国学宝典《百家姓》鲍姓.docx
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国学宝典《百家姓》鲍姓
国学宝典《百家姓》:
鲍姓
【姓氏源流】
鲍(Bào鲍)姓源出有三:
1、出自姒姓,为春秋时夏禹裔孙敬叔之后,以邑(国)名为氏。
据《姓苑》记载:
“系出姒姓。
夏禹后。
春秋时杞公子有仕齐者,食采于鲍,因以命氏”。
又据《通志·氏族略》、《元和姓纂》等所载,春秋时,夏禹裔孙敬叔(即杞公子)仕齐,食采于鲍邑(原为夏朝的诸侯国,故城在今山东省历城东三十里),其子叔牙以邑(国)名为氏,称为鲍姓。
2、出自庖牺氏,即伏羲氏,其后有鲍姓。
3、出自他族中有鲍氏:
①据《魏书·官氏志》所载,南北朝民族大融合时期,北魏代北地区少数民族俟力伐氏(一说为俟力氏)随北魏孝文帝南下,定居洛阳,与汉族融合,遂改姓“鲍”,称为鲍氏。
另外,同时还有,代北的少数民族“鲍俎氏”也有改姓鲍的。
②清满洲八旗姓保佳氏、瓜尔佳氏等后均有改姓鲍者。
③景颇族金别氏,汉姓为鲍;佤族羊布拉氏(亦称尤斯拜氏),汉姓为鲍。
④内蒙古东部蒙古孛儿只斤氏后改为鲍姓。
⑤今满、蒙古、回等民族均有此姓。
【得姓始祖】
鲍叔牙。
夏禹裔孙敬叔之子,春秋时齐国大夫。
其父敬叔被封于鲍,叔牙开始以封邑为氏,称鲍叔牙。
叔牙少时与管仲友善,管仲家贫母老,他常给以资助,遂成莫逆之交。
襄公乱政时,管仲随公子纠奔鲁,他随公子小白出奔莒。
及襄公被杀,小白得内援回国,被立为齐君,拟任他为上卿。
他力劝桓公将囚拘的管仲开释,使之代己位,而以身下之。
管鲍之交,世传美谈。
鲍姓子孙也就尊这位德行高尚的鲍姓先人为其得姓始祖。
【迁徙分布】
鲍姓发源于今山东历城,鲍叔牙的子孙在齐国世袭卿位,见于史册的有玄孙鲍牵(鲍庄子),还有鲍文子、鲍苏,并有裔孙鲍焦隐居于周的国都(今河南省洛阳)。
战国初,田氏代齐后,子孙有逃往今河北、河南、山东、江苏间地者。
两汉时,鲍姓名人渐多,西汉末的鲍宣,乃渤海高城(今河北省盐山)人,后被王莽所杀,他极有预见的在生前将长子鲍永、次子鲍升避居于上党屯留(今属山西省),鲍永子鲍昱、孙鲍德、玄孙鲍昂俱有名于当世,尤以鲍昱最为,他贵至宰相,为后世鲍姓上党郡望的形成打下了坚实的基础。
东汉时还有扶风(今陕西省兴平)人鲍鸿、鲍恢,京兆新丰(今陕西省临潼)人鲍邮,东汉初的九江(今安徽省凤阳)人鲍骏……。
表明在秦汉之际,鲍姓已分布于黄河中下游地区,并有一支进入安徽。
魏晋南北朝时期,繁衍于山东、江苏间地,古属东海郡之地的鲍姓人丁兴旺,名家辈出,南朝乐府诗人鲍照即为此郡鲍姓之杰出代表。
此郡鲍姓因为离东晋、南朝之国都南京较近,其因为仕宦、逃难进入今浙江、江苏、湖北等地。
此际,繁衍于上党、泰山、河南郡的鲍姓亦呈族大人众、名家辈出之态,昌盛为鲍姓上党、泰山、河南郡望。
唐末至五代的动乱导致鲍姓在今江西、湖南、四川等地定居下来。
两宋时,鲍姓发展出现了新特点,其除昌盛于山东外,繁衍于今安徽、江苏、浙江等南方省份的鲍姓十分抢眼,名人辈出。
元初、元末的动乱导致鲍姓向广东、福建、广西等地徙居。
明初,山西鲍姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于安徽、江苏、河北、河南等地。
明中叶以后,鲍姓进入台湾省,有清一代,鲍姓分布愈广。
如今,鲍姓在全国分布很广,尤以青海、江苏、山东、湖北、浙江等省多此姓,上述五省鲍姓约占全国汉族鲍姓人口的百分之七十。
鲍姓是当今中国姓氏排行第一百七十三位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点零六。
【历史名人】
鲍宣:
渤海高城(今河北省盐山东南)人,西汉大臣。
好学明经,举孝廉为郎,官至司隶。
常上书谏争,其言少而文多实。
