缘事析理学习写得深刻教学设计.docx
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缘事析理学习写得深刻教学设计
缘事析理,学习写得深刻
教学目标
1.训练学生运用以小见大的方法对事例进行分析,深入探求隐藏在事例表象后的本质特征;
2.训练学生展开联想,找出与事例相联系的其他现象,运用由此及彼、探究原因、预测未来(分析结果)等方法深入分析事例。
教学设想
1.温故知新:
从对经典课文的回顾重温中,借鉴缘事析理的思维方法
2.训练思维:
将思维训练与作文训练相结合课堂中大部分时间始终围绕一件典型案例,对该案例进行深入探讨,在分析的过程中渗透以小见大、由此及彼、探究原因、分析结果等方法,同时培养学生辨证地看问题的能力
3.师生活动:
采用讨论的方式,激活课堂,增大课堂容量
教学课时:
2课时
教学过程
第一课时
一、导入课题
在平时的学习生活中,很多同学都在感叹作文素材的匮乏其实,大千世界,万象世态,在我们的身边,每天都在发生着纷繁复杂的各种事情可是,我们中的大多数人都觉得这些事情琐碎平淡,而只有独具慧眼的人,才能依据事例分析出其中蕴涵的道理,写出深刻的文章。
二、温故知新,以读导写
写作不仅仅是对学生语言表达能力的考查,更重要的是对学生思维水平的考查要学习写得深刻,首先必须掌握正确的思维方法那么,怎样才能从普通的事例中挖掘出深刻的道理呢?
或许,我们课本上很多经典篇目能给我们以启示。
思考:
《邹忌讽齐王纳谏》《游褒禅山记》《石钟山记》《剃光头发微》等几篇课文,在写法技巧上有哪些可供我们借鉴的地方?
1.以小见大2.由此及彼3.探究原因4.分析结果
下面我们以《剃光头发微》为例,一起探讨一下这些写作技巧:
1.提问:
我们学习过的杂文《剃光头发微》就是一篇“缘事析理”的文章,这篇文章由什么事想到了什么理呢?
明确:
由理发匠不肯给“乡下佬”剃平头想到掌权者如何使用权力的问题
2.过渡:
由理发这样的小事想到的是社会上权力使用的大问题,这就是——以小见大那么,作者是如何由“理发”想到“权力”问题的?
文中几句话表明了作者思维的转换过程,是哪几句?
明确:
“当然,问题不在于什么标准,也不在于这位城里人的理发师为什么瞧不起‘乡下佬’(那里面当然大有文章的),而在于为什么他可以任意决定谁该剃平头,谁只能剃光头,可以这样为所欲为?
原因简单之至:
剃头刀在他手里”
3.提问:
作者在这几段中是如何深入思考理发匠不肯给农民剃平头这一事例的?
明确:
作者思考理发匠可以任意决定给“乡下佬”剃什么头的原因,是因为剃头刀在他手里,这种思考问题的方式就是探究因果
4.提问:
这篇文章作者还联想到了古今中外许多与头发有关的事例来比较鉴别,如清朝“留发不留头”、旧社会理发工人社会地位低、石达开的对联、古代的髡刑、许多国家罪犯剃光头,作者这样比较鉴别的用意是什么呢?
明确:
比较以突出相同点,头发自古以来就与政治相关,那么,本文由理发想到权力不至于被读者说是小题大作。
三、剖析案例,训练思维
1.出示典型案例
故宫里的“星巴克”:
在故宫一座古香古色的大殿一角,星巴克咖啡店——一家美国咖啡店——开门营业了六年
2.以小见大、揭示本质
师问:
大家如何看待这件事情的性质?
引导并明确:
这虽然是一件小事,但它很有代表性故宫,可以说是我国传统文化的代表,而星巴克咖啡代表的则是美国消费文化这件小事表明,外国文化已大举进入我国
3.由此及彼,横向拓展
师问:
同学们以小见大,由表及里,从现象看到了本质,认为这则事例反映的是文化问题但仅就此一个事件来谈文化问题,显然是单薄而没有说服力的,现实生活中有没有与之相关的同类事例呢?
