精选星期一阅读80之二总1138一1在专注中寻求永恒2重访茅盾故居 2.docx
- 文档编号:30314886
- 上传时间:2023-08-13
- 格式:DOCX
- 页数:20
- 大小:61.67KB
精选星期一阅读80之二总1138一1在专注中寻求永恒2重访茅盾故居 2.docx
《精选星期一阅读80之二总1138一1在专注中寻求永恒2重访茅盾故居 2.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《精选星期一阅读80之二总1138一1在专注中寻求永恒2重访茅盾故居 2.docx(20页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
精选星期一阅读80之二总1138一1在专注中寻求永恒2重访茅盾故居2
一本读不完的书
周华诚《人民日报》(2016年07月04日24版:
副刊)
前不久,我带一群城市孩子来到乡村,行走田野,向农民伯伯学干农活,学插秧,挥汗如雨;又在山岗上露营,数星星,观赏萤火虫。
两天下来,很多孩子乐不思归,直说乡下太好玩了,比城市里的生活有趣得多。
我常想,一个孩子,如果童年能够在乡下度过,能与大自然亲密无间,经常跟草木山野、飞鸟昆虫打交道,那是多么幸福的一件事。
他会在与大自然的接触中,学到珍惜周遭事物,学会万物平等,学会用心去体会万物生长的规律。
不管将来他长大后从事什么职业,他是在城市还是在乡村生活,这样的山野生活经历,对他来说都会是一笔宝贵的财富。
不管他能不能意识到,大自然都已经慷慨地教会他很多东西。
大自然是一本读不完的书,乡野的草木虫鱼,大地上的四季变换,光阴流转,每种植物的春华秋实,周而复始,这一切,蕴藏着多么丰富的知识与学问,又包含了多少深刻的思想与哲理。
但是,令人感到遗憾的是,现在的孩子们已经离土地、离大自然越来越远。
不要说大城市的孩子,就是小城镇的孩子们,也整天被课业所累,被课后花样迭出的兴趣班所牵绊,越来越少有机会走到真正的田野中间,走到农民伯伯中间,体会到亲手劳作的艰辛,观察到四季变化时草木昆虫的不同;也越来越少有机会关注和体悟时间的流逝,体悟春天的播种到秋天的收获之间的艰辛与快乐。
所以,当我偶然地来到杭州市富阳区的富春第七小学,在这样一座江南的小学校园里,发现一座美丽的“开心农场”时,我立即被深深地吸引住了。
自2009年建校之初,校长章振乐就富有远见地开辟了这个面积达二十多亩的农场,为孩子们创造了一片亲近自然、勤于劳动的乐土;他们以“开心农场”为舞台,有声有色地开展了“新劳动教育”课程。
这所学校的办学宗旨是,为孩子的幸福人生奠基。
用章振乐校长自己的话来说就是——通过新劳动教育,实现孩子们“天人合一,人事相趣”的发展。
因此,从课堂到学校各类活动,都以孩子为出发点,让孩子们从“知识的课堂”走进“实践的课堂”,从“书本的世界”走入“自然的世界”,从校内的课堂走向社会的课堂。
春天时,我又到学校里去,正好赶上正举行的一场有意思的活动,孩子们从菜园里摘来野菜,做成清明艾果等各种传统食物,在操场上售卖;有的孩子则穿上蓑衣参加抛秧比赛,这是传统江南的农事插秧的场景之一,没想到居然在这样的小学校园里复活了;还有的孩子推着独轮车,在操场的跑道上比赛谁推得又快又稳……校园里传来孩子们明媚的笑声,连前来围观的大人们也加入阵营,鼓掌、加油、欢呼,所有人玩得不亦乐乎!
站在人群中,我特别感动。
我还了解到,这座校园的音乐课,首先是带孩子们到“开心农场”去聆听虫鸣;他们的美术课,则是带着孩子在草坪上仰望蓝天,画下心中的一朵朵白云;他们的科学课,是带着孩子们在播种和收获间发现生命的奥秘。
老师们并不奢望这些校本课程能留给孩子们一生的印象,只期盼给孩子们留下一点点痕迹;而且他们有一个心愿:
播下热爱生命、热爱自然、热爱生活的种子,为孩子的幸福人生开启一扇大门。
我深深感到,在富春七小做一个学生是幸福的。
因为那么多老师,把大自然这一堂课放在如此重要的位置。
我们的先贤,两千多年前的孔夫子就曾说过,“多识草木鸟兽之名”。
可是我们现在,不要说孩子,即便是大人,也是跟自然越来越疏离,草木鸟兽多有不识,小麦还是水稻,韭菜还是蒜苗都无法分清。
这是不是一种悲哀?
