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《增汪沦》实录

       2000年12月8日

驶出去飞起来

——《赠汪伦》教学实录

薛瑞萍

背景

赠汪伦

李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及江伦送我情。

从一年级上学期拼音教学结束之日起，学生们就在我的牵引下开始了日见其深、日见其广的课外阅读。

仿佛山泉总要流经秀谷——刚上三年级，他们中的佼佼者就把小小触角探进古典文学的广袤空间：

方思佩、夏璇读完了《红楼梦》《三国演义》；周楠、江嘉辉、晋申诸男生比赛似地读完了《西游记》《水浒传》《封神演义》（少儿版）；汇报课上，沈冠楠声情并茂的《爱莲说》，震住了全班，令一帮要强的小家伙大受刺激！

孙添于是不甘示弱，打擂似地诵起了“关关雎鸠”，就连程度较差的郑丹东，也在摇头晃脑地唱读《三字经》。

　　所以——这节课不具备广泛的适用性。

　　对于中年级学生而言，《赠汪伦》原本浅显，背诵、理解１０分钟内就可以完成。

剩下的大半节课干什么呢？

我当然可以接着往后上，可是，既然课时宽松，既然学生不求甚解、率性而为的阅读需要提升和引导，那么——在“家里”，在自己孩子中间，我且以“完成任务”为起点，和他们一道，乘着李白的扁舟，踏着汪伦的歌声：

