教育,是建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系中极其重要的一个环节。
最近中共中央又印发了《建立健全惩治和预防腐败体系xx年工作规划》。
《规划》要求,要按照《关于在大中小学全面开展廉洁教育的意见》,在学校德育教育中深入开展廉洁教育,要发扬革命传统,挖掘中华优秀文化的丰厚资源,实施“廉政文化精品工程”,推动廉政文化内容形式和传播手段创新,扩大覆盖面,增强影响力,形成“以廉为荣、以贪为耻”的社会风尚。
《联合国反腐败公约》确立的反腐败教育目标中,也强调要开展“包括中小学和大学课程在内的公共教育”的内容。
大学是青年世界观、人生观、价值观形成的关键期。
在大学开展廉洁教育,是实现培养目标,促进大学生成长成材的重要举措。
2、廉洁文化进校园是反腐倡廉的一项基础性工作,加强廉洁文化建设,是大学深化反腐倡廉的客观需要,是防止学术不端、营造良好学风的需要。
深入开展党风廉政建设和反腐败斗争,建立健全与社会主义市场经济体制相适应的教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系,需要以廉政文化为支撑。
廉政文化是文化建设和廉政建设相结合的产物,对于增强反腐倡廉宣传教育的感染力和说服力,营造良好氛围,净化育人环境,推动党风廉政建设和反腐败斗争的深入开展,具有基础性作用。
高校历来是先进文化的创造者,应承担着对整个社会文化的引领和示范作用。
但是高校校园近些年随着办学规模的不断扩大、与地方经济交往活动的日趋频繁,腐败案件也屡见不鲜。
为此,党和国家对高校反腐倡廉建设非常重视。
最近,教育部党组起草了《关于加强高等学校反腐倡廉建设的意见》征求意见稿,目前正在各地征求意见,下半年将与中央有关部门联合下发。
意见稿要求高校从三个方面加强教职员工的反腐倡廉教育。
一是要加强领导干部的反腐倡廉教育。
二是要加强重要岗位和重点环节工作人员的反腐倡廉教育。
三是要加强师德师风建设。
我们要坚持管理干部、教师、学生三层联动、同步推进的办法,分类施教,确保反腐倡廉教育的各项任务落到实处。
3、廉洁文化进校园是我党搞好党风廉政工作的需要。
搞好党风廉政建设,抓好优化环境工作,是新的形势和任务向我们提出的要求,是提高党的执政能力、构建社会主义和谐社会和推动县域经济发展的现实需要,我们要继续深化
对党风廉政建设和发展环境建设的重要性的认识,切实增强紧迫感和使命感。
建设社会主义和谐社会,是党的十六届四中全会提出的一项重要任务,是全面落实科学发展观的重要举措。
实现社会的和谐稳定,是一项庞大的社会系统工程,既要有经济的快速发展,又要维护社会的公平和公正;既要有人民生活水平的普遍提高,又要促进社会各阶层成员的和睦相处;既要有各项社会事业的发展,更要有社会政治大局的稳定。
而高校校园安稳工作是社会政治大局稳定的一个重要组成部分,高校的教育工作是党风廉政建设的重要文化基地,其廉政文化建设则更具有特殊性、人文性、育人性和持续性,因此,开展廉洁文化进校园活动对于维护社会和谐稳定,对于构建党风廉政建设的长效机制,具有重大的促进意义。
二、开展廉洁文化进校园的指导思想和总体目标
以xx理论、“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实并践行科学发展观,认真贯彻党的十七大和省市纪委全会精神,紧密结合我校廉洁文化进校园活动开展的实际情况,以落实《建立、健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》和《建立健全惩治和预防腐败体系xx年工作规划》为核心,充分发挥廉洁文化的教育、示范、熏陶、导向作用,通过大力弘扬廉洁文化,促进党员干部、教职员工牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,培养广大青少年学生廉洁奉公、诚信守法的意识,建立多方位廉洁网络,着力营造良好的“敬廉崇洁、已以廉为荣、以贪为耻”的良好文化氛围,形成以党员领导干部为重点、以教师和学生为基础、以丰富的廉洁文化活动为载体,逐步构建有教育系统特色的校园廉洁文化体系。