其实,在中国传统乡村,深藏着源远流长的文化;在中国的农历光阴里,蕴含着多么深厚的生活哲学;春种秋收,夏长冬藏,万物有灵,和谐共生;我们在与大自然的亲密接触中,感受这些文化,体悟这些哲学,使我们的精神受其滋养——这才是我们中国人精神上的故乡。
富春七小的“新劳动教育”理念,已经在全国引起广泛影响,曾被媒体评为“中国十大美好课程”之一。
我为此欣喜,也为这样的学校鼓掌。
学校教给孩子们的,远不只是薄薄的书本的知识,更有书本之外,那个无比广阔的世界。
大自然正是那本读不完的书。
人间处处是柳青
梦野《人民日报》(2016年07月04日24版)
光阴是个魔术师,将柳青搬离了人间;看不见他的身影,但他一直在我们的心中。
我知道柳青这个名字,是因为选入教材的《梁生宝买稻种》,也因为这篇小说,我的内心多了一座丰碑,多了一种仰望,多了一位钦佩的人。
程程老师当时讲课的情景,我大多淡忘了,只记得是雷声,把我的视线拉出窗外。
我看见雨幕绵延着,渐黑得仿佛涂上了墨汁。
情境是多么契合,小说里的雨也正“唰唰地下着”。
梁生宝就这样亲切地向我们走来。
我至今记得:
“他舍不得花这两角钱!
他从汤河上的家乡起身的时候,根本没预备住客店的钱。
他想:
走到哪里黑了,随便什么地方不能滚一夜呢?
”
进入神木中学,我住在哥哥家里,比梁生宝的“滚”舒服多了。
更高兴的是,我们不再因为没书看而烦躁,相反好像进入图书超市,但感觉“货物”不够新鲜。
我的同学倩倩说:
“嗨!
梦野,看你的老乡不?
这里有梁生宝。
”我翻遍图书馆文学类的书目,还是没有找到。
她俏皮地说:
“你这个笨蛋,你查《创业史》。
”我正翻着,看出年事已高的管理员,对我有点烦了,可还是坚持着,终于在蜷曲的破烂的一页,发现了柳青的名字,“哎呀——”我惊喜地叫了,倩倩也叫了。
没想到,我听见管理员嘟囔着:
“神经病!
这些神经病人……”她说话的声音不高,可直刺入我俩的心里。
我不敢正视她,就低着头径直走到那个架上,图书破败,像乞讨的老人。
我看来看去,专注得好像把眼睛也交出去了,但还是没有找到一本《创业史》。
我只得走过去问管理员:
“怎没有那本书呢?
”她气冲冲地说:
“不知道!
你问柳青个?
”直接把我顶了回去。
我们班长折建军知道我的遭遇后,在班里大骂图书管理员,并扬言要找校长,同学们还是劝阻住他。
过了两天,晚自习铃声响了,他挥着手叫我过来:
“哎!
老乡,我给你一本《创业史》,怎个?
”我惊喜地说:
“好嘛!
在哪了?
”他压低声音说:
“你不要急,跟我走。
”我没想到,建军是那样的重义,让人想到《水浒》里的英雄卢俊义;可我也没想到,他竟是让我跟着他“做贼”,我害怕极了。
他拉着我的手,是很有力量的那种,说话的气势也很是磅礴:
“人家孔乙己说了,窃书不能算偷书,你连鲁迅也不信吗?