外来饮食:
星巴克、肯德基、麦当劳等;
外来服饰:
耐克、阿迪达斯等;
外来节日:
圣诞节、情人节、愚人节、父亲节、母亲节等;
外来影视:
好莱坞大片、韩剧日剧等;
……
4.纵向延伸,探究原因
师问:
确实,近年来,外来文化对我们可以说是屡见不鲜,比如以上大家所说的外来饮食、服饰、节日、影视等那么,请大家思考一下,外国文化在我国为什么会如此风行?
(学生讨论并归纳)
●随着改革开放的深入,我国与其他国家各方面的交流日益频繁,而文化方面的交流与老百姓生活息息相关,因此,我们很容易在身边看到这样的例子
●外来服饰、饮食满足了人们群众日益丰富的物质生活需要,也满足了国人追求时尚、享受品位的心理需求,而且也更适应现代社会紧张高速的生活节奏
●……
5.辩证说理,预测结果
(1)外来文化的涌入,看来已不可避免,你觉得外来文化涌入会带来怎样的结果?
我们对外来文化应持一种什么态度?
请大家来结合你熟悉的外来文化涌入的实例,谈一谈外来文化给我们生活带来的影响,以及我们应该如何对待外来文化
(对外来文化大量进入我国,不同的人会有不同的看法,甚至会形成完全对立的观点只要学生言之成理能自圆其说,教师都应予以充分的肯定这一环节旨在让学生学会对事例作点分析,教师可以让尽量多的学生发言可能的观点如下:
)
●很多外国品牌的服饰大量进入我国,比如耐克、阿迪达斯等,这样的服装样式新颖、穿着舒适有品位,它们让我们的生活更多姿多彩我们理应持欢迎态度
●外国产品对国产品牌是强有力的冲击,很多人宁愿花高几倍的价格去购买洋品牌,对民族品牌的发展很不利韩国人就有强烈的爱国意识,只购买本国产品来支持民族品牌,应当学习这种精神
●近几年韩剧日剧大在我国很流行,这些影视作品很感人,充满积极向上的力量,吸引了大批观众,观众在娱乐的同时得到思想教育
●很多青少年喜欢的日本动漫作品充斥着色情与暴力,毒化人们的思想,让缺少分辨能力的青少年误入歧途,我们应该坚决抵制
●现在流行过洋节,比如圣诞节、情人节、感恩节等,这些节日比传统节日更关注亲情,丰富了我们的文化生活,不应当制止
●人们在过洋节的同时忘掉了本国的传统节日,甚至春节在洋节面前也黯然失色,民族文化特色逐渐丧失比如韩国最近端午节申遗成功,它将被国际公认为韩国节日,这正是中国人不重视本国节日的后果
……
(2)(过渡语)刚才大家所谈的观点有很大的分歧,对外来文化的进入,有的同学欢迎,有的同学反对那么,外来文化进入我国,究竟是“利大于弊”还是“弊大于利”呢?
下面请大家就此展开课堂小辨论在学生辩论的基础上老师概括为以下两种观点:
●在外来文化的冲击下,汉民族的文化会被其他强势文化同化,甚至会逐渐走向消亡历史上就有过类似的现象,比如我国很多少数民族文化到现在已经逐渐萎缩消失,被汉文化所同化
●汉文化不但不会被其他文化同化,相反会吸取其他文化所长,继续发扬光大,甚至会进一步在全球范围扩大自己的影响,如近年来流行的汉语热、儒学热等
(3)文化领域中的“入侵”现象,其影响也许我们还无法预见,其利弊也很难判断那么,在其它领域,比如生物界,有没有这样的“入侵”现象呢?
生物入侵又会带来怎样的的影响呢?
它能给我们怎样的启示?
