和氏璧象征忠诚对吗.docx

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和氏璧象征忠诚对吗

和氏璧象征忠诚对吗

【篇一：

和氏璧象征忠诚对吗】

战国时期，楚国有个名叫卞和的人，住在荆山脚下。

有一天，他去见楚厉王，说是在荆山上找到一块罕见的美玉，特地来奉献给大王。

楚厉王左看右看，觉得这不过是一块比较光滑的普通石头，认为卞和在戏弄他，是欺骗君...古书《韩非子》中有这样一个故事：

战国时期，楚国有个名叫卞和的人，住在荆山脚下。

有一天，他去见楚厉王，说是在荆山上找到一块罕见的美玉，特地来奉献给大王。

楚厉王左看右看，觉得这不过是一块比较光滑的普通石头，认为卞和在戏弄他，是欺骗君王。

一怒之下，砍掉了卞和的左脚。

厉王死后，武王接位。

卞和跛着一条腿，再一次入宫去献玉。

谁知武王同样不识货，又砍掉了他的右脚。

楚文王即位以后，有人报告，说卞和抱着一块宝石跪在荆山脚下痛哭，哭了三天三夜，连眼睛都哭出血来了。

文王就派人去问，是不是因为前两位国君砍了他的双脚而委屈难受？

卞和说：

“我不是为失去双脚难过，我痛心的是宝玉被当作石头，一片忠诚却成了罪名。

”楚文王召见了他，命人将玉石一琢磨，果然是一块熠熠闪光的美玉。

文王十分感动，因为这块宝石是卞和奉献的，就命名为“和氏壁”。

“和氏壁”传到楚威王时，被赐给了一位有功的丞相。

后来，丞相府遭贼人盗窃，宝玉被偷走，卖到赵国，到了赵惠王手里。

秦灭六国以后，这“和氏壁”又到了秦始皇手里。

秦始皇命丞相李斯刻上“受命于天，既寿永昌”八个篆字，作为传国之宝。

从此以后，这玉玺成了皇权的象征，似乎谁得到它，谁就有资格当皇帝。

所以后来诸侯争雄，打进皇宫后的第一件事，就是寻找这颗“传国玉玺”。

秦末，项羽和刘邦争雄，汉高祖刘邦首先攻入咸阳。

取得了这颗玉玺，把它作为汉王朝的国宝，代代相传。

至西汉末年，大司马王莽篡夺了汉朝的政权，逼得孝元太皇太后交出玉玺。

太皇太后气得将玉玺摔在地上，这件国宝被砸掉了一个角。

据说，王莽后来叫工匠用黄金镶补了。

再后来呢，这宝物就不知去向了。

1.说说上文主要讲了什么内容

2.简单说说和氏璧名字的由来。

【篇二：

和氏璧象征忠诚对吗】

一个故事一个寓意

【和氏璧相关故事－完璧归赵】

楚王得此美玉，十分爱惜，都舍不得雕琢成器，就奉为宝物珍藏起来。

又过了400余年，楚威王为表彰有功忠臣，特将和氏璧赐予相国昭阳。

昭阳率宾客游赤山时，出玉璧供人观赏，不料众人散去后，和氏璧不翼而飞。

50余年后的公元前283年，赵国人缪贤在集市上用五百金购得一块玉。

令人始料未及的是，经玉工鉴别，此玉就是失踪多年的和氏璧。

赵惠文王听说和氏璧在赵国出现，遂据为己有。