”他竟又叫来班上人高马大的扬扬,说影剧院图书室有小说,他踩好点了。
趁着夜色,我们摸入晋剧团的院子,走到厕所粪坑的那侧,扬扬蹲下来作人梯,建军怀揣手电,双手搭在墙上,稍作张望,轻轻地翻了过去。
那天放着什么电影,我们并不知道,只记得音响轰鸣的效果,打打杀杀里好像有着恩恩爱爱的声音,让我的心头突然有了一种恐惧。
大概五六分钟后,我听到建军低低地叫我,“呼啦啦——”随之一本书就飞出墙来。
我接得不准,差点儿掉进粪池。
走出院子,在昏黄的路灯下,我看见那本书没有封皮,书脊上模模糊糊有着“创业史”的字样。
从此,班上的同学们都知道我是一个精神的富有者,拥有一本与众不同的《创业史》,并且都记着我念给他们的柳青的名言:
“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候……”我把这部小说逐字逐句地看了两遍,惊讶柳青不是一般意义上的小说家,他竟能塑造出梁生宝、梁三老汉、郭世富、姚士杰、郭振山等一批鲜活而有力的人物形象,丰富和引领了长篇小说领域里的人物塑造;更重要的是,我看到中国农业社会主义改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变,内心感到从未有过的激荡和震撼。
可奇怪的是,我没有一点觉察,这本书就在我的桌兜“失踪”了。
我突然觉得心里空荡荡的,急忙给班长“报案”,说班里那个混混又有不轨行为。
他笑着说:
“不是偷哇!
那个算是借去了哟!
看完肯定会还你的……”我肯定地说:
“不可能呀!
那可是你的艰苦‘劳动’所得,你也要珍惜!
珍惜啊!
”他急促而动情地说:
“怎能不珍惜啊!
咱们全班都得珍惜啊!
”
像看不见的伤疤藏在心灵深处,那本《创业史》最终下落不明,我也再无心揪出那名“惯犯”,但一定是柳青点燃了我的文学火种,让我在文学的田野上燃烧得更加旺盛。
我竟有点放松“主业”,向着“副业”的灶膛,不断地填着文学的柴火。
全校有个征文大赛,给文学再次升温,我是一名获奖者。
强强说:
“梦野,人家奖钱了,这次你能买本《创业史》,你就好好给咱‘创业’吧!
”恒恒说:
“这下你就能在大灶吃鸡腿米饭了……”我没有去买《创业史》,说来也怪,奖品竟是钢笔和《创业史》,但这本出奇的新,能嗅到油墨的香味,真的是命运奇妙地补给了我这本名著。
从此,在灼热的文学之路上,我的心中装满一个人——柳青。
他是一个据点,占领着我心灵的高地,经历着我的夜与昼,感受着我的疼和爱,护送着我一次次走过人生的险坡。
“打倒黑作家柳青!
”“批倒批臭大毒草《创业史》!
”“柳青不投降,就让他灭亡!
”批斗他声音的洪流,让梁洼沟峁生出千万双耳朵。
“承认了就不是我柳青!
”坚决的柳青凝就了他的高洁,坚毅的他最终没有“灭亡”!
多年来,我痴心地研究在政治飓风中遭遇过寒流和雷击最终依然能傲然挺立的作家。
他们的思想和精神,他们的风骨和良知,可算得上是助推世界和平与发展的“巨擘”。
在这一点上,我想柳青也是。
他也是一个永恒的“斗士”,在蜂拥而来的时代中,掌声会永远回响,穿越世纪的墙壁,愈响愈洪亮!
路遥曾说:
“柳青是我的文学教父和人生导师。
”可见柳青的不俗意义和作品的普世价值。
像路遥一样,受柳青影响和感召的作家,已遍及天南地北。
我只是其中的一个跋涉者,一个双脚沾满泥浆从不回头的痴迷者。
当然,我的痴迷是因为那本充满温情的《创业史》,也因为它的“来历”曲折。
光阴是个魔术师,将柳青搬离了人间,但他一直在我们的心中。
只要在心中,他其实在某种意义上就在人间!
活生生的——就在我们眼前!