驶出去，飞起来。

　　为此，在后面的３０分钟，我们——

现场

一、为彰显《赠汪伦》的与众不同，回顾读过的同题材唐诗（课文及《小学生必背古诗８０首》），为讨论做准备。

师：

人生自古伤离别。

对于健康幸福的人生而言，友情、亲情和爱情，一个都不能少！

（笑声）作为社会性的动物，人是惧怕孤独的。

离群索居是孤独；抛亲别故，住在陌生人群中间也是一种孤独。

孤独滋味最难熬——所以，自古以来，离愁别恨成了文学创作永恒的话题。

这样的作品，唐诗中就有不少，谁能背来听听？

学生（１）：

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

（《芙蓉楼送辛渐》孟浩然）

学生（２）：

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君！

（《别董大》高适）

学生（３）：

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。

《送元二使安西》王维

学生有的记得牢些，有的记不清了，于是，当一个人站起来大声背诵时，其他孩子努力回忆着，轻轻跟着念。

是相对低沉的声音使然，更是诗歌不可言传的感染力使然，念着念着，渐渐的——课堂气氛变得有些低回黯然。

二、讨论：

两种人之常情

师：

当我们把这几首送别诗放在一起读时，有什么共同感觉？

学生（１）：

凄凉。

依依不舍。

学生（２）：

悲壮、苍凉。

还有些伤感。

师：

对。

凄凉，辛酸，依依不舍，淡淡忧愁——这是大多数离别文字的基调，也是人之常情的自然流露。

大家知道，刘晓辉同学的父母早就要把她转到上海去了，可是刘晓辉呢，拖了又拖，总也不肯走，为什么？

学生（１）：

我知道，她不愿意离开这儿的老师和同学，她怕上海的新老师、新同学不喜欢她。

学生（２）：

老师，昨天我和刘晓辉通电话了，她说她在那里过得很好。

师：

我也接到她的信了，薛老师很为她高兴！

我早就说过：

刘晓辉同学勤勉善良，到哪里都不会缺少友谊，到哪里都不会孤独的。

可是，这依然不能减少我们对她的牵挂和思念——为什么？

学生（１）：

因为她是我们的好朋友。

学生（２）：

因为她宽容大度，从不斤斤计较，和她在一起，我们特别开心。

学生（３）：

临走的时候，她爷爷请我们去她家玩了一个晚上。

看ＤＶＤ，唱歌，喝饮料，开始还挺高兴的，可是后来，不知怎么的，就都哭了……

师：

多么可爱的同学，多么感人的友谊——谁说独生子女自私冷漠、不懂感情？

我觉得我的学生最懂友谊了。

但是生活中也不缺乏相反的例子，你们能说说吗？

学生（１）：

汪燃下课老打我，这学期他终于转学回老家了，我很开心。

学生（２）：

表哥最不懂礼貌了。

一到我家就翻箱倒柜找吃的，还霸占电视，拿着遥控器乱按。

他一来，我们全家都头痛！

学生（３）：

一天晚上，我家来了个客人，是爸爸同事。

从６点钟一直坐到１０点半，高喉咙大嗓子的，废话那个多！

茶喝涨了，上过卫生间，又坐到了沙发上！

妈妈恨死啦，警告爸爸：

下次再带这种人来家，跟他没完！

（笑声）

师：

听听，多丢人。

我们每个人都要好好检讨自己，千万不能像这三位，否则，人见人厌，很可怕，很没面子哦——所以，有这样一个人，如果他的离开使我们感到万分高兴，那说明什么？

学生（１）：

这人很烦。

学生（２）他爱欺负人。

学生（３）：

或者我正忙。

学生（４）：

或者我有自闭症，根本不好客！

（笑声）

师：

大家说得很好，也很全面。

古人云：

酒逢知己千杯少，话不投机半句多，不投缘的两个人之间是绝对不会为离别而伤心的。

伤心什么？

高兴还来不及呢——这也是一种人之常情。

　三、扣住“踏歌”，真切体会汪伦的心情。

　　用事先准备好的磁带播放《小白菜》《红蜻蜓》《中国少年先锋队歌》，它们分别是凄凉、抒缓和激昂欢快的。

经过一番令人捧腹的尝试，学生找到了“踏歌”的感觉，发现可以“踏而歌之”的只有《中国少年先锋队队歌》——它是轻松、欢快，令人振奋的。

由此可以想见：

汪伦所踏之歌必定也是轻松、欢快者；汪伦心情必定也是轻松、欢快的——绝无好友远别“应有”的伤感。

　　一片笑声中，三两个学生提前退出“踏歌”激起的浪花，面露困惑。

我看在眼里，喜在心头：

不愤不启，不悱不发——等一等，再等一等！

四、讨论：

从后两句体会李白其人其诗

　　师：

如果换作我，看到朋友因为自己离开而高兴，我会很伤心的！

可咱们瞧瞧李白：

“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”——呵，感觉好着呢！

在他看来，桃花潭水的深沉、清澈，正好比汪伦对自己的情谊，又深厚、又真挚——这中间必定是有原因的，否则，我们可以说李白这人自作多情、恬不知耻啦！

（笑声）

学生（１）：

我觉得李白的感觉是对的。

