届高考历史近代中国思想解放的潮流专项复习题附答案.docx
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届高考历史近代中国思想解放的潮流专项复习题附答案
2012届高考历史近代中国思想解放的潮流专项复习题(附答案)
专题二十一近代中国思想解放的潮流第一部分三年高考题荟萃2011年高考题一、选择题1.(2011年高考浙江文综16题)诗人徐志摩(1896-1931)说:
“在24岁以前,我对于诗的兴味,远不如我对于相对论或民约论(社会契约论)的兴味”这段经历可以作为个案反映:
A.当时“文学革命”的影响还不大B.新青年追求“德先生”和“赛先生”C.当时的青年知识分子并不重理轻文D.新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性答案B2.(2011年高考安徽文综14题)对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。
下列言论属于维新派的是A.“中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事”B.“吾国固有之文明,正足以救西洋文明之弊,济西洋文明之穷者”C.“中学有中学之体用,西学有西学之体用,分之则并立,合之则两亡”D.“近代欧洲之所以优越他族者,科学之兴,其功不在人权说下,若舟车之有两轮也”答案C3.(2011年高考上海单科23题)近代有学者呼吁,青年人应该摆脱是非荣辱听命他人的奴隶地位,脱离无常识之思、无理由之信仰的蒙昧时代。
由此他主张A.求强求富B.变法维新C.共和革命D.民主科学答案D4.(2011年高考全国文综Ⅰ卷16题)清初著名诗人陈元孝过崖山,于南宋陆秀夫负帝投海处题诗一首,中有:
“山水萧萧风更吹,两崖波浪至今悲”之句。
近人作陈元孝崖山题诗图,章太炎以该诗题画,1907年刊于《民报》,一时广为流传,章太炎此举意在A.提倡反清复明B.抵制保皇势力C.宣扬传统文化D.激发民族主义答案D5.(2011年海南高考18题)孙中山在评价某一历史事件时指出,“(此)诚思想界空前之大变动。
推其原始,不过由于出版界之一二觉悟者从事提倡,遂至舆论放大异彩,学潮弥漫全国”。
孙中山此处所说的“觉悟者”应包括A.陈独秀B.梁启超C.章太炎D.严复答案A6.(2011年高考浙江文综21题)迄今所知,在中国出版的书刊中,最早介绍马克思的是1899年上海广学会编译的《大同学》,其中称:
“其以百工领袖著名者,英人马克思也。
”由此可见①新兴的中国工人阶级找到了自己的领袖②当时介绍到中国的马克思身份是“工人领袖”③19世纪末马克思主义开始在中国传播④当时的介绍者连马克思是哪国人都没有搞清楚A.①③B.②④C.①②③D.②③④答案B7.(2011年高考北京文综18题)1923年《晨报》公布了一次社会调查、,在其中两个问项的统计数据如下:
“你欢迎资本主义吗?
”“欢迎者占27%,不欢迎者占73%:
“你赞成社会主义么?
”赞成者占76%,不赞成者占24%,这一数据反映出被调查人群的多数A.欢迎国民革命军北伐B.主张选择资产阶级民主道路C.渴望公正公平的社会制度D.赞同斯大林模式的社会主义答案C8.(2011年江苏高考5题)某思想家在20世纪初大声疾呼:
“吾宁忍过去国粹之消亡,而不忍现在及将来之民族,不适世界之生存而归削灭也。
……其不能善变而与之俱进者,将见其不适环境之争存,而退归天然淘汰已耳!
