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必修五模块测评卷
必修五模块测评卷
(满分100分,时间120分钟)
一、选择题(第1至12小题,每题2分,共24分)
1.下列词语中加点字的注音有错误的一组是( )
A.莞尔(wǎn) 熟稔(rěn) 岑寂(cén) 下乘(chénɡ)
B.鞭笞(tái)彤云(tóng)夙愿(sù)央浼(miǎn)
C.锱铢(zī)广袤(mào)蕴藉(jiè)盘桓(huán)
D.拾掇(duō)狡黠(xiá)勾当(gòu)毗邻(pí)
【解析】B 鞭笞(chī),央浼(měi)。
2.下列词语中有错别字的一组是( )
A.偌大 怂恿 慷慨 咬文嚼字
B.斟酌 管辖 干燥 拈轻怕重
C.哽咽 尺牍 讥诮 日薄西山
D.崩馈 脉络 幅射 战战兢兢
【解析】D 崩溃,辐射。
3.下列句子中有语病的一项是( )
A.据初步分析,造成78人遇难的山西屯兰矿难事故的直接原因是瓦斯爆炸,深层原因是由有关责任人采区通风管理不到位和违规操作引起的。
B.继“嫦娥1号”取得重大突破之后,中国的深空探测迈入了前所未有的快速发展时期,“神州八号”已与中国空间站的“天宫一号”完成无人对接任务。
C.贾平凹的《秦腔》以细腻平实的语言,集中表现了改革开放年代乡村的价值观念、人际关系在传统格局中的深刻变化,字里行间倾注了对故乡的一腔深情。
D.新生代农民工除了关注工资待遇外,对工作环境和社会保障条件也越发重视,对那些环境恶劣、保障缺失的企业,他们将说“不”。
【解析】A “原因是……”和”由……引起的”句式杂糅。
4.下列各句中加点的词语,使用正确的一项是( )
A.23日傍晚,小城澳门万人空巷,市民信众早早来到湄洲妈祖金身巡游澳门的拟定道路两旁,翘首企盼一睹仙容,膜拜这位在海内外中华儿女心目中享有盛誉的海上女神。
B.在这个厂里,他是敢于摔了铁饭碗而干个体的始作俑者,在他之后,不少人或辞职,或停职,投入到下海的潮流中。
C.园丁康居工程,确定抓到了点子上,消息一传出,广大教师奔走相告,弹冠相庆,称赞为他们办了实事。
D.个人利益要服从集体利益,局部利益要服从整体利益,不能目无全牛,本末倒置。
【解析】A A.万人空巷:
家家户户的人都从巷里出来了,多用来形容庆祝、欢迎等盛况。
B.始作俑者:
贬义词,是指开始用俑殉葬的人,比喻首开恶例的人。
B句中,仅仅将它理解为“第一个”,显然是不当的。
C.弹冠相庆:
弹冠,掸去帽子上的尘土。
指因即将做官而互相庆贺。
多用作贬义。
句中只理解为“因高兴而庆贺”,显然不当。
D.目无全牛,形容技艺纯熟。
5.下列语句中,横线上依次填入的语句是( )
(1)鉴赏诗歌,正是要通过语言媒介,去__________________。
(2)古今中外,许多著名的诗人都是大自然的朋友,我国唐代有山水、边塞诗派,英国有“湖畔派”,山川风物给他们灵感,________________。
(1)a.感受作品中鲜明的形象,深入作品的意境之中,体会诗歌的意境美
b.深入作品的意境之中,体会诗歌的意境美,感受作品中鲜明的形象
(2)a.他们从春花秋月中寻求寄托
b.春花秋月给他们以寄托
A.aa B.ab C.ba D.bb
【答案】B
阅读下面文章,完成6~8题。
传统戏剧与诗歌的互渗与兼容
“戏剧”一词见于晚唐杜牧的《西江怀古》“魏帝缝囊真戏剧”,本义为儿戏玩笑。
现代概念的戏剧,古代通常称为“戏曲”,甚至简称为“曲”。
戏和曲本属不同概念。
正如前人指出的:
巫尸歌舞、庙堂颂诗、汉魏六朝乐府、隋唐宋金的大曲、法曲、唱赚、陶真、鼓子词、诸宫调之类是“有曲无戏”,俳优侏儒、百戏角抵、代面拔头、参军苍鹘之类是“有戏无曲”,因而均不得称为戏曲。
然而宋元以下的戏剧论著却相率将融合歌舞和古剧而成的戏曲,即戏文杂剧传奇之类,一言以蔽之曰“曲”,并将“戏曲”和承唐诗宋词而兴起的新体诗歌——散曲,也一例以“曲”称之,并形成“汉赋唐诗宋词元曲”的流行说法,从而使得“各领风骚数百年”的一代之文学中,惟有“曲”成为包含诗歌(散曲)和戏剧(杂剧)两种文体的特殊复合概念。
古人明知戏曲与诗歌有别,而且戏剧也并非绝对离不开曲,又何以呼戏为曲,视戏为诗,以致在体式沿革、审美格调上,都将二者混同?