如果汪伦不喜欢李白，就不来送行了。

学生（２）：

汪伦仰慕李白，所以才特意请他。

能结交鼎鼎大名的诗人，他已经感到很荣幸、很满足了。

学生（３）：

在新华书店，我看到签名售书，场面真火爆。

爸爸说，那些人都是追星族。

汪伦也是追星族——李白来了，大笔一挥，他也跟着出名了！

能不高兴吗？

师：

追星族这个比方很有意思。

不过我认为汪伦的眼光还是很不错的，比起赵薇、谢霆锋的崇拜者，要高明得多，也体面得多。

学生（４）：

我同意前一个同学说的。

是仰慕，不是追星。

送李白的时候，《赠汪伦》还没写呢。

学生（５）：

老师说过，李白“一生好入名山游”，所以汪伦要用快乐的歌声为他送行、为他祝福。

学生（６）：

李白走遍名山大川，朋友遍天下，离别是常有的事。

如果分别一回就伤心一回，那他还怎么云游，怎么写《望庐山瀑布》《早发白帝城》和……和《望天门山》呢？

学生（７）：

李白和汪伦都是豪爽之人，他们谁也不为离别忧伤。

　　师：

同学们说得真好——把我原先准备说的许多话都给说了！

所以我常讲：

给你们上课真轻松、真享福。

同时，这也让薛老师感到压力很大，我得用功再用功，否则，你们就不用我教，也不要我教啦！

通过以上讨论，我们知道：

在离愁别恨之外，世界上还有另一种友情在：

相聚须尽欢，分别不忧伤，这也是一种很好的生活态度，我们可以说它是——

学生（１）：

潇洒。

学生（２）：

豪放。

学生（３）：

这就是浪漫！

师：

对。

这就是李白，这就是浪漫。

它可以表现为《夜宿山寺》的奇思妙想，可以表现为《望庐山瀑布》的雄浑壮阔，也表现为《赠汪伦》的洒脱豪放。

　　所以说，文如其人，言为心声，当我们读一首好诗的时候，我们其实也是在读一颗真诚美丽的心灵，在读一段鲜活生动的世俗人情。

世界有多么广阔，人的心灵就有多么广阔——千万不要以为李白只有乐观豪放的一面。

这里是李白的两首死别诗，大家可以借助资料或通过讨论来读懂。

我相信，前一首会让你们笑破肚皮，而后一首呢——读了就知道啦（出示预先板书好的内容）：

　　《哭宣城善酿纪叟》

纪叟黄泉里，也应酿老春。

夜台无李白，沽酒于何人！

　　《哭晁卿衡》

日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。

明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。

　　（学生记录，朗读，议论。

教师巡视，有问才答。

）

　　铃声响，下课！

（根据课后记录整理）

后记

　　这节课可分为三个阶段：

一般性学习（本文略去）——深入发掘——向课外拓展。

对于学生来说，这是一个跳起来摘到果子的过程；也是一个从“教材”出发，进入更深更广境界的过程。

钻进去需要力量，飞起来需要激情——教师惟有厚积薄发，预先具备了较深的内功、预先蕴积了真诚的感动，才有可能调动这种力量，唤起这股激情。

　　关于小学语文教学，大家现在谈得比较多的是方法的探索与改进：

教程怎样设计，课件怎样制作，多媒体怎样应用，学生怎样调动……教师的底蕴和学养则少被提及，似乎现代化的教学就是按动鼠标和敲击键盘，似乎教师的作用只剩下了组织和引导——这实在是一种偏颇。

　　我们当然要调动学生的积极性，我们当然要让学生动脑动手动口，但阅读是作者与读者之间的心灵交会，对于那些蕴涵深刻的美文，我们首先要的是知人论世，是动情。

因为对于任何人而言，动情的感悟永远比动脑得来的答案更难忘、更真切、更具孕育性和扩张力——那感悟也许是朦胧的，比不上“分析”来得透彻。

但其可贵也正在于朦胧——因为“理解”总是局限在有限的知识范围之内，而感悟或莫名激动却将人引向无边的未来和无限广阔的空间。

　　有些老师可以从自己的教学预计到学生能考出多少分，那是我所不能及的“硬功夫”。

我所可骄傲的是：

一再惊喜于学生阅读水平的提高和他们由此而来的思辨能力。

　　由于我的“漫谈”（也有同行斥为“散扯”），学生由《北京的四合院》读到《穆斯林的葬礼》；由《秋天的怀念》读到了《我与地坛》——当然，能这样做的，总是“一些人”，这就足够了，社会的前进总是要有一部分人先富起来，整个集体读书境界的提升，也必定要依赖于一部分人的捷足先登。

　　佛说：

自度度人。

　　这也是我的远航和飞扬。

点评

窦桂梅（北京清华附小语文特级教师）

　　这是一节有些“另类”的语文课。

　　我们已经不能从“重点是否突出，难点是否突破，方法是否先进”的技术层面审视它。

我想，这节课给予我的启发就是——教师的素质永远是最重要的。

　　正如教者所说：

“关于小学语文教学，大家仍然陷在方法技巧的探索与改进上。

教程怎样设计，课件怎样制作，多媒体怎样应用，学生怎样调动……教师的底蕴和学养则少被提及，似乎现代化的教学就是按动鼠标和敲击键盘，似乎教师的作用只剩下了组织和引导——这实在是一种偏颇。

”