”从中可见,该思想家主张A.打破保守观念,为新文化营造空间B.剔除传统糟粕,重建儒家信仰C.宣扬改革理念,为康梁变法造声势D.遵循进化理论,任凭自然选择答案A9.(2011年高考安徽文综15题)辛亥革命“不过是宗法式的统一国家及奴才制的满清宫廷瓦解之表征。
至于一切教会式的儒士阶级思想,经院派的诵咒书符教育,几乎丝毫没有受伤”。
这一评价A.代表了新文化运动时期的认知水平B.对思想启蒙方面的局限性认识不足C.肯定了反对专制、追求民主的愿望D.基本上不符合辛亥革命的历史事实答案A10.(2011年高考上海单科22题)严复译著的《天演论》被誉为“中国西学第一”。
以今日之见A.该书解释人类社会发展的理论并不科学,但警醒国人的作用巨大B.该书正确揭示了人类社会的发展,在中国思想界起了振聋发聩的作用C.该书的理论是中国近代革命派的重要思想武器D.该书是中国近代第一本介绍西学的著作答案A11.(2011年高考北京文综16题)“九州缩地凭挥翰,四海披图当泛槎(木筏)”。
这是近代诗人张维屏对一部著述的称赞。
这部著述是A.《海国图志》B.《资政新篇》C.《变法通议》D.《孔子改制考》答案A12.(2011年高考天津文综5题)《新青年》创刊即大力提倡民主与科学,但其后十余年间所发表的专门论述民主与科学的文章并不多。
尽管如此,“民主”与“科学”被认为是新文化运动的两大基本口号。
这主要因为民主与科学是A.改造中国的迫切要求B.世界历史发展的潮流C.西方兴起的历史经验D.倡导文学革命的需要答案A13.(2011年高考全国文综Ⅰ卷14题)徐继畲在《瀛环志略》中对华盛顿有如下评述:
“呜呼,可不谓人杰矣哉!
米利坚合众国以为国,幅员万里,不设王侯之号,不循世及之规,公器付之公论,创古今未有之局,一何奇也!
泰西古今人物,能不以华盛顿为称首哉!
”这表明作者A.鼓吹共和制,反对君主制B.对君主制的反思走在时代前列C.已成为洋务运动的先驱D.主张仿效美国发展资本主义答案B14.(2011年高考天津文综4题)右图为1878年天津首发的中国第一套邮票中的一枚。
与该邮票设计理念无关的是A.中国传统文化的影响B.近代西方佛手影响C.“师夷长技”的思想D.兴民权、倡新学思想答案D二、非选择题15.(2011年高考全国文综Ⅰ卷37题)(32分)阅读材料,完成下列各题。
材料一在早期儒家经典中,民本思想有较多的体现。
《尚书》中说:
“民惟邦本,本固邦宁。
”孔子主张“因民之所利而利之”。
孟子认为民贵君轻,又称:
“左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之。
见贤焉,然后用之。
”《荀子》中说:
“君者,舟也;庶人者,水也。
水则载舟,水则覆舟。
”――据《孟子》等材料二泰西之立国有三:
一曰君主之国,一曰民主之国,一曰君民共主之国……惟君民共治,上下相通,民隐得以上达,君惠亦得以下逮……犹有中国三代以上之遗意焉……苟得君主于上,而民主于下,则上下之交固,君民之分亲矣,内可以无乱,外可以无侮……由此而扩充之,富强之效亦无不基于此矣。
泰西诸国,以英为巨擘,而英国政治之美,实为泰西诸国所闻风向慕,则以君民上下互相联络之效也。
――摘编自王韬《�|园文录外编》材料三孙中山认为,“中国古昔……有所谓‘民为贵,君为轻’,此不可谓无民权思想矣。
然有其思想而无其制度,故以民立国之制,不可不取资于欧美”。
他强调“民国之国家,为全国国民所公有;民国之政治,为国民所共理;民国之权利,为国民所共享”。
――摘编自《孙中山全集》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括指出先秦儒家民本思想的主要内涵及其理想的政治。
(8分)
(2)根据材料二、三,概括指出王韬与孙中山思想的异同。
(10分)(3)根据材料并结合所学知识,指出古代民本思想与近代中国民主思想的关系,并简析近代中国民主思想兴起的历史必然性。
(14分)答案
(1)内涵:
只有人民,才是国家的根本、基础,百姓安居乐业,才能保障社会的稳定;统治者善待人民,为百姓利益着想;统治者要尊重;民意天下得失取决于民心向背。
理想政治:
统治者要爱惜民力,轻刑薄赋,听政于民,与民同乐。
(2)异:
王韬主张学习英国的实行君主立宪制度,实行君民共治;孙中山主张主权在民,学习美国的民主制度,实行资产阶级共和制。
同:
两人都主张在中国建立资产阶级民主制度,都从中国传统思想来论证近代民主思想的合理性。