原因固然繁多,然究其大端,则在于诗歌与戏剧的共同渊源,以及分道发展中的相互渗透与兼容。
从宋元戏文、元杂剧、明清传奇诸作文本形式看,诗歌对戏剧的渗入,大致有结构的嵌入、词语的蹈袭、体制的牵引和情韵的移用四个方面。
结构嵌入指整个诗篇嵌入戏剧结构,这是诗乐互渗的外在直观特征。
此外,诗歌对戏曲篇章结构的渗入,还表现为将诗词的词句大量用于唱曲或说白,以致无论戏文、杂剧,都充斥着似曾相识的唐宋诗词的语汇乃至成句,使众多佳句美词如聚会般纷纷涌现。
这种渗透不仅直接影响剧本的文字结构,自然也不可避免地影响到戏剧语言的内在美学趋向。
从创作宗旨说,传统诗词与剧曲本有自叙和代言的区别:
前者旨在自抒胸臆,后者则旨在代剧中人立言。
钱穆分别称二者为内倾性和外倾性。
但剧曲和诗词合乐、用韵、格律诸方面又遵循共同原则,以至外在形体所制约的美学蕴涵韵趣,随着乐、韵、律的渠道由诗歌渗入剧曲,乃至宾白。
戏剧本以情节冲突揭示生活主题,戏剧语言过分强调抒情而淡化情节,难免导致剧本“可品”而不“可观”,以致影响舞台演出效果。
但是强调抒情也给戏剧的舞台表演艺术开辟了新天地,像后来京剧中的《女起解》《三娘教子》之类“唱工戏”,不重情节变化而重在情味的真挚深厚,正是诗歌的抒情性渗入剧曲而开出的艺术新葩。
戏剧与诗歌的兼容与互渗,早在原始艺术中已显端倪。
中国诗歌本与乐、舞同源,由先秦经汉魏至唐宋,诗、乐合一,兼具表演成分的艺术模式被一以贯之地保持了下来。
戏剧在诗歌渗入下不断变化其结构、体制、语言、情韵,同时也以其原本具有的通俗性、演出性,或隐或显地影响着诗歌的发展。
戏剧在诗歌的牵掣浸润下,不断由通俗而雅化;诗歌则受戏剧的影响,自宋元以后不断由雅而俗地发展。
诗歌与戏剧作为不同文体,今天似乎已泾渭分明。
但是在文化空前交融,文学日新月异的艺术多元时代,二者的交融互渗仍将按其自身规律延续发展。
6.下面对于中国艺术史上“曲”的指称对象的表述,不恰当的—项是( )
A.用以指称“戏曲”,亦相当于现代概念的戏剧。
B.用以指称古代“有戏无曲”的一些艺术形式。
C.用以指称融合歌舞和古剧而成的戏文杂剧传奇。
D.用以指称承唐诗宋词而兴起的新体诗歌即散曲。
【解析】B 由第二段可知“有戏无曲”者不属于“曲”的指称对象。
7.在下列表述中,不属于戏剧与诗歌的“兼容”“互渗”的一项是( )
A.诗词的大量语汇和句子被用于戏剧的唱曲和说白中。
B.剧曲和诗词有着艺术形式和美学韵趣方面的趋同性。
C.诗词具有自叙的内倾性,剧曲表现出代言的外倾性。
D.强调抒情而淡化情节,使剧本“可品”而不“可观”。
【解析】C 本项内容指的是二者在创作宗旨方面的“区别”而非“兼容”和“互渗”。
8.古人“呼戏为曲,视戏为诗”,将戏曲与诗歌相互混同起来,对此原因的分析、表述恰当的一项是( )
A.由于中国古代诗、乐、舞同源,因而没有出现过相互背离、分割的现象。
B.对发展过程中出现的“有曲无戏”、“有戏无曲”的现象缺少充分的体察。
C.在二者兼容、互渗的过程中,诗歌处于主流地位,戏剧的影响相对微弱。
D.诗歌与戏剧有共同的渊源,在各自发展的历程中又相互影响、彼此交融。
【解析】D A项只涉及“诗、乐、舞”同源,而不能解说诗歌与戏曲的关系;BC项亦不能说明古人将二者相互混同的原因。
阅读下面文言文段,完成9~12题。
遥襟甫畅,逸兴遄飞。
爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。
睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。
四美具,二难并。
穷睇眄于中天,极娱游于暇日。
天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。
望长安于日下,目吴会于云间。
地势极而南溟深,天柱高而北辰远。
关山难越,谁悲失路之人?
萍水相逢,尽是他乡之客。
怀帝阍而不见,奉宣室以何年?
嗟乎!
时运不齐,命途多舛。
冯唐易老,李广难封。
屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?
所赖君子见机,达人知命。
老当益壮,宁移白首之心?
穷且益坚,不坠青云之志。
酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。
北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。
孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭?
9.下列句中加点的字,解释不正确的一项是( )
A.遥襟甫畅 甫:
美好
B.命途多舛 舛:
乖违,不顺
C.识盈虚之有数 数:
定数
D.君子见机 机:
预兆
【解析】A 甫:
顿时。
10.下列各组句子中,加点词的意义和用法完全相同的一项是( )
A.爽籁发而清风生 酌贪泉而觉爽
B.气凌彭泽之樽 岂效穷途之哭
C.极娱游于暇日 屈贾谊于长沙
D.奉宣室以何年 处涸辙以犹欢
【解析】C A项,第一个“而”为顺承连词,第二个“而”为转折连词;B项,第一个“之”为结构助词,第二个“之”为取消句子独立性的助词;D项,第一个“以”为介词“在”,第二个“以”为连词。
11.下列句中加点的词语,解释不正确的一项是( )
A.天柱高而北辰远 北辰:
北极星,这里暗指国君
B.所赖君子见机,达人知命达人:
指在某一领域非常专业,出类拔萃的人
C.东隅已逝,桑榆非晚东隅:
指日出的地方,表示早
D.阮籍猖狂,岂效穷途之哭猖狂:
狂放,不拘礼法
【解析】B 达人:
通达事理的人。
12.下列关于文章的理解,不正确的一项是( )
A.这两段选文所写的主要内容是宴会场面及作者所生发的感慨。
B.作者借用贾谊、屈原、孟尝、阮籍等人的典故,委婉地表达了对“圣主”“明时”的不满,感慨深沉,悲愤难平。
C.从“所赖君子见机”一句起,作者笔锋一转,振奋昂扬,展现了作者生机勃勃、不断向上的精神状态,被后人誉为“读之使人忘忧”。
D.选文所抒写的情感,一方面有怀才不遇的感伤愤激,另一方面也有壮志不坠的乐观积极,但两者并不矛盾,反而达到悲怆与奋进的统一,低沉与昂扬的统一。
【解析】B 没有表达对“圣主”“明时”的不满,也没有“悲愤难平”。
二、非选择题(第13至22小题,共76分)
13.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(4分,每小题2分)
(1)爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。
译文:
(2)老当益壮,宁移自首之心?