　　不是吗，技术的先进并不代表理念的先进。

从很大程度上讲，就人文教育而言，推动其前进的不是手段，而是思想；不是那些精于弄巧、疏于深思的“新星”，而是那些认准方向、劳作不息的普通教师。

　　从背景介绍到教学过程中学生的表现，我们不难看出，薛老师是一位底蕴深厚、谙熟规律的“老农”，她在用文化经营自己的“庄稼地”。

春种、夏长、秋收、冬藏，就这样，在四季的轮回中，伴随着学习、鉴赏、思维、表达的快乐，学生成长着，幸福着。

这种经历和感受，必将对他们的一生产生影响。

　　薛老师的教学是在传递文化，也是在传递激情。

尽管她的力量还很单薄，尽管我们大多数语文老师都缺乏薛老师这样的内功，但我们在追赶她的时候，已经和她一起去远航，去飞扬了。

最后的整合——薛瑞萍与陈莲根共同备课

李白诗歌《赠汪伦》

一、为彰显《赠汪伦》的与众不同，回顾读过的同题材唐诗（课文及《小学生必背古诗８０首》），为讨论做准备。

（看云设计）

二、“飞出去”想象，“沉下去”咀嚼。

（陈莲根设计）

（一）备课思考：

仅举一例，“忽”字：

作为符号语言，“忽”字的词典意义是“突然”、“迅速”等；作为情感语言，“忽”字的含义是伤感中的惊喜。

“忽”的惊喜是瞬时情态，但它连接着前后的情态变化：

从“将欲行”的伤感、依依不舍到“忽闻”的惊喜到看到“深千尺”之潭水的欣慰到“不及”的感叹，诗人的心情由低落到高升到平缓，“将欲行”、“忽闻”、“深千尺”、“不及”之诗歌语言涌动的是诗人起伏不平的心绪。

教师要重视诗歌的语言张力之特征，如诗歌的表层语言显示，诗中只有“离去者”，但诗歌的语言张力已经暗示了“送行者”的存在；如诗歌语言平白如话，但诗歌语言的张力已经蕴涵了深情厚意。

（二、）教学操作：

根据小学生的思维特征和心理特征，可以从艺术想象入手进入语言咀嚼，先让学生反复吟诵诗歌，感知“将欲行”、“忽闻”、“深千尺”、“不及”。

1、想象指导：

语言表达训练，让学生通过想象再现诗人与汪伦别离的画面，具体指导要紧扣“将欲行”、“忽闻”、“深千尺”、“不及”来进行，描写短文（或句子），要求语言具有诗歌语言的美感。

把“踏歌声”与“桃花潭”作为别离的背景，写一段描写，以烘托渲染别离的气氛，写出“踏歌声”的轻快，以烘托村民淳朴真挚的感情；写出“深千尺”的徐缓的涌动，以烘托“不及”的深沉。

