七年级上册文言文知识整理.docx
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七年级上册文言文知识整理
七年级上册:
1、《童趣》
一、解释加点词的含义答案
1、项为之强项:
颈,脖颈。
强:
通“僵”,僵硬。
2、徐喷以烟:
徐,慢慢地。
以:
用
3、果如鹤唳云端 果,果真,果然。
唳:
鸟鸣
4、以从草为林 林,树林
5、兴正浓兴:
兴,兴趣
6、方出神方:
方,正
7、鞭数十,驱之别院 鞭:
用鞭子打,抽打。
驱:
赶
8、必细察其纹理 细:
仔细。
察,观察
9、昂首观之 昂:
抬。
首:
头。
之:
它,代蚊
10、为之怡然称快 怡然:
愉快的样子
二、译句
1、夏蚊成雷,私拟作群鹤于空中
答、夏天的蚊群飞鸣声像雷声一样,我把它们比作鹤群在空中飞舞。
2、昂首观之,项为之强。
答、仰起头来观察这种景象,脖颈因此都僵硬。
3、神定,捉吓蟆,鞭数下,驱之别院
答、心神安定下来,捉住蛤蟆,鞭打了它几十下,把它赶到别的院子里去了。
三、阅读全文,回答下列问题。
1、文章围绕物外之趣,写了哪几件事?
答、写了观蚊如鹤、神游山林、鞭打虾蟆三件事
2、“余时有物外之趣”的原因是什么?
答、见藐小之物必察其纹理。
3、本文有哪些词语作为成语保留在现代汉语中?
答、明察秋毫、怡然称快、怡然自得、庞然大物、夏蚊成雷。
4、文章开篇用“余忆童稚时能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察纹理,故时有物外之趣”这段文字在全文中起了什么作用?
答、总领全文或引起下文。
5、“庞然大物,拔山倒树而来”,这里指癞蛤蟆是否恰当,为什么?
答、恰当。
这时的作者已陶醉在他联想的境界之中,眼前实物已经被放大千倍万倍,与蚊虫相比,癞蛤蟆自然成了“庞然大物”。
它的突如其来,即被形容为“拔山倒树而来”就很好理解了。
2《论语》十则
一、解释加点词的含义。
(答案)
1、学而时习之,不亦说乎?
说,同“悦”,愉快2、吾日三省吾身 三省,多次进行自我检查3、学而不思则罔,思而不学则殆。
罔:
迷惑。
殆:
危害4、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
齐:
相同,看齐
5、由,诲女知之乎!
知之为知之,不知为不知,是知也。
女:
通“汝”,你。
是,这。
知,通“智”,聪明。
6、温故而知新 故,旧的知识7、士不可以不弘毅 弘毅:
宽广,刚毅8、己所不欲,勿施于人 欲,想做的事情。
施,施加。
二.写出这课至今还用的成语。
温故而知新、任重道远、死而后已、见贤思齐、三人行必有我师焉、己所不欲,勿施于人。
三.填空并翻译。
1、子曰:
“学而时习之, 。
”孔子说:
学习知识,进而按时温习它,不也是高兴的事吗?
2、子曰:
“学而不思则罔, 。
”孔子说:
光读书学习而不思考,就会迷惑不解。
光思考而不去读书学习,就什么都学不到。
3、子曰:
“见贤思齐焉, 。
”孔子说:
看见贤人就要想着向他学习,看见不贤的人,就要自我反省,看有没有同他相似的毛病。
4、子曰:
“三人行, 。
, 。
”孔子说:
三个人在一起走路,其中一定有可以当我老师的人;选择他们的优点供自己学习,发现自己也存在着他们有的缺点时,就应该注意改正。
5、子曰:
“ ,可以为师矣。
”孔子说:
复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现,这样,可以做老师了。
6、子曰:
“岁寒, 。
”孔子说:
碰上寒冷的冬天,才知道松柏树是最后落叶的。
7、子曰:
“其恕乎, , 。
孔子说:
那大概就是“恕”了!
自己讨厌的事,不要施加在别人身上。
8、子曰:
“由,诲女知乎!
是知也。
”孔子说:
仲由,教导你的话明白了吗?
