论据的选择与运用一.docx
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论据的选择与运用一
论据的选择与运用一
事实论据的运用
一、概念:
事实论据是对客观事物的真实的描述和概括,是证明论点的最有说服力的论据。
所谓“事实胜于雄辩”就是这个道理。
事实论据包括事实材料、数字材料和虚构的材料。
虚构的材料如神话、寓言、民间故事、名著等,因为这些材料实质上是人们对社会现象的概括,在一定程度上反映了生活的真实,因而也可以作事实论据。
二、论据运用的基本要求
1、一致性——事实本身包含的道理要和论点一致。
阅读思考:
下面选文中所用的事实论据与论点是否具有一致性,请作简要分析。
刘备为求贤才,三顾茅庐请诸葛亮出山。
第一次拜访,他失望而归。
第二次也不如他意。
第三次终于“精诚所至,金石为开”了。
正是面对挫折失败时的坚强,使刘备成为一代君王。
(摘自2008年高考四川作文《壁虎蜘蛛》中心:
用事例阐述坚强的话题)
明确:
作者用刘备三顾茅庐的事例来阐述坚强这一话题,显得过于牵强附会,因为“三顾茅庐”所体现的是刘备求贤若渴的精神,而不是他的“坚强”。
2、典型性——有代表性、能反映出事物本质的材料,这样的材料更具有说服力。
阅读下面的材料,思考:
这段文字选择梅兰芳的事例作为事实论据是否能有力地证明论点?
是否够典型?
梅兰芳教会了我们:
在理想面前不要轻易说“不”。
“四大名旦”之一的梅兰芳,曾拜师学艺。
但师傅说他生着一双死鱼眼,灰暗、呆滞,根本不是学戏的材料,拒不收留。
这对于当时正信心勃勃的梅兰芳来说,无疑是沉痛的打击。
但是,他并没有轻易说“不”,而是重拾心情,灰心丧气从此灰飞烟灭。
他用行动向我们证明——他喂鸽子,每天仰望长空,双眼紧随着飞翔的鸽子穷追不舍;他养金鱼,每天俯视水底,双眼紧随着遨游的金鱼,寻踪觅影。
最终,梅兰芳的双眼变得有如一汪清澈的秋水,闪闪生辉,脉脉含情,而他也最终成为一名著名的戏剧家。
因为他不轻易说“不”,所以到达了理想的彼岸。
明确:
这段文字用梅兰芳的事例有力地论证了“在理想面前不要轻易说’不’”这一分论点。
文段叙述了天生“一双死鱼眼“的梅兰芳为了实现理想,用喂鸽子、养金鱼的方式来练眼睛,使其灵动,仰望长空紧追鸽子,俯视水底寻觅金鱼的苦练正是“在理想面前不要轻易说’不’”的最好的诠释。
这一事实本身包含的道理与论点一致;选择著名的京剧艺术家梅兰芳的学艺经历作为论据,十分典型,很有说服力。
思考:
要体现材料的典型性,是否只有选用名人事例最好?
明确:
事实论据并不仅限于名人事例,热点时事、历史故事、寓言故事、民间传说、名著中的事例等,无论来自政治、经济、军事、科学还是艺术等其他领域,都可为我所用。
只要视野开阔,何愁“无米下锅”?
赏析高考优秀选段:
近来发生的几起杀童案让各地学校提心吊胆,也让人们反思起我们的社会来,不约而同地。
杀人犯是我们社会中庞大的弱势群体中的一员,而且长期积怨在心,无人关心。
当他们的天空塌倒时,这些弱势者便将手伸向了更为弱势的孩子……你想过没有,这些人或许就是我们的邻居,弱势群体中的成员,也必然是我们的邻居。
如果我们伸出援手,点燃一根蜡烛,赶走心魔,我们的孩子也自然受到了保护。
再来看看孩子们吧!
他们天真无邪的眼神怕是再难寻了。
以往一份调查表明,北京、上海等大城市孩子排斥、甚至轻视农民工的现象十分普遍。
在最近一份调查中,大多数孩子倾向于断绝与一切陌生人的接触,甚至认为“穷人就是坏人”。
我们究竟向他们传输了什么样的邻里观念、待人方式,以致让他们修炼成了“小治安员”?
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“当犀利哥”在网上走红时,我们大多数人都只是不屑地一笑,但有些网友却默默地帮助他,让他与弟弟团聚。
“犀利哥”们正是我们每一个人的邻居。
当我们摆出可供依靠的肩膀时,收到的是每一个邻居的微笑。
与你为邻,与人为善,我与每一个人都相关,我与每一个人都相爱。
2010广东高考作文《与你为邻》
3、新颖性——首先是指现实生活中的新人新事,其次指那些虽然发生在过去,但却较少被人引用的材料。
将为人熟知的事例换一个角度用,也能给人新颖的感觉。
阅读下面的材料,思考:
伽利略是大家所熟知的名人,下面选文的用例是否新颖呢?