在专注中寻求永恒(大地漫笔·编辑丛谈)
刘春菁《人民日报》(2016年07月04日24版)
近来重读《比我老的老头》,对几个事例颇有感触。
黄永玉敬仰钱锺书却不忍多加叨扰,虽然近在咫尺,二十多年间只去探访过钱家一两次。
对待画家李可染、林风眠也是如此,“一个老人有自己特定的生活方式、创作氛围,一种艺术思路的逻辑线索。
不光是时间问题。
客人来了,真诚地高兴;客人走了,再回到原来的兴致已不可能。
不是被恶意地破坏,不是干扰,只是自我迷失。
”“我自爱,也懂事:
一位素受尊敬的大师的晚年艺术生涯,是需要更多自己的空间和时间,勉强造访,徒增老人情感不必要的涟漪,似乎有点残忍。
”
志同道合之人的惺惺相惜令人动容,这是一种建立在人生阅历和艺术功底之上的默契。
老一辈艺术家对待艺术创作的态度同样值得敬佩。
这些片段从侧面折射出他们专注的、沉浸式的艺术体验和创作方式。
为了不在创作过程中“自我迷失”,需要保持特定的生活方式,营造适于创作的氛围,遵循一定的工作计划;这不单单意味着时间和精力的投入,也要求思路的连贯顺畅,凡此种种,都不能为俗务所侵扰。
一个人的精力是有限的,“千里逢迎,高朋满座”固然是人生一大乐事,然而迎来送往、觥筹交错之间,点点滴滴的精力消耗会把思维的链条磨损得愈加薄弱,直至断裂。
如何葆有绵长的艺术生命力,考验的是一个人能否在漫长的岁月中心无旁骛,专注地从事艺术创作。
李可染案台上的棉毛毯被他朝夕不离手的毛笔和墨汁颜料磨出了一个大洞,这等“力透纸背”的功力非日复一日的专注勤勉不能至。
不只是艺术创作,任何一种能力的培养,任何一门技艺的精进都绝非一日之功。
文学创作亦然,“笔耕不辍”“著作等身”不仅需要丰富的生活体验提供不竭的源泉,还需要一份专注,一份淡然。
如今,潜心之人越来越少。
且不说功成名就之后心生懈怠,抑或被动地纠缠在琐事中无法脱身,就说你我面前这一方小小的手机,也会时常夺去我们的注意力,将我们投入自制力薄弱的深渊。
不知各位是否有这样的经历,点亮手机屏幕的一瞬间,便直奔各色娱乐社交网站,眼酸颈痛想让手机休息一下时,旋即木然,怎么也回忆不起将它唤醒的初衷。
想来,如果无法宁心静气,保持全身心的投入,不管在手机上安装多少个时间管理的应用程序恐怕也收效甚微呀。
一棵树与一些人的相遇(红色家园)
刘诚龙《人民日报》(2016年07月04日24版)
在莽莽苍苍的井冈山,有一座山峰叫黄洋界;在巍巍峨峨的黄洋界,有一棵古木叫荷树。
那年七月如火,酷暑如荼。
我千里奔赴井冈山,不经意地与这棵荷树猝然相遇,一道亮光在我脑中一闪,五百里的井冈山里,这一棵树便兀然定格于灵魂的取景框里。
放眼望去,随处皆是形胜山川,定格于我相册上的有很多,有黄洋界的哨所,有仙女潭的瀑布,有百竹园的茂竹,有绘在一百元人民币背面的井冈主峰,这些都以景色的形态壮我井冈之旅的行色,而这一棵荷树,却以思想的姿势入我生命之旅的深处。
于我,这是一次不相期然的相遇。
在逶迤盘旋的公路上,我坐在车上兜着习习山风,一路顺风,而突然之间,堵车了。
我走下车来,徒步,走了几级石梯台阶,抬头望,这棵荷树就静静地与我两相对视,我仰视,它俯视,满身是斑驳的疤痕与疮孔,繁密的枝叶遮风避雨,在地上铺满偌大的一片树影。
它是一棵古树了,一棵古树,可以傲然于群林的,是其经历,是它经历的风,经历的雨,经历的霜雪雷电。
然而,这棵荷树,虽然高大,却未必雄壮,虽然刻绘了春秋的印痕,却未必可以沧桑自居。
与之相遇之初,我对这棵身上挂着“全国重点保护单位”牌子的荷树心生好奇。
井冈山茫茫林海,苍苍群松,千千珍稀,森森古木,为何这棵荷树先得风气,独得殊荣?
黄洋界上的这棵荷树,它全部的荣光来自于与一些人的相遇啊。
它以它站立的位置,它以它如伞的枝叶,迎接过一些伟人,荫庇过一些伟人,毛泽东、朱德、陈毅……这些搅动历史风雷的名字与之紧密地连在一起,相逢一遇而成永恒。
当年,往返一百余里,毛泽东、朱德、陈毅等革命领袖带着队伍从井冈山下去,到宁冈,到大陇去挑红米饭,去挑老南瓜,上得山来,就在这棵荷树下小憩乘凉,荷树,以它的一片叶子遮过领袖们热气蒸腾的头顶,它以叶荫中蕴蓄的习习山风吹过领袖们脸庞上与脊背上的硕大汗珠,它以叶与风互动的旋律为领袖们吟唱过悦耳动人的山歌山调。
它百年如一日地站在黄洋界上,静静地张开繁茂的枝叶,如同一只正在孵蛋的母鸡,张开蓬松的翅膀。
它以一种极平和的心态荫庇这些衣衫不整、面露菜色的人物,荷树不曾“想”到,它压根儿也“想”不到,它不经意地荫庇着这些人物,其实是在荫庇中国革命,它荫庇的是一个历史上从没有过的新型国家的诞生。
井冈山有的是树,而唯独荷树独享机缘,是因为荷树的得天独厚的位置吗?
