大连三中高三复习月考试题.docx
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大连三中高三复习月考试题
大连三中高三月考语文试题(2010-12)
命题人:
祝东银校对人:
刘文
说明:
本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分,其中第Ⅰ卷第三、四题为选考题,其它题为必考题。
考生作答时,将答案答在答题卡上,在本试卷上答题无效。
时间:
150分钟,满分:
150分。
第Ⅰ卷阅读题(75分)
甲必考题
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1—3题。
“博弈论”是运筹学的一个分支,它是研究个体如何在错综复杂的相互影响中得出最合理的策略的一种理论。
“博弈”这一说法是从棋弈、扑克和战争等带有竞赛、对抗和决策性质的问题中借用的术语,听上去有点玄奥,实际上却具有重要现实意义。
博弈论大师看经济社会问题犹如棋局,常常寓深刻道理于游戏之中。
所以,博弈论多从我们日常生活中的凡人小事入手,娓娓道来,并不乏味。
在博弈论中,有一个著名的“囚徒困境”(prisoners’dilemma)博弈模型。
假设一位富翁在家中被杀,财物被盗。
警方抓到两个犯罪嫌疑人,并从他们的住处搜出赃物。
但是,他们矢口否认曾杀过人。
于是警方将两人隔离后进行审讯。
检查官给出如下条件:
由于你们的偷盗罪已有确凿的证据,所以可以判你们一年刑期。
但是,如果你单独坦白杀人的罪行,我只判你三个月的监禁,但你的同伙要判十年刑。
如果你拒不坦白,而被同伙检举,那么你就将被判十年刑,他只判三个月监禁。
但是,如果你们两人都坦白交代,那么,你们都要被判五年刑。
两个囚犯面临着两难的选择——坦白或抵赖。
显然最好的策略是双方都抵赖,结果是大家都只被判一年。
但是由于两人在隔离的情况下无法串供,所以,每一个人都从利己的目的出发,选择坦白交代这一最佳策略。
因为坦白交代可以期望得到最短的监禁,但前提是同伙抵赖,这显然比自己抵赖坐十年牢要好。
这种策略是损人利己的策略。
不仅如此,坦白还有更多的好处。
如果对方坦白了而自己抵赖了,那自己就得坐十年牢。
因此,在这种情况下还是应该选择坦白交代,即使两人同时坦白,至多也只判五年。
所以,两人合理的选择是坦白,原本对双方都有利的策略(抵赖)和结局(被判一年刑)就不会出现。
在这个“囚徒困境”中,每个局中人选择了自己的最优策略,从而使自己利益最大化。
所有局中人的策略构成了一个最优的策略组合,没有人有足够理由打破这种均衡。
这种由所有局中人(也称当事人、参与者)的最佳策略构成的战略组合,被称为“非合作博弈均衡”,也叫“纳什均衡”①。
“纳什均衡”有着广泛而深刻的意义。
个人理性与集体理性的冲突,各人追求利己行为而导致的最终结局是一个“纳什均衡”,也是对所有人都不利的结局。
从“纳什均衡”我们引出了一条真理:
从利己目的出发,结果损人不利己,既不利己也不利他。
两个囚徒的命运就是如此,合作是有利的“利己策略”。
从“纳什均衡”的普遍意义中我们可以深刻领悟司空见惯的经济贸易、国防政治和日常生活中的博弈现象,博弈双方在决策时都以自己的最大利益为目标,结果是无法实现最大利益,甚至导致对各方都最不利的结局,这种情况在现实生活中具有相当的普遍性,在市场竞争、环境问题、公共资源开发利用中屡见不鲜。