食人鲳入侵:
原产于亚马逊河中一种凶猛鱼类食人鲳,被引入我国内陆河流后,疯狂地捕食其他鱼种,导致其他鱼种大量减少甚至灭绝启示:
任由外来文化肆虐,对传统文化是不小的冲击,后果十分严重。
鲶鱼效应:
挪威渔民在装沙丁鱼的鱼舱里放入一条鲶鱼,由于环境陌生,鲶鱼四处游动;而沙丁鱼发现这一异已分子后,也会紧张起来,加速游动这样,可以避免沙丁鱼在运输途中死去启示:
外来文化的涌入,带来了良性竞争的机制,能促进中国传统文化更健康地发展,使古老的传统文化焕发出新的生机。
范文例析:
从“故宫中的星巴克”说开去
在故宫一座古香古色大殿的一角,一家“星巴克咖啡店”已开设了六年这家披着西服的洋店,鹤立在长袍马褂的建筑群里,格外醒目,不,应该是格外刺眼它仿佛向前来故宫的游客诉说着什么……(在描述与评论中引出事例)
星巴克咖啡店是美国消费主义、实用主义的象征,“存在的就是合理的”,它能在故宫生存六年,说明它迎合了许多游客,尤其是外国游客的消费心理故宫是我国传统文化的圣地,将“星巴克”开到故宫,却令人别有一番滋味在心头它象征着外国文化的“软力量”在我国——一个五千年文明古国的渗透与扩张(析例,以小见大)
近年来,外国文化的渗透与扩张的事例比比皆是:
那耸立在大街小巷的一家家国外品牌服饰店;那一层层张贴在学府校园里的英语补习海报;那一部部占据着电视屏幕的日剧韩剧还有那五花八门的西式快餐店、日本料理、泰式推拿,真是欧风美雨,铺天盖地,日剧韩剧,遮天蔽日(横向展开,联系现实生活中的例子,扣题“说开去”)
面对软力量的强大攻势,许多同胞,尤其是青少年在不知不觉中丧失了自我他们花大量的时间苦读英语却忽视自己的母语;他们熟知比尔·盖茨、乔丹却冷落了老舍、巴金;他们迷恋日本漫画却不读《诗经》、《离骚》……(再引例,展开对比,已现观点)
外国文化正一步步蚕食着我们原本有限的心灵空间自然界中有“生物入侵”一说,武汉东湖的水面就曾被从国外引进的水葫芦——一种生长极迅速的猪饲料侵占,导致其他物种的萎缩甚至销声匿迹文化也是如此当人们只满足于声色大餐的感官刺激,心灵就会被金钱物欲所填满今天,有几个人能静静地坐下来与古典对话和传统交流?
传统文化正渐渐被我们抛弃山东曲阜孔庙恢复祭孔仪式竟然要跑到韩国去学习程序不正是一个最典型的例子吗?
真是滑天下之大稽!
假如有一天,我们斩断曾滋养我们的传统文化的脐带,斩断将我们紧紧联系的民族文化纽带时,我们的民族凝聚力在哪里呢?
我们灵魂的根又在哪里呢?