荷树站在黄洋界的顶端,纵目驰骋,群峰争峙,众莽腾跃,五百里江山都奔眼底,江西湖南两省尽来胸次,一览众山小,这里,确实宜于志士游目骋怀,确实宜于伟人高瞻远瞩。
当年,主席坐在荷树叶丛荫中,他对他的战友说:
“我们不但要从这里看到江西湖南两省,更要从这里看到全中国全世界”。
站在荷树下,可以激扬文字,更可以指点江山,是的,荷树居于可以瞭望中国乃至世界的位置上,为荷树与伟人的相遇提供了地理上的机缘。
然而,它的位置以及它积攒百年而撑开的绿荫,也只是这种相遇机缘的表面之因。
坐在荷树下,我独自冥想,如果领袖们不去宁冈不去大陇挑粮食,这种机缘还存在吗?
民以食为天,任何人的生命都无法避开粮食的喂养;兵马未动,粮草先行,任何一支部队也须臾离不开粮食的哺育。
1928年的井冈山上,毛泽东也是几千上万人的首长,三几年的井冈山,毛泽东更是几十万人的领袖,他们可以发号施令,他们可以免去挑粮的劳累与辛苦,一百多里,来回都是要用草鞋一步一步丈量的山路,一副沉甸甸的担子压在肩上,这是我们现在难以想象的事情,这在当时,也可能是让一些人难以置信的事情啊,你若去问当时的蒋介石,他就可能没法相信,当毛泽东肩挑一担红米饭在江西这边的井冈山上一步一步上山时,蒋介石的肩上空空如也,毛泽东赤脚踏在土地上,蒋介石全身悬在半空中。
几年以前,我到过庐山,我听说在二几年到三几年,蒋介石多次上庐山,他不是走上去的,更没有挑任何担子,他是四人抬的大轿抬上去的,他哪里会想到,他的对手毛泽东会亲自挑粮食呢?
在井冈山历史博物馆里,我看到了朱德的扁担,修长、坚硬、两头尖削,苍黑的扁担已写满了历史的沧桑,上面“朱德扁担,不准乱拿”的字迹发出触目的亮光,“不准乱拿”,挑了一次,还要再挑呀,朱德挑粮,已然不是一种姿态,已然不是作秀式的一次性带头作表率,而是实实在在的同甘共苦,是一种毫无特权与特殊化的同甘共苦;在井冈山历史博物馆里,我看到了一只挑水的木桶,其底部已多处残缺,这是一只在我老家家家都有的木桶啊,它现在以信史的姿势站在博物馆里,这是毛泽东为一个叫陈香姬的房东老板挑水的木桶。
当初,它沉甸甸地压在主席的肩头上,现在却耀目地印在中国革命的史册上,闪着文物的光芒;在这个博物馆里,我还看到了一枚称为伙食尾子的硬币,币值2毫,当初,上至毛泽东与朱德,下至司务长战士,每月都是五角钱的伙食,没有差别。
一样的伙食,一样的浆布衣裳,一样地百里挑粮上井冈。
正是因为这些“一样”,才使这棵荷树不仅仅与平凡的战士相遇,也使这棵荷树与这些伟人结下深厚的因缘。
“一样”,并不是一件容易做到的事情啊。
千百年来,人与人何曾“一样”过;千百年后,人与人能否继续一样?
