最新高考作文热点话题之二十三痛苦与快乐.docx
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最新高考作文热点话题之二十三痛苦与快乐
高考作文热点话题之二十三痛苦与快乐
人生苦乐参半,痛苦与快乐常常相伴相生。
有人说人生痛苦多于快乐,但也有人认为痛苦的后面一定是快乐,你是怎样理解的?
要求:
请以此为话题,写一篇不少于800字左右的文章。
题目自拟,诗歌除外,文体不限。
这是一个谈“痛苦”与“快乐”辩证关系的题目。
“痛苦”与“快乐”之间既是对立的,又是统一的。
两者之间既可以互相转化,又可以同时存在。
这样才构成一个丰富多彩的世界。
我们也可以写议论文,分析阐述世上不存在单纯的快乐,“快乐”与“痛苦”是相对而言的。
我们也可以写记叙文,通过一件或两年具体而典型的事来表明自己的观点。
痛和快乐从来都是形影不离的一对。
痛点缀着快乐,快乐充满着痛。
其实,痛与快乐就像大自然安排的昼夜。
没了昼的光明就无所谓夜的黑暗,没了夜的宁静就没有了昼的喧嚣,所以我们生活在忧伤与快乐中,痛并快乐着。
“秋心”,一个“愁”。
花开花落十余年,我越来越刻意地去寻找着这“愁”、这“痛”。
在夜深人静时,我会打开心,去倾听那二胡流出的长长哀调;会拿出《天净沙·秋思》去体会天涯旅人的寂寞;会翻开那一部部的爱情悲剧,任凭眼泪润湿我的双眼;我会为一片落叶而唏嘘感叹;会为一次挫折而终日锁眉……但这一切都源于我快乐着,其实我们内心都有一方净土——单纯,宁静,这是我们在快乐时才去寻找的,是快乐时才能体验得到的。
而恰恰我们把它给了“愁”与“痛”,因为有了它,我们才发现我们快乐着。
我们有时需要用“痛”去慰藉我们的心灵,而不是“快乐”。
我在快乐与痛的交替中体验着生活。
我依旧沉迷于“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的愁思。
但我也发现这“痛”也是一种说不出的美,因为它又充满着希望与快乐。
无意中选中一张图片:
金江暮色中的沙漠,伫立着一只昂首的骆驼。
黑色的轮廓仿佛是忧伤的凝聚,孤独的驼铃似乎叮叮当当地诉说着无奈。
但当我感叹于这萧索之后,我发现了其中的快乐——那就是希望。
在空灵中渲染着金红的色彩,用黑色沉淀出希望的影子。
这是一种空旷中烘托出的希望,绝不热烈,绝不鲜艳,但这才是最纯然的希望,而这才会孕育出最纯美的快乐。
这一切来源于“痛”的凝练。
“人生如戏,戏如人生”。
它们两者都需要用痛与快乐去演绎。
否则我们不会为单纯的快乐去捧腹,更不会为单纯的痛去感动,正是因为痛并快乐着,所以我们在欢乐的艳阳天里学会冷静,在忧伤的黑树林里看到光明。
我们因为有了痛才快乐,因为有了快乐才会去寻找痛。
痛并快乐着,于是我们拥有了生活。
简评:
小作者能以如此辩证的目光看待生活,令人叹服。
“因为有了痛才快乐,因为有了快乐才会去寻找痛……”“在快乐与痛的交替中体验着生活”——这些见解何等精湛、深刻!