秦昭王获悉此事后，致信赵王说，愿以秦国十五座城池换取玉璧。

赵惠文王得到信后，一下子拿不定主意，十分为难，于是就把大将军廉颇和其他许多大臣召来，商量对策。

如果把和氏璧送给秦国，恐怕秦国不会真用十五座城来交换，白白地受到欺骗；如果不给，秦强赵弱，又怕秦国出兵攻打赵国。

左右为难，想派个使者到秦国去交涉，又找不到合适的人选。

正在此时，宦官头目缪贤走出来说：

“我有个家臣，叫蔺相如，此人智勇双全，不如派他到秦国去。

”赵王问：

“你怎么知道他可以出使秦国呢？

缪贤就告诉赵王说：

“我以前曾经冒犯了大王，怕您治罪，打算偷偷逃到燕国去。

蔺相如知道后，劝阻我说：

‘你怎么知道燕王会接纳你呢？

’我告诉他说：

‘我曾经跟随大王在边境上与燕王相会。

当时燕王曾私下握住我的手表示愿意和我交个朋友。

因此，我决定到燕国去投靠燕王。

’蔺相如听了说：

‘赵强燕弱，而你又是赵王的宠臣，燕王才愿意和你交朋友。

现在你得罪了赵王，如果逃到燕国去，燕王害怕赵国，决不敢收留你，只会把你捆绑起来送回赵国。

到那时，你的性命就难保了。

现在你不如脱掉衣服，赤身伏在腰斩人的斧子上，亲自去大王面前认罪请求处罚，大王宽厚仁慈，或许能得到大王的宽恕，’我听后照着做了，大王您果然宽恕了我。

因此我认为蔺相如能够出使秦国并圆满完成任务。

”。

赵王派人把蔺相如召来，问道：

“现在秦王要用十五座城邑来换和氏璧，可以答应吗？

”蔺相如说：

“秦强赵弱，我们不能不答应。

”赵王又问：

“要是秦王得了璧，却不肯把城交给赵国，又该怎么办呢？

”蔺相如说：

“确实如此，但秦国用十五座城来换和氏璧，如果赵国不答应，那就是我们理亏，秦国也正好有借口攻打赵国；要是赵国把璧送到秦国，而秦国不肯把城交给赵国，那么就是秦国理亏。

比较一下，我认为最好是答应秦国，把璧送去，让秦国负不讲道理的责任。

”停了一会儿，接着说：

“我想大王现在可能没有适当的人选吧，我倒愿意出使秦国，假如秦国真的把城邑交给赵国，我就把宝玉留在秦国；如果秦国不交城邑，我一定把宝玉完完整整地带回来。

”

于是，赵惠文王任命蔺相如做使臣，带着和氏璧西使秦国。

秦昭王在章台（秦宫名，旧址在今陕西西安市西水）接见蔺相如，蔺相如双手捧璧，献给秦王，秦王接过璧。

展开锦袱观看，果然纯白无瑕，宝光闪烁，雕镂之处，天衣无缝，真不愧是稀世之宝，非常高兴，又依次递给妃嫔、文武大臣和侍从们欣赏，众人都啧啧称赞，欢呼“万岁”，向秦王表示祝贺。

过了很久，秦王却绝口不提以城换璧的事，蔺相如知道秦王绝对不会以城换壁，心生一计，对秦王说：

“这块宝玉很好，就是有点小毛病，让我指给大王看”，秦王听后，就把璧交给他，蔺相如接过璧，迅速后退几步，身子靠着柱子，愤怒得连头发都快竖起来；义正词严地对秦王大声说道：