知道的就是知道,不知道的就是不知道,这就是真正的知。
3、《山市》
一、解释加点词语义。
(答 案)
1、数年恒不一见 数,几。
恒,经常。
2、层层指数 数,数数
3、中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目。
楼,像楼一样,堂,像堂一样,坊,像坊一样。
历历在目:
清晰地出现在眼前。
4、奂山山市,邑八景之一也 山市,山中蜃景5、而楼上人往来屑屑 屑屑,忙碌的样子6、或凭或立,不一状 不一状,形状不一。
7、相顾惊疑,念近中无此禅院。
相顾,你看看我,我看看你8、倏忽,如拳如豆。
倏忽,突然。
二、翻译句子。
1、孙公子禹年与同人饮楼上。
公子孙禹年和他的朋友在楼上喝酒。
2、或凭或立,不一状。
有的靠着,有的立着,形状不一。
3、然数年恒不一见。
但是这几年总不出现一次。
三、阅读全文,回答问题。
1、作者是借哪些人的观察描写山市的?
答、借孙禹年和他朋友的观察来描写山市的。
2、由本文的内容及“危楼”一词,你能联想古代哪一首著名的诗歌?
答、危楼高百尺,手可摘星辰。
不敢高声语,恐惊天上人。
(夜宿山寺唐――李白)
3、为什么蒲松龄时代的人把“山市”叫做“鬼书”?
答、当时的人们不能对“山市”这种自然现象作出正确的理解,所以只能用迷信的不科学的说法来解释
4、出自本文的成语有哪些?
答、子虚乌有、历历在目、直冲霄汉、风定天清
5、找出文中描绘山市的关键词语,体会山市形成的过程。
答、孤塔—宫殿—城市—危楼
6、请你用一两个词语概括山市的特点?
答,奇异、奇妙、神秘、瑰丽、变化多端、
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4、《世说新语》两则
一、解释加点词的含义答案
1、俄而雪骤,公欣然曰 答、俄而:
片刻。
骤:
急速。
欣然:
高兴的样子2、撒盐空中差可拟。
答、拟:
比,比拟3、未若柳絮因风起。
答、未若:
比不上4、太丘舍去,去后乃至。
答,去:
离开。
乃:
才5、与人期行,相委而去。
答、期:
约定。
委:
舍弃6、下车引之,元方入门不顾。
答、引:
拉。
顾:
回头看7、尊君在不?
答、“不”通“否”8、谢太傅寒雪日内集 答、集:
集会
二、写出《陈太丘与友期》一文的中心思想本文主要阐述的是:
答:
为人处事一定要忠信,只有这样才能得到别人的尊重。
三、阅读《世说新语》回答问题答案
1、《咏雪》一文营造了一种怎么样的家庭气氛?
你对此有何感受?
答:
营造了一种温暖、和谐、愉快的家庭气氛。
和谐、平等、宽松的家庭气氛对于开发孩子智力有很大的好处。
2、为什么样“公大笑乐”?
你从中受到什么启发?
答:
“公大笑乐”是因为孩子们的比喻生动、形象。
我们应该注意培养自己的想像力。
3、你认为陈纪这个孩子怎么样?
他有哪些特点?
你受到什么启发?
答:
陈元方是一个聪颖机智,有礼有节的儿童。
待人接物要诚实、守信、尊重他人。
七年级上册:
5、智子疑邻
一、解释加点词的含义 (答案)
1、天雨墙坏 雨:
下雨坏:
毁坏2、智子疑邻 智:
聪明。
这里是“以……为聪明”3、不筑 筑:
修补4、其邻人之父亦云 亦云:
也这样说5、暮而果大亡其财 暮:
晚上果:
果然亡:
丢失6、其家甚智其子 其家:
那富人家
二、《智子疑邻》的寓意是什么?