曾批评西汉末年“民有七亡而无一得”、“有七死而无一生”。
鲍永:
上党屯留人,汉初大臣。
更始时任尚书仆射,行大将军事,封为中阳侯。
汉光武时出任鲁郡太守,封关内侯。
后又出任司隶校尉,东海相、衮州牧等。
鲍昱:
上党屯留人,东汉大臣。
任汝南太守时,因郡多陂池,岁岁决坏,他征发民工,用石头建造水门,拦泄得法,民以殷富。
迁司徒,又代牟融为太尉。
鲍恢:
扶风(今陕西省兴平)人,东汉官吏。
光武时,被鲍永辟为都官从事,抗直不避权贵。
帝告诫贵戚,当敛手以避二鲍。
鲍信:
泰山人,东汉末官吏。
任骑都尉,避董卓之乱,引兵回乡,旋为济北相,与袁绍等共讨董卓,后为黄巾军所杀。
其子鲍勋刚直守正,曹丕时拜侍御史,出为右中郎将。
鲍照:
字明远,东海(今江苏省涟水)人,南朝宋文学家、诗人。
出身寒微,一生怀才不遇,羁族他乡,受尽坎坷。
所作乐府诗多写边塞战争和征夫戍卒之情景。
七言乐府对后世影响尤大。
代表作为《拟行路难》,表现强烈的愤世激情。
有《鲍参军集》。
鲍靓:
晋代道教徒。
字太玄,东海人,或云陈留人,或云东海陈留人,或云上党人。
汉司徒鲍宣之后。
据《晋书》等记载,5岁时对父母说:
“我本是曲阳李家子,9岁坠井死。
”父母寻访得李氏,推问,果符其说。
靓兼学道教和儒典,明天文、《河图》、《洛书》。
迁南阳中部都尉,为广东南海太守。
曾入海遇风,煮白石充饥。
曾与许谧往还。
曾见仙人阴长生,得受道诀。
为许迈、葛洪之师,葛洪之岳父。
享年百余岁。
或云年过七十而尸解。
或云后还丹阳,卒葬于召子冈。
或云于罗浮山得道。
鲍姑:
名潜光(约309-363),上党(今山西省长治)人,晋代广东南海太守鲍靓之女,医家葛洪之妻。
鲍姑从小生长于仕宦兼道士家庭,深受道教影响,后从夫在广东罗浮山行医炼丹。
鲍氏医术精湛,尤长于灸法,以治赘瘤与赘疣擅名。
她因地制宜,就地取材,以当地盛产的红脚艾实行灸治,取得显著疗效。
“每赘疣,灸之一炷,当即愈。
不独愈病,且兼获美艳。
”是我国历第一位女针灸家。
鲍防:
襄州襄阳(今湖北省襄樊)人,唐代大臣。
玄宗时进士,累官至工部尚书,所至皆有政绩。
工诗,喜将针砭时弊入诗。
鲍超:
字春亭,后改字春霆,四川省夔州(今奉节)人,行伍出身,清朝湘军将领。
曾救曾国藩于安徽祁门脱险,旋升提督。
所部号“霆军”,为湘军主力。
鲍叔牙:
春秋时齐国的大夫,以知人著称。
少年时和管仲友善,后因齐乱,随公子小白出奔莒,管仲则随公子纠出奔鲁。
襄公被杀,纠和小白争夺君位,小白得胜即位,即齐桓公。
桓公任命他为相,他辞谢,保举管仲。
后来齐国经管改革,日渐富强,齐桓公也成为春秋时期的首霸。
鲍敬言:
晋朝思想家。
他的“无君论”思想,部分内容保存于葛洪《抱朴子·诘鲍篇》中。
其“无君论”思想,在当时玄学泛滥中放一异彩,闪烁着朴素唯物论的光辉。
鲍慎由:
处州龙泉(今属浙江省)人,北宋学者。
哲宗时进士,累官工部员外郎。
曾从王安石、苏轼学,为文汪洋闳肆,诗尤高妙。
有《夷白堂小集》。
鲍象贤:
明朝时歙人,曾先后在七省十二任为官,有“仕不择地,官不择位”的名言,曾领兵镇守南北边陲,卒赠工部尚书,立坊旌表。
鲍承先:
明末清初应州(今山西省应县)人,初为明将,曾任参将。
后降后金,曾献离间计,使崇祯误杀清之大患袁崇焕。
后又建汉军八旗,他隶正红旗,官至宰相。
现北京鲍家街即其府第。
山西应县鲍氏即其后裔。
鲍廷博:
字以文。
清朝安徽歙县人。
家中藏书极富。
乾隆时茧访遗书,廷博进家藏书600余种。
又校刊《知不足斋丛书》30集,每集8册,收书200余种,在清代丛书中,以精善见称。
著有《花永轩泳物诗存》。
嘉庆十九年(1814年)逝世。
终年86岁。
【郡望堂号】
鲍琨:
河北省保定人,环境保护特级工程师,05,06年环境黑龙江省环保世纪行金奖.