同样是细小的事物,一封已被很多人淡忘的忏悔书,也让我们看到一个科学巨人的人格缺失。
伽利略,这个历史上震动世界的名字,却曾经被写在一封可耻的忏悔书上。
内容是,他承认他关于地球是转动的说法不正确,并向所有宗教忏悔。
在威胁面前他放弃了人格,正如德国戏剧家在《伽利略传》中的评价:
他让自己成为社会麻木人群的一部分,死亡了。
明确:
选文所用的事实论据典型新颖。
虽然伽利略是大家所熟知的名人,但体现伽利略人格缺失的忏悔书让熟知“两个铁球同时着地”的我们倍感新鲜。
阅读下面的材料,思考:
下面所用的事实论据新鲜吗?
为什么?
表演和风格方面,京剧是安详的。
京剧从不强调暴力或者血腥。
像《霸王别姬》中的自刎,《贵妃醉酒》中的酗酒,《谢瑶环》中的上刑,《碰碑》中的自杀和各出戏里的打仗场面,均以“出之贵实,用之贵虚”为原则,将其艺术化、抽象化,以强调其中的体态美、动作美或人物思想感情。
最受观众喜爱的生旦两行中的梅、余两派,以安详典雅为最明显的风格:
既不是程派的一唱三叹,也不是马派泼辣激昂。
京剧,既不是凌叔华等京派作家的阳春白雪,也不是评剧的下里巴人,它安于“平庸”,以安详为风格。
2005年高考北京作文《说“安”——京剧琐谈》
明确:
选段所用的事例新鲜。
作者是一位热爱并熟悉京剧艺术的学生,他巧妙地将题目“说安”化为“说京剧的安详”,自如地用上了自己所熟知而多数考生陌生的京剧材料,在考场上自然脱颖而出。
思考:
论据应力求新鲜,是否只有新近发生的事才算新鲜?
明确:
论据的新鲜并不单纯以时间来判定。
一般来说,每年的“感动中国人物”事迹在高考作文中出现频率最高。
一些疏于思考的考生甚至原封不动地照搬相关人物颁奖词,以致用例时众口一词,千人一面。
这样的素材时代感虽强,但在考生的滥用套用下已不新鲜了。
倘若你了解某一项知识,倘若你擅长某一门技艺,你尽可以根据题意大胆地让它为考题服务,因为你的体验会比别人更独特,更深入,所以,这样的论据能让人耳目一新。
三、怎样概括材料,使之成为恰当的论据?
阅读下面的材料,思考:
这一材料长达七百多字,请以“善良是人们为自己留下的路标”为论点,将它概括为150字左右的论据。
温馨提示:
概括的基本要素是:
时间、地点、人物、事件(起因、经过、结果)。
善良是我们的路标
位于北非的撒哈拉大沙漠,是世界上最大的一片沙漠。
因为自然环境恶劣,这里又被称为“死亡之海”。
1814年3月,一支由12人组成的考古探险队从英国伦敦出发,进入了“死亡之海”,这支考古队的队长叫詹姆斯,他年过花甲,是一位虔诚的基督教徒。
当时进入沙漠后,考古队经常能碰到许多死亡者的骸骨。
每当看到这些骸骨,詹姆斯总会让大家停下来,把它们收集到一起,然后选择高地挖坑掩埋起来。
为了表示对逝者的尊重,詹姆斯还会在这些简易的坟墓前插一根粗树枝或立一块石头,作为墓碑。
但是,沙漠中的骸骨实在太多,他们不断地掩埋这些骸骨,消耗了大量的时间,这极大地影响了考古队的行程。
于是,队员们对詹姆斯的意见都很大,他们抗议道:
“我们是来考古的,可不是来替死人收尸的。
詹姆斯却固执得很,他恳切地对队员们说:
“每一堆白骨,都曾经是我们的同行。
我们怎么能忍心看着他们的骸骨暴露在荒漠呢?
”詹姆斯虽然这样说,最后也不得不做出了让步。
他开始化繁就简,把许多骸骨合葬在一起。
一个星期后,詹姆斯带领考古队顺利进入了沙漠中心。
在这里,他们挖掘出了足以震惊整个世界的异常珍贵的文物。
但是,正发他们兴奋地将收获装上骆驼,准备离开时,灾难却发生了。
平静的沙漠里先是刮起了黑风暴,几天几夜不见天日;接着,他们随身携带的辨别方向的指南针也失灵了。
结果,这去考古队在沙漠里转了好几天,也没能走出去,食物和淡水却开始匮乏。
队员们纷纷开始写遗书,准备迎接死亡的来临。
生死存亡的危急关头,詹姆斯突然说了一句:
“不要绝望,我们来时在路上留下了路标。
”大家看着他,都迷惑不解。
詹姆斯说道:
“我们沿着那些坟墓走!