杨叔子博导说得好:
“科学落后,一打就垮;人文缺失,不打自垮”(再析例,比较鉴别,分析任其发展的后果)
这绝不是杞人忧天危言耸听,最高意义上的侵略就是文化侵略歌德曾经说过:
“文化的衰落表明一个民族的衰落,这两者走下坡路的时间是齐头并进的”(补说一层,论证严密)
诚然,外国文化也有精华值得我们吸收在各国文化交流日益频繁的今天,我们再也不能闭关锁国固步自封;但我们要牢记,在对外来文化实行“拿来主义”时,一定要将本民族文化的优良传统发扬光大,一定要保持本国文化的特色(得出结论)
6.课堂小结
我们生活中所遇到的多是些平凡小事,它们粗看毫不起眼,细究大有深意我想通过这堂课让大家学习运用以小见大、由此及彼、探究原因、分析结果等方法去缘事析理,并将自己的感悟记在练笔本中。
四、写作实践
阅读下面的材料,以“空白”为话题,写一篇文章。
村东有片低洼地,每到春季,父亲总在那里耕种,把各种各样和种子播下去,但却很少吃那里种和瓜菜。
因为瓜果成熟的季节,那片菜地就成了一片汪洋。
尽管如此,父亲仍是每年仔仔细细地种齐那里的每一分土地。
十九岁的我对父亲说:
“别种了,反正收获不了,种也白种。
”父亲握着锄头,很平静地对我说:
“我知道,但是,我是农民,即使没有收获,我也不能看着自己的土地一片荒芜,留有空白。
”
请同学们认真思考,深入地领会材料的内涵,以“空白”为话题,写一篇文章,要求:
文体自选,题目自拟,要写出新意,在思想认识上有所提升。
思路点拨:
写好这篇文章,关键是要挖掘出“空白”一词的内涵,这个词的内涵是很丰富的。
就语境义而言,并不难理解,“空白”就是指让土地荒芜。
写作中就不能就此停步,阻碍思维,应以此为触发思维的契机,扩展思想视野。
生活中这样的“空白”是很多的。
给出几个句子,试着填一填:
要写出新意,在思想认识上有所提升。
生活中有友谊的空白,成绩的空白,人格的空白,发展的空白等等。
思路1.写自己的生活经历,具体地表述“空白”的内涵。
如《成长的空白》。
思路2.综合人生的各种“空白”比较分析这些“空白”形成的原因,揭示出社会生活中丰富的内涵。
思路3.可以从正面讲,人生需要空白,空白是人类前进的不竭动力。
如历史上有许多个第一个,这一个个的第一填补了人类历史的空白,使人类社会从无到有、逐步发展起来。
“空白”话题作文写作指导
师:
写好这篇文章,关键是要挖掘出“空白”一词的内涵,这个词的生活内涵是很丰富的。
就语境义而言,并不难理解,“空白”就是指让土地荒芜。
写作中不能就此停步,阻碍思维,因以此为触发思维的契机,扩展思想视野。
生活中这样的“空白”,是很多的,同学们能够说说吗?
下面老师给同学们出几个句子,同学们试着填一填:
青藏铁路的建成,填补了我国______________的空白。
2008年奥运会在北就举办,填补了我国__________的空白。
神舟六号载人飞船的成功运行,填补了我国________的空白。
生活中还有许多这样的空白,大家想好了可以补充。
生1:
生活中还有友谊的空白,成绩的空白,人格的空白,发展的空白等等。
生2:
其实“空白”不见得都不好,有些空白还是不要去填空,比如说犯罪,这个空白还是永远留着好。
师:
很有辨证思维吗!
生3:
光写生活中的空白还是有些浅,还应该写与之相联系的人的精神,奋斗的历程等,才能写得深刻。
师:
这是文章的立意问题,思想走多远,文章的内涵就有多深。
在写法上,可以以小见大,由生活中的经历,揭示“空白”的内涵,阐述其中蕴含的道理。
也可以分析“空白”形成的原因,用发展的眼光来思考问题。
老师给大家几个思路,大家可以借鉴,也可以创新。
思路1:
写自己的生活经历,具体地表述“空白”的内涵,如《成长的空白》。
思路2:
综合人生的各种“空白”比较分析这些“空白”形成的原因,揭示出社会生活中丰富的内涵。
思路3:
可以从正面讲,人生需要空白,空白是人类前进的不竭动力。
如历史上有许多个第一个,这一个个的第一,填补了人类历史的空白,使人类社会从无到有,逐步发展起来。