(3)关系:
都主张重视人民,近代思想家们从民本中汲取重民、贵民内涵,成为中国民主思想的最早的思想渊源之一。
近代思想兴起的历史必然:
A、列强不断侵华,民族危机加深;B、近代中国社会逐渐开放,西方民主思想传入中国;C、近代教育的兴起和留学风气影响;D、民族资本主义产生和初步发展。
16.(2011年高考北京文综37题)(38分)国家是历史发展的产物,其演变历程与丰富内涵是历史学习的重要内容。
自古皆封建诸侯,各君其国,卿大夫亦世其官……其后积弊日甚……其势不得不变。
于是先从在下者(平民)起……此已开后世布衣将相之例……秦始皇尽灭六国以开一统之局……下虽无世禄之臣,而上犹是继体之主(最高统治者仍由王族世袭)也。
汉祖以匹夫起事,角群雄而定一尊。
其君既起自布衣,其臣亦自多亡命……天之变局,至是始定。
�D�D赵翼《廿二史札记》
(1)分析材料,说明“天下变局”是指什么,(4分)结合所学知识,概括由西周至秦汉国家体制发生的变化。
(4分)美国独立战争和法国大革命被称为“姐妹革命”,美国1787年宪法和法国《人权宣言》是两个重要文献。
(2)指出这两个文献包含的资产阶级国家建设的基本原则(4分),分析它们在资产阶级国家建设过程中的作用。
(4分)清末驻日参赞黄遵宪在《日本国志》中对明治维新时期的日本作了如下描述:
“日本迫于外患,廓然更张……百务并修,气象一新,慕效西法,罔遗余力……富强之机转移颇捷,循是不辍,当有可与西国争衡之势。
”《日本国志》1887年成稿后,黄遵宪向李鸿章、张之洞和总理各国事物衙门各送一部,但未引起重视,书稿直至甲午战争之后方才刊行。
有人感慨:
其书若早流传,可省赔款二万万两白银,康、梁诸人从该书受到启发,光绪帝也曾索要该书。
(3)简述日本“慕效西法”的经济政策及具体措施。
(6分)分析《日本国志》在甲午战争后受到维新派重视的原因。
(4分)在近代中国,爱国是历史的主旋律,有着丰富的内涵,可通过多个主题体现出来。
(4)阅读下表中的资料,围绕爱国,提炼一个涵盖若干条资料的主题,并将符合该主题的资料序号挑选出来。
(8分)结合所学,补充一条符合该主题的新资料并加以简要阐释。
(4分)要求:
提炼的主题必须涵盖两条以上资料,立意明确;符合该主题的资料要选择完整,无遗漏;逻辑清晰合理。
序号资料1江南制造总局2“文学革命”3武昌起义4“自强”“求富”5三民主义6师夷长技以制夷7京张铁路8南京大屠杀9北伐战争10虎门销烟11中国同盟会12南昌起义答案
(1)统治阶层在西周由世袭贵族组成,到西汉建立时皇帝和大臣大多出身布衣。
变化:
从分封制到郡县制;中央集权制度逐步建立。
(2)基本原则:
权力制衡,三权分立;天赋人权,主权在民,自由平等。
作用:
否定君权神授和批判君主专制;奠定了资产阶级民主制度的基础。
(3)经济政策:
殖产兴业。
具体措施:
引进西方技术,建立国营模范企业,扶植私人企业发展,推动交通、通讯、电力等基础设施的建设,为工业化奠定基础。
重视的原因:
甲午战争后民族危机加深,忧患意识增长;仿效日本,维新变法。
(4)选择主题示例:
①主题:
救国道路的思想探索序号:
4,5,6②主题:
辛亥革命时期的爱国斗争序号:
3,5,11③主题:
政治领域的爱国主义表现序号:
3,5,9,10,11,12补充的新资料:
(略)简要阐释:
(略)2010年高考题一、选择题1.(10年上海历史卷)21.某学生要以“近代以来的西学东渐及其影响”为主题撰写小论文,他可以选择的研究对象有A.商务印书馆、利玛窦B.《几何原本》、冯如C.商务印书馆、冯如D.同文馆、利玛窦解析:
C。
此题可用排除法,利玛窦和《几何原本》都是“明末清初的西学东渐”的内容,不属于“近代”。
2.(10年重庆卷)16.近代重庆总商会会所楹联曰:
“登高一呼,直召唤四百兆同胞共兴商战;纵目环球,好凭此数千年创局力挽利权。
”该楹联所反映的主张,最早提出的是A.洋务派B.早期维新派C.康梁维新派D.民主革命派解析:
B,阅读材料,号召商战,争夺利权,主张商战,挽回利权的主张是早期郑观应的主张。
3.(10年北京卷)16.1903年有人指出:
“选官之祈以神,断案之祈以神……以重要家国大事而轻付虚空无凭,泥塑木雕之一掷,迂愚如斯,固执如斯。
”这反映作者A.抨击迷信思想B.痛斥君主专制C.批判宗法制度D.回击复古逆流解析:
此题考查的是对史料的分析、理解能力。