译文:
【答案】
(1)宴会上,排箫声响起,好像清风拂来;柔美的歌声缭绕不散,遏止了白云飞动。
(2)年纪老了,志气应该更加旺盛,哪能在白发苍苍的老年改变心志?
14.默写出下列空缺处的文字。
(任选三题,每空1分,共6分)
(1)悟已往之不谏,________________;实迷途其未远,________________。
(《归去来兮辞》)
(2)登东皋以舒啸,________________。
聊乘化以归尽,________________!
(《归去来兮辞》)
(3)外无期功强近之亲,____________________,茕茕孑立,____________。
(《陈情表》)
(4)但以刘日薄西山,____________,人命危浅,____________。
(《陈情表》)
【答案】
(1)知来者之可追 觉今是而昨非
(2)临清流而赋诗 乐夫天命复奚疑
(3)内无应门五尺之僮 形影相吊 (4)气息奄奄 朝不虑夕
15.阅读下面的唐诗,完成后面的题目。
(每空2分,共4分)
水口行舟
宋·朱熹
昨夜扁舟雨一蓑,满江风浪夜如何。
今朝试卷孤篷看,依旧青山绿树多。
这首诗写舟行江上的见闻感受,诗人情感变化,富有层次。
“夜如何”写出诗人心中的________,“试卷”刻画出诗人既抱希望而又疑虑不安的心态。
“依旧”则透露出诗人无限欣喜之情。
这首诗运用了__________的艺术手法,诗人描绘的画面中蕴含着人生哲理。
【答案】担忧 借景抒情、对比(寓情于景、触景生情、对照、呼应)
阅读下面的文字,完成16~19题。
(15分)
好一朵木槿花
宗 璞
又是一年秋来,洁白的玉簪花挟着凉意,先透出冰雪的消息。
美人蕉也在这时开放了。
红的黄的花,耸立在阔大的绿叶上,一点不在乎秋的肃杀。
以前我有“美人蕉不美”的说法,现在很想收回。
接下来该是紫薇和木槿。
在我家这以草为主的小园中,它们是外来户。
偶然得来的枝条,偶然插入土中,它们就偶然地生长起来。
紫薇似娇气些,始终未见花。
木槿则已两度花发了。
木槿以前给我的印象是平庸。
“文革”中许多花木惨遭摧残,它却得全性命,陪伴着显赫一时的文冠果,免得那钦定植物太孤单。
据说原因是它的花可食用,大概总比草根树皮好些吧。
学生浴室边的路上,两行树挺立着,花开有紫、红、白等色,我从未仔细看过。
近两年木槿在这小园中两度花发,不同凡响。
前年秋至,我家刚从死别的悲痛缓过气来不久,又面临了少年人的生之闲惑。
我们不知道下一分钟会发生什么事,陷入极端的惶恐中。
我在坐立不安时,只好到草园踱步。
那时园中荒草没膝,除了我们的基本队伍亲爱的玉簪花之外,只有两树忍冬,结了小红果子,玛瑙扣子似的,一簇簇挂着。
我没有指望还能看见别的什么颜色。
忽然在绿草间,闪出一点紫色,亮亮的,轻轻的,在眼前转了几转。
我忙拔开草丛走过去,见一朵紫色的花缀在不高的绿枝上。
这是木槿。
木槿开花了,而且是紫色的。
木槿花的三种颜色,以紫色最好。
那红色极不正,好像颜料没有调好;白色的花,有老伙伴玉簪已经够了。
最愿见到的是紫色的,好和早春的二月兰,初夏的藤萝相呼应,让紫色的幻想充满在小园中,让风吹走悲伤,让梦留着。
惊喜之余,我小心地除去它周围的杂草,作出一个浅坑,浇上水。
水很快渗下去了。
一阵风过,草面漾出绿色的波浪,薄如蝉翼的娇嫩的紫色在一片绿波中歪着头,带点调皮,却丝毫不知道自己显得很奇特。
去年,月圆过四五次后;几经洗劫的小园又一次遭受磨难。
园旁小兴土木,盖一座大有用途的小楼。
泥土、砖块、钢筋、木条全堆在园里,像是零乱地长出一座座小山,把植物全压在底下。
我已习惯了这类景象,知道毁去了以后,总会有新的开始,尽管等的时间会很长。
没想到秋来时,一次走在这崎岖的山路上,忽见土山一侧,透过砖块钢筋伸出几条绿枝,绿枝上,一朵紫色的花正在颤颤地开放!