思路4:
可以把这个话题作进一步的引申,由空白想到人的价值,付出的代价。
就这个材料而言,可以批判父亲,因循守旧。
如题目《终而得始的循环》。
…… …… …… …… …… …… …… …… …… ……
学生思考,确定自己的写作思路,老师进行指导。
学生确定好了写作思路后,还要引导他们拟出好的题目。
师:
现在大家大体都有自己的写作思路了。
还有一个问题,那就是文章的标题。
标题是文章的眼睛,应该让它清亮,富有诗意。
这儿,我给大家提供一些参考题目,同学们看看能不能拟出比老师更好的。
(用小黑板展示拟好的标题)
《不让生命留有空白》、《空白的遗憾》、《在空白中涂抹人生的色彩》《成长的空白》
学生拟定的标题:
《寻梦》、《莫让青春付水流》、《搏击生命的长空》、《让生命留下光辉》
《永恒的追求》、《莫让精神的家园荒芜》、《 即使失败,也无怨无悔》、《 跨跃 》《第一次成功的背后》
优秀作文 莫用平淡写青春
六盘山高中高二(十七)班:
韩金霞
契诃夫曾说过:
“要是已经活过来的那一段人生只是个草稿,另有一段誊写的人生,该有多好。
”可是人生永远没有重新誊写的机会。
在成长的过程中,我们要好好珍惜,好好把握生命中的每一分钟,别让青春留下空白的阴影,莫用平淡来写青春。
时常听别人吟唱,自己也时常唱着姜育恒那首《再回首》,唯独对“曾经在幽幽暗暗反反复复中追寻,才知道平平淡淡从从容容才是真”这句不那么认可。
平平淡淡是最真,说到底,不就是自甘平庸,自愿无为吗?
曾几何时我们这些带着彩色梦想的莘莘学子们也在高呼什么“与世无争,恬淡一生”的时髦话题,颇有把老庄的“无为”发扬光大之势。
的确,我曾也是这么想的,所以我最崇拜东晋的大诗人陶渊明了,把他的诗歌作为自己人生的指针,把他的理想作为我今后要追求的生活。
我极力来培养自己恬淡的心境,以致于形成了今天对任何事都漠不关心的思想态度。
因首往事,我失去的已太多太多,我不能再这样虚度自己美好的青春年华了,我不能给自己最灿烂的生命季节留下永远无法弥补的空白。
曾有这样一位农民,他辛勤地耕耘着自己的土地,却没有换来自己满意的收成,但他仍然一如继往,没有撂荒这片属于他自己的土地。
相比之下,我们却在偏执和冷默中消磨着美好的青春,自甘平庸,给生命留下了空白。
难道我们真的就这样愿意无所事实地将生命延续下去吗?
不,我知道心底里有一种呐喊,有一种抗争,那是生命不甘沉沦的呐喊,那是我热爱生命的激情还在燃烧。
“忆往者之不谏,知来者之可追”,再回首,不应只是那古老的晨光,也不只是那夜晚的寂寞和冷清;再回首,应该还有生命的执着,应该还有奋斗的心灵路程。
最欣赏三毛的一句话“即使不成功,也不至于让生命成为空白”。
成功女神并非垂青每一个过路人,只有那些不甘平庸,永不懈怠的人才会赢得女神的青睐。
虽然我们没有一技之长,不会吟诗作画,不会弹琴作曲,但不是每一个人都能成为贝多芬,也不是每个人都能够一鸣惊人,只要我们努力过,我们耕耘过,我们的生命就不再是黯淡无光。
不要轻言放弃,不要因一时的阻隔而割舍自己的信念,只要生命还在,我们的梦想就在。
再回首,我们没有平淡,没有遗憾,有的只是坚定的微笑和对生命的热爱。
点评:
这篇文章通过对时光的追忆,对生命的质问,表达了珍爱生命,不甘平庸的思想感情。
文章感情真挚而强烈,有深沉的反思,有真切的懊悔,有急切的心声,语言质朴而优美。
引用的经典名句,增加了文章的思想内涵。
这篇文章的思想深度在于她在对生命的叩问中揭示了生命的价值,并从青春的迷惘中走了出来,思想昂扬向上,有感染力。
生命是一曲优美的乐章
六盘山高中高二十七班:
王宝桢
生活中有一种美,那就是空白。
留下空白 ,生命是一曲优美的乐章,是一幅华美的画卷。
生命中有了空白,我们才能将生活填充得五彩斑斓,灿烂多姿。
厌倦了城市喧哗的生活,可以找一个静谧的地方,让烦躁的心安静下来,去倾听海的呼啸,鸟的鸣叫。
不好名利,不喜争斗,。
少了分烦恼,多了一分轻松和悠闲,乐哉!