文章语言凝练富有哲理。
就像向日葵追寻着太阳,人的天性是追求快乐和舒适的,可偏偏人生却是一个在荆棘中摸爬滚打,在痛苦中不断磨砺的过程,而这个过程,又正是追求快乐与舒适的必经之途。
从咿呀学语的婴儿时期开始,我们的父母就在我们的耳边的唠叨个不停。
他们教我们认这,让我们认那,给我们叙说许多令我们痴迷的故事,给我们讲述大千世界的种种奥秘。
我们眨巴着眼睛,歪斜脑袋,听得是那样有滋有味,仿佛世间的一切都已装进了我们的小脑袋中。
可是随着时光的流逝,我们听过了,也就渐渐淡忘了。
上学是接触社会的第一步。
老师像一位善解人意的向导,指引我们用自己的眼睛去发现这个世界,用自己的心灵去感受这个世界。
仿佛是沿着一条清澈见底的小溪走到了尽头,眼前豁然开朗,出现了波澜壮阔的大海,那汹涌澎湃的气势使我们耳目一新,大开眼界。
这对我们那感受惯了小溪的虽单调却充满温情的心灵,乃是一种强大的冲击。
我们的目光变得睿智,闪烁着灼灼的智慧的光芒。
然而,心智在不断地接受了被动的单向的灌输之后,也在悄悄地起着多棱的变化,渐渐,地我们觉得有时候自己看到的与大人和老师讲的有着微妙的不同,甚至有着明显的差异。
这时,我们的心中就不由得打上了一个问号:
究竟是他们错了,还是我们自己错了呢?
于是,我们就不再满足于听,满足于看,而是想到了要自己去做,去亲自闯一闯大海。
这时,我们会用冷静而坚定的语调告诉焦虑不安的父母和老师:
放开您的手,让我们自己来做!
准备好了足够的淡水、食物和资料,人生的航程也就开始了。
尽管经验丰富的水手们已给了我们太多的教诲,但我们还是想用自己的双手去探寻大海深处的奥秘,因为我们已经懂得了,只有实践才是检验真理的唯一标准,伟大的发明家爱迪生,如果他不是经过了千百次失败的考验,又怎么能发明出给世人带光明的电灯呢?
物理学大师牛顿,如果他不是废寝忘食地进行研究,又怎能写出不朽巨著《自然哲学的数学原理》呢?
著名科学家诺贝尔,如果他不是持之以恒,坚持不懈地反复试验甚至不惜以身冒险,又怎么能发明让世界发生巨变的炸药呢?
大名鼎鼎的李时珍,如果他没有神农尝百草的决心和勇气,又怎么会有《本草纲目》这部医学巨著的问世呢?
这些先贤们的成功,难道不都是因为他们经历了一个艰苦卓越的实践过程吗?
他们的经历给了我们有益的启示,对我们也是一种巨大的诱惑。
我们此行将义无反顾!
为科学和真理奋斗是痛苦的,但在奋斗中也有无比的快乐,因为它让人们在痛苦的磨练中超常地发挥了自己的聪明才智,充分地体现了自身的最大价值。
“我做了的就理解了”,在做的过程中,理解的不仅仅是奋斗的艰辛,科学的真理,还有生命的充实,人生的快乐,以及那从不轻言放弃的闪光人格。
理解我们的未知领域,理解奋斗搏击的生命真谛,我们每一天收获的都是那伴随着痛苦的难以言表的快乐!
简评:
本文作者观点独到,见解深刻,从特色侧面指示了“痛苦与快乐”的关系,在议论中穿插记叙和抒情,形成了本文的独特风貌,全文语言流畅,字里行间充溢着真挚的感情。
那段日子,心情灰暗得像多年不曾开启的老屋,布满了蛛丝与灰尘。
原因现在看来似乎很简单:
一向自命不凡的我忽然发现自己在数学方面绝对少根筋;再就是发现爸爸竟无能到让即将到手的新居钥匙给别人抢走了,我们还得在这呆了二十多年的破楼里住下去,忍受停水、停电的尴尬和一天到晚的噪音。
当我终于意识到如果再这样躲在屋里骂自己笨,骂发明数学的人可恨,骂爸爸无能,将很可能得自闭症时,我便常常在窗前看看外面的东西,极想把又酸又臭的心情蒸发掉。
马路对过是一所聋哑学校,除了学生有些“特殊”,与其他的学校没什么两样。
暑假里仍有许多孩子住在这儿。
中午时,有些孩子会到这边的小吃摊儿吃午饭。
我趴在窗台看这些和我一般大的孩子:
聋哑孩子牵着盲孩子的手过马路,再由盲孩子告诉大妈要几个火烧、几碗馄饨。
他们都穿着很丑的校服,鞋子看起来也不过值我们班男生一双皮鞋的零头。
看到他们坐在凳子上有“说”有“笑”,我的眼睛便开始发酸,也许只有弱者才会真正同情弱者,我想,我们都是弱者,只是“弱”的地方不同罢了。
我们都过得不快乐,因为我们只能蜷缩在角落里叹息。
又一个傍晚,我趴在窗口看夕阳,又生出一些无奈的感慨,好像自己老了许多。
这时聋哑班的孩子在上体育课,他们一圈一圈地跑着,绝没有我们上体育课时的唧唧喳喳。
我暗想:
他们这样跑,有什么意思呢?