三、廉洁文化进校园活动的三个层面
第一层面。
在学校领导、行政干部、党员教师中开展以“廉政勤政和遵纪守法”为主题的廉洁文化教育活动,提高党员领导干部的廉洁意识和拒腐防变的自觉性,促使党员干部以身作则、勤政廉洁、依法治教、民主办学、科学管理、自警自励、公正廉明,以诚修身、以信立德、顾全大局、乐于奉献、为师生服务。
第二层面。
在全体教职员工中开展“廉洁从教、服务学生”为主题的廉洁文化教育活动,促使教职员工恪守教师职业规范、乐于奉献,为学生提供最优教育服务,用爱心和智慧来培育、用真情和行动去激励、用人格和情操去感召学生,用业绩为学校发展做出贡献,做一名传承文明、开启人类智慧、爱岗敬业、使人民满意的大学教师。
第三层面。
在全体学生中开展“敬廉崇洁、诚信守法”为主题的廉政文化教育活动,把廉洁文化进校园工作融入校园文化建设,使学生在学业学习、党团活动以及其它各项活动中接受文化熏陶,培养尊敬廉洁人物、推崇廉洁行为的情感,增强学生遵纪守法的意识,提高学生反腐倡廉的自觉性,努力将学生培养成尊师重道、自律自强、刻苦学习、求实创新、志存高远、团结奋进的栋梁之才。
四、推进廉洁文化进校园的四项基本工程
第一、阳光政务工程。
1、加强领导干部思想建设,改进工作作风
组织学理论及江泽民同志“三个代表”重要思想和胡锦涛同志的“两个务必”论述等党内重要文件和国家政策,组织观看反腐倡廉电教片,以鲜明的正反两方面教材教育广大党员、干部——以人为鉴,谨慎言行。
通过传达文件、学习讨论和观看电教片,提高广大党员、干部对党风廉政建设和反腐败工作的认识和勤政廉政意识,增强拒腐防变能力,促使领导干部坚持理论联系实际的学风,将学习贯彻落实党的精神与深化教育改革,加快教育发展紧密结合起来,认真学习新的教育理论,贯彻落实新的教育理念,提高教育教学的管理和指导水平。
在工作作风上不断改进领导方式,对工作做到难事不推诿,失误不埋怨,敏感的事透明办,力求使大事得到教职工的支持,难事得到教职工的理解,好事办得教职工高兴。
一切评先、评优、职称晋升都进行量化考核,一切都让教职工自己的工作说了算,一切都实行公开、公平、公正的评选,杜绝论资排辈,杜绝暗箱操作和个人权力因素的影响,努力做到公开、公平、公正,积极为师生解决学习、工作、生活中存在的困难。
2、坚持校务公开,推进阳光工程
校务公开是推进依法治校,加强学校内部管理的重要措施。
是从源头上预防和治理腐败的治本之策。
领导干部应认真执行校务公开、财务公开的有关规定,做到校务公开工作的“四个结合”:
与落实党风廉政建设责任制相结合;与学校管理目标相结合;与规章制度相结合;与深化学校内部管理体制改革相结合。
校务公开的内容应全面、准确,形式应灵活有效,程序应明确规范,做到及时公开政策、及时公开决策和工作过程、及时收集教职工的意见和建议、及时做好反馈和整改工作。
真正使教职工拥有知情权、审议权和监督权,提高公开的质量和水平。
3、推进民主管理,构建和谐校园
把推行民主管理工作作为加强党风廉政建设,促进和谐校园建设的大事来抓,积极实行民主管理,充分发挥党支部的政治核心作用,教代会的民主监督作用,继续落实和不断完善各项民主管理制度,让教职工行使当家作主的权益,充分调动教职员工的积极性,推动学校各项事业和谐发展。
增强广大教职员工参政议事的兴趣,踊跃发表自己的见解,共同交流,最终达成共识。
第二、廉洁从教工程。
1、组织全体教职工学习先进事迹,努力提升教职员工的廉洁意识。
教育和引导广大党员牢记宗旨,坚定理想信念,树立xx主义的世界观、人生观、价值观,始终保持共产党员的先进性。
教育和引导广大教职工立足本职,奋发图强,努力做好教书育人工作。
大力宣传优秀教师的先进事迹,大力倡导敬业精神、合作精神、奉献精神和创新精神,进一步增强广大教师质量意识、服务意识,做到自尊、自重、自警、自省,为办好人民满意教育做出新的贡献。
2、推进廉政文化进课堂。
结合思想政治课、品德社会课以及其它学科教学,挖掘学科教材相关内容,根据学生实际,重点对学生进行行为规范养成教育、道德教育、法制教育、诚实守信教育、理想信念教育。
把廉政教育纳入德育课,作为入党积极分子以及党课学习的重要内容,帮助学生树立清正为人、廉洁办事的为人处世原则,以及正确的世界观、人生观、价值观、道德观。