也在井冈山历史博物馆里,我看到了一幅“三湾改编”的画面,上面画着的是一位身着大氅的军官向一位棉布粗袄的士兵高举黑鞭,我们不要把这幅画面想象成敌对我,这是我对我啊,这是红军初始时节的写真,三湾改编,从某种意义上讲,就是确定了一种“一样”的思想,就是让这种“一样”的思想改造与武装了共和国最初的部队,从而使这支部队蓬勃壮大。
毛委员与老百姓一样挑水,朱军长与战士一样挑粮,这就使井冈山形成了强大的磁场。
梁山好汉上梁山,他们向往的是人人都可以大碗喝酒大碗吃肉,毛泽东和他的队伍没有酒与肉来召集天下,他靠的是创立了并真心实践着的思想与信念来凝聚民心。
此后,在延安窑洞,在中南海,在天安门广场,主席多次对身边人咕哝:
“你们不要把我与群众隔开。
”也许,此时的主席,有点身不由己,但他肯定忘不了,他与陈香姬拉家常的幸福时光,他与红军战士一同挑粮的峥嵘岁月。
在三年困难时期,主席常常几个月不曾吃肉,他说:
“全国人民都在挨饿,我怎么能够独个儿吃肉?
”主席在井冈山形成的思想已根植心底。
过了黄洋界,险处不须看。
我坐在黄洋界上的荷树之下,我看到一条黄红色羊肠小道劈开起伏苍莽的绿色,于峡谷的远处村庄里攀援着爬上来,这条细长陡峭的山路,就是当年领袖们百里挑粮的路径。
我久久凝望,我的面前,仿佛出现了一支长长的挑粮队伍,他们衣衫褴褛,他们气喘吁吁,他们步步生汗,他们唱着号子往黄洋界而来,他们中谁是毛泽东?
谁是朱德?
谁是陈毅?
也许荷树认得,荷树认得书生模样的毛委员,荷树认得体格健壮一脸憨厚的朱军长,荷树认得满口四川土话的陈参谋长。
荷树与他们有缘,它张开千万只手,扇动井冈山五百里的浩浩山风,为其接洗风尘,为其消除劳顿,为其蓄养精神以起程长征。
感 恩
2016年7月4日星期一第11版:
长征副刊■张桂柏
在我中国,农民富则国富,农民安则国安,农民的日子好了,国家的运势就旺了。
是谁使得曾经农桑苦、饥冻寒的农民,走上康庄道、过上好日子的?
年近花甲的我,总不忘几代至亲依凭家中生计如是说。
我的祖父祖母谈起“新民主,新方针”,就由衷感恩。
他们生活在旧社会,那时的中国处于半封建半殖民地社会,在农村地主富农、地痞流氓横行天下。
世辈赤贫的爷爷奶奶,老实巴交种田、晒盐、捕鱼,给地富之家扛长工、打短工、拾零工,吃尽万般苦,受尽千茬罪,依然食不饱、衣不暖、住不安、债不断,没有钱买田置产,没有钱读书识文,有的是常受欺压奴役,有的是偷偷怨骂世道不公,有的是自艾无奈。
共产党来了,成立了农会,打土豪,分田地,靠剥削过日子的人被打倒了,被剥削过日子的人翻身了。
贫下中农们耕者有其田、有其食、有其房、有其读,心头似灌了蜜,甜呀!
哪个不感谢“新民主,新方针”,哪个不拥护共产党!
所以,祖父祖母中意儿子参加共产党,哪怕有风险、会送命。
我的父亲母亲回忆“互助组,合作社”给农村家家户户带来的好,点头称赞不已。
千百年来中国农民,种田的经很多,种田的难也很多。
长期处于分散状态的一家一户、小家小户,不管怎么耕、怎么种也是人单力薄收成歉。
新中国建立后,全面进行社会主义改造,在农村农民被“组织起来”,先由相邻、自愿的农户成立互助组,再根据生产与区划需要成立合作社。
互助合作带来的好处是:
稀人口的家庭有劳力帮工了,缺大家畜的家庭有牛骡助耕了,少农具的家庭有锄镰耙犁周济了。
更重要的,沙样散的心拢起了,向集体的力形成了。
农业的发展,还支援了国家工业的奠基。
你说,谁不感念党支部建在村上!
我的哥嫂甩开膀子耕种“大包干”责任田,津津乐道。
1978年党的十一届三中全会后,实施改革开放,走有中国特色的社会主义道路。
在农村,实行乡、村和村民小组三级体制,推行家庭联产承包责任制的改革,迎来粮食丰收、欢声阵阵。
农民耕种包干责任田的结果是:
一家家新房瓦房楼房砌起了,电灯电话电视机电冰箱洗衣机摩托车进门了,小作坊小商店小工厂开张了。
谁不说,改革政策好!