留下空白,就有了“少无适俗韵,性本爱丘山”的情操,就有了“问君何能尔,心远地自偏”的精神境界。
人的生命是短暂而又美好的。
如果人们都一味地去弥补生命中的空白,而错过了仔细品味生活的乐趣,那么,即使你的生活比较富足,又有什么意义呢?
留下一些空白,去感受生命的真谛,当岁月无情地划过时,总有那么一段值得让你去珍惜,去铭记的时光。
每个人都满怀希望地耕耘着自己的土地,这注定了以后的道路是漫长而充满坎坷的。
一个人终其一生,也就能做成几件事,当我们的生命结束的时候,能完全实现自己心愿的人又有几个呢?
在这个世界上,许多人都是带着希望而来,又带着遗憾而去,这样的生命难道就没有意义吗?
我们真实地生活过,爱过,恨过,即使一无所获,生命也无怨无悔。
蓝天和大海用几乎单调的颜色来诠释美丽。
那淡蓝色的韵律给人以宽阔、博大的美感。
生命何尝不是如此,留有一些空白,生命并不会因此黯淡无光,而是更加宽容和博大,它会包容更多的内涵。
苍天付予每个人以生命,而每个人的生命历程是不一样的,正因为如此,世界才会丰富多彩。
生活中的空白其实就是一个个梦幻的摇篮。
艺术家用空白来揭示美的真谛,短臂的维纳斯不就包容了更多美的形象了吗?
文学创作中有很多作品在艺术情节之后创设了一个个耐人寻味的空白,这不但没有降低这些作品的艺术价值,反面给人以美的遐想,收到了“此时无声胜有声”的艺术效果。
生活中的空白,不也一样可以令我们遐思迩想,使我们的创造力更加蓬勃昂扬?
有了空缺,才有了完美,史铁生的残疾,使他爆发了生命活力,张扬出生命的锐气;海伦的失明,让她用拥有三天光明的祈求,给我们揭示了生活的美好,生命的可贵。
生活不可能是一张完美无缺的画卷,每个人的生活中都会有空白,不管你怎样走过,你都无法在生命落幕的时候,让所有的心愿都梦想成真。
生命是一块美玉,因为有了瑕,才会更加美丽。
点评:
这篇文章没有停留在一般的思维层面上,具有自己独特的见解和深刻的思想。
文章抓住了生命过程的真实感受,由一般到特殊,用典型的事例,揭示了“空白”的美和独特内涵。
语言精致华美,思路清晰,结构匀称。
教学后记:
写作实践是语文教学活动中难以操作和把握的一个课题。
但它也是一块创新的乐园,只要我们能够用心去做,我们就一定会有收获。
就这个案例而言,我没有停留在一般的写作指导的层面上,而是精心设计,深入挖掘,最大可能地实现了课堂的最优化。
这里有对思维层面的深刻剖析,也有对学生写作认识规律的认识和把握,步步经营,把学生引导到一定的生活层面和思维层面。
从课后的习作不难发现,许多学生的作文都有一定的深度,而且认识问题的角度也不尽相同。
我想,只要作文课能够紧密联系生活,联系学生的生活实际和思想实际,就应当能够把他们思想触角引导到生活的各个层面,写出具有深刻内涵的文章。
剃光头发微
何满子
余生也晚,关于头发的惊心动魄的故事,大都来自耳闻。
什么清朝初年勒令汉人把发髻剃成辫子,否则“留发不留头”呀,什么清末的留学生在外国剪去了辫子,回国后要装一根假辫子才能平安无事呀,等等,都未尝眼见。
所以读到鲁迅的小说《头发的故事》,除了恍若有悟的吃惊以外,实在很难有切肤之痛的感受。
并且,知道在旧社会,与头发关系最密切的理发工人,是颇受社会贱视的,连家谱都不许上,也就是开除其宗籍,还很为他们不平。
更值得一提的是,虽然年轻时在进步的历史书籍里,读到大平天国起义是如何如何正义,但真正佩服太平天国的英雄,却是看到了一副据说是翼王石达开的对联以后。
对联曰:
磨砺以须,问天下头颅几许;
及锋而试,看老夫手段如何?