根据材料提供的信息,运用历史唯物主义观点和辩证唯物主义观点,经分析应该是伴随启蒙思想的传入,作者认为国家政治命运不可寄托在神仙身上,所以此题应该选择A。
4.(10年北京卷)15.“君为主,则必尧舜之君在上,而后可久安长治;民为主,则法制多纷更,心志难专一。
究其极,不为流弊。
惟君民共治,上下相通,民隐得以上达,君惠亦得以下逮”。
根据材料和所学,判断这段文字的作者是A.魏源 B.王韬 C.宋教仁 D.胡适解析:
此题考查的是对近代中国向西方学习的演进过程的理解。
根据材料提供的信息和所学知识主张君民共主的是资产阶级维新派:
魏源是地主阶级抵抗派,故排除; 宋教仁是资产阶级革命派,故排除;胡适是资产阶级激进派,故排除;王韬是早期资产阶级维新派,所以此题正确选项是B。
5.(10年福建卷)16.图6为某名人陵墓护栏上镌刻的文字,其涵义反映了该名人的社会发展观。
据此判断他是A.顾炎武B.林则徐C.洪秀全D.严复【答案】D。
【解析】“惟适之安”字面理解是怎么舒适就怎么做,体现了追求自由倾向和维新变革的思想,反映了严复受进化论适者生存思想的影响。
本题大大超出了高中历史教学要求,非课标和考试说明所要求之能力所能及也。
命题不在于显示命题者自己学识有多渊博,而在于体现命题使命的公正。
【启示】此题和15题都涉及到福建地方史的考查,以后对福建地方史要细化。
6.(10年全国卷2)17.革命党人陈天华说:
“国家譬如一只船,皇帝是一个舵工,官府是船上的水手,百姓是出资本的东家••••••倘若舵工水手不能办事,东家一定要把这些舵工,水手换了,另用一班人,才是道理,这一言论体现的观念是A.天赋人权B.主权在民C.君民共主D.民贵君轻【答案】B【解析】题中意思是说“如果皇帝不能为民生存着想,官府不能为民办事,人民就有权推翻它”,这实际上体现了启蒙运动中的主权在民思想。
7.(10年江苏卷)8.“所谓立宪政体,所谓国民政治,果能实现与否,纯然以多数国民能否对于政治,自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。
”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是A.传播西方进化论与人性思想B.打击袁世凯尊孔复古行径C.抨击立宪道路号召暴力革命D.批判封建思想唤醒民众觉悟解析:
“自觉其居于主人的主动的地位”即国民民主意识的觉醒。
故正确答案为D。
8.(10年江苏卷)7.近代史上,顽固派“其貌则孔也,其心则夷也”的指责主要针对下列哪位人物的思想主张?
A.魏源B.李鸿章C.康有为D.孙中山解析:
“其貌则孔也,其心则夷也”说明此人表面推崇孔子,实质宣扬西方资产阶级民主思想。
康有为打着孔子的旗号宣传维新变法的思想。
故正确答案为C。
2009年高考题一、选择题1.(广东文基)近代某思想家说:
“然则必欲予民权自由,何必定出于革命乎?
革命未成,而国大涂炭,则民权自由,且不可得也。
”这位思想家主张()A.民主共和B.改良维新C.暴力革命D.君主专制答案B2.(北京文综)下列各项中符合早期维新派“商战”的思想的是()A.“自强直属,在于练兵”B.“十万之富豪,则胜于有百万之劲卒”C.“师夷智以造炮制船,尤可期永远之利”D.“改良社会经济组织,使人民有生之乐”答案B3.(浙江文综)一位现代学者在评论一部历史文献时说:
“在这里,孔子已经换上了西装。
”这一评论指的是()A.董仲舒笔下的孔子B.李贽笔下的孔子C.维新变法时期康有为笔下的空子D.新文化运动时期陈独秀笔下的孔子答案C4.(天津文综)胡适评价19世纪末的梁启超为“革命第一大功臣,其功在革新开国之思想界”。
这主要是因为梁启超宣传了()A.民主科学,自由平等B.民主共和,主权在民C.托古改制,变革维新D.开设议院,变法图存答案D5.(广东历史)梁启超说:
“我国蚩蚩四亿之众,数千年受治于民贼政体之下,如盲鱼生长黑壑,不知天地间有□□二字。
”省略的两字最可能是()A.君主B.科学C.西学D.民权答案D6.(广东文综)1929年5月4日国民党上海特别市执行委员会宣传部编辑的《五四特刊》认为,五四运动输入的西洋思想“不是陈腐便是过火”。
“过火”思想指的是()A.马克思主义B.自由恋爱观C.实业救国论D.民主和科学思想答案A二、非选择题7.(浙江文综)阅读材料并结合所学知识,回答下列问题。
材料一苟有新民(指经过思想启蒙和教育培植而具有公民权利责任意识的新国民),何患无新制度?