第三、诚信教育工程。
1、广泛开展诚信主题教育活动和实践活动。
充分利用升国旗仪式、班会、团队活动、合学生身心特点的主题教育与社会实践活动,使学生在参与实践中得到廉政体验,逐步形成富有个性特色的校园廉政文化教育体系。
2、建立大学生诚信档案,提倡学生诚信考试、诚信贷款、诚信为人。
组织学生签署诚信考试、诚信贷款承诺书,举办以诚信考试、诚信贷款等为主题的讨论会及演讲比赛、征文等活动,丰富诚信教育载体,深入浅出,使学生明白做人最基本的道理、最基本的道德要求,使他们树立积极、健康、向上的人生理念,培养清正廉洁、为公为民的社会责任感,清清白白做人、认认真真做事。
第四、文明校园工程。
通过开展一系列以塑造文明校风、创建文明校园、争做文明学生等为主题的征文比赛、问卷调查、征集文明用语、践行文明公约、青年风采文明形象大使评选、全校艺术歌曲大赛等丰富多彩、积极向上、吸引力强的活动,在校园里营造出文明礼貌的校园文化氛围。
通
过广泛、深入地开展以“行为文明、教室文明、食堂文明、楼栋文明、宿舍文明、网络文明”为内容的“校园文明工程”活动,切实加强和改进广大青年学生思想政治教育,增强文明意识,规范文明行为,提高文明素养,促进大学生全面发展,从而为加强校园精神文明建设、建设校园先进文化、实现学校发展目标提供良好的舆论氛围、思想保证和动力支持。
五、将永州本土优秀传统文化资源作为廉洁文化进校园活动的主要载体
1、充分挖掘利用永州本土丰厚的传统文化资源,并将其作为廉洁文化进校园活动的主要载体,倡导学生学习永州的远古稻作文化、舜文化、柳文化、女书文化、瑶文化、碑刻文化、理学文化,剖析舜帝、柳宗元、元结、周敦颐、陶铸等永州廉政文化代表人物及其廉政特性,透过历史剥离出其中以民为本、廉洁为上等合理的伦理道德、政治道德文化精髓。
阐明其传承意义,以及我们今天继承和弘扬历史文化、推进反腐倡廉建设的重要性和可行性。
组织师生到舜帝“道德为先”、柳宗元“民生为本”、周敦颐“廉洁为上”和陶铸“无私为民”4个特色廉政文化教育基地进行瞻仰学习,开展一系列向永州著名廉洁名人及革命先烈们学习的宣传及主题摄影、征文等丰富多彩的各类竞赛活动,确保各项学习取得深入人心的效果。
2、在师生中积极开展廉政文化建设的理论研究,结合我校校园发展和建设的特色,挖掘传统文化对于当代高校校园发展和建设的重要意义,力争推出一批新的理论研究成果,如廉洁校园精品课程,优秀论文等,并把优秀理论成果用于指导实践,形成实践——理论——再实践的学习机制,提升和确保廉洁文化进校园的深入性和实效性。
六、廉洁文化进校园的基本要求
第一、坚持五个结合。
1、廉洁教育与德育相结合。
学校在德育工作中,开展爱国主义教育、文明礼仪教育、社会公德教育、社会主义荣辱观教育及对社会主义核心价值体系的学习等,通过开展一系列活动,培养学生的良好行为习惯和较强的廉洁意识。
2、廉政文化与校园文化相结合。
在现有校园文化的平台上加载精神境界、价值观念、道德修养、敬业精神、人格品德、廉洁操守等教育内容。
3、廉洁教育与法制教育相结合。
重视对学生的法制教育,充分利用各种机会对学生进行法制教育,通过多种形式与途径,营造学法、懂法、守法的浓厚氛围,增强学生的法律意识和廉荣腐耻的道德观念,促进廉政文化建设在校园的开展。
4、廉政文化与地域文化、传统文化教育相结合。
充分挖掘利用永州本土丰厚的传统文化资源,倡导学生学习永州的远古稻作文化、舜文化、柳文化、理学文化,剖析舜帝、柳宗元、元结、周敦颐等永州廉政文化代表人物及其廉政特性,透过历史剥离出其中以民为本、廉洁为上等合理的伦理道德、政治道德文化精髓。
阐明其传承意义,以及我们今天继承和弘扬历史文化、推进反腐倡廉建设的重要性和可行性。
5、廉政文化与校本课程相结合。
要充分利用学科教学、主题活动、课外阅读、社会实践、家庭教育等途径来实施,重点把握编写校本教材、研究教育方法和提高教师素质三个环节,努力增强教育的针对性和有效性,要优化环境氛围,着力营造良好的校园环境、家庭环境和社会环境,积极动员广大师生全员参
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