知足常乐辩论赛材料.docx
- 文档编号:3042442
- 上传时间:2022-11-17
- 格式:DOCX
- 页数:19
- 大小:43.46KB
知足常乐辩论赛材料.docx
《知足常乐辩论赛材料.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《知足常乐辩论赛材料.docx(19页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
知足常乐辩论赛材料
谢谢主席,大家好。
希望我们的辩论能给大家带来感官和心灵的满足,并使大家得到真正的快乐。
我方的观点是知足常乐。
第一,从概念内涵方面,今天正反方的不同点在于知足与不知足。
相同点在于乐。
快乐,乐趣,积极健康的生活态度。
何为快乐呢?
自然是满意已经得到的生活或愿望等。
这又构成了知足的概念。
然而知足又绝不等于自满。
古人将睿智的人生哲理浓缩在短小的成语中可谓经典之作。
《汉语成语词典》解释“知足常乐”意为知道满足就会经常快乐。
还常用以劝人勿追求宝贵、享乐等。
《老子》第四十六章说,“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足常乐矣。
知足不辱,知止不殆,可以长久。
”而不知足的人通常会陷于贪欲不能自拔。
欲望的泥污会搅得大脑中根本不会有幸福和满意的感觉,自然也就不会觉得快乐。
所以,古人用知足常乐以育后人,若是留下“不知足常乐”的成语,恐怕要误人子弟了吧。
第二,从知足的外延来看,我们这里说的知足,是一种明智的知足。
是在对自己能力正确估价后的目标线。
是对既得的人生结果的积极看待。
既然已经达到了目标,实现了自己的力所能及的价值。
我们有理由不快乐吗?
知足还是一种处世艺术。
是源于内在精神世界的充实富足以及应付人生世事的自如圆熟,是人在深刻理解生活真相后的必然选择。
“留得五湖明月在,不怕无处下金钩。
”人满足于既有事物,能使人更好地发现和利用周围的一切来丰富生活的情趣。
正所谓笑口常开天地宽,知足者心底坦然。
第三,从现实意义上看,我们常听到多少人抱怨生活不如意,但我们若是看到自己已经比很多人生活得更好时,我们是不是会快乐很多,幸福不少呢?
这不是自欺欺人,而是一种客观存在。
这个世界并不缺少快乐,而是缺少知足。
所以不知足的人得到的是烦恼和忧虑,而知足的人满足于自己既得的,进而享受生活,品味快乐。
这才是聪明的生活态度,也只有这样,才能得到真正的快乐。
所以,我们有理由坚信,知足者常乐。
正方四辩总结陈词:
我将从以下几个方面对我方观点做以下总结。
奢者富而不知足,而俭者贫而有余。
奢侈的人即使富甲天下,仍不知足。
怎能比得上知足节俭的人。
尽管一贫如洗,却快乐美满。
不知足的人要的东西太多,因为始终觉得自己不如别人。
去追求别人所拥有的东西,怎么会快乐呢?
知足的人们不会把心挂在追求上,欲望是无法满足的。
真正的快乐从心里开始。
一颗喜悦的心随遇而安不因为别人拥有而羡慕,因为自己早已经拥有。
知足者仙境,不知足者凡境。
知足者对于自己的处境和遭遇,能感到满足。
就像有仙境不知足的人怨天尤人,叹息自己命苦,就会失去太多机缘而多灾多难。
把握快乐的分寸,能决定一个人思想的纯度。
人世间的快乐,总是不经意的翩然而至。
快乐不是强求而来的,愈强求,愈不知足,就愈让自己陷于痛苦之中,既便你用尽了各种手段去得到,但你也会发现你因此而失去更多。
甚至从来没有得到过。
平生修得随缘,粗茶淡饭也知足。
简简单单,牧野春笛,院落秋箫。
便能将你的快乐吹得哪里都是。
如果我们不知足,硬要死拼活赚足够的钱,去听昂贵的音乐会。
就算有听到的哪一天,也觉得不过如此。
贪得无厌的人有了金子还嫌没有宝玉。
作了宰相还嫌没有被封为王侯。
本是权贵高门,偏要要可怜巴巴像个乞丐。
知道满足的人,吃菜汤也比山珍海味鲜美,穿布衣也比毛大衣暖和。
何尝没有王公贵族快乐。
游子梦想有一天,能与家长团聚。
病危者梦想有一天能快乐恢复健康。
聋子们梦想有一天,能听到声音。
跛脚者梦想有一天,能走得好。
瞎子们梦想有一天能看见。
我们原本以为自己平凡,竟是许多人的梦想。
我们应该知足了呀。
一道电光劈开天幕,苍穹间我们疾呼知足常乐。
谢谢大家。
三个方向:
1. 把知足常乐等同于安于现状,不思进取,固步自封。
我方应对:
知足常乐并不是安于现状,不思进取,固步自封,而是对现有收获的充分珍惜,对目前成果的充分享受,也是对现有潜力的充分发掘。
而安于现状,不思进取,固步自封恰恰是因为贪图安逸,放纵身心,没有适可而止的精神和知足常乐的心态。