凡事要尊重事实,不能凭主观感情去判断是非,听意见只应听正确的,而不要看这意见是什么人提出,对人不能持偏见。
6、塞翁失马
一、解释加点的词的含义 (答案)
1、马无故亡而入胡 亡:
逃跑2、人皆吊之 吊:
慰问3、此何遽不为福乎 何遽:
为什么就,怎么就。
为:
是。
4、居数月 居:
过,经过5、其马将胡骏马而归 将:
带领6、死者十九 十九:
十分之九7、胡人大入塞 大:
大规模
二、中心思想:
这则寓言以“塞翁失马,安知非福”的故事,说明了“祸兮福所倚,福兮祸所伏”的道理,教育人们要顺应自然,不可过分计较得失。
三、这则寓言的寓意是:
事物在一定的条件下是可以转化的,坏事可以变成好事,好事也可以变成坏事。
人们看问题要全面既要看到事物的正面,也要看到事物的反面。
4.《论语》:
①阐述学习与思考关系的句子是:
学而不思则罔,思而不学则殆。
②生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用《论语》中的话:
择其善者而从之,其不善者而改之。
③孔子借题发挥,教育弟子勤学好问的句子是:
敏而好学,不耻下问;
④在生活中,我们要表示应当向有长处的人学习,常用三人行,必有我师焉来表示。
⑤阐述正确的学习态度是实事求是,不能不懂装懂的句子是:
知之为知之,不知为不知,是知也;
⑥阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是:
知之者不如好之者,好之者不如乐之者;
⑦孔子感叹时光易逝,以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是:
逝者如斯夫,不舍昼夜。
每日反省自身品德修养的句子:
吾日三省吾身,为人谋而不忠乎;与朋友交而不信乎;传不习乎。
为人处事要己所不欲,勿施于人。
⑧《论语》中有谈学习态度的,也有谈学习方法的,请简要回答。
谈学习态度的:
见贤思齐焉,见不贤而自省也。
学而时习之敏而好学,不耻下问三人行,必有我师焉学而不厌,诲人不倦 知之者不如好之者,好之者不如乐之者 逝者如斯夫,不舍昼夜。
谈学习方法的:
学而不思则罔,思而不学则殆默而识之温故而知新 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也⑨当别人不了解甚至误解自己时,孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是:
人不知而不愠,不亦君子乎。
⑩《论语》的“论”读lún,它是记录孔子及其门徒的言行的书。
文中告诉我们,学习必须要有正确的学习方法和学习态度.
⑾AAPP会议在重庆召开,山城百姓喜迎各国嘉宾,《论语》中有一句话可以表达这种喜悦;“有朋自远方来,不亦乐乎?
”
5.《世说新语》中对雪的比喻最恰当的一句是:
未若柳絮因风起。
《陈太丘与友期》中元方应对得体,据理力争的句子是:
君与家君期日中。
日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
1、《论语十则》①阐述学习与思考关系的句子是:
学而不思则罔,思而不学则殆。
②生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用《论语》中的话:
择其善者而从之,其不善者而改之。
③在生活中,我们要表示应当向有长处的人学习,常用“三人行,必有我师焉”来表示;⑤阐述正确的学习态度是实事求是,不能不懂装懂的句子是:
“知之为知之,不知为不知,是知也。
”⑥当别人不了解甚至误解自己时,孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是:
“人不知而不愠,不亦君子乎。
”⑦AAPP会议在重庆召开,山城百姓喜迎各国嘉宾,《论语》中有一句话可以表达这种喜悦是:
“有朋自远方来,不亦乐乎?
”
8如果人人都能为他人着想,能做到“己所不欲,勿施于人”,那么,构建和谐社会的愿望就能早日实现。
(用《〈论语〉十则》中的词句填空。
9唐太宗有一句名言:
“以人为鉴,可以知得失。
”由此可以联想到《〈论语〉十则》中孔子的话:
“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
”(或择其善者而从之,其不善者而改之。
)
10《论语》十则》中表示要虚心学习的句子是“三人行,必有我师焉”
11《论语》十则》中强调只要善于学习,到处都有老师的句子是:
“三人行,必有我师焉。
”
12成语“择善而从”的出处是:
“择其善者而从之。
”
13由我国民间俗语“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”,你能联想到《论语十则》中的哪一句话?
答:
“三人行,必有我师焉。
”
14《<论语>十则》中孔子心目中君子的标准是:
“人不知而不愠。
”
15《<论语>十则》中谈知识的巩固与创新的句子是:
“温故而知新。
”16《<论语>十则》中要求人们对先进和落后的态度是:
“择其善者而从之,其不善者而改之。
”17孔子曾说过:
“善人,不善人之师;不善人,善人之资(资:
这里有借鉴的意思)。
”用课文中的话说就是:
“择其善者而从之,其不善者而改之。
”
18阐述志同道合的人从远方来到也是一种乐趣的句子是:
“有朋自远方来,不亦乐乎?
。
”
19与“学而时习之”内容相近的句子是:
“任不习乎?
”,与“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”意思相近的句子是:
“择其善者而从之,其不善者而改之。
”
20揭示儒家所倡导的待人接物的处世之道的句子是:
“己所不欲,勿施于人。
”鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗的句子是:
“仁以为己任,不亦重乎?
死而后已,不亦远乎?
”21“士不可以不弘毅”的原因是什么?