因此,博弈论不仅仅在于数学的运筹学中,也正在经济学中占据越来越重要的地位。
【注释】①纳什:
世界著名博弈学大师。
1.下列表述符合原文意思的一项是()
A.博弈论研究的是个体如何在错综复杂的相互影响中采取策略。
B.博弈论是研究棋弈、扑克这类对抗性质问题的一种理论,也是研究“囚徒困境”中陷入两难选择的策略问题的一门科学。
C.“纳什均衡”由所有局中人的最佳策略组合构成,为了使自己获得最大利益,没有人会主动改变自己的策略。
从实质上说,“纳什均衡”是一种非合作博弈状态。
D.“纳什均衡”是每个局中人自己选择的最优策略,是各人追求利己行为而导致的最终结局。
2.下列各项中,不属于造成两个嫌疑犯陷入“纳什均衡”原因的一项是()
A.两个囚犯处于隔离的情况而无法串供。
B.检察官给出了一个特定的条件。
C.两个囚犯面临着两难的选择——坦白或抵赖。
D.两个囚犯都想自己的利益最大化。
3.下列关于“纳什均衡”的推断,不正确的一项是()
A.每年的五一、国庆都是商家盈利的黄金周,为了在七天长假里取得可观的收益,商家们无不使出浑身解数,降价促销甚至亏本销售,不惜打出“跳楼价”“血本甩卖”的字眼。
价格大战的结局就是一个“纳什均衡”。
B.任何一个国家的国际贸易中都面临着保持贸易自由与实行贸易保护主义的两难选择。
X国试图对Y国进行进口贸易限制,比如提高关税;Y国必然会进行反击,也提高关税。
谁都没有捞到好处的结局就是一个“纳什均衡”。
C.实力相当、棋风相似的棋手们相互揣摩,相互牵制,彼此争赢,他们下出的变化多端的棋局,是一个“纳什均衡”。
D.企业为追求利润的最大化,宁愿以牺牲环境为代价,也绝不会主动增加环保设备投资。
最终政府加强污染管理,企业采取低污染策略,使企业利益与环境保护互相平衡,从而进入“纳什均衡”。
二、古代诗文阅读(41分)
(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成4—7题。
黄贞文传
(清)杨凤苞
黄淳耀,字蕴生,号陶庵。
嘉定县人。
少即以圣贤自期。
尝作日历,昼所为,夜必书之。
缊袍①粝食,不苟取一钱。
崇祯十六年,试礼部,有要人谕意,欲荐为榜首,峻却之。
成进士,不谒选而归。
南都初建②,求仕者争趋之,淳耀独不赴。
或问故,应曰:
“某公素善余,今方与当国者比,往必为彼牢笼矣。
君子进必以正,岂可损名义以徇之耶?
”卒不往。
迨嘉定被围,偕弟渊耀,暨侯峒曾、龚用圆、张锡眉诸人固守。
及城破,兄弟并诣城西竹胜庵。
将死,僧止之曰:
“公未仕,可勿死也。
”淳耀曰:
“城亡与亡,此儒者分内事耳。
今借上人一片干净土,死得所矣。
”索笔书曰:
“弘光元年七月四日,进士黄淳耀自裁于城西僧舍。
呜呼!
进不能宣力王朝,退不能洁身自隐,读书寡益,学道无成,耿耿不昧,此心而已。
”遂衣冠北向,再拜,自经死。
渊耀字伟恭,年十五,补诸生。
幼颖异,甫就傅,即向学。
既乃受业于兄,悉得其绪论,平居谈道讲德,往往启伯氏所未及。
性狷介,不妄交游。
淳耀登第后,与之书曰:
“传胪时,人见鼎甲③先上殿,皆啧啧称羡,以为登仙。
吾此时叹息无限,天地间自有为数千年一人、数百年一人者,今人必不肯为数千百年之一人,而必欲为三年之一人,可笑也!