“大王想要这块美玉。

写信给赵王。

答应用十五座城来交换，当时赵王召集文武大臣商议，都说秦国贪得无厌，仗着势力强大，想用几句空话骗取赵国的宝玉。

大家都不同意把璧送来。

可我却认为：

即使老百姓交朋友，尚且互不欺骗，何况秦国是个堂堂大国呢？

再说也不能因为一块璧的缘故而伤了两国的和气。

赵王采纳了我的意见，并且还斋戒了五天，写了国书，然后派我作使臣带着宝玉到秦国来。

态度如此恭敬。

可大王却在一般的离宫接见我，而且态度又这样傲慢。

大王把这么贵重的宝玉，随便递给宫女侍从们观看，分明是在戏弄我，也是对赵国不尊敬。

我看大王并没有用城换璧的诚意，所以我把它要了回来，如果大王一定要逼迫我，我情愿把自己的脑袋和这块宝玉在柱子上撞个粉碎”。

说罢，举起和氏璧，眼瞅柱子，作势向柱子砸去。

秦王怕蔺相如把璧砸坏，赶忙赔礼道歉，请他不要那样做；一面叫来掌管地图的官员送上地图，秦王摊开地图对蔺相如说，从这里到那里的十五座城，准备划归赵国。

蔺相如想到秦王现在不过是装装样子而已，绝对不会把城给赵国，于是又对秦王说；“这块和氏璧，是天下公认的宝贝，赵王非常喜欢，可因为害怕秦国势力强大。

不敢不献给秦王，在送走这块璧的时候，赵王斋戒了五天，还在朝廷上举行隆重的仪式。

现在大王要接受这块璧，也应该斋戒五天，然后在朝廷上举行九宾之礼，我才能把璧献给大王。

”秦王想到璧在蔺相如手里，不好强取硬夺，便答应斋戒五天，然后，又派人送蔺相如到广城宾馆去休息。

到了宾馆，蔺相如想到秦王虽然答应了斋戒五天，但一定不会真把城给赵国，于是就选了一名精干的随从，让他穿上粗布衣服，打扮成普通老百姓，揣着和氏璧，悄悄地从小路连夜赶回赵国去了。

”

再说秦王假装斋戒了五天，就在朝廷上设下隆重的九宾之礼。

两边文武大臣排立，传下命令，要蔺相如来献璧。

蔺相如走上朝廷，对秦王行了礼说：

“秦国从秦穆公以来，已经有二十一位国君了，没有一个是讲信用的。

我怕受大王的欺骗而对不起赵国，所以早派人带壁离开秦国，恐怕现在早已到赵国了。

”秦王听了，十分恼怒。

蔺相如仍旧从容不迫地说：

“今日之势；秦强赵弱，因此大王一派使者到赵国要璧，赵国不敢违抗。

马上就派我把璧送来，现在要是秦国真把十五座城割让给赵国以换取和氏璧，赵国哪敢要秦国的城邑而得罪大王？

欺骗大王，罪当万死，我已不存生还赵国之望，现在就请大王把我放在油锅里烹死吧，这样也能使诸侯知道秦国为了一块璧的缘故而诛杀赵国的使者，大王的威名也能传播四方了”。

秦王的阴谋被彻底揭穿，又狡辩不得，只好苦笑一番。

而秦王左右的大臣卫士，有的建议把蔺相如杀掉，但被秦王喝住了。

秦王说：

“现在即使把蔺相如杀了，也得不到璧，反而损害了秦赵两国的友谊，也有损秦国的名声，倒不如趁机好好招待他，让他回赵国去。

”

于是秦王依旧按九宾之礼在朝廷上隆重地招待了蔺相如；然后客气地送他回国。

以后秦国一直不肯把十五座城割给赵国，赵国自然也就没有把璧送给秦国。

蔺相如当了臣相。

完璧归赵【解释】：

本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。

后比喻把原物完好地归还本人。

[编辑本段]【和氏璧相关故事－将相和】

廉颇是战国后期赵国的名将。

赵惠文王时封为上卿，屡次战胜齐、魏等国，为赵国立了大功。

长平之战时，坚壁固守三年。

后来赵孝成王中了秦国的反间计，用赵括代替廉颇为将，遭致惨败。

燕国乘机攻赵。

赵孝成王重新起用廉颇，战胜燕军。

赵王封廉颇为信平君，任相国。

赵悼襄王时，廉颇不得志，投奔魏国。

魏国不太信任，一直不重用。

又奔楚，任楚将。

最后老死在楚国。

蔺相如，战国时期赵国的大臣。

赵惠文王时得到世上稀有的宝玉——楚国和氏璧，秦国强以15座城换取“和氏璧”，蔺相如奉命带璧出使秦国，与秦争辩并威胁他要把璧摔了，完璧归赵。

赵王封相如为上大夫。

公元前279年，他又随赵惠文王到渑池（今河南渑池西）与秦王相会，使赵王未受辱于秦，归国后因功封为上卿，地位在廉颇之上，廉颇愤愤不平，蔺相如以国家安危为重，对廉颇容忍谦让。

