江苏省镇江市届高三三模语文试题及答案.docx
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江苏省镇江市届高三三模语文试题及答案
江苏省镇江市2017届高三三模语文试题
语文Ⅰ
一、语言文字运用(15分)
1.在下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)
竹是什么呢?
竹本固,不▲;竹性直,不▲;竹心空,不▲;竹节贞,不改志向,所以,竹是君子的化身。
A.通权达变趋炎附势见异思迁
B.见异思迁趋炎附势刚愎狭隘
C.趋炎附势通权达变刚愎狭隘
D.刚愎狭隘见异思迁通权达变
2.下列各句中,没有语病的一项是(3分)
A.20世纪80年代,泰晤士河流域就曾发生过铅污染事件,使得天鹅数量骤减。
依照清点天鹅的年度报告,有关部门很快推出新规定,及时杜绝了有害行为,使天鹅数量得以恢复。
B.以美国为代表的市场化征信模式发展自从开始成熟,征信机构向信息提供者付费获取信息,制作如个人信用报告及个人信用评分等个人征信产品,使用者需付费获得这些产品。
C.《三体》被不少学者、媒体人乃至创业者、企业家热捧的原因,是它打破了严肃文学与通俗文学界限,其中呈现的“中华形象”和宏大视野使它走出了纯文学的局限空间造成的。
D.滴滴与优步中国火速合并,加上网约车新政的出台,使滴滴面临着巨大的转型,因此谣言应声而起,滴滴出行公关部人士对此迅速给予了回应。
3.下列诗句中,没有使用对仗手法的是哪一句?
(3分)
A.金阙晓钟开万户,玉阶仙仗拥千官。
B.日色才临仙掌动,香烟欲傍兖龙浮。
C.山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。
D.去年花里逢君别,今日花开又一年。
4.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)
作为一个中国人,经书不可不读。
我年过三十才知道读书自修的重要。
▲
①现在我要读的书太多,深感时间有限。
②我出国留学
的时候,父亲买了一套同文石印的前四史,塞满了我行箧的一半空间,我在外国混了几年之后又把前四史原封带了回来。
③史书也很重要。
④我披阅,我圈点,但是恒心不足,时作时辍。
⑤直到四十年
后才鼓起勇气读了“通鉴”一遍。
⑥五十以学易,可以无大过矣,我如今年过八十,还没有接触过易经,说来惭愧。
A.①④③②⑤⑥ B.④⑥①⑤③② C.④⑥③②⑤① D.①④②⑤③⑥
5.阅读这幅漫画,对它的寓意理解最贴切的一项是(3分)
A.告诫人们不要眼睛朝上、好高鹜远,勿盲从;要脚踏实地、在摸索中前进。
B.告诉我们做事情不能光靠自己的眼睛去判别事物的对错,有时候也需要听听看看别人的看法。
C.人生发展的道路上会不时的出现陷阱,只有通过实践才能判别正确与否。
D.人生的规划需要自己走适合自己的道路,并不是所有人走过的道路都适合你。
二、文言文阅读(18分)
阅读下面的文言文,完成6—9题。
曹鼐,字万钟,宁晋人。
少伉爽有大志,事继母以孝闻。
宣德初,由乡举授代州训导,愿授别职,改泰和县典史。
七年督工匠至京师,疏乞入试,复中顺天乡试。
明年举进士一甲第一,赐宴礼部。
进士宴礼部,自鼐始。
入翰林,为修撰。
正统元年,充经筵讲官。
《宣宗实录》成,进侍讲,锡三品章服。
五年,以杨荣、杨士奇荐,入直文渊阁,参预机务。
鼐为人内刚外和,通达政体。
荣既殁,士奇常病不视事,阁务多决于鼐。
帝以为贤,进翰林学士。
十年进吏部左侍郎兼学士。
十四年七月,也先入寇,中官王振挟帝亲征。
朝臣交章谏,不听。
鼐与张益以阁臣扈从。
未至大同,士卒已乏粮。
宋瑛、硃冕全军没。
诸臣请班师,振不许,趣诸军进。
大将硃勇膝行听命,尚书邝埜、王佐跪草中,至暮不得请。
钦天监正彭德清言天象示警,若前,恐危乘舆。
振詈曰:
“尔何知!
若有此,亦天命也。
”鼐曰:
“臣子固不足惜,主上系天下安危,岂可轻进?