即使他们变得很健壮,大自然那美妙的声色之窗也是向他们关上的。
后来,他们拔河,两组人拽那根大绳子,没有呐喊的声音,可他们的表情、动作告诉我:
他们很努力!
我没看出谁赢了,随即便有一组人跳了起来,他们跳跃着,互相的拍打着,脸上是发自内心的喜悦。
黄昏夕照,每个人身上都有一圈光晕,好美!
我这才意识到;那不是弱者的笑,而是强者的笑,是成功者的笑!
笑容中满溢着是青春的激情和生命的快乐!
他们不是蜷缩在角落的人,因为当生命为他们关上声色之门时,他们为自己打开了一扇心窗,让阳光洒了进去,让欢笑洒了进去!
我随即把桌上写满忧郁诗句的纸揉成团儿丢进了废纸篓,连同一度黯淡的心情。
简评:
生活中的挫折,失意会时常袭来,我们应如何面对它?
本文的作者以自己的视角回答了我们的问题。
我们不能沉浸在痛苦之中,那些身体残疾却默默与命运抗争的人,他们在体会着成功的快乐,他们在寻找着生命的快乐,所以,是痛苦还是快乐,主要取决于我们对待命运的心态和思想,而不在于命运本身。
高考作文热点话题之二十四老虎和农夫
有只老虎,看见曾打败过自己的水牛被人吆喝着耕地,便去问牛为什么怕农夫。
牛说,因为人有智慧。
老虎问农夫要看看他的智慧,农夫说把智慧忘在家里了,可以去拿,但要先把老虎捆起来,免得他走后老虎把牛吃掉,老虎听从了。
农夫回村叫来村民,把老虎装进铁笼,对老虎说:
“这就是智慧。
”
要求:
请以“老虎和农夫”为话题写一篇作文。
题目自拟,体裁不限,800字左右。
这个话题其实说的是“力量与智慧”的关系。
智慧可以化作力量打败强敌,即使再有力量,没有智慧,也要被人俘虏,我们主要突出的观点应是赞颂智慧,赞颂智慧的力量。
在很久很久以前,有一只凶恶的大老虎,住在大森林里。
森林里的动物们没有一个不害怕它的,它渐渐得意忘形起来,就连“抓、扑、咬”这三种看家的本领也不练习了。
因此,它所能抓到的猎物也越来越少了。
这是第三天没吃东西了。
由于抓不到行动敏捷的小动物,它现在想到人居住的村子里去碰一碰运气。
记得很久以前的某一天夜里,它一时兴起,跑到村子里咬死了十几头又大又笨的牛。
想到这儿,它的口水简直都要流出来了。
它跑到村子里,远远一看,有一头老牛正在田边吃草,它立刻来了精神,心中暗想:
“真是天助我也,这下我又可以美餐一顿了。
”想到这儿,它得意极了,瞪圆了眼,猛地向牛扑了过去。
可这头老牛也好像是早有准备似的,一闪身躲过了这致命的一击,立刻竖起了尖尖的犄角。
老虎又不顾一切地冲了上去,又是抓,又是咬,想立刻把老牛置于死地。
无奈饿了三天,本领也大不如从前了,打了十几个回合,不但没碰伤牛的一点皮毛,自己反被顶破了皮肉。
本想准备再战,但一点力气也没有了,只好悻悻地回到了大森林。
它羞愧难当,决定有一天洗雪耻辱。
一年后,老虎又来到了这个村子。
它精神抖擞,得意洋洋,准备与那只曾战胜它的老牛一决雌雄。
它到了村子里,站在村边往里一看,“咦!