我的侄儿赶上“农民进城”的潮头船,好不心悦自在。
党的十八大后,全面建成小康社会的劲风吹响农村改革的新号角。
在有组织有领导的推动下,把家庭包干责任田流转到种田能手大户集中耕作,实行现代化种植。
田的属性没有改变,还是原承包农户的地。
富余劳力,各扬其长,各尽其力,各显其能。
在新一轮的农村改革风潮中,土地流转了,耕作优化了,农民活泛了。
我老家的几个侄子,有的成了机械化大作业的新型农民,有的成了村镇家乡戏的文化编演人员,有的出去打工抑或承包工程搞起建筑,成了新行当的致富能手。
在村上有老屋,在镇上又买新房,一个个喜气洋洋进城了。
孙子孙女上学入托、老人病人看医就诊,都比原来住在乡下方便多了。
还有一桩实是千百年破天荒的事:
农民广进收入,不缴赋税!
又有一桩事极难做到,但中央和各级都立下了军令状:
精准扶贫7000万户,到2020年建党一百年之际,13亿之众的中国全部脱贫!
普遍奔小康,一个不能少;过上好日子,一个不落下。
翻天覆地的变化呀,谁个不信、谁能不欢喜!
我,祖祖辈辈面朝黄土背朝天的农民家庭出生。
就本人成长来说,无论政治上的觉悟,思想上的成熟,道德上的提纯,还是岗位的转换、职级的进步、待遇的丰足,以及从戎在边疆、居家在首都,等等。
这是过去的放牛娃想都不敢想的大梦,在如今这个风华年代成真了、实现了!
党啊,您是前进的灯塔、把向的舵手、攀登的扶梯……
九十五载世纪春华,亘古以求追梦复兴。
中国共产党领导人民的目标与实践,证明着,昭示着,伟大、光荣、正确的党——功之硕硕,不能不恭;业之巍巍,不能不彰。
“天大地大不如党的恩情大……”小时候跟着大人学会的歌曲,不禁在心里、口里吟唱着。
呵,肺腑老歌,荡气新曲,激励着我、小家庭、大家庭的人们,永远阔步走在中国特色社会主义康庄大道上。
期待雨夜
■王 强
天空飘起了细雨。
夜已深,走在风雨中,我恍然又走入了那个雨夜……
那是一个风雨交加、电闪雷鸣的恐怖夜晚,11岁的我,一个人瑟缩在联合承包果园的窝棚里,看闪电一道道划破天空,听巨雷一次次在耳边炸响,那种叫天天不应、求地地不灵的彷徨无助让我害怕恐惧到了极点。
狂风骤雨中,我不敢冒雨回家,只好紧闭上眼,用被单蒙上头,捂住耳朵,但这根本无法阻挡雷电的肆虐,闪电一直在眼前炫威,雷声一直在耳旁震荡。
就在我最恐惧、最无助、最绝望的时候,耳边响起了母亲焦急的呼唤——小强……那一瞬间,心情无以言表!
扑到母亲被风雨打湿的怀里,我找到了世界上最温暖的港湾!
长大以后,我一直在想,母亲作为一个女人,在风雨交加、电闪雷鸣的夜晚,难道她不害怕、不恐惧吗?
我一直没有向母亲求证过,但也无须求证!
因为她是庇护我的母亲,她知道她未成年的孩子更需要她的出现。
母亲因爱而无畏,母亲为爱而前行!
在上世纪50年代末,全国闹饥荒,父亲当兵在外,靠母亲一人做点小本生意养活一家人,生活非常艰难。
有一次,母亲去我老家所在的羊山镇(公社)赶集时,捡到一个钱包。
但母亲认真地说,人同此心,丢钱的人一定更着急,也许他的家里更需要钱。
于是,她主动把拾到的钱交还给了失主。
母亲无私博大的心胸,还表现在她对家人无微不至的关爱上。
在家庭生计困难的时候,她独自一人支撑着——对老人,她孝顺照顾;对孩子,她全身心地呵护教育;对周围邻居和亲戚朋友,她总是尽力帮助。
爷爷
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 精选星期一阅读80之二总1138一1在专注中寻求永恒2重访茅盾故居 精选 星期一 阅读 80 1138 专注 寻求 永恒 重访 故居