”渊耀得书,益以品节自厉。
就义时,见兄头帻相坠地,复下拾而冠之,乃就缢于右。
淳耀所著诗、古文、制举业,原本六经,旁通三史,规范先正,皆传于世。
卒年四十一。
门人私谥贞文。
渊耀卒年二十二。
有《谷帘学吟》。
兄弟死时,口血喷壁间,入砖寸许,其迹历久不灭云。
(节选自《清代三文选注》)
注释:
1缊袍:
用旧絮、碎麻充填的袍子,质地粗劣。
粝:
粗米。
2南都:
明南京金陵。
崇祯十七年(1644)明思宗自缢于北京景山,马士英等人拥立思宗堂兄朱由菘,在南京建立南明政权,改年号为弘光。
3鼎甲:
科举制度,殿试名列一甲的三人,即状元、榜眼、探花。
鼎有三足,一甲只限三人,故称。
4.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是()
A.卒不往 卒:
最终。
B.公未仕 仕:
做官。
C.既乃受业于兄 既:
不久。
D.耿耿不昧 昧:
蒙昧。
5.以下句子分别编为四组,全部表现黄淳耀具有圣贤作风的一组是()
①昼所为,夜必书之
②要人谕意,欲荐为榜首,峻却之
③偕弟渊耀……诸人固守
④退不能洁身自隐
⑤遂衣冠北向,再拜,自经死
⑥平居谈道讲德,往往启伯氏所未及
A.①③④ B.②④⑥ C.②③⑤ D.①⑤⑥
6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()
A.黄淳耀年少时就以圣贤的标准要求自己。
吃穿都很差,却从不苟且取得一点钱财。
后来中了进士,但没有等吏部派选职务就回家了。
B.南明政权建立后,黄淳耀并没有像一般人那样争着求官。
因为他觉得有看重他的人位居高官,他去了之后必然会被不恰当地任用。
C.嘉定城被攻破后,黄淳耀和弟弟黄渊耀,以及侯峒曾、龚用圆、张锡眉等曾经固守嘉定的人相约一起到城西的竹胜庵自杀。
D.传文最后说黄淳耀兄弟两个自杀的时候,吐血喷在墙上,竟然深入砖头并长久不灭,这虽是传说,却增强了表现人物不屈的力度和余味。
7.把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。
(10分)
(1)就义时,见兄头帻相坠地,复下拾而冠之,乃就缢于右。
(3分)
(2)君子进必以正,岂可损名义以徇之耶?
(3分)
(3)今人必不肯为数千百年之一人,而必欲为三年之一人,可笑也!
(4分)
(二)古代诗歌阅读(10分)
阅读下面这首唐诗,然后回答问题。
并州路
(唐)李宣远
秋日并州路,黄榆落故关。
孤城吹角罢,数骑射雕还。
帐幕遥临水,牛羊自下山。
征人正垂泪,烽火起云间。
8.“孤城吹角罢,数骑射雕还”一联,描写了什么时间的景象?
是从什么角度描写的?
(3分)
9.使征人“垂泪”的原因有哪些?
请简要分析。
(3分)
10.请赏析诗的结句“烽火起云间”的妙处。
(4分)
(三)名篇名句默写(12分)
①且夫水之积也不厚,。
(庄子《逍遥游》)
②予独爱莲之出淤泥而不染,。
(周敦颐《爱莲说》)
③,思而不学则殆。
(《论语》)
④无丝竹之乱耳,。
(刘禹锡《陋室铭》)
⑤故木受绳则直,,,则知明而行无过矣。
(荀子《劝学》)
⑥授之书而习其句读者,。
,惑之不解。
(韩愈《师说》)
⑦,亦使后人而复哀后人也。
(杜牧《阿房宫赋》)
⑧月出于东山之上,。
(苏轼《赤壁赋》)
⑨寄蜉蝣于天地,。
(苏轼《赤壁赋》)
⑩,并怡然自乐。
(陶渊明《桃花源记》)
乙选考题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。
注意:
只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。
如果多做,则按所做的第一题记分。
三、文学类文本阅读(25分)
11.阅读下面文章,完成
(1)~(4)题。
偷父
刘心武
那晚我到家已临近午夜,进门后按亮厅里的灯,立刻感觉到不对劲儿,难道……我快步走到各处,一一按亮灯盏,各屋的窗户都好好地关闭着啊,再回过头去观察大门,没有问题呀!