那头正在耕地的牛,不正是我要找的牛吗?
”它自语道。
于是它飞奔过去,再一看,原来老牛的身边还有一个农夫,正用鞭子不断地抽打着牛,老虎觉得很奇怪,便问老牛:
“牛呀,怎么说你也打败过我,可你为什么要甘心为人所用呢?
”老牛叹了口气说道:
“哎,我是害怕人的智慧呀!
”老虎不解地问:
“智慧是什么?
有那么可怕吗?
我就不怕!
”接着又转头问农夫:
“人,我听说你有一样叫什么‘智慧’的东西很厉害,能给我看看吗?
看看是你的智慧厉害,还是我的爪子厉害?
”说完大吼一声,想把牛和人吓住。
农夫好像没听见老虎的吼叫,镇定地说:
“我的‘智慧’忘在家里了,我得回家去拿。
虽然我的牛曾经打败过你,可现在它已不比以前了。
我走后,怕你把它吃掉,所以我得把你捆在树上,我才放心。
”老虎答应了。
于是,农夫把老虎捆在了树上,农夫确信捆结实以后,冷冷地大笑道:
“老虎,你看清了没有,这就是‘智慧’。
”说完,就从村子里叫来了许多人,把老虎关进了铁笼子。
老虎被关进笼子后,终于明白了什么是人的“智慧”。
简评:
本文作者根据原材料提供的内容加以扩展想像,由一个场景扩成多个场景,时间跨度一年以上的故事。
把材料中没有的内容合理地加了上去,这样,文中老虎的形象就丰满了,故事也有趣了,前后发展也合理了。
俗云:
“初生之犊不怕虎。
”青年人都喜欢做一个勇敢者。
勇敢,当然是值得赞美的。
然而,面对这五光十色的大千世界,面对这千变万化的现实,以及随着年龄的增长,摆在我们面前一系列人生课题,光凭勇敢显然是不够的。
俗话说,有勇敢还得有智谋。
这就是说,我们在处理问题的时候,一定要学会用智。
有则寓言:
一只老虎,看见曾打败过自己的水牛被人吆喝着耕地,便去问牛为什么怕人,牛说,因为人有智慧,老虎向农夫要求看看他的智慧,农夫说智慧忘在家里了,可以去拿,但要先把老虎捆起来,免得他走后老虎把牛吃掉。
老虎听从了,农夫回村叫来村民,把老虎装进铁笼,对老虎说:
“这就是智慧。
”虎之力于人不啻百倍也,但是农夫用智慧反将老虎擒住,可见,智慧的力量是如此之大。
我国宋代有一位大臣丁渭,因皇宫失火被毁,他受命重建。
当时的情况非常糟,建筑材料只能由水路运到汴河,距工地尚远;再者,建筑用土须从几十里的郊外拉来,皇宫烧毁的瓦砾又须拉到郊外,这两项都很费工。
而对这些情况,丁渭用了个绝招:
他先下令顺大道开了一条梁道,把汴河水引到皇宫门前。
这样,运料船就可直达工地,开渠的土又能用于建筑,不必到郊外去拉;待到皇宫修好后,再把瓦砾等填到渠中,恢复了原来的大道。
如此“一举而三得济,省力亿万计。
”丁渭可算得上一个用智的模范。
其实,在我国古代,用智的例子数不胜数。
西门豹治邺,诸葛亮七擒孟获,田忌赛马以及田单火牛阵等等,至今都成为脍炙人口的故事。
智慧就是那善于驾驭一切的思想。
用智,常常能以弱胜强,事半功倍;用智,常常可以出奇制胜,巧获成功;用智,也常常可以避免不必要的损耗和牺牲,顺利地达到目标。
法国怪杰拿破仑说过:
“世界上只有两种威力,剑与智慧。
从长远看,剑总是被智慧制服。
”我们要不断努力,掌握知识,用我们的聪慧的大脑,做一个智勇双全的新时代英豪!