无新政府?
无新国家?
非尔者。
剥茧今日变一法,明日易一人,东涂西抹,学步效颦,吾未见其能济也。
――梁启超《新民说》(1902年)材料二吾国之社会,其隆盛耶?
抑将亡耶?
••••••予所欲涕泣陈词者,惟属望于新鲜活泼之青年,有以自觉而奋斗耳!
••••••青年乎!
其有以此自任者乎?
••••••谨陈六义••••••自主的而非奴隶的••••••二、进步的而非保守的••••••三、进取的而非退隐的••••••四、世界的而非锁国的••••••五、实利的而非虚文的••••••六、科学的而非想象的。
――陈独秀《警告青年》(1915年9月)材料三欲改造吾国民之无知,使之脱胎换骨,恐使其染于专制时代之余毒,他者吾无望矣,惟在涉毒较少之青年,其或有以自觉。
此。
。
。
。
。
。
之所以专对去菁菁茁茁之青年,而一陈其忠告也。
――¬高一涵《共和国家与青年之自觉》(1915年10月)
(1)结合材料,并结合所学知识,概括两位作者所提到的“新民”与“新青年”的原因。
(2)根据材料二,并结合所学知识,指出陈独秀期望培育的“新青年”“新”在哪里,体现了怎样的时代精神。
(3)根据以上材料。
概括梁启超“新民”理念与陈独秀“新青年”理念之间的关系。
答案
(1)维新变法和辛亥革命的失败(资产阶级共和国的有名无实),使他们认识到,以旧国民、旧心理驾驭新制度是不能取得成功的。
必须通过思想启蒙改造国人意识,培育新的国民,为社会变革奠定基础。
(2)“新”在成为自主的、进步的、务实的、开放的、富于进取和科学精神的新青年。
集中体现了民主与科学的时代精神。
(3)梁启超提出要建立新国家必须先培植新国民,突出了国民素质与国家兴衰、社会进步之间的主要关联。
陈独秀继承发展了梁启超的“新民”思想,将目标具体锁定在“新青年”上,更符合实际。
8.(山东文综)书籍承载文化,传播知识,是人类的精神食粮和社会进步的阶梯。
阅读材料,回答问题。
材料一为学者,必有初。
小学终,至四书。
.话语者,二十篇。
群弟子,记善言。
~.孟干者,七篇止。
讲道德,说仁义。
作中庸,于思笔。
中不偏,庸不易。
作大学,乃曾子,自修齐,至平治。
孝经通,四书熟。
如六经,始可读。
诗书易,礼春秋。
号六经,自讲求,-――《三宇经》
(1)材料涉及了儒家的哪些主要思想?
承载这些思想的儒家经典在历史上发挥了怎样的积极作用’?
材料二若是我们要指定中世纪科学终结是哪一年,我们就推举1543年,那年根据实验方法而确立的两本基本的近代著作出世了,一本是维萨留斯所著《人体结构》,一本是哥自尼所著《天体运行之道路》。
――桑戴克《世界文化史》
(2)上述两本著作对“人体”和“天体”的研究,反映出当时在思想和科学领域出班了哪些新的变化’材料三表3梁启超《西学书目表》(1896年)上卷:
“西学”诸书算学、重学、电学、声学、汽学、天学、地学、全体学、动植物学、医学、图学中卷:
“西政”诸书史志、官制、学制、法律、农政、矿政、工政、商政、兵政、船政下卷:
杂类之书游记、报章、格致
――据黄爱平等《西学与清代文化》(3)据材料结何所学知识,说明“上卷”诸书的传播对近代中国社会发展的积极影响“中卷’诸书的翻译出版反映出当时“西学东渐’有何新的发展?