联语的对仗既工稳,造意又豪迈,用之于理发师,更是想像诡奇,出于意表,妙不可言。
一面惊叹这位太平天国将领的不羁之才,一面也想到这位王爷
对理发师的感情,不但没有像旧社会上层人物那样卑视,而且还将自己睥睨人世的豪情寄托在他们的职业风姿上,真是物与民胞,平等亲切极了。
不料,3月2日读到《人民日报》一封读者来信,却使我大大不舒服了一阵,那封来信正是关系到理发工人的。
说是济南市一家理发店的理发工人,拒绝给一个“乡下佬”剃平头,认为乡下佬只配剃光头。
当“乡下佬”碰了壁跑掉以后,一对男女理发师还说:
“乡下佬还想理平头,没门!
”“也不瞧瞧自己那模
样!
”……
“乡下佬”是不是只配剃光头,以及什么模样的人才配剃平头,这问题是够深奥的,我答不上来。
既答不上,也只好避开,置之勿论。
我只记得古代有一种刑法,叫“髡”,那办法就是把古圣人所说的“身体发肤,受诸父母,不敢毁伤”的诸种东西之一的头发给去掉;而且似乎是和罚做苦役结合起来的,那就是“髡钳为城旦舂”。
但那是秦制,沿用了千把年,至少到隋唐以后就废止了。
现在许多国家的罪犯也剃光头,但那并非是刑罚,恐怕多半出于习惯,或便于辨识之类;如果容许用胡适博士的考据方法,来一下“大胆假设”,还可能是由于旧社会监狱里卫生条件不好,怕犯人头发里生虱子,所以干脆让他们牛山濯
濯也说不定;但要我“小心求证”却求不到。
这很抱歉,胡适博士的考据方法只能学到一半。
时至今日,剃光头既不是在政治上或人格上有什么差池的象征,也肯定不会是因为“身体发肤,受诸父母,不敢毁伤”,才舍不得剃光。
无非是保护头颅和美观上的讲究,这才有人不愿剃。
那封读者来信中的“乡下佬”便正是为了怕剃光头太冷,才要求剃平头的。
但从认为“乡下佬剃平头,没门”的理发师看来,似乎是“乡下佬”的“模样”不够格,所以才只配剃光头,倒是从美观这方面着眼的。
当然,问题不在于什么标准,也不在于这位城里人的理发师为
什么瞧不起“乡下佬”(那里面当然大有文章的),而在于为什么他可以任意决定谁该剃平头,谁只能剃光头,可以这样为所欲为?
原因简单之至:
剃头刀在他手里。
这就是权。
虽然仅仅是一把剃刀,但掌握在手里,就有那么一点剃头权,在这点权限里,谁撞在他手里,就得看他的嘴脸,听他的发落。
你要剃平头,没门!
权在他手里,“乡下佬”只好悻悻而去,乃至悻悻也不敢悻悻。
幸亏他只有这么点儿小权,如果他掌握了用人的权,分配房子的权,乃至更大的权,那
就不仅“乡下佬”,更多的人在更多的事上也只好“没门”了。
希望少有、乃至没有这种有点权就要耍的人。
如果有权就想弄权,就想顺着自己的意思胡来,那么,至少要在“读者来信”栏里让他亮亮相,直到像剃
光头那样地把他剃下去。
这才叫做“试看剃头者,人亦剃其头”。
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