使廉颇愧悟，负荆请罪，二人成为至交。

将相和的故事传为美谈。

《将相和》已经选入小学五年级下册教材。

[编辑本段]【和氏璧与传国玉玺】

公元前228年，秦灭赵，和氏璧最终还是落入秦国手中，不幸的是，和氏璧从此从历史记载中消失了。

传说中秦始皇统一六国后，将和氏璧制成了传国玉玺。

姑且不论传国玉玺是否是用和氏璧琢制的，秦始皇统一中国后，确实曾令玉工雕琢过一枚皇帝玉玺，称之为“天子玺”。

据史书记载，此玺用陕西蓝田白玉雕琢而成，螭虎钮，一说龙鱼凤鸟钮玉玺上刻文是丞相李斯以大篆书写的“受命于天，既寿永昌”八字。

传国玺自问世后，就开始了富有传奇色彩的经历。

传说公元前219年，秦始皇南巡行至洞庭湖时，风浪骤起，所乘之舟行将覆没。

始皇抛传国玉玺于湖中，祀神镇浪，方得平安过湖。

8年后，当他出行至华阴平舒道时，有人持玉玺站在道中，对始皇侍从说：

“请将此玺还给祖龙（秦始皇代称）。

”言毕不见踪影。

传国玉玺复归于秦。

秦末战乱，刘邦率兵先入咸阳。

秦亡国之君子婴将“天子玺”献给刘邦。

刘邦建汉登基，佩此传国玉玺，号称“汉传国玺”。

此后玉玺珍藏在长乐宫，成为皇权象征。

西汉末王莽篡权，皇帝刘婴年仅两岁，玉玺由孝元太后掌管。

王莽命安阳侯王舜逼太后交出玉玺，遭太后怒斥。

太后怒中掷玉玺于地时，玉玺被摔掉一角，后以金补之，从此留下瑕痕。

王莽败后，玉玺几经转手，最终落到汉光武帝刘秀手里，并传于东汉诸帝。

东汉末，十常侍作乱，少帝仓皇出逃，来不及带走玉玺，返宫后发现玉玺失踪。

旋“十八路诸侯讨董卓”，孙坚部下在洛阳城南甄宫井中打捞出一宫女尸体，从她颈下锦囊中发现“传国玉玺”，孙坚视为吉祥之兆，于是做起了当皇帝的美梦。

不料孙坚军中有人将此事告知袁绍，袁绍闻之，立即扣押孙坚之妻，逼孙坚交出玉玺。

后来袁绍兄弟败死，“传国玉玺”复归汉献帝。

三国鼎立时，玉玺属魏。

【篇三：

和氏璧象征忠诚对吗】

和氏璧（和氏璧）【其他称谓】名和氏璧刚开采出来时的名称，此后将没有经过加工的美玉的原石，称作“玮”。

【和氏璧出生地——卞和洞】卞和洞亦名抱璞岩、抱玉岩，是和氏璧的出生地，位于安徽省蚌埠市怀远县荆山。

相传为春秋时楚国人卞和采玉处，故名。

洞由巨岩天然巧成，石型圆润，石表青翠。

洞上方有玉坑、濯玉涧、凤凰池等多处胜迹。

洞中可容数十人，岩壁有“青螺石帐”镌字，置身其中，仿佛入玉珠帐里。

春秋时楚人卞和在楚山，一说荆山（今安徽蚌埠市）看见有凤凰栖落在山中的青石板上，依“凤凰不落无宝之地”之说，他认定山上有宝，经仔细寻找，终于在山中发现一块玉璞。

厉王命玉工查看，玉工说这只不过是一块石头。

厉王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左脚，逐出国都。

厉王死，武王继位，卞和再次捧着璞玉去见武王，武王又命玉工查看，玉工仍然说只是一块石头，卞和因此又失去了右脚。

楚文王继位后，卞和怀揣璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，以致满眼溢血。

文王很奇怪，派人问他：

“天下被削足的人很多，为什么只有你如此悲伤？

”卞和感叹道：