(4)关于人文知识和科技知识在社会发展中的作用,有人认为前者重要,有人认为后者重要,结合史实谈谈你的观点。
答案
(1)主要思想礼、仁、义、中庸、孝、修齐治平积极作用:
传承了儒家思想文化,汇成了中国传统文化的主流;起到了道德教化的作用,有利于社会稳定和国家统一。
(2)思想领域的变化:
冲破封建神学束缚,关注人的价值,强调以人为中心认识世界科学领域的变化:
科学逐渐渐从神学的桎梏中解放出米,进入了一个面向现实世界,重视科学实验的新时代。
(3)积极影响:
促进丁近代科学技术在中国的传播,推动了中国经济的近代化,新发展:
西学传播的重点由科学技术向制度和思想转变(4)①科学知识重要:
科技是笫一生产力,推动了人类物质文明的发展。
科技发展为思想解放创造有利条件。
②人文知识重要:
促进人的思想解放和道德养成,推动人类精神文明进步思想解放促进科技发展。
③两者同等重要:
二者相辅相成,共同促进社会发展。
第二部分两年模拟题2011届模拟题题组一一、选择题1.(河北省黄骅中学2011届高三上学期期中考试)“在新文化潮流的冲击下,……有的女生已经开始觉悟,抵制学校开设的‘烈女传’……(他们)以实际行动反抗旧礼教,争取女性婚姻自由。
”这种现象的出现说明新文化运动A.动摇了传统礼教思想统治地位 B.促进了科学文化的普及和繁荣C.树立了积极、进取的科学精神 D.出现了比较偏激的社会思潮答案A2.(河南省卫辉市第一中学2011届高三12月月考)明清之际,一位提出“天下为主,君为客”的思想家,被誉为“中国思想启蒙之父”,西方有学者更称其为“中国自由主义先驱”。
他应该是答案B3.(山东省聊城市2011届高三期中考试)有学者认为,能够有效推动中国现代化的政治体制,应该符合三个条件:
一是具有有效的权威控制能力;二是具有相当的市场导向性;三是具有制度创新的能力。
下列关于中国近现代史上四种政治模式的表述,不正确的是()A.晚清(百日维新)模式――缺乏转化为开明权威体制的制度创新能力B.孙中山模式(议会民主)――既具有市场导向性又具有权威整合能力C.毛泽东模式――国家全面控制社会但基本上排斥市场导向D.邓小平模式――既有权威整合的强大能力又有市场导向性答案B4、(陕西省延长县中学2010届高三第二次月考)五四运动是一场彻底的反帝反封建的爱国运动,其原因不包括:
()A、巴黎和会上中国外交失败成为五四运动的导火线B、“外争国权,内惩国贼”是其斗争目标C、五四运动取得初步胜利D、它发生在十月社会主义革命之后,是世界无产阶级革命的重要组成部分答案D6.(河南省2011届邯郸市广平县第一中学高三测试题)林则徐是道光时期一位很有见识的大臣。
他和魏源高于同代官僚之处,除主张严禁鸦片外,最重要的是他们A.为官清廉正直B.关心人民疾苦 C.坚决抗击外来侵略林则徐魏源D.主张开眼看世界答案D7.(河南省2011届邯郸市广平县第一中学高三测试题)奖励发明是有利于国家富强的政策。
最早提出“徜有能造如外邦火轮车,一日夜能行七八千里者,准自专其利,限满,准他人仿造”的近代文献是:
ABCD��答案C二、非选择题8.(江西省南昌市铁路一中2011届高三12月月考)阅读下列材料,结合所学知识回答问题材料一洋务运动教育变革实践活动统计表时间内容1862年创办北京同文馆(外语)1863年创办广方言馆(外语)1866年创办福州船政学堂(军事)1867年创办天文算学馆(科技)1887年创办天津电报学堂(科技)1872―1875年派遣留美学生共120人材料二《京师大学堂章程》首先确定了晚清以来被尊为国策的“中学为体,西学为用”(西学学问应当分天文、地学、道学、政学、文学、武学、农学、工学、商学、医学十科。
“中学”包含经史子集和理学传统)的办学宗旨。
……《京师大学堂规条》中规定:
“……五经四子书如日月经天江河行地,历万古而常新,又如布帛菽粟不可一日离,学者果能切实敦行,国家何患无人才,何患不治平”……。
――胡鹏林《从京师同文馆到京师大学堂》材料三各科教科书,务合乎共和民国宗旨,凡民间
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