我的心也震颤起来,一种悲壮的感觉攫住了我。
土埋大半截了,还开花!
土埋大半截了,还开花!
我跨过障碍,走近去看这朵从重压下挣扎出来的花。
仍是娇嫩的薄如蝉翼的花瓣,略有皱折,似乎在花蒂处有一根带子束住,却又舒展自得,它不觉得环境的艰难,更不觉得自己的奇特。
忽然觉得这是一朵童话的花,拿着它,任何愿望都会实现,因为持有的,是面对一切困难的勇气。
紫色的流光抛散开来,笼罩了凌乱的工地。
那朵花冉冉升起,倚着明亮的紫霞,微笑地看着我。
今年果然又有一个开始,小园经过整治后,不再以草为主,所以有了对美人蕉的新认识。
那株木槿高了许多,枝繁叶茂,但是重阳已届,仍不见花。
我常在它身旁徘徊,期待着震撼了我的那朵花。
即使再有花开,也不是去年的那一朵了。
也许需要纪念碑,纪念那逝去了的,昔日的悲壮?
(选自《野葫芦须〈宗璞散文全编制1951~2001〉》)
16.文章开头、结尾都写到了美人蕉,这在文中具有什么作用?
(3分)
答:
__________________________________________________________________
【解析】美人蕉“一点不在乎秋的肃杀”,让作者认识到生命的顽强,作者以美人蕉来正面衬托木槿花顽强的生命力。
17.“偶然得来的枝条,偶然插入土中,它们就偶然地生长起来”一句中连用三个“偶然”,结合语境说明它们的不同含义,并分析作者寓含在句子中的感情。
(4分)
答:
__________________________________________________________________
【解析】
(1)前两个“偶然”是指随意的、漫不经心的,后一个“偶然”是指出乎意料的。
(2)表达了作者对木槿花顽强生命力的赞美之情。
18.“土埋大半截了,还开花!
”这句话蕴含着怎样的意思?
作者反复这样说的目的是什么?
(4分)
答:
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
【解析】木槿花遭遇到难以承受的苦难,但仍然保留有生命的信念,有战胜困难的勇气。
这样写既强调了木槿花在面临恶劣的环境时所特有的面对一切苦难的勇气,也对点明本文主旨起着强化作用。
19.简要概括木槿花“好”之所在,并分析文章以“好一朵木槿花”为题的作用。
(4分)
答:
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
【解析】木槿花奇特,不娇气,在重压之下顽强挣扎,不畏艰难,能够面对一切苦难。
一个“好”字写出木槿花的不同凡响。
既写木槿花的形象美,又写它的精神美,抒发了作者的赞美之情。
20.阅读下面一段文字,结合文意,调整画线部分的语序,并做到各分句句式协调一致,匀整对称。
(4分)
谍战悬疑剧《风声》与史诗正剧《大地震》风靡神州大地。
但观众个性迥异,需求不同,自然喜好与偏爱也各具特色。
有人喜爱田园牧歌般的抒情散文,有人青睐摄魂惊魄的悬疑剧本,情天恨海的言情小说有人迷恋,惊涛骇浪似的骁勇檄文有人痴迷。
不同的观众,有人沉醉静水流深,有人偏好荡气回肠。
调整后的句子:
__________________________________________________________________
【答案】有人喜爱田园牧歌般的抒情散文,有人痴迷惊涛骇浪似的骁勇檄文,有人迷恋情天恨海的言情小说,有人青睐摄魂惊魄的悬疑剧本。
21.阅读下面的文字,根据要求答题。
(4分)
中央电视台有一则公益广告,一个孩子无奈地看着窗外,窗外飘着一个风筝,紧接着画面上打出了三句话:
楼下有人放风筝……我一点也不喜欢弹钢琴。
星期天,我好想去公园玩。
可爸爸给我报了英语班。
请结合所提供的材料,设计一句广告宣传语,要能鲜明表达广告主旨,不超过12个字,并说明理由。
广告宣传语:
理由:
__________________________________________________________________
【答案示例】关注孩子,不要关住孩子。
(2分)
不要一味注重孩子的成绩,一味强调不让孩子输在起跑线上;要多关注孩子的身心健康,多关注孩子真正的需求。
(2分)(意思对即可)
作文(40分)
22.以“走在路上”为题,写一篇不少于700字的文章。
要求:
①角度自选;②立意自定;③除诗歌外,文体自选。
【写作指导】“路”既可以是本义上的路,又可以是通往理想之路、生活之路,还可以是相对于结果而言的过程……“走在路上”,重心在“走”,强调过程重于结果,贵在参与,重在实践,贵在追求,贵在奋斗不息。
立意:
1.要走,不要停。
(1)路是人走出来的,不肯走路的人永远也达不到目标,不敢走路的人永远欣赏不到远方的风景。
(2)要为远大的理想而奋斗不息,即使永远达不到目标,也是可贵的。
2.走在路上的态度,怎么走。
(1)不要因为有坎坷就裹足不前,不要因为取得了一点成绩就止步不前,要追求更高更远的目标。
(2)既要学会欣赏沿途的风景,又不要贪恋沿途的风景而忘记走路。
(3)不要总是低头走路,要经常抬头看路、回头看路,要经常清除掉鞋里的“沙子”。
【例文】
走在路上
“那一天,我不得已上路,为自尊地生存,为自我的证明……”
当这首歌回荡在耳畔,它如船桨一样在我的心海中激起阵阵涟漪。
透过空蒙的海面,我看到张瑞敏的顽强,看到牛根生的执著,看到马云的从容与镇定。
走在路上,曾经我不解“常将有日思无日,莫待无时思有时”,不解“水到穷处待云起,危崖旁侧觅坦途”,不解“卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”。
那时的我,过多地贪恋身边的“风景”,在不知不觉中滑向抛物线的减区间,直到坠地的那一刻,我才明白自己已偏离轨迹许久。
托起疲惫的身躯我又一次走在路上,这一次与成熟携手,与坚定同行。
走在路上,真的需要坚定。
泰戈尔说:
“只有经过地狱般的磨炼,才能炼出创造天堂的力量,只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱。
”我不需去下地狱,却要在烈火中百炼成金,去获得创造天堂的力量,流泪流汗,去完成一次壮阔的远航!
而这一切,需要有坚定的信念做翅膀,坚定的勇气做后盾。
走在路上,我一路感受坚定。
是谁在高唱“人到万难需放胆,事当两可要平心”?
那是张大千。
他告诉我:
遇到困难要有坚定的意志,有胆量去同困难作斗争,遇到左右为难的事情,要静下心来认真权衡利弊,以坚定的信念做最明智的选择。
是谁在唱“为人树起脊梁铁,把卷撑开眼海银”?
那是谭嗣同,他告诉我:
为人处事要有原则,以坚定的目标走自己的路,立志做自己的主人,不做奴才。
是谁在唱“心有三爱,奇书骏马佳山水,青松翠竹白梅兰”?
那是方志敏。
他告诉我:
做人要像松竹那样坚定有节,根深深扎入大地,渴饮甘泉,未出土时便有节,枝摇星月,叶拍苍天,直到凌云高处,仍然虚心。
走在路上,坚定的信念在左,坚定的意志在右,坚定如种子,我走在路上手握坚定,时时播种,时时开花!
坚定,永恒的主题!
走在路上,坚定为我开路!
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