但是,当我到卫生间再仔细检查时,一仰头,心就猛地往下一沉———浴盆上面那扇透气窗被撬开了!
再一低头,浴盆里有明显的鞋印,呀!
我忙从衣兜掏出手机,准备拨110报警,这时又忽然听见窸窸窣窣的声响,循声过去,便发现卧室床下有异动,我把手机倒换到左手,右手操起窗帘叉子,朝床下喊:
“出来!
放下手里东西!
只要你不伤人,出来咱们好商量!
”
一个人从床底下爬出来了,那是一个瘦小的少年,剃着光头,身上穿一件黑底子的T恤,我看他手里空着,就允许他站立起来,用那窗帘叉指向他,作为防备,问他:
“你偷了些什么?
把藏在身上的掏出来!
”
但他那副“久经沙场”、处变不惊的模样,倒弄得我哭笑不得。
我用眼角余光检查了一下我放置钱财的地方,似乎还没有受到侵犯。
我保持伸出窗帘叉的姿势,倒退着,命令他跟着我来到门厅里,我让他站在长餐桌短头靠里一侧,自己站在靠外一侧,把窗帘叉收到自己这边,开始讯问。
“您为什么还不报警?
”他问我。
我把手指挪到手机按键上,问他:
“你想过,警察来了,你会是怎么个处境吗?
”他叹口气,说出的话让我大吃一惊:
“嗨,惯了,训一顿,管吃管住,完了,把我遣返回老家,再到那破土屋子里熬一阵呗。
”他那无所谓,甚至还带些演完戏卸完装可以大松一口气的表情,令我惊奇。
他今年14岁。
家乡在离我们这个城市很远的地方。
他小学上到三年级就辍学了。
一年前开始了流浪生活。
现在就靠结伙偷窃为生。
我望着被灯光照得瘦骨嶙峋满脸大汗的少年,问他:
“饿了吧?
”他眯眼看我,仿佛我是个怪物。
我为他冲了一碗方便面,端到他面前。
我决心放他出去,对他说:
“我知道,我的话你未必肯听,但是我还要跟你说,不要再干这种违法的事了。
你应该走正路。
”他点头。
我要去给他开门时,他居然说:
“我还不想走。
”
我大吃一惊,问他:
“为什么?
”
他回答的声音很小,我听来却像一声惊雷:
“我爸在床底下呢……”
天哪!
原来还有个大人在卧房床底下!
我慌忙将窗帘叉子拿到手里,准备拨110,这工夫里,那少年却已经转身进了卧室,而且麻利地爬进了床底下,我惊魂未定,他却又从床底下爬了出来,并且回到了门厅,我这才看清,他手里捧着一幅油画。
我正想嚷,他对我说:
“我要———我要我爸———求您了!
”
那幅油画,是我前几年临摹的凡高的自画像,这幅自画像里,人物显得特别憔悴,眼神饱含忧郁,胡子拉茬,看去不像个西方人倒像个东方农民。
我就细问他:
“你爸现在在哪儿呢?
你妈妈呢?
”可是他执拗地告诉我,他没有妈。
后来我听懂了,他妈在他还不记事的时候,就嫌他爸穷,跟别的男人跑了。
他爸把他拉扯大。
他记得他爸,记得一切,记得那扎人的胡子茬,记得那熏鼻子的汗味加烟味加酒味……
他们那个村子,不记得在哪一天,忽然说村外地底下有黑金子,大家就挖了起来。
他爸爸也去挖,是给老板挖,于是他讲到了去年那一天,半夜里村子忽然闹嚷起来,跟着有呜哇呜哇的汽车警笛声,他揉着眼睛出了屋……简单地说,村外的小煤窑出事故了,他爸,还有别的许多孩子的爸,给埋井底下了……
少年说,他负责踩点的时候,从我家窗外看见了这幅画,没想,就先叫了声“爸”。
他奇怪他爸的像怎么挂在了我屋里?