%NNZMr
2. 片面强调不知足作为进取的动力的作用。
我方应对:
理性的进取应该以知足常乐的心态为基础作为理性制约的。
知足常乐:
即满足于已得的,满足于现状,因此保持了长久的愉快的心境。
@4:
o"
现代社会:
即民主、自由、法制充分发展的社会。
以人为本的社会,个人有充分追求幸福的权利,有充分发挥自身潜力,体现自身价值的权利,并且这种追求与发挥与社会的进步发展相统一。
zK5y[z
现代社会不应该提倡知足常乐,即认为提倡知足常乐,有悖于社会的进步和发展
知足,就是指对已经获得的生活或者愿望感到肯定和满足,而知足常乐,就是指,积极肯定目前自身的状态,对自己目前的工作和家庭生活有一客观的认识并能始终保持精神上的愉快和情绪上的安定。
《老子》曾经说过:
“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。
故知足之足,常足矣。
”在现代社会中,我们尤应提倡这一点。
=Z|R
发展,是当今世界的主流。
求发展的人,不能对工作和生活没有一点追求和期望,但这并没有否认知足常乐的态度。
“知足”在某种程度上是衡量一个人在对待客观事物和精神追求上的认识水平,而“常乐”更是一种自信、愉悦的精神状态。
0O
第一,知足的人才能揣着平和的心,才能常乐。
人的欲望是无止境的,古人说:
“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。
”人不能病态地沉溺于欲望的满足,而知足则是一种心理的健康,一种精神上的节制和坦荡。
人如果只为满足欲望而活着,那么永远也满足不了。
因为满足了一种欲望,同时就有十种欲望受到压制,又有百种欲望随之产生……它们不可能一一得到满足,定会使人常不乐或者乐不常。
*A;1
而且,在这个物欲横流的现代社会,人们盲目攀比,贪得无厌,最终造成理智的决堤和人性的泯灭。
只有窥破利欲、知足常乐,才能真正走出物欲的枷锁,体验到满足的快乐。
x}tz!
第二,知足的社会才是稳定的社会,而社会稳定恰恰是社会发展的前提。
因而,知足常乐,并不会阻碍社会的发展,反而会更好的促进社会的进步,科技的发展和文化的传承。
因而,在现代社会中,只有提倡知足,才能求得发展。
Hni'F
第三,人的欲求是无限的。
世界上的资源够全世界享用,但不够一个人贪。
满足人适当的欲求是必要的,但是人必须学会知足常乐。
不知足,只会走向无止境的挥霍,导致资源的浪费。
即使带来了一时的乐趣,也必然导致乐极生悲。
)-er"F
综上所述,知足常乐是一种精神境界。
它平衡现代社会中人们不平和的心态,稳定人的心理,从而保持整个社会和自然界的稳定和平衡。
因此,我再次阐述我方观点:
“现代社会提倡知足常乐。
”!
0b
知足常乐是一种乐观自信、理性自律的健康心态,只有在这个基础上,我们才能理性地进取,快乐地奋斗。
F;h
回顾历史、反思现代,知足常乐的当代价值已昭然若是。
^#&"
盲动浮躁的现代人,只有用知足常乐的心态去审视,才能真正认清什么是我所拥有的,什么是我所追求的。
“乱我心者,今日之日多烦忧”,不加审视而一味追逐欲望的满足,必然带来迷惘与困惑。
只有珍惜现有,立足现实,才能真正有所突破,有所创新。
从“一箪食,一瓢饮,不改其乐”到“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”,历史已清晰地昭示出,只有以知足的心态去面对外界的纷扰,才能有所立,有所成,有所进。
:
!
p*
欲望膨胀的现代社会,只能靠知足常乐的心态去规约、去整合。
面对现代社会的纷争与冲突,我们已无法否认,无节制的欲望与贪婪,带给人类的只能是战争与血泪;面对自然环境的日益恶化,我们也必须正视,无度的开发与索取,只能将人类推向灾难与毁灭。
此情此景,我们已深刻地意识到:
无视知足常乐的意义,无异于讳疾忌医;无视理性自律的引导,无异于饮鸩止渴。
g%8>
“鼹鼠饮河,不过满腹”,只有这种对需要的冷静把握,才能使我们在光怪陆离中不再迷失;“弱水三千,只取一瓢”,只有这种对欲望的合理制约,才能使我们在物欲横流中保持一份操守;“壁立千仞,无欲则刚”,只有这种对功利的理性超脱,才能在人性光辉的照耀下,实现人类最终极的幸福。
ZO}%{
我真诚的希望,在不远的将来,人类摆脱了欲望的驱使,在阳光下、在微风中快乐的生活着。
oVr
面向大海,春暖花开。
N]y
对方辩友告诉我们人不会知足,人会不断索取,也就是说人有不断膨胀的欲望,所以一时的满足并不会带来快乐。
可是让我们好好想一想,欲望是什么?