”振终不从。
前驱败报踵至,始惧,欲还。
定襄侯郭登言于鼐、益曰:
“自此趋紫荆,裁四十余里,驾宜从紫荆入。
”振欲邀帝至蔚州幸其第,不听,复折而东,趋居庸。
八月辛酉次土木。
地高,掘地二丈不及水。
瓦剌大至,据南河。
明日佯却,且遣使通和。
帝召鼐草诏答之。
振遽令移营就水,行乱。
寇骑蹂阵入,帝突围不得出,拥以去。
鼐、益等俱及于难。
景帝立,赠鼐少傅、吏部尚书、文渊阁大学士,谥文襄,官其子恩大理评事。
英宗复位,加赠太傅,改谥文忠,复官其孙荣锦衣百户。
鼐弟鼎进士,历吏科都给事中。
(选自《明史·曹鼐传》)
6.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分)
A.明年举进士一甲第一举:
考中B.锡三品章服锡:
同“赐”,赏赐
C.振詈曰詈:
责骂D.前驱败报踵至踵:
立刻
7.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A.曹鼐孝顺继母,先任小官吏,后请求参加科举考试,并通过了顺天乡试。
B.王振挟持皇帝亲征,朝臣交互向皇帝上奏章劝谏,皇帝没有听从他们。
还没到大同,军队缺粮,大臣请求班师,王振不答应。
C.明军在土木堡掘地求水未得,王振就下令转移营地靠近水源,结果阵型混乱,被瓦剌骑兵突入阵中,导致兵败。
D.在土木堡,皇帝突围不成,后被手下人护拥着离开了,曹鼐等人死于战乱。
8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(8分)
(1)荣既殁,士奇常病不视事,阁务多决于鼐。
(4分)
(2)振欲邀帝至蔚州幸其第,不听,复折而东,趋居庸。
(4分)
9.明军土木堡兵败的原因是什么?
请简要概括。
(4分)
三、古诗词鉴赏(11分)
10.阅读下面这首词,回答问题。
千秋岁·数声鶗鴂
张先
数声鶗鴂,又报芳菲歇。
惜春更把残红折,雨轻风色暴,梅子青时节。
永丰柳,无人尽日花飞雪。
莫把幺弦拨,怨极弦能说。
天不老,情难绝。
心似双丝网,中有千千结。
夜过也,东窗未白孤灯灭。
注:
鶗鴂(tíjué):
即子规、杜鹃。
幺弦:
琵琶的第四弦,各弦中最细,故称。
亦泛指短弦、小弦。
(1)上阙描绘了一幅怎样的画面?
请简要分析。
(3分)
(2)“心似双丝网,中有千千结”一句运用了何种修辞手法?
表达了怎样的情感?
(4分)
(3)简要赏析下阙最后两句的表达效果。
(4分)
四、名句名篇默写(8分)
11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)总角之宴,
▲。
(《诗经·卫风·氓》)
(2)春冬之时,▲,回清倒影。
(郦道元《三峡》)
(3)▲,铁骑突出刀枪鸣。
(白居易《琵琶行(并序))
(4)纵一苇之所如,▲。
(苏轼《赤壁赋》)
(5)钉头磷磷,▲?
(杜牧《阿房宫赋》)
(6)▲,衣冠简朴古风存。
(陆游《游山西村》)
(7)君志所向,一往无前,愈挫愈勇,▲。
(孙中山)
(8)▲,见小利则大事不成。
(《论语》)
五、现代文阅读
(一)(20分)
阅读下面的作品,完成12~15题。
隆兴寺
铁凝
少年时听父亲讲过正定。
建国前后正定曾是培养革命知识分子的摇篮,著名的华大、建设学校校址都曾设在那里。
成年之后,每逢我乘火车路过正定,望见那一带灰黄的宽厚城墙,便立刻想到父亲讲过的那教堂、那钟声和月季。
不知为什么,父亲讲正定却很少讲那里的其他:
那壮观的佛教建筑群“九楼四塔八大寺”,那俯拾即是的民族文化古迹。
我认识的第一位正定人是作家贾大山。
几年前他作了县文化局长,曾几次约我去正定走走。
我只是答应着。
直到今年夏天大山正式约我,我才真的动了心,却仍旧想着那教堂。
但大山约我不是为了这些,那座“洋寺庙”的文化并未在他身上留下什么痕迹。
相反,他那忠厚与温良、质朴与幽默并存的北方知识分子气质,像是与这座古常山郡的民族文化紧紧联系着。
一个深秋绵绵细雨的日子,我来到正定。
果然,大山陪我走进的首先就是那座始建于隋的隆兴寺。
人所共知,隆兴寺以寺里的大佛而闻名。
一座大悲阁突立在这片具有北方气质的建筑群中,那铜铸的大佛便伫立在阁内,同沧州狮子、定州塔、赵州大石桥被誉“河北四宝”。