他说他爸坐在床上想心事的时候,就那么个模样。
今天,他好不容易钻了进来,取下这幅画,偏巧我回来了……
少年说这些事情的时候,眼里没有一点泪光。
我听这孩子讲他爸的遇难,也就是鼻子酸了酸,但是,当我听清这孩子这天钻进我的屋子,为的只是偷这幅他自以为是他父亲画像的油画,我的眼泪忍不住就溢出了眼角。
我把画送给了他。
他不懂得道谢,我把门打开,他闪了出去。
关上门以后,我竟自倏地若有所失。
不到半分钟,我一溜烟跑下楼梯,气喘吁吁地踏出楼门,朝前方和左右望,那少年竟已经从人间蒸发,只有树影在月光下朦胧地闪动。
我让自己平静下来。
当一派寂静笼罩着我时,我问自己:
“你追出来,是想跟他说什么?
”
是的,我冲出来,是想追上他补充一句叮嘱:
“孩子,你以后可以来按我的门铃,从正门进来!
” (有删节)
(1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的的两项是(5分)
A.少年说他父母的事情时,眼里没有泪光,说明他在不断的偷窃中逐渐变得冷漠。
B.少年执拗地说他没有妈妈,可见他对妈妈的愤恨之深。
C.小说前文写“我”发现放置钱财的地方没有受到侵犯,为下文写少年偷“父”埋下了伏笔。
D.“我”三次想报警而没报,是因为我想要给这个少年一个改过自新的机会。
E.少年走后,“我”若有所失,表明我已经喜欢上了这个小孩子。
(2)为什么“我”“听到孩子讲他爸遇难,也就是鼻子酸了酸”,但了解到少年偷画像的原委之后“眼泪忍不住溢出了眼角”?
(6分)
(3)小说中的少年是个怎样的人?
请分条概括。
(6分)
(4)小说结尾说,“我想追上他补充一句叮嘱:
‘孩子,你以后可以来按我的门铃,从正门进来!
’”这样写,有人认为合情合理,也有人认为有些不合实际。
你的看法呢?
请结合全文,谈谈你的观点和理由。
(8分)
四、实用类文本阅读(25分)
12.阅读下面的文字,完成
(1)~(4)题。
杜维明:
中国文化的课堂有多大
陈祖芬
美国学生从小接受个人主义教育,强调人的独立。
如今他们有兴趣聆听杜维明不那样思考问题,说人是一个个同心圆。
中国传统士人修身、齐家、治国、平天下的理想道路,就这样设定。
在中国文化背景下,人不是孤立的,是一个个互为影响的同心圆。
杜维明运送的中国儒家文化,吸引了许多最有独立思想、最不受束缚的哈佛学生!
偌大一个哈佛,杜维明讲的中国文化的课堂最大。
几百双蓝眼睛的追光跟着杜维明移动,身子是不动的。
几百个人就是几百座雕像。
直到听他说“可以提问了”,台下那几百人的群雕才好像经仙人指点,全都活了过来。
前边的金发女生举起手,她披的外衣滑落下来,瘦削的身材穿着一件黑色背心。
她高高举起裸露的洁白手臂,好像要把手伸进东方文化的神秘云雾里。
杜维明的助教拿来麦克风走到举手学生前,我感觉那助教拿的是中国文化走向世界的接力棒。
课结束时,全场掌声哗哗,好像中国鞭炮,在西方世界震响。
一次,他在教堂演讲儒学和基督教的对话问题。
台下的牧师问身边的人:
杜维明有没有加入教会?