“我并不是因为被削足而伤心，而是因为宝石被看作石头，忠贞之士被当作欺君之臣，是非颠倒而痛心啊！

”（宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也）于是，文王命人剖开这块璞玉，见真是稀世之玉。

为奖励卞和的忠诚，美玉被命名为“和氏之璧”，这就是后世传说的和氏璧。

和氏璧是历史上著名的美玉，在它流传的数百年间，被奉为“价值连城”的“天下所共传之宝”，又称和氏之璧、荆玉、荆虹、荆璧、和璧、和璞。

【和氏璧简介】和氏璧面世后，成为楚国的国宝，从不轻易示人。

后来．楚国向赵国求婚，使和氏璧到了赵国。

公元前283年，秦昭襄王听说赵国有和氏璧，提出以15座城相交换，因赵弱秦强，赵国不敢怠慢，但又不情愿，便派智谋双全的蔺相如奉璧使秦。

蔺相如知道其中有诈，偷偷将和氏璧送回了赵国。

此事在司马迁《史记》中有详细记载。

但后来，和氏璧还是被秦国拥有，至于何时、如何被秦国拥有，史无记载。

秦王政十年（公元前237年），李斯在上《谏逐客书》中提到：

“今陛下致昆山之玉，有随、和之宝。

”“随、和之宝”，即指“随侯之珠”与“和氏之璧”两件当时著名的宝物。

很有可能，赵国是在不得已的情况下，畏惧秦国的强大，将和氏璧送给了秦国。

从此以后，关于和氏璧的记载屡见不鲜，并大都相信《韩非子》、《新序》等书的记载。

如西晋傅咸《玉赋》说：

“当其潜光荆野，抱璞未理，众视之以为石、独见知于卞子。

”唐代诗文中关于和氏璧的记载更多．大诗人李白《古风》三十六便有“抱玉入楚国，见疑古所闻。

良宝终见弃，徒劳三献君”的诗句。

据《史记》记载，秦王政九年，便制造了御玺，刘邦灭秦得天下后，子婴将御玺献给了刘邦，御玺成为“汉传国宝”。

到汉末董卓之乱，御玺先后落入孙坚、袁术之手，再传魏、晋。

五胡十六国时，一度流于诸强，后被南朝承袭。

隋灭陈后，御玺被陈朝的萧太后带到突厥，直到唐太宗贞观四年（公元630年）御玺归唐。

五代时，天下大乱，流传的御玺不知所终。

在六朝以后的记载中，大都认为被秦始皇所用的御玺是用和氏璧改造而成的。

清代以后，人们开始对和氏璧的真实性产生怀疑，乾隆皇帝在《卞和献玉说》中，认为这只是韩非子的寓言而已。

【文言文】楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。

厉王使玉人相之，玉人曰：

“石也。

”王以和为诳，而刖其左足。

及厉王薨，武王即位。

和有奉其璞而献之武王。

武王使人相之，有曰：

“石也。

”王有以为诳而刖其右足。

武王薨，文王即为，和乃抱其璞而哭与楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。

王闻之，使人问其故，曰：

“天下刖者多矣，子奚哭之悲也？

”和曰：

“吾非悲刖也，悲夫宝玉而视之石也，忠贞之士而名之以诳，此吾所以悲也。

”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：

“和氏璧”。

【翻译】楚国有一个人叫卞和，在荆山里得到一块璞玉。

卞和捧着璞玉去献给楚厉王，厉王命玉工查看，玉工说这只不过是一块石头。