隆兴寺既是以大佛而闻名,游人似乎也皆为那大佛而来。
大佛高20余米,浑身攀错着四十二臂,游人在这个只有高度、没有纵深的空间里,须竭力仰视才可窥见这个大悲菩萨的全貌。
而他的面容靠了这仰视的角度,则更显出了居高临下、悲天悯人,既威摄着人心、又疏远着人心的气度。
它是自信的,这自信似渗透着它那四十二臂上二百一十根手指的每一根指尖。
人在它那四十二条手臂的感召之下,有时虽然也感到自身一刹那的空洞,空洞到你就要拜倒在它的脚下。
然而一旦压抑感涌上心境,距离感便接踵而来。
人对它还是敬而远之的居多。
这也许就是大悲菩萨自身的悲剧。
距大悲阁不远是摩尼殿,在摩尼殿内,在释迦牟尼金装坐像的背面,泥塑的五彩悬山之中,有一躯明代成化年间塑绘的五彩倒坐观音像。
和大悲菩萨比较,她虽不具他那悲天悯人的气度,却表现出了对人类的亲近,她那十足的女相,那被人格化了的仪表,一扫佛教殿堂的外在威严,因而使殿堂弥漫起温馨的人性精神。
她那微微俯视的身姿,双手扶膝、一脚踏莲、一脚踞起、端庄中又含几分活泼的体态,她那安然、聪慧的目光,生动、秀丽的脸庞,无不令人感受着母性光辉的照耀。
松弛而柔韧的手腕给了她娴雅;那轻轻翘起的脚趾又给了她些许俏皮。
她的右眼微微眯起,丰满的双唇半启开,却形成了一个神秘的有意味的微笑。
这微笑不能不令人想起达·芬奇的蒙娜丽莎。
一位意大利的艺术巨匠,同我国明代这位无名工匠,在艺术上竟是这样的不谋而合。
他们都刻画了一个宁静的形象,然而这种宁静却是寓于不宁静之中的。
蒙娜丽莎被称作“永远的微笑”,这尊倒坐观音为什么不能?
没有人能够窥透她的微笑,没有人能够明悉这微笑是苦难之后的平静,抑或是平静之后的再生。
这微笑却浓郁了摩尼殿,浓郁了隆兴寺,浓郁了人对于人生世界之爱。
不可窥透的微笑才可称作永远的微笑。
游人却还是纷纷奔了那著名的大悲阁而去,摩尼殿倒像是一条参观者和朝拜者的走廊。
走出寺门,我用心思索着大悲菩萨和倒坐观音,谁知威严无比的大悲菩萨我竟无从记起,眼前只浮起一个意味无穷的微笑。
原来神越是被神化则越是容易被人遗忘,只有人格化了的神,才能给人深切的印象。
我又想起了那座曾作过革命者摇篮的教堂。
原来它和隆兴寺仅一墙之隔。
当年,寺内伴着朝霞而起的声声诵经,随着晚风而响的阵阵抢铃,是怎样与隔壁教堂的悠远钟声在空中交织、碰撞?
正定给予神和人的宽容是那么宏博、广大。
东西方文化滋润了这座古城镇,这古城又慷慨地包容了这一切。
正定的秋雨很细,如柳丝一般绿。
(节选自《正定三日》,有删改。
)
12.文章插入了贾大山的叙写,简析其在文中的作用。
(4分)
13.大悲菩萨和倒坐观音有哪些方面的不同,请简要概括。
(4分)
14.简要分析文中划线句使用的描写方法及其表达效果。
(6分)
15.“正定的秋雨很细,如柳丝一般绿。
”探究文章最后一句话的内涵。
(6分)
六、现代文阅读
(二)(18分)
阅读下面的作品.完成16~18题。
缺陷世界
黄永武
古人细细地观察宇宙之间:
鸟有了两只翅膀,四肢中就只剩两只脚,不再有手了;牛有了两只锐角,嘴里就不再有锋利的牙齿,只能嚼嚼草了。
造物者对每一样生物赋予的功能都不全备,力量与才干,总有所不足,不至于太集中在谁的身上。
万一像桂花一样,凝聚了天地的清香,就招来蠹虫;像白璧一样,琢磨出如虹的光气,就不免有瑕;像珍珠一样,蕴含着耀眼的晶光,竟贼害了蚌胎!
凡属“尤物”,“从来尤物不长生”,因为它特殊的美,戕害了自身,变成了牵累,总是美中不足,留下遗憾。
又有人观察:
有了白
天,就必须有黑夜;有了嘉禾,就必须有莠稗;有了凤凰,就少不了鹞枭……这是一种势,也是一种理,所以君子永远不能灭绝小人,世上的道理本来就是这样的。
佛家因而有“世界为缺陷”的说法,认为人生朝暮都不可自保,哪能妄求一切圆满如意?
只有在缺陷里,如何随缘顺应,处处都是道。
面对违逆丑鄙,不要有不平满的牢骚,因为这就是修道摄心的好环境。
所谓“君子处逆境,正是做工夫时节”,如果事事平满称心,恐怕道也修不成了,你的损失不是更大吗?
在明代王祖嫡的《师竹堂集》中,有一篇《缺陷说》,发挥这层道理,认为“缺陷”是世界的本质,因此天地间
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