是人的自然本性啊。
什么是欲望的无限膨胀,那是邪恶的源头啊。
举一个例子,我们有食欲,那是欲望,可如果食欲无限膨胀,我们想吃珍稀动物,甚至想吃人,这是不是一种恶呢。
对方辩友论证人有恶的根性,那我就不明白了,这究竟是贪得无厌呢还是精益求精呢?
如果这样的精益求精是正确的,对方辩友是不是鼓励大家都为自己的无限欲望去杀人放火呢,这是不是误人子弟呢?
人类为什么能生存到今天,就是因为人类有理性,懂得什么可以为,什么不可以为,不可以为便知足常乐,而即使可以为的也有一定的能力限度,当到达这一限度,还是要知足常乐。
比如每个男人都想自己身边有个红粉佳丽,可他们知道强抢是不可以为的,所以他们会知足常乐,而打扮自己的老婆是可以为的,但打扮也会有个限度,当他的老婆再打扮也还是那样时他就要知足常乐了。
对方辩友又告诉我们人对于有些事情必须精益求精,可我就不明白了,我们对某些阶级敌人也应该严厉打击,你是不是告诉我要对别人严厉打击呢,这在逻辑上显然是以偏概全,在事实上也同样行不通。
比如我们跑100米,一开始10秒我们不满意,于是我们努力,我们跑了9秒5,这是我们还不满意,我们跑了9秒,可我们还不满意,可我们再跑也不能更快了,为什么,因为人的能力有限。
对方辩友是不是告诉我你就要从此再跑下去呢,可我就不会,我会知足常乐从而去做更多更有意义的事情,如果人人都想对方辩友那样精益求精的话,有的人永远在跑步有的人永远在跳舞有的人永远在画画,恐怕世界末日早就应该来了。
下面我总结我方观点。
首先,幸福是一种满足感,就如辞海的解释,是达到称心如意的境地。
所以幸福首先建立在对称心如意境地的满足基础上,否则即使有再好的境遇也会因为感觉不到满足而无法真正幸福快乐。
所以,对满足的感知亦即知足是快乐的前提和必要条件,所以从事实角度上看,的确是知足常乐。
其次,从人生价值观上看,知足常乐会带来三点好处。
一,使人们认识到自身的有限性,从而对自身的欲望进行合理的节制,以促进个人与社会更好的融合和社会的良性发展。
二,使人们把自己有限的精力用于更多有意义的事业,而不是一棵树上吊死。
三,人生多有不如意,面对这种不如意,很多人从此沉沦失意走上歧途,而懂得知足常乐的人却因为正确的人生态度而继续高昂着头颅,乐观前行。
当然,我们不是不要进取,只是今天我们必须强调,即使进取也终究会在某个领域内出现一个限度,那是因为人的能力确有局限。
我们今天强调知足常乐,绝不仅仅是因为我方立场的局限,而是因为我们确实需要一种正确的人生态度,确实需要在激情四逸的同时树立起一种理性冷静的价值观。
无悔的光阴飞逝,正如“滚滚长江东逝水”,而当“是非成败转头空”之时,知足常乐的人们却终将看到“青山依旧在,几度夕阳红”的壮丽风景。
谢谢大家。
如果在知足常乐这一方,
在逻辑层面上,知,知道,足,满足,足够,常,经常性的感受状态,乐,快乐,安乐;
知足常乐即为知道自己已经拥有的,满足于自己已经拥有的,常感到快乐,能保持快乐的状态。
人应不应该知足常乐的标准是看哪个更有利于个人的生活发展和快乐,显然知足更有利于。
在理论层面,为什么我们说知足常乐?
1.这体现一种珍惜自己已有的良好心态,平常人往往羡慕别人所有,不懂珍惜自己已有的,往往等到失去才后悔莫及,珍惜自己已有的才是最重要的
2.这体现一种豁达乐观的人生态度,人生在世,定有满足不了的事,若每次都只看到别人的好而让自己始终心里不平衡,则人生活在嫉妒与不满中,毫无快乐可言,知足常乐则有助于以豁达之心保持快乐
3.这体现一种能够理性看待自己的得失的价值观。
人人都各有自己的得失,一直只看到自己失去的则会一直不快乐。
而我们不管怎样
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 知足常乐 辩论赛 材料