1、郡望
上党郡:
古郡名。
韩始置。
西汉移治长子(今山西省长子西南),东汉移壶关(今山西省长治北)。
隋唐上党郡即潞州,治上党,即今长治市。
历代辖境虽有变更,但均在晋东南。
东海郡:
秦汉东海郡,治郯(今山东省郯城北),秦汉之际曾称郯郡。
东晋侨置于海虞县(今江苏省常熟)北境,旋移京口(今镇江)。
南朝齐移治涟口(今江苏省涟水)。
隋唐以海州为东海郡,治朐山(今连云港西南海州镇)。
河南郡:
汉又有河南郡,即秦三川郡地,治雒阳(今河南省洛阳东北)。
隋有豫州河南郡,唐为洛州河南府,辖境都远小于汉河南郡。
元为路,明为府。
泰山郡:
西汉始置,治所在博(故城在今山东省泰安东南)。
汉有博县,唐为乾封县,宋改乾封为奉符,即今泰安。
金置泰安军,改州。
清雍正时有泰安府,东平、肥城等县均属此府。
民国废府。
2、堂号
清懿堂:
常言道:
“皇族有太庙,百姓有祠堂”。
鲍氏“清懿堂”为颂扬鲍氏历代烈女贞妇而建的纪念馆,是中国少有的“女祠”。
古代祠堂的修建,注入了浓厚的封建思想。
在封建社会里,男为天,女为地,妇女的地位是绝对低下的。
为了做到克勤克俭,恪守孝道,完成大礼的孝道,很多妇女“功名成就”面成了烈女和贞妇。
其实这都是对妇女精神的一种压迫和对幸福生活的剥夺。
所以,男祠要大于女祠。
修建女祠的原因,道来更是令人淆然泪下。
鲍姓主要堂号有:
“清望堂”、“东海堂”、“亦政堂”、“上党堂”、“舞鹤堂”、“泰山堂”、“道腴堂”、“河南堂”、“夷白堂”、“敦睦堂”、“敦本堂”、“报本堂”、“世孝堂”、“伦叙堂”、“正始堂”、“五思堂”、“一本堂”、“著存堂”等。
【宗族特征】
1、鲍姓是个人才济济,名家辈出的姓氏。
2、管鲍之交乃千古交友之典范。
鲍叔牙对于管仲的那一份隆情高谊,不但达到了人类至高至美的人格境界,而且激励鲍姓后人以此为楷模,交友要真诚、奉献。
【鲍姓宗祠通用对联】
〖鲍姓宗祠四言通用联〗
湖湘良吏;
东海阀阅。
——佚名撰鲍姓宗祠通用联
上联典指明代景泰举人鲍德,舒城人。
知华容县,兴学业劝农,惩奸理冤,治称“湘湖第一”。
下联典指鲍姓望族出自东海等郡。
东海世泽;
太守家声。
——佚名撰鲍姓宗祠通用联
全联典指晋·鲍靓,为官东海太守。
才名孤雁;
节举孝廉。
——佚名撰鲍姓宗祠通用联
上联典指宋代河南法掾鲍当,向郡守薛映献《孤雁》诗云:
“天寒稻梁少,万里孤雁进;不惜充军庖,为带边城信。
”映大赞赏。
时人目之为“鲍孤雁”。
下联典指东汉孝子鲍昂,字叔雅,有孝义节行。
连征不至,举孝廉。
卒于家。
参军俊逸;
司隶端方。
——佚名撰鲍姓宗祠通用联
全联典指南朝宋·文学家鲍照,字明远,东海人,出峰贫寒,曾任秣陵令、中书舍人等职,后为临海王刘子顼前军参军,世称鲍参军。
刘子顼起兵失败,他也被乱兵杀死。
其诗表现了对当时土族专权的政治现状的不满,长于乐府,尤其擅长七言行歌,风格俊逸,对唐代诗人李白、岑参等多有影响;也擅长赋及骈文。
有《鲍参军集》。
令晖赋茗;
少君挽车。
——佚名撰鲍姓宗祠通用联
上联典指南朝宋·鲍照之妹,字令晖,有文才,著有《香茗集》。
下联典指西汉·鲍宣,甘守清贫,与妻桓少君,共挽鹿车归乡里。
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〖鲍姓宗祠五言通用联〗
丰岁歌神父;
厚谊重叔牙。
——佚名撰鲍姓宗祠通用联
上联典指东汉人鲍德,西汉鲍宣的曾孙,任南阳太守时,很多地方都受了灾,只有南阳大丰收,吏民称他为“神父”。
因当地郡学荒废,他又建起校舍,行礼奏乐,宴请读书人,很受百姓欢迎。
后官大司农。
下联典指春秋时齐国大夫鲍叔牙,与管仲相知最深。
因齐国内乱,随公子小白出奔吕国,管仲则随公子纠出奔鲁国,在争夺君位中,小白得胜即位,是为桓公。
桓公任命他为宰时,他推荐了管仲,后来齐国经管仲改革,日渐富强,使桓公成为春秋第一霸主。
管仲曾说:
“生我的是父母,最了解我的是鲍子。
”
神明平冤狱;
校尉惩权豪。
——佚名撰鲍姓宗祠通用联
上联典指明代监察御史鲍忠,字克礼,鄞人。
巡按广东,平反连州冤狱七十二人,人称“神明”。
下联典指东汉司隶校
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