(用原文句子填写)“任重而道远。
”
人教版七年级下册文言文知识归纳复习
一、《伤仲永》
1.出处:
选自《临川先生文集》
2.作者:
王安石,字介甫,晚号半山也被称为王文公;是北宋政治家、思想家和文学家。
他的散文雄健峭拔,被列为“唐宋八大家”之一。
3.代表作:
《王临川集》、《临川集拾遗》、《三经新义》中的《周宦新义》残卷、《老子》若干条。
4.内容理解:
告诉我们学习和教育对于人才的培养是十分重要的。
5.字词句:
A.字音:
环谒[ye]泯[min]然称[chen]夫[fu]
B.词义:
⑴.通假字:
①.日扳仲永环谒于邑人:
“扳通“攀”,牵、引。
②.贤于材人远矣:
“材”通“才”,才能。
③.未尝识书具:
“尝”同“曾”,曾经。
⑵.古今异义:
①.是:
古义此,与“自”组合意为“自从”,eg:
自是指物作诗立就;今为判断词。
②.或:
古义不定代词,有的,eg:
或以钱币乞之;今义为或许。
③.文理:
古义是文采和道理,eg:
其文理皆有可观者;今表示文章内容或语句方面的条理。
⑶.一词多义:
①.自:
a.自己,eg:
并自为其名;b.从,eg:
自是指物作诗立就。
②.闻:
a.听说,eg:
余闻之也久;b.名声,eg:
不能称前时之闻。
③.其:
a.这,eg:
其诗以养父母;b.他的,eg:
稍稍宾客其父。
④.并:
a.连词,并且,eg:
并自为其名;b.副词,全,都,eg:
黄发垂髫并怡然自乐。
⑤.名:
a.名词,名字,eg:
并自为其名;b.动词,说出,eg:
不能名其一处也。
⑥.宾客:
a.动词,以宾客之礼相待,eg:
稍稍宾客其父;b.名词,客人,eg:
于是宾客无不变色离席。
⑦.就:
a.动词,完成,eg:
自是指物作诗立就;b.动词,从事,做,eg:
蒙乃始就学。
⑧.然:
a.代词,这样,eg:
父利其然也;b.形容词词尾,……的样子,eg:
泯然众人矣。
⑨.于:
a.介词,此,eg:
贤于材人远也;b.介词,在,eg:
与厅事之东北角。
⑩.为:
a.动词,作为,eg:
其读以养父母,收族为意;b.动词,成为,eg:
卒之为众人。
⑩.夫:
a.指示代词,那些,eg:
今夫不受之天;b.名词,丈夫,eg:
夫起大呼。
⑷.词语活用:
①.忽啼求之(啼,哭着,动词作状语。
)
②.父异焉(异,奇怪,形容词作动词。
)
③.宾客其父(宾客,名词作动词。
以宾客之礼相待。
)
④.父利其然(利,作动词。
)
⑤.日扳仲永环谒于邑人(日,每天,作状语;环谒,四处拜访。
)
⑸.重点词语翻译:
①.世隶耕(隶,属于。
) ②.不至:
没有达到(要求)。
③.称前时之闻(称,相当。
) ④.通悟:
通达聪慧。
⑤.收族:
和同一宗族的人搞好关系,;收,聚、团结。
⑥.彼其:
他。
⑦.泯然:
完全。
⑧.贤于材人:
胜过有才能的人;贤,超过;材人,有才能的人。
C.特殊句式及重点句子翻译:
①.判断句:
金溪民方仲永,世隶耕。
(全局表判断。
)
金溪百姓方仲永,世代务农。
②.省略句:
a.不使学。
(即“不使之学”,省略宾语)
不让方仲永学习。
b.令作诗。
(即“令其做诗”,省略宾语)
我叫方仲永作诗。
c.还自扬州。
(省略主语“我”)
(我)从扬州回乡。
d.受之天。
(“之”后省略“于”)
先天得到的。
③.邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之:
同乡人对他感到惊奇,渐渐地请他父亲去做客,有的人还用钱币求仲永题诗。
④.父利其然也,日扳仲永环谒与邑人,不使学:
(他的)父亲以为这样有利可图,每天拉着仲永四处拜访县里的人,不让他学习。
⑤.其受之天也,贤于材人远矣。
卒之为众人,则其受于人者不至也:
他的天资,比一般有才能的人高的多。
最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育。
⑥.其诗以养其父母,收族为意:
这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容。
⑦.自是指物作诗立就:
从此,指定事物叫他作诗,他立即写成。
⑧.令作诗,不能称前时之闻:
叫他做诗,写出来的诗已经不能跟以前听说的相当了。
⑨.今夫不受之天,故众人,又不受之人,得为众人而已耶。
那么,现在那些不是天生聪明、本来就平凡的人,又不接受后天的教育,难道之成为普通人就完了吗?