厉王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左脚。

厉王死，武王即位，卞和再次捧着璞玉去见武王，武王又命玉工查看，玉工仍然说只是一块石头，卞和因此又失去了右脚。

武王死，文王即位，卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，哭干了眼泪，接着又哭出了血。

文王得知后派人前去询问，问道：

“普天之下被砍去双脚的人很多，你为什么哭泣的如此悲痛？

”卞和说：

“我并不是哭我被砍去了双脚，而是哭宝玉被当成了石头，忠贞之人被当成了欺君之徒，无罪而受刑辱。

这就是我所悲痛的原因。

”于是，文王命人剖开这块璞玉，见真是稀世之玉，就命名为和氏璧。

【思考与练习】1、解释：

①璞②奉③相④诸⑤泣⑥夫

2、翻译：

①王以和为诳②子奚哭之悲也？

3、这珍贵的玉璧为什么命名为“和氏璧”？

【答案】1．①玉石②双手敬捧③看④之于⑤泪⑥那

2.①楚王认为卞和在欺骗他②你为什么要哭得那么伤心？

3.因为发现它的人叫“卞和”。

【启示】真理就是真理。

文中楚人卞和虽一时蒙冤受屈，但他坚持“奉而献之”而不改其忠诚，终使沉冤大白于天下。

一方面，卞和也应该自己剖开岩石，露出玉石。

有才能的人应该毛遂自荐，韬光隐晦在一定情况下不仅不受人重视，极有可能受到伤害；

另一方面，管理者武王厉王为什么没有得到美玉？

因为没有了解到和氏璧的本质，所以管理者要知人要善用，要有伯乐的识人眼光。

【和氏璧相关故事－完璧归赵】楚王得此美玉，十分爱惜，都舍不得雕琢成器，就奉为宝物珍藏起来。

又过了400余年，楚威王为表彰有功忠臣，特将和氏璧赐予相国昭阳。

昭阳率宾客游赤山时，出玉璧供人观赏，不料众人散去后，和氏璧不翼而飞。

50余年后的公元前283年，赵国人缪贤在集市上用五百金购得一块玉。

令人始料未及的是，经玉工鉴别，此玉就是失踪多年的和氏璧。

赵惠文王听说和氏璧在赵国出现，遂据为己有。

秦昭王获悉此事后，致信赵王说，愿以秦国十五座城池换取玉璧。

赵惠文王得到信后，一下子拿不定主意，十分为难，于是就把大将军廉颇和其他许多大臣召来，商量对策。

如果把和氏璧送给秦国，恐怕秦国不会真用十五座城来交换，白白地受到欺骗；如果不给，秦强赵弱，又怕秦国出兵攻打赵国。

左右为难，想派个使者到秦国去交涉，又找不到合适的人选。

正在此时，宦官头目缪贤走出来说：

“我有个家臣，叫蔺相如，此人智勇双全，不如派他到秦国去。

”赵王问：

“你怎么知道他可以出使秦国呢？

缪贤就告诉赵王说：

“我以前曾经冒犯了大王，怕您治罪，打算偷偷逃到燕国去。

蔺相如知道后，劝阻我说：

‘你怎么知道燕王会接纳你呢？

’我告诉他说：

‘我曾经跟随大王在边境上与燕王相会。

当时燕王曾私下握住我的手表示愿意和我交个朋友。

因此，我决定到燕国去投靠燕王。

’蔺相如听了说：

‘赵强燕弱，而你又是赵王的宠臣，燕王才愿意和你交朋友。

现在你得罪了赵王，如果逃到燕国去，燕王害怕赵国，决不敢收留你，只会把你捆绑起来送回赵国。

到那时，你的性命就难保了。

现在你不如脱掉衣服，赤身伏在腰斩人的斧子上，亲自去大王面前认罪请求处罚，大王宽厚仁慈，或许能得到大王的宽恕，’我听后照着做了，大王您果然宽恕了我。

