议论文论证方法之因果分析法高二语文自主探究学案.docx

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议论文论证方法之因果分析法高二语文自主探究学案

议论文论证方法之因果分析法（高二语文自主探究学案）

一篇好的议论文，必须论点鲜明、论据充实、论证透彻严密。

论证就好像一条纽带把论点和论据有机的结合在一起，论证的深入和严密程度直接关系到论文说理的成败。

纵观近几年的全国卷高考作文试题，我们会发现审题立意的难度有所降低，于是作文的深度成为衡量作文等级的重要标准。

任何观点不能弧立存在，这就需要学生学会深入地分析，找到事物之间的逻辑关系，因果论证则是一种很好的深入探讨事物间因果关系的论证方法。

教学目标：

1.了解因果论证的定义和作用。

2.学会用因果分析法来分析材、论证观点。

一、材料分析：

阅读下面材料，请简要评析材料一的优劣

【原文】：

记得《猪八戒照镜子》的故事吗?

猪八戒抡起铁耙，将映出自己那张丑脸的镜子打得粉碎，结果每片镜子中仍有自己丑陋的脸。

猪八戒这种闻过则怒的做法实在是不可取的。

弊端：

论点和论据之间互相脱离，两者之间缺乏必要的联系的桥梁，论点还是论点，论据还是论据；论据失去了其应有的作用，论点孤立无援，也就失去了立足的依据。

这种“不讲道理”的议论文，论点无论怎样正确，也不足以服人；论据无论怎样充足，也不过是一堆零碎的材料。

结论：

我们写议论文，不能只是观点加材料，还应该扣题分析，即围绕论点对所引用事例进行理性分析。

【评议】：

这段文字，是典型的“例子+观点”，我们发现，事例的结果已经告诉了我们，但对于打碎镜子的原因却没有提到。

二、因果分析法的定义：

世事变迁皆有因，因果联系是普遍存在的，任何一种现象都不可能平白无故的产生。

（一）定义：

因果分析法就是从因果关系上把论点与论据联系起来。

具体说，就是对事例中的行为，沿着“为什么”这条思路，探求其根源，发现其本质，使内容逐步深化。

（二）因果分析法的步骤：

1.思路：

为什么→是因为

2.关键：

找准因果关系，将原因与观点对应起来。

3.方法：

这种方法，就是在列举事例的基础上，分析产生这一事实的直接或间接的原因，这原因就是所要证明的观点。

4.因果分析法常见语言标志：

为什么……因为……；正因为如此……，所以……；

正是……；之所以……，是因为……；究其缘由……等。

三、因果分析的作用

1.讲道理

事物都有自己的原因和结果。

从结果来找原因，或从原因推导结果，就是找出事物产生、发展的来龙去脉和规律，这就起到了证明论点的合理性和正确性的作用。

示例1：

原因分析：

为什么说毅力是成功的保证呢？

因为做任何事情都不会一帆风顺，会遇到许多困难和挫折，它们都是我们前进途中的绊脚石，我们只有发扬顽强拼搏的毅力才能征服它，才能摘取成功的果实。

因为有了毅力，就有了与困难作斗争的勇气；有了毅力也就有了恒心。

狄更斯说得好：

“顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。

”（原因分析）

针对训练1：

应用因果分析法分析下面事例的原因

如果说生活上的不理解还可以用宽容代替，那么事业上的不理解，则给人带来心灵的痛苦。

面对世人的嘲讽讥笑，不同的人作出了不同的选择，这正是勇者和懦夫的区别。

布鲁诺宣传真理，被烧死在十字架上；商鞅实行变法，落得“五马分尸”的结局；柏拉图提倡和平，被贬为奴隶；雷示锋忘却自我，某些人视为“傻子”；尧茂书的首飘长江之举，又有几人能理解！

他们最初不被接受，是因为他们＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿；他们最终彪炳史册，是因为他们＿＿＿＿＿＿＿＿＿（分析原因）