杜先生要给我们布道,效果一定好极了。
英文世界里,传道士意味着代表上帝布道,意味着使命感。
很多西方学者也称赞杜维明是儒学的传道士。
杜维明在大讲堂里上课,常有些女学生占前排座位,超越儒家伦理地观察这位儒学权威的形貌衣着。
她们会说出杜维明有怎样的几条领带,在什么场合系哪一条领带。
她们很惋惜地觉得老师太不顾及自己了。
老师的裤子上有一个小洞。
当然,这个洞只有这些非儒家的女学生能看到。
杜维明自己是不知道的。
我想,这个洞就是著名一洞了。
一次杜维明先生主持召开国际学术会议,资金一时没到。
杜维明和他的助手只好拿出信用卡先支付会议费用。
助手用自己的卡取出3万美元。
再用杜维明给她的卡取,卡上没钱了。
在杜维明的生活中,一定还有不少的“洞”。
他五年没在家过圣诞节了。
因为圣诞长假,是他最可以飞行演讲的时间。
唯去年圣诞他在哈佛病了。
要不,圣诞他又要一路演讲过去——台湾、香港、新加坡、北京。
在哈佛,在英语世界,杜维明首创用汉语作为讨论语言——哈佛儒学研讨会。
我想,这决不仅仅是为了中国,而是为了人类——在21世纪的世界,中国文化对人类可能有的贡献。
杜维明的儒学研究,总和社会变迁、世界进步有关。
中国文化和现代性碰撞激发的活力,使他注意传统资源和现代化的相关性,使他的儒学研究总具有开辟创新的能力,而他对中国文化精神血脉的坚守与弘扬,又使他多了几分传统士大夫的精神。
传统的中国知识分子,修身、齐家、治国、平天下。
后来,这种士大夫精神失传,学子回到书斋。
上世纪八十年代初,杜维明要来大陆从事儒学活动了。
那时大陆刚刚开放,一些大学对他要讲儒学还不大敢应承。
他说:
有些事情你不做没有人做。
如今儒学和西方各种学术思潮的对话越来越活跃了。
如果有好事者把杜维明乘坐飞机的航线一道道记录下来,大体可看出儒学在今日世界上传布发展的轨迹。
杜维明的学问是动态的学问,是知行合一的学问。
他的儒学能面对当代世界,与各种思潮建立沟通,接受现代性新模式的挑战,激活了许多黑眼睛蓝眼睛黄头发白头发。
一天晚上七点钟,来到杜维明家里探讨儒学问题。
和一屋子饱学之士在一起,我第一次觉得,中文比英文难懂。
他们在讨论什么呢?
学术和学术生命的活性——中华民族的再生——两岸三地的互动——东西方价值取向重叠的可能性越来越大——错过十年,我们就变成西方文明的消费国——儒家伦理和在世界范围的普世价值——中国经济的强大和中国文化在世界上可能发出的声音——儒学重在身体力行的——知识群体的独立和尊严——中学西学的微妙混合——儒家的带有宗教性的情怀——公众知识分子的角色——美国国会请杜维明讲《论语》——世界给你发言的机会,你发什么言?
我想起哈佛校徽上的拉丁文:
真理。
这场壁炉前的讨论一直到午夜。
我想起杜维明的话:
“哈佛已经成为在英语世界中经常用普通话谈论‘国学’(中国学问)的道场。
”壁炉里的火,杜维明加了又加。
思想的火,生生不息。
一个夜晚对一个世纪来讲,自然短暂;在杜维明家壁炉前发出的声音,有如世纪般地深沉。
1928年以来,杜维明是哈佛东亚系第一个华人系主任。
不久前,北京大学成立高等人文研究院,院长杜维明。
2010年1月4日《文汇报》报道,美国留学中国的人数10年増长6倍,2008年世界各国到中国留学的人数达20万……
(1)下列对传记内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)()()
A.“偌大一个哈佛,杜维明讲的中国文化的课堂最大”,这说明杜维明在哈佛讲中国儒家文化时用的教室是哈佛最大的!