简评:
材料丰富。
文章旁征博引,补充了若干生动的例据,丁渭的例子详细有力地估证了观点,文中也列举了西门豹治邺、诸葛亮七擒孟获、田忌赛马、田单火车阵等例,使人们对“智”的作用更加信服,文章也引用了拿破仑的名言。
老虎,百兽之王,凶猛无比,却败在了人类手中。
只因为它没有智慧,凭着一身蛮劲,趾高气扬。
而人虽然没有老虎般强健的体魄,但却拥有智慧,所以办起事来能事半功倍,使不可一世的百兽之王陷于囚笼之中。
古往今来,历代建功立业的伟人们,都不仅仅只有超乎常人的勇气,还是有斗争与建设的雄才伟略。
早在三国时代,曹操在赤壁屯兵百万,攻打东吴。
诸葛亮凭他超人的智慧,草船借箭,巧借东风,火烧曹营百万大军,成为我国军事史上以少胜多的著名典故。
诸葛亮之所以可以使曹军大败,不仅是凭着他敢用相当于敌军十分之一的部队勇猛御敌的勇气,更是凭着他那周详的谋划。
他运用丰富的气象和地理知识,准确地推算引起大雾和刮东南风的天气,利用曹军麻痹的思想,出其不意地给予致命的一击。
毛泽东同志在革命的初期阶段,在革命处于最低谷的时刻,没有采取党内激进分子的极左政策,而是坐下来冷静地分析当时的形势,提出了“农村包围城市”的战略方针,把中国革命推向了崭新的历史阶段。
社会主义的总设计师邓小平同志以他高瞻远瞩的谋略,顺利地完成了中国经济从计划经济的转换工作……
这些都是凭着筹划者的智慧、周详的计划一步步实施才得以完成的。
人和动物的最大区别就在于,动物的一切行为都是本能的,它们没有智慧。
而人却不同,人拥有智慧,人类统治这颗星球就是因为人类有高度的智慧。
干事业只凭着自己工作的热情是不行的,还要善于谋划和总结。
同样的工作,方法巧妙,不但效率高而且速度快,受人欢迎。
相比之下,只知一味蛮干就显得很愚笨,而且效率极低。
老虎受制于人,并不可笑,因为毕竟它是动物,而在现实生活中有些人就像故事中的老虎一样,办事不动脑子,以至于被人骗了还蒙在鼓里呢,这才是真正愚蠢和可笑的啊!
有勇也要有谋,我们不要把勇气和谋略混为一谈。
只有充分利用智慧的人,办起事才能事半功倍,取得最佳效果。
简评:
本文标题就是论点。
先简要分析了老虎败在人类手中的原因,又列举了一系列的史实:
诸葛亮火烧曹营百万大军,毛泽东以农村包围城市推动中国革命,邓小平完成了计划经济到市场经济的转换工作,——作者也进行了入情入理的剖析,对比了人和动物的区别,对比了动脑筋与一味蛮干的区别,全文论证有力。
老虎,百兽之王,凶猛无比,却败在了人类手中。
只因为它没有智慧,凭着一身蛮劲,趾高气扬。
而人虽然没有老虎般强健的体魄,但却拥有智慧,所以办起事来能事半功倍,使不可一世的百兽之王陷于囚笼之中。
古往今来,历代建功立业的伟人们,都不仅仅只有超乎常人的勇气,还是有斗争与建设的雄才伟略。
早在三国时代,曹操在赤壁屯兵百万,攻打东吴。
诸葛亮凭他超人的智慧,草船借箭,巧借东风,火烧曹营百万大军,成为我国军事史上以少胜多的著名典故。
诸葛亮之所以可以使曹军大败,不仅是凭着他敢用相当于