因此我认为蔺相如能够出使秦国并圆满完成任务。

”。

赵王派人把蔺相如召来，问道：

“现在秦王要用十五座城邑来换和氏璧，可以答应吗？

”蔺相如说：

“秦强赵弱，我们不能不答应。

”赵王又问：

“要是秦王得了璧，却不肯把城交给赵国，又该怎么办呢？

”蔺相如说：

“确实如此，但秦国用十五座城来换和氏璧，如果赵国不答应，那就是我们理亏，秦国也正好有借口攻打赵国；要是赵国把璧送到秦国，而秦国不肯把城交给赵国，那么就是秦国理亏。

比较一下，我认为最好是答应秦国，把璧送去，让秦国负不讲道理的责任。

”停了一会儿，接着说：

“我想大王现在可能没有适当的人选吧，我倒愿意出使秦国，假如秦国真的把城邑交给赵国，我就把宝玉留在秦国；如果秦国不交城邑，我一定把宝玉完完整整地带回来。

”

于是，赵惠文王任命蔺相如做使臣，带着和氏璧西使秦国。

秦昭王在章台（秦宫名，旧址在今陕西西安市西水）接见蔺相如，蔺相如双手捧璧，献给秦王，秦王接过璧。

展开锦袱观看，果然纯白无瑕，宝光闪烁，雕镂之处，天衣无缝，真不愧是稀世之宝，非常高兴，又依次递给妃嫔、文武大臣和侍从们欣赏，众人都啧啧称赞，欢呼“万岁”，向秦王表示祝贺。

过了很久，秦王却绝口不提以城换璧的事，蔺相如知道秦王绝对不会以城换壁，心生一计，对秦王说：

“这块宝玉很好，就是有点小毛病，让我指给大王看”，秦王听后，就把璧交给他，蔺相如接过璧，迅速后退几步，身子靠着柱子，愤怒得连头发都快竖起来；义正词严地对秦王大声说道：

“大王想要这块美玉。

写信给赵王。

答应用十五座城来交换，当时赵王召集文武大臣商议，都说秦国贪得无厌，仗着势力强大，想用几句空话骗取赵国的宝玉。

大家都不同意把璧送来。

可我却认为：

即使老百姓交朋友，尚且互不欺骗，何况秦国是个堂堂大国呢？

再说也不能因为一块璧的缘故而伤了两国的和气。

赵王采纳了我的意见，并且还斋戒了五天，写了国书，然后派我作使臣带着宝玉到秦国来。

态度如此恭敬。

可大王却在一般的离宫接见我，而且态度又这样傲慢。

大王把这么贵重的宝玉，随便递给宫女侍从们观看，分明是在戏弄我，也是对赵国不尊敬。

我看大王并没有用城换璧的诚意，所以我把它要了回来，如果大王一定要逼迫我，我情愿把自己的脑袋和这块宝玉在柱子上撞个粉碎”。

说罢，举起和氏璧，眼瞅柱子，作势向柱子砸去。

秦王怕蔺相如把璧砸坏，赶忙赔礼道歉，请他不要那样做；一面叫来掌管地图的官员送上地图，秦王摊开地图对蔺相如说，从这里到那里的十五座城，准备划归赵国。

蔺相如想到秦王现在不过是装装样子而已，绝对不会把城给赵国，于是又对秦王说；“这块和氏璧，是天下公认的宝贝，赵王非常喜欢，可因为害怕秦国势力强大。

不敢不献给秦王，在送走这块璧的时候，赵王斋戒了五天，还在朝廷上举行隆重的仪式。

现在大王要接受这块璧，也应该斋戒五天，然后在朝廷上举行九宾之礼，我才能把璧献给大王。

”秦王想到璧在蔺相如手里，不好强取硬夺，便答应斋戒五天，然后，又派人送蔺相如到广城宾馆去休息。

到了宾馆，蔺相如想到秦王虽然答应了斋戒五天，但一定不会真把城给赵国，于是就选了一名精干的随从，让他穿上粗布衣服，打扮成普通老百姓，揣着和氏璧，悄悄地从小路连夜赶回赵国去了。

”

再说秦王假装斋戒了五天，就在朝廷上设下隆重的九宾之礼。

两边文武大臣排立，传下命令，要蔺相如来献璧。

蔺相如走上朝廷，对秦王行了礼说：

“秦国从秦穆公以来，已经有二十一位国君了，没有一个是讲信用的。

我怕受大王的欺骗而对不起赵国，所以早派人带壁离开秦国，恐怕现在早已到赵国了。

”秦王听了，十分恼怒。

蔺相如仍旧从容不迫地说：

“今日之势；秦强赵弱，因此大王一派使者到赵国要璧，赵国不敢违抗。

马上就派我把璧送来，现在要是秦国真把十五座城割让给赵国以换取和氏璧，赵国哪敢要秦国的城邑而得罪大王？

欺骗大王，罪当万死，我已不存生还赵国之望，现在就请大王把我放在油锅里烹死吧，这样也能使诸侯知道秦国为了一块璧的缘故而诛杀赵国的使者，大王的威名也能传播四方了。

”

秦王的阴谋被彻底揭穿，又狡辩不得，只好苦笑一番。

而秦王左右的大臣卫士，有的建议把蔺相如杀掉，但被秦王喝住了。

秦王说：

“现在即使把蔺相如杀了，也得不到璧，反而损害了秦赵两国的友谊，也有损秦国的名声，倒不如趁机好好招待他，让他回赵国去。

”

于是秦王依旧按九宾之礼在朝廷上隆重地招待了蔺相如；然后客气地送他回国。

以后秦国一直不肯把十五座城割给赵国，赵国自然也就没有把璧送给秦国。

蔺相如当了臣相。

完璧归赵【解释】：

本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。

后比喻把原物完好地归还本人。

【和氏璧相关故事－将相和】廉颇是战国后期赵国的名将。

赵惠文王时封为上卿，屡次战胜齐、魏等国，为赵国立了大功。

长平之战时，坚壁固守三年。

后来赵孝成王中了秦国的反间计，用赵括代替廉颇为将，遭致惨败。

燕国乘机攻赵。

赵孝成王重新起用廉颇，战胜燕军。

赵王封廉颇为信平君，任相国。

赵悼襄王时，廉颇不得志，投奔魏国。

魏国不太信任，一直不重用。

又奔楚，任楚将。

最后老死在楚国。

蔺相如，战国时期赵国的大臣。

赵惠文王时得到世上稀有的宝玉——楚国和氏璧，秦国强以15座城换取“和氏璧”，蔺相如奉命带璧出使秦国，与秦争辩并威胁他要把璧摔了，完璧归赵。

赵王封相如为上大夫。

公元前279年，他又随赵惠文王到渑池（今河南渑池西）与秦王相会，使赵王未受辱于秦，归国后因功封为上卿，地位在廉颇之上，廉颇愤愤不平，蔺相如以国家安危为重，对廉颇容忍谦让。

使廉颇愧悟，负荆请罪，二人成为至交。

将相和的故事传为美谈。

《将相和》已经选入小学五年级下册教材。

【和氏璧与传国玉玺】公元前228年，秦灭赵，和氏璧最终还是落入秦国手中，不幸的是，和氏璧从此从历史记载中消失了。

传说中秦始皇统一六国后，将和氏璧制成了。

姑且不论传国玉玺是否是用和氏璧琢制的，秦始皇统一中国后，确实曾令玉工雕琢过一枚皇帝玉玺，称之为“天子玺”。