B.本文语言平实生动,文字富有表现力,通过记叙杜维明在世界各地传播中国儒家文化的典型事迹,真实具体的再现了传主的光辉形象,塑造了杜维明中国文化传播者的形象,读来令人振奋。
C.中国儒学文化,杜维明传播初期在大陆遭到冷遇;而在倡导独立自由的西方世界,却很快得到传播,产生广泛影响。
很重要的原因是东西方文化背景不同,人们对事物的认知也不同。
D.杜维明在大讲堂里上课,常有些女学生占前排座位,超越儒家伦理地观察这位儒学权威的形貌衣着。
这一方面表明了杜维明具有极强的人格魅力,另一方面也写出这些学生学习不够专注。
E.本文运用了比喻、拟人、对比、夸张、对偶等修辞手法,运用细节描写的手法,具体形象的表现了杜维明讲课时惟妙惟肖,课堂活跃的卓越精神。
(2)杜维明生活中的“洞”具体指什么?
可以看出他怎样的精神?
(6分)
(3)请赏析理解下面的句子。
(6分)
①一个夜晚对一个世纪来讲,自然短暂;在杜维明家壁炉前发出的声音,有如世纪般地深沉。
②几百个人就是几百座雕像。
直到听他说“可以提问了”,台下那几百人的群雕才好像经仙人指点,全都活了过来。
(4)有人说杜维明是儒学的传道士,有人说他是传统的士大夫,有人说他是现代公众知识分子。
你怎么看?
就你感受最深的一点谈谈自己的看法。
(8分)
第Ⅱ卷表达题
五、语言文字运用(15分)
13.下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是(3分)()
A.连降大雪,沿江风光带形成了罕见的雾松,江堤上的树木银装素裹,冰清玉洁,给城市增添了无穷的魅力。
B.心理研究源远流长,战国时代《内经》一书中,就有了心理因素在人体疾病的发生、诊断中起重要作用的系统总结。
C.他在地主家当长工的时候,吃的是粗茶淡饭,住的是猪棚狗窝,干的是牛马活儿。
但是到年终,还得不到几个工钱。
D.来到新的工作单位,第一次见到王师傅便喜欢上了她,那轻柔的嗓音,那甜美的微笑,一看便知是个一团和气的人。
14.下列句子中,没有语病的一项是(3分)()
A、中国政治体制改革充满活力和旺盛生命力,是由于始终坚持以人为本、执政为民的目标是其根本原因。
B、广州亚运安保警犬技术团队庄严宣誓,决心全力以赴保卫广州亚运平安,为“平安亚运”保障最佳的社会治安环境。
C、河北大学“校园车祸”一案,经望都县警方依法对事故进行取证、调查及责任认定后,提请望都县人民检察院逮捕。
D、电视片《春华秋实》展现了上海世博会举办184天来的精彩瞬间,向所有为本届世博会作出贡献的人们表达了由衷的敬意。
15.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)()
慈善事业,自有人类社会以来实际上始终都没有中断过,即使在人类蒙昧时代,也有猎物同享、遇害同御的慈善。
。
。
尤其是中国受光祖耀宗等影响,财富总是想最多地留给儿女,这就不免产生了惜捐思想,不愿意把财富给予社会。
。
。
这里除从财富观、文化观、道义观和社会价值观上给予引导、教育外,恐怕还应该从法律上、制度设计上给以调节和规范,使之成为一种自觉。
。
①但是,很多人还认识不到这一点,总认为自己的财富是自己的能力所得,把财富完全当做私家财产
②财富来自社会,当然也就应该回报社会
③我们必须使多数富人知道,财富来源于社会,也应该奉献给社会
④要改变这些观念,我认为还是很难的
⑤慈善事业看起来只是一种慈善行为,其实却反映了我们社会的一种财富观、文化观、道义观和社会价值观
A、②①⑤④③ B、②④③①⑤ C、③②⑤④① D、③④②⑤①
16. 根据文意和划线句子的特点,仿写两个句子,使之构成一组排比句。
(6分)
人生像是一桌菜,充满了酸甜苦辣,体验则是一张嘴,尝尽生活的各种滋味;
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带着一颗好奇心,去感悟这个世界吧!
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