——根据学生的实际情况，可以只要求分别写一个描写句。

把李白与汪伦别离作为特写镜头，写一段描写，以具体生动地再现挚友别离的画面。

重点描写李白在“将欲行”、“忽闻”与临桃花潭时的神情、心理，以生动地演绎诗人情感的流动。

——根据学生的实际情况，可以只要求分别写一个描写句。

把回忆汪伦用美酒款待李白的描写插进去，以具体生动地演绎“不及”的深层含义。

2、咀嚼指导：

在想象活动的基础上，让学生朗诵诗歌（或者教师范读），要求用准确的语调表现诗人情感的起伏涌动。

以“忽”字为例，可以提出如下的问题：

平常我们对“忽”的理解是什么？

（词典义）

在本诗中，“忽”字除了“突然”之外，还包含着怎样的心情？

把“忽闻”换成“遥闻”好不好？

“忽”字在诗歌中起什么作用？

等等。

“忽闻”、“深千尺”、“不及”不再详细介绍。

三、讨论：

从后两句体会李白其人其诗（看云设计）

四、课堂审美活动。

（陈莲根设计）

我的初步设想是，搞一个诗句、音乐、美术的组合活动：

1、设计三种不同心境的别离情境（用语言表述）；

2、选三个分别与上述心境相统一的画面；

3、选三首分别与上述心境相统一的音乐歌曲（一首古典民乐、一首现代音乐、一首通俗音乐）；

4、选三组分别与上述心境相统一的语言材料（三组审美短语、三组诗句、三组朗诵）。

用多媒体的形式，分别展示上述的活动材料，并让学生欣赏感悟上述艺术形式：

美术形象、音乐形象、文学形象，然后让学生把这三种不同的艺术形象按照心境有机地组合起来，并适当地引导学生简单地说明组合的理由，素质高的学生，可以让他们在课外做一个有关友情、亲情、乡情等的“诗+画+乐”的幻灯片。