备注:
文章属于一篇随笔,采用的是欲抑先扬的写法。
二、《木兰诗》
1.出处:
又叫《木兰辞》,这是南北朝时北方名歌中的一首叙事诗,选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》;这首诗后经文人加工润色,被历代传诵,与《孔雀东南飞》合称为我国诗歌史上的“双璧”,二者异曲同工,互相辉映,对后代的文学艺术产生过不小的影响。
2.字词句:
A.字音:
机杼[zhu]鞍鞯[anjiang]辔[pei]头鸣溅溅[jian]金柝[tuo]阿姊[zi]霍霍[huo]可汗[kehan]贴:
军帖[tie];贴[tie]黄花;字帖[tie]
B.词义:
⑴.通假字:
①.对镜帖花黄:
“帖”通“贴”,粘,粘贴。
②.出门看火伴:
“火”通“伙”。
⑵.古今异义:
①.爷:
古义指父亲,eg:
卷卷有爷名;今指爷爷,即父亲的父亲。
②.走:
古义为跑,双兔傍地走;今义行走。
③.但:
古义为只,副词,eg:
但闻黄河流水鸣溅溅;今常用作转折连词。
④.郭:
古义为外城,eg:
出郭相扶将;今仅用作姓氏。
⑶.一词多义:
市:
a.集市,eg:
东市买鞍马;b.买,eg:
愿为市鞍马。
(名词作动词。
我愿意为此去买鞍马。
)
买:
a.买(东西),eg:
东市买骏马;b.雇,租,eg:
欲买舟而下。
⑷.词语活用:
①.“何”疑问代词作动词,是什么。
问女何所思。
②.“策”名词作动词,登记。
策勋十二转
③.“骑”动词作名词,战马。
但闻燕山胡骑鸣啾啾。
⑷.重点词语翻译:
①.旦:
早晨。
②.溅溅:
流水声。
③.胡骑:
胡人的战马。
④.强,有余。
⑤.不用:
不愿做。
⑥.扶将:
扶持。
⑦.赏赐百千强:
赏赐很多财物。
C.殊句式及重点句子翻译:
①.省略句:
愿为市鞍马。
(愿为‘此’市鞍马”,“此”指代父从军这件事。
)
愿意为此去买鞍马。
②.倒装句:
问女何所思(“何所思”是“思所何”的倒装。
宾语前置。
)
问一声闺女想的是什么?
③.万里赴戎机,关山度若飞。
朔气传金柝,寒光照铁衣。
将军百战死,壮士十年归:
(木兰)不远万里奔赴战场,跨越关山岭(疾行)如飞。
北方的寒气传送着打更的声音,寒冷的月光照射着铠甲。
将军(身经)百战出生入死,壮士(转战)多年(凯旋而)归来。
④.当窗理云鬓,对镜帖花黄:
对着窗户,梳理着乌云般(美丽)的头发,对着镜子(在前额)贴上花黄。
D.备注:
本课出现很多句式,如复沓句、顶真句/联珠句、排比句等。
内容上详略处理得当。
三、《孙权劝学》
1.出处:
选自《资治通鉴》
2.作者:
北宋史学家、文学家司马迁,字君实,世称涑水先生。
3.文学影响:
司马迁主持编写的《资治通鉴》是我国第一部重要的编年体通史,共294卷,记述了公元前403年(战国时期)至公元959年(五代时期)共1362年的史实。
全书内容以政治军事为主,略讲经济、文化,长于描写战争。
《赤壁之战》《淝水之战》等都是本书描写战争的代表作。
这里“资”是“帮助”;“治”是治理;“通”是“通史”;“鉴”是“借鉴”;整个书名的意思是:
以历史上的得失为鉴戒来帮助加强政治。
4.字词句:
A.词义:
⑴.古今异义:
①.但,古义为只,eg:
但当涉猎;今为转折连词。
②.治,古义为研究,eg:
孤岂欲卿治经为博士邪!
今为治理。
③.博士,古义为官职,eg:
孤岂欲卿治经为博士邪!
今为学位。
⑵.一词多义:
①.以:
a.用,eg:
以军中多务;b.与“为”译为“认为”,eg:
自以为大有所益。
②.当:
a.掌管,eg:
当除掌事;b.应当,eg:
但当涉猎。
③.见:
a.知道,eg:
见往事耳(了解历史罢了。
);b.认清,识别,eg:
大兄何见事之晚乎!
;动词,看见,见渔人,乃大惊。
④.若:
a.动词,比得上,eg:
孰若孤;b.介词,好象,eg:
仿佛若有光。
⑤.之:
a.助词,取消句子的独立性,不译,eg:
大兄何见事之晚乎?
b.助词,的,eg:
于厅事之东北角。
⑶.重点词语翻译:
①.当涂:
当道,当权。
②.辞:
推托。
③.及鲁肃过寻阳:
及,到了…的时候。
④.才略:
政治或军事方面的才干和谋略。
⑤.涉猎:
粗略地阅读。
⑥.刮目相看:
另眼相看,用新的眼光看待。
刮目,擦擦眼。
⑥.更:
更新。
⑶.成语
①.吴下阿蒙:
比喻学识尚浅。
②.刮目相看:
用新的眼光看待。
C.特殊句式及重点句子翻译:
①.倒装句:
大兄何见事之晚乎!
(“何见事”应“见事何”,疑问句宾语前置。
)
老兄你为什么看事情的变化这么晚呢?
②.省略句:
肃遂拜蒙母。
(“拜”后省略介词“于”。
)
鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲。
③.孤岂欲卿治经为博士邪:
我难道是想让你钻研经史典籍而成为博士吗?
④.但当涉猎,见往事耳:
只不过应当广泛地学习知识,懂得过去的教训罢了。
D.备注:
本文以对话为主,语言形象,使人感受到人物说话是的口吻、神态和心理。
详略得当。
四、《口技》
1.出处:
节选自《虞初新志
秋声诗自序》
2.作者:
林嗣环,字铁崖,明末清初人。
①.
3.代表作:
《铁崖文集》《秋声诗》《虞初新志》
4.文学影响:
《虞初新志》是清张潮编选的笔记小说集,共二十卷,多数作品文字优美,有些也对当时社会不合理现象有所反映。
5.字词句:
A.字音:
少顷[qing]呓[yi]语齁[hou]曳[ye]屋许许[hu]声
B.词义:
⑴.通假字:
满坐寂然:
“坐”通“座”,座位,这里指座位上的人,即宾客;全场静悄悄的。
⑵.古今异义:
①.但:
古义为只,eg:
但闻屏障中抚尺一下;今表转折连词。
②.闻:
古义为听,eg:
微闻有鼠作作索索;今义用鼻子嗅。
③.股:
古义为大腿,eg:
两股战战;今为屁股。
④.走:
古义为跑,eg:
两股战战,几欲先走;今为步行。
⑤.虽:
古义为即使,表假设连词。
eg:
虽人有百手;今义虽然,标转折连词。
⑶.一词多义:
①.乳:
a.动词,喂奶,eg:
妇抚儿乳;b.名词,乳头,eg:
儿含乳啼。
②.绝:
a.副词,极,eg:
以为妙绝;b.动词,尽、消失,eg:
群响毕(全,都)绝。
③.妙:
a.名词,妙处,eg:
众妙毕备;b.形容词,美妙,奇妙,eg:
以为妙绝。
④.指:
a.名词,指头,eg:
手有百指;b.动词,指出,指明,eg:
不能指其一端。
⑤.作:
a.拟声词,eg:
有鼠作作索索;b.开始,文中是发出声音,eg:
…百千其作。
⑥.间:
a.动词,夹杂,中eg:
间有里拉崩倒之声;b.动词,间断,eg:
遂与外人见隔。
⑦.是:
介a.词,这,eg:
当是时;b.判断动词,eg:
问今是何世。
⑷.词语活用:
①.京中有善口技者(善,形容词作动词,擅长;京城中有个擅长口技艺术的人。
)
②.不能名其一处(名,名词作动词,说出;不能够说出其中的一个地方。
)
③.会宾客大宴(宴,名词作动词,举行宴会;会,适逢;正碰上有家人大摆宴席请客。
)
⑸.重点词语翻译:
①.少顷:
一会儿。
②.既而:
不久,紧接着。
③.是时:
…的时候。
④.未几:
不久。
⑤.一时:
同时。
⑥.呓语:
说梦话。
⑦.絮絮:
连续不断地说话。
⑧.中间[jian]:
其中夹杂着。
⑨.意少舒:
心情稍微放松了些;少,稍微;舒,伸展、松弛。
⑩.稍稍:
渐渐。
⑩.倾侧:
翻倒倾
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