”这句话一下子点醒了大家。
最后,他们沿着来时一路掩埋骸骨留下的墓碑,最终走出了“死亡之海”。
而他们是第一支走出这片荒漠的考古队。
在接受《泰晤士报》记者的采访时,这支考古探险队的每一个队员都有这样感慨地说道:
“善良是我们为自己留下的路标。
”
答案示例:
十九世纪初,英国一考古队长詹姆斯在率队穿越撒哈拉沙漠时,不惜消耗时间,将沿途所见的死亡者骸骨掩埋,并在墓前插一根粗树枝或立一块石头作为墓碑,以示对逝者的尊重。
后来,当他们在沙漠中迷路时,正是那些“墓碑”帮助他们走出了这片“死亡之海”。
善良成了这支考古队走出死亡、走向生命的路标。
阅读下面选段,思考:
用作事实论据的材料是否得当?
请简要分析并修改。
语言是风,沟通是帆。
现代文学大师钱钟书先生的《围城》再版以后,又拍成了电视,在国内外引起很大的震动。
但是钱钟书先生不愿被人宣传,谢绝了不少记者。
有一天,一位英国女记者,好不容易才打通他家的电话,恳请钱老让自己登门拜见他,钱老一再婉言谢绝却没有效果,就对那位英国女士说:
“你看了《围城》后,可能会像吃了一只鸡蛋那样,觉得不错,但是,你又何必认识那个下蛋的母鸡呢?
”洋女士终于被钱老的妙语说服了。
明确:
即便材料不长,也要切合论点进行剪裁。
凡是和中心有密切关系的内容,一定要叙述具体,交代完整。
但不能胡子眉毛一把抓,造成论据与论点油水分离。
概括材料时,要围绕观点用自己的语言重新组织,要体现自己的感情倾向和评价。
选文欲以“语言是风,沟通是帆。
”为论点阐述语言与沟通的关系,但作者在叙例时,只是把这个故事照搬下来,并没有围绕论点对素材进行剪裁,未能凸显“语言”与“沟通”的关系。
修改示例:
钱钟书教授曾这样婉拒过一个很想跟他见面的记者:
“如果你吃到一个鸡蛋味道很好,你会想去见那只下蛋的母鸡吗?
”这是一句多么巧妙的语言,它既不失幽默又表达出了自己拒绝来访的意思。
更重要的是,这句话没有使钱教授与那位记者的沟通陷入僵硬与冷漠的气氛之中,相反,它使那位记者更加敬重这位渊博的老人了。
点评:
作者没有照搬素材,而是根据话题“语言与沟通”选择要素——钱钟书的妙语,并指出其巧妙之处——不失幽默又表达出了自己拒绝来访的意思,还告诉我们这一妙语的效果——使那位记者更加敬重这位渊博的老人了。
这样的概括有力地支撑了论点。
思考:
概括材料时,可添加描写吗?
阅读下面选段,思考:
用作事实论据的材料是否得当?
请简要分析并修改。
敢于挑战常识,需要不懈的付出。
农业科学界中普遍存在着野生稻不可以杂交出优质稻的常识。
但一位敢于挑战常识的耕耘者,用不懈的付出,让这一常识推陈出新。
他是一位真正的耕耘者。
当他还是一位乡村教师的时候,已具备颠覆世界权威常识的胆色;当他名满天下的时候,却仍然只是专注于田畴。
一介农夫,播撒知识,收获富足。
一片片油灿金黄的杂交稻在秋风中摇摆,农民的眼中含着丰收的笑意,注视着这满地的“黄金”。
喜看稻菽千重浪,最是风流。
他,是杂交水稻之父——袁隆平。
因为有着不懈的付出,这杂交水稻的常识在他手中推陈出新;因为有着不懈的付出,他让全国人民的米袋满了起来。
明确:
选段本应针对论点,概述袁隆平如何不懈付出,挑战常识的。
但文中“一介农夫-----最是风流”这段看似精彩的描写,用在这里明显是画蛇添足,与“常识”毫无关系。
而且,选段除了这段描写文字以及题句外,其余的文字全出自“感动中国年度人物颁奖词”,如此用例,丧失了自我的思考,实不足取。
温馨提示:
议论文中的事实是为议论服务的,一定要注意高度概括。
运用时,应针对构成论点的要素作概括的叙述,不使用描写。
修改示例:
敢于挑战常识,需要不懈的付出。
当时的农业科学界中普遍存在着野生稻不可以杂交出优质稻的常识。
但袁隆平这位敢于挑战常识的耕耘者,用不懈的付出,让这一常识推陈出新。
他顶着巨大压力,不顾个人得失,只管埋头耕耘,靠着锲而不舍的精神和简陋的工具,在6年间用1000多个品种作了3000多次杂交试验,进行了上万次测验,终于宣告了杂交水稻“三系”配套的成功,展现出颠覆世界权威的胆识。
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