这个活动的目的主要是熏陶，让学生充分感受不同的审美境界，实际上就是审美比较活动。

总结一下自己的感受：

1同意“沉”之说。

可是陈老师在本诗的沉，例如对“忽”“不及”等字的揣摩，似乎超越了小学生的兴趣范围。

在教学中实行起来，可能会使孩子们觉得兴味索然。

而兴趣，对小学生而言，是第一重要的。

2同意陈老师重生活轻诗意的批评。

在本诗教学里，我的轻浅既是出于对诗本身的理解，也和读过的《李白传》关系很大。

从那里我知道，在没有稿费的年代，只会作诗的李白，其实生活得一点不潇洒，经常是听说某对朋友将别，代写离别诗，从而蹭一杯酒喝——估计“万言不值一杯水”就有这个意思。

所以，陈老师品出来的别愁，被我个人的、主观的认识给滤掉了。

这固然有损于教学的“客观性”，可是若干年后，当大家看到：

薛的学生有薛的习气，陈的弟子有陈的风范，那也未必不是一件好事。

知人论世有助鉴赏。

生活是我们不能超越的艺术之母亲。

“春来了，龙华的桃花开了，在那些夜间开了……”这是艾青作品，革命的战斗的诗。

少年读之，几乎没有感觉，可是当我做了母亲之后，再读此篇，泪落如雨！

还有孟郊的《游子吟》，想到写此诗的时候，也就是孟郊远赴微官的时候，诗人已经50岁了，心中的酸楚，何可言哉。

有了这样的了解，对于“郊寒”之讥，自然有了公允的看法。

如果是在中学，“生活部分”肯定要简缩；有关诗鉴赏本身的“艺术部分”将增加。

3关于朗读。

很高兴，大家的讨论常常“离题”，于是我们从中得到有关诗歌教学和鉴赏的许多教益。

干干的意见偏颇得甚。

不仅是诗，一切好的文字，都应当是悦耳的；小学的诗歌教学，尤其需要从诵读中培养兴趣和对韵律的感觉。

美国伦比亚大学有一门“大书”课，所有专业的学生都必须在那里修习从荷马到《圣经》到《共产党宣言》的所有影响和历史进程和人类精神的“伟大的书”。

学到《神曲》时候，老师一再强调：

在人们精神枯闭的中世纪，这是一部世俗的、“甜美”的诗。

和座中学生一样，我大惑不解——因为太多有关地狱、炼狱的描述，其实是恐怖和令人毛骨耸然的。

老师请一位来自意大利的学生用诗“自己的”语言朗读，于是，大家知道了：

她确实是甜美、温柔——因为它的声音。

原来。

对于种种恐怖景象的描述，是透出但丁对不幸受苦的人们的无限悲悯。

其实表达思想也好、抒发感情也好，大多数情况下，诗歌能做到的，其他文学类型也能做到，可是惟有“声音之美”是诗歌能做得最好的。

大家都喜欢的海子的诗，吸引很多人的，不是内容本身，而是他的文字、他的声音。

《面朝大海》，祝福也好、批判也好，其意义去新鲜远矣，可是普通的意义，经他的语言传达出来，就透着近乎死亡的宁静了！

这是声音的魔力使然。

不好听，绝对不是好诗。

是好诗，就须反复诵读。

干干可以因为他的特殊经历而拒绝，可是他也因此而失去了很多的乐趣。

4在讨论中，关于这首诗值不值得细品，大家谈到各自的看法。

我的意见是不必把唐诗神化，不必像梁山好汉见了宋江似的，纳头就拜。

作为整体，它是美伦美焕、丰赡渊深的，可是作为具体作品，自有高下优劣之分。

使我明白这一点的，是多年前《名作欣赏》上一篇文章《张旭<桃花溪>——坏诗的榜样》。

它的作者，是一位西方的汉学家。

当然，理性的批评，绝对不是“炮轰**”似的撒泼谩骂，只要批评得对，古人也当惊知己与地下，不胜快乐。

再致谢意

走近薛瑞萍

[2007-7-2613:

25:

00|By:

春芽儿]

走近薛瑞萍

张方伟2007-7-2521:

47:

00

我喜欢读书，但对教育书籍，我却始终抱有一种敬远感。

总觉得自己与那些大师距离太远，在钦慕他们敬业精神的同时，那种无私追求与忘我奉献让我感觉可望而不可及。

因此，每每看到此类书籍，我便会产生一种强烈的压迫感，也只好搁下读它的念头。

直到有一天，我捧起了它——《给我一个班，我就心满意足了》，竟然深感相见恨晚，同时，薛瑞萍这个名字如斧凿般印在了我的心上。

　　因为真实，她的教育充满诗意。

　　薛瑞萍，安徽一名小学语文教师，她是那样普通，她的简历只有“任小学语文教师、班主任多年”几个字。

然而她又是那样不平凡，独具魅力的课堂教学和行云流水般的文字使她成为另类名师。

　　真实、自然、朴素，使她的课堂充满魅力、张力与活力。

摒弃冗长复杂的形式，亦没有花哨新奇的教法，她在自己的园子里“要怎么掘，就怎么掘”！

她厌恶一切毫无意义的形式，在她眼里，那些“把一篇不深不美的课文掰开了，揉碎了，百样红紫地演绎解说”的授课，是以末当本的做法。

对一节课从遥遥北国讲到秀丽南疆却丝毫没有变化的现象尤其痛恨。

　　她认为，大多数的公开课不是讲给孩子，而是讲给评委听的。

是啊，每每要上所谓的精品课，事前我们反复斟酌的是教法的设计、教具的使用等，甚至还要考虑评委的“口味”。

而薛瑞萍不会，她的一节《猴王出世》，曾经上过三次，因为是不同地点，面对不同学生，同一节课竟是三个不同版本。

　　面对当前语文教学形式的日新月异，她自岿然不动，以自己的“我爱读，带学生读；我爱写，带学生写；我爱思考，带学生思考”应对外界的瞬息万变。

她更像一位诗人，守望着自己的园子，悠然地侍弄一株株花草，只管耕种，不问收获，欣然享受“鲜花灼灼开放，小树蓬勃生长”的甜蜜与幸福。

　　正是这样的个性十足，特立独行，使她的课堂始终充满灵动隽永的诗意，正如她的学生所说，“我们的语文课就像一首歌，一幅画。

我坐在里面，光是听，就觉得好幸福”。

在课堂上，她与学生一起，全身心地投入书海，尽情汲取高品位书籍的营养，咀嚼语言大师们的灵魂与思想。

那是真正的阅读，“是无关考试的与书籍的亲密接触”。

她的课，真正做到了“真实、朴实”，是最常态的，毫无修饰的。

可以说，薛瑞萍的课，使语文回归了本位，是“真语文”。

语文是什么？

“白纸黑字，这就是语文”，铿锵有力，字字珠玑，薛瑞萍如是说。

　　因为真实，她的人格魅力无限。

　　她是名师，她也是一位普普通通的女人。

她爱学生，更爱自己的孩子。

她说，对学生，她羞于言爱，那是在尽自己的职责，而只有对孩子的爱，是真正不计回报甘愿付出的。

她从不把工作上的事情带回家，她的业余时间多在“看电视、和孩子聊天、陪母亲散步”中度过的。

朴素的话语，让我们看到了一个真实正常的女人，一个纯净坦诚得如此透明的女人。

　　她是名师，但她首先是一名教师，普普通通的语文教师。

对后来的借读生，她也怀有偏见；对那些冥顽不化的捣蛋分子，她也束手无策，有时甚至扬起手臂，给以响亮的耳光！

……

　　读着这些，一种感动充盈在我的心胸：

原来名师也可以这样啊！

这与以前我所看过听过的“名师形象”简直格格不入。

然而我却觉得她与我如此亲近，就像一位邻家姐妹坐在我的身边，向我絮絮诉说她的教育故事，让我分享她教育事业的甘苦。

　　因为自己的真实自然，她抵触一切虚假、丑陋和言不由衷。

她的文字里，饱含着对时下教育某些不正常现象的强烈不满：

　　当然，牌坊上还会刻着别的字，比如“园丁”、“工程师”、“阳光下最受尊重的职业”等等，听起来，似乎比公然让教师做蚕做蜡烛含蓄了不少。

然而，谁都知道：

在中国，越是堆满了赞誉之辞的地方，就越有令人触目惊心的丑陋和不公需要掩饰——颂歌多是唱给“下面的人”。

　　如此狂妄、嚣张，却又如此犀利、一针见血！

　　“不识时务”如薛瑞萍，她的“我行我素”做到了极致：

为了保护门前的一点绿地，保护童心的温存美丽，她与号称铁嘴的学校书记据理力争，直到书记悻悻而去；她“绝不上违背理性的课，哪怕是为了获奖”，因为憎恨虚假，她曾经在市级公开课比赛中要求换题；曾经被无数次告知，“分数是硬道理，教学质量是学校生存的生命线”，可她仍然“执迷不悟”，“一意孤行”地沿着自己的路走下去，“在应试的岩缝里寻觅播种理想的土壤，在旧有德育的盐碱地里栽种自己的教育之树”。

　　简单，却又如此丰厚。

薛瑞萍，她用一只素色的笔将自己的人生演绎得绚丽多彩，美丽动人！

　　写到这里，我想起了诗人舒婷的几句诗：

我们的沉默化为石头/像矿苗/在时间的急逝中指示存在/但是记住/最强烈的抗议/最勇敢的诚实/莫过于——/活着，并且开口

　　薛瑞萍是诚实的，而且也毫无保留地袒露着自己。

她以自己知识的渊深广博、个性的纯净自我吸引着学生，也拥有了一大批志同者。

　　我常常想，当我们的教学陷入“一切为分数服务”的泥沼而无法自拔，当我们的老师困顿于应试教育的铁笼却浑然不觉时，我们的未来还有多少？

这样的教育还能走多远?

我不得而知。

而今我深信，会有越来越多的“薛瑞萍”出现在教师队伍，并且不仅限于教师队伍。

这，岂不是一件幸事？

而且，这幸，又何止于教育！

薛瑞萍，1984年毕业于安徽省霍山师范学校，现安徽省合肥市六十二中学小学部语文老师、班主任。

她在这所不怎么出名的学校任教已经20多年了，可她在这个平常得不能再平常的岗位上干得有滋有味，有声有色，在全国小学语文教育界声誉鹊起，著作并出版了《给我一个班，我就心满意足了》、《心平气和的一年级》等数部专著。

薛瑞萍老师认为“一日不读书，则语言无味，面目可憎。

”因此，读书要从娃娃抓起。

当孩子们刚学习完拼音，她就开始了对学生课外阅读的训练和督促，增加阅读量，提高阅读水平，让他们尽早培养起良好的阅读习惯。

刚开始要求学生一天一篇儿歌的阅读量，大多数学生都能完成，优秀的学生已达到每日流畅朗读一篇二三百字的短文水平。

由于语文的学习在于阅读，正所谓“读书百遍，其义自见。

”多读书，读好书。

阅读能力，理解能力，写作水平