2、结果分析：

塑造英雄的形象，我们需重视。

英雄的形象极大地标志着一个人，一个民族的精神本质。

它可以让一个民族的民族精神得以发扬光大，使民族高度团结在一起。

因此我们需要重视英雄形象。

（结果分析）

针对训练2：

应用因果分析法分析下面事例的结果

论点：

靠奋斗冲破“埋没”的压力。

古今中外，许多取得了重大成就的人，很多都遭受过“埋没”的命运。

爱因斯坦就曾被埋没在一个专利局中，充当小职员的平凡角色。

但他没有灰心，抓紧一切机会进行研究，终于开创了物理学的新天地。

华罗庚曾“埋没”在小店铺里，但他没有消沉，每天在做好营业工作后，抓紧一分一秒的时间，昼夜不停，寒暑不辨，刻苦自学，潜心钻研数学，终成著名的数学家。

分析：

为什么他们没有因“埋没”而“窒息”，并且能有建树？

因为他们不甘心忍受被“埋没”的命运；不管在怎样不利的情况下，他们始终没有丧失向上的勇气和力量；他们坚信：

不失千里之志的千里马，终有奋蹄腾飞的日子。

因此

3、材料作文开头分析

材料：

猪八戒拾到一面镜子，洋洋自得照了起来。

可是当他从镜子里看到的是一个朝天鼻子大耳朵、核桃眼睛尖嘴巴的丑八怪，顿时火冒三丈：

“你这妖镜，竟敢把我老猪丑化成如此模样，真是狗胆包天。

”说完，举起九齿钉耙将镜子砸得粉碎。

猪八戒长得丑是众所周知的，可当它在镜子里看到自己的“尊容”时，却为何大发脾气呢？

因为它对自己缺乏一个清醒的认识，他不仅不知道自己丑，甚至也许一直以为自己是个英俊潇洒的美男子呢！

殊不知，镜子虽砸了，猪八戒却并不因此而美起来，相反地，倒使自己失去了了解自己容貌真相的凭据，也就失去了修整容貌，完善自己的凭借，让其永远丑下去。

由此可见，一个人清醒了解自己的缺点和不足，不文过饰非，不矫饰造作，具有自知自明是多么重要。

（应用因果分析法分析材料，引出观点）

针对训练3：

应用因果分析法分析材料，引出观点

材料：

驴子驮盐渡河，他滑了一下，跌进水里，盐溶化了，他站起来时轻了许多，这件事使他很高兴。

又有一天，他驮了海绵走到河边，故意一滑，跌进水里，那海绵吸收了水，驴子再也站不起来了。

分析：

看了这则寓言，我们禁不住会捧腹大笑，笑驴子的糊涂愚蠢，但大笑之余，不难发现，驴子之所以犯下如此大的错误，是因为它没有看到“盐”和“海绵”的不同，不能根据客观实际，因地制宜地进行分析研究，采取恰当的策略。

这警示我们，不管做什么事，都要做到“到什么山上唱什么歌”，切莫象驴子一样，犯下教条主义错误。

②驴子为什么会淹死在河中？

究其根源是它做事照搬老规矩，不能就事论事、灵活变通，犯了经验主义错误，最终得到了现实的惩罚。

所以我们做事一定要根据实际情况，灵活变通，切莫死搬教条，墨守成规。

4、例证段因果分析法

例1:

磨难，能历练人生。

贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲，撼人心灵；司马迁遭受腐刑，却能在这样的耻辱中写成《史记》，汗青溢光；一代体操王子李宁泪洒汉城后黯然退出体坛，却又另辟天地，让“李宁牌”系列运动用品风靡中国的体育用品市场。

磨难，能带领人冲破黑暗，绽放光彩。

这一叙例语段，采用了总分总的结构。

中间列举贝多芬、司马迁和李宁三个例子来证明论点。

毛病是在例子和论点之间缺少分析语言。

那么，怎样展开议论呢？

阅读语段，我们发现，“三位人物在磨难下的结果”已告知我们了，而对于原因则只字未提，所以，我们就可以添加“原因探究”的分析文字，以较好地架起事例与结论之间的桥梁，达到“叙”为“议”服务的目的。

修改：

有时候磨难，恰恰能够历练人生，绽放光彩。

贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲，撼人心灵，那是因为他不屈服命运的压打，顽强抗拒厄运，才谱出了人类的心灵之歌；司马迁遭受腐刑，却能在这样的耻辱中写成《史记》，汗青溢光，那是因为他有坚定如山的信念，刚毅如铁的意志，于诽谤讥嘲中坚持自己的志向，才突围成为“史圣”；一代体操王子李宁泪洒汉城黯然退出体坛后，却又另辟天地开创了自己的事业，让李宁牌系列运动用品风靡中国的体育用品市场，那是因为他懂得承受失败，不为失败所吓倒，才能在失败中开拓出一条新路。

磨难，是祸，又是福。

它对于意志坚强者，只不过是人生路上的一帘风雨，只要勇敢地走过去，前方是另一片蓝天。

[方法：

直接陈述原因]

针对训练4：

利用例证段因果分析法，分析下面材料。

（1）左思为写《三都赋》闭门谢客，数载耕耘。

三九严冬，笔耕不辍；三伏酷暑，意兴犹酣。

多少白日，三餐忘食；多少夜晚，独对孤灯。

“衣带渐宽终不悔”的执着，换来了丰硕的成果，《三都赋》轰动全城，一时洛阳纸贵。

英国物理学家法拉第，为了揭示电和磁的奥秘整整奋斗了十年，十年中，他不懈地努力，却不断地失败；不断地失败，却又不懈地努力。

十年之后，他成为揭示电磁奥秘的第一人。

分析:

左思和法拉第，不同时代，不同国籍，不同的研究领域，为什么都在各自的研究领域取得了成功？

因为他们都走了一条相同的道路——付出，无悔地付出。

付出心血和汗水，付出精力和智慧。

由此可见，没有付出就没有成功。

（2）（材料）没有规矩,不成方圆。

古往今来，概莫能外。

唐太宗视民如子，垂拱而治，（分析）那是因为＿①＿。

岳武穆统帅“岳家军”，屡战金兵，频频告捷，那是因为＿②＿。

毛泽东同志率工农红军，以持久之战打退日本侵略者，那是因为＿③＿。

以往凡有所成就的人和集体，无不严于律法，以成文的规定来约束。

因为他们知道在绝对自由之下的惰性将急剧膨胀，只有在适当的管束之下，人才能发挥出潜在的能量，做出一些有益的事情。

①他对百司之职了如指掌，胸中有安民治国平天下的策略，于是百姓安居乐业。

②他有严明的军纪，旅进旅退，赏罚分明，于是金人喟然而叹：

“撼山易，撼岳家军难。

”

③制定了“三大纪律八项主义”，严格执行，团结一切可以团结的力量，于是日伪不得不缴械投降。

四、注意问题：

1、分清根本原因和次要原因。

根本原因，是引起结果的最本质的因素，是深层次的，为人鲜知的，所以就越能说明问题的实质，就越有说服力，如此才更深刻。

表层原因，是为大家所熟知的，其论证是乏力的。

2、分析导致一个结果的不同原因和同一原因引发的不同结果。

事物发展是普遍联系的，一个结果的出现不可能仅一个原因，而一个原因不可能仅一个结果，所以需要我们多角度分析，以使论证有力。

3、互为因果。

事物在一定条件下的互相转化，是极为普遍的现象。

五、写作训练

1、阅读下面材料，确定中心论点，使用因果分析法，写一篇800字左右的议论文。

材料一：

（论点：

勤能补拙）

11岁的洪战辉经历重大家庭变故，稚嫩的肩膀承担起生活的重负。

从读高中开始，他把没有血缘关系的妹妹带在身边，靠做小生意和打零工来维持生活，直到背着妹妹上大学。

最终，洪战辉被评为年度感动中国人物。

材料二：

（论点：

勤能补拙。

）

就拿我国明代的张溥来说，他小时候很“笨”，别人读一会儿就能背下来的东西，他往往要读几十遍才能背下来。

但是，他并没有灰心，每拿到一篇文章，先认真抄一遍，校正好，再大声朗读一遍，然后烧掉，接着再抄。

这样，一篇文章往往要抄六七遍。

后来，他逐渐变得文思敏捷，出口成章。

26岁写下了名扬天下的《五人墓碑记》。

相反，仲永5岁就能赋诗，可谓天赋出众。

凭着聪明，他父亲带他四处作诗炫耀。

仲永再也不思进取，长大以后，他变得庸庸碌碌，“泯然众人矣”！

六、例文

自知者明

《老子》中说：

“知人者智，自知者明”。

我以为这是颇含辩证法的命题。

人对于客观世界的观察和认识，往往出现这样一种奇怪的现象：

对自身以外的事物，你可以“明足以察秋毫之末”，也可以“明万里之外”，然而，对于你自己本身，却可能“不识庐山真面目”。

故自知者堪称明哲也。

为什么“自知”比“知人”、“知世”更难呢？

看来不外三方面的原因：

一是认识论方面的原因。

人对于外界事物的认识，可以通过直接的观察、调查、实验等手段获得；而对于自身的认识，须待自己的思想、言论和行为作用于外部世界以后，才有信息反馈回来，多此一道曲折，就难免“旁观者清，当事者迷”了。

二是社会方面的原因。

人在一定的社会关系中生活，人在社会上的地位、身份、名望各有不同，也容易对自身真实价值的认识造成偏见和错觉。

《资治通鉴》载：

隋炀帝杨广自负才高，曾对侍臣吹牛说：

“设令朕与士大夫商选，亦当为天子矣。

”其妄自尊大是不待言的。

还有一种是真有才学的人，一旦有所成就，成为社会名人，就有人捧场而忘乎所以。

鲁迅先生曾经指出：

“往往社会上崇敬名人，也就常有名人被崇敬所诱惑。

如果自己不保持警惕，是会捧晕的。

”

三是感情方面的原因。

对于自己，对于自己的劳动成果，无论物质产品还是精神产品，有点“孤芳自赏”，大概也是人之常情。

有此三端，便可知自知之不易。

然人不能自知，其害大矣。

《吕氏春秋》《自知》之篇，其中有一段写道：

“存亡安危，勿求于外，务在自知……荆成、齐庄不自知而杀，吴王、伯智不自知而亡，宋、中山不自知而灭，晋惠公、赵括不自知而虏，钻荣、庞涓、太子申不自知而死，败莫大于不自知。

”自知与否，简直关系到邦国存亡，身家安危，岂能不察！

人若自知，则需“常思己过”并“闻过则喜”。

唐太宗“三镜自照”的美谈和虚心纳谏的精神，应该对我们有所启发。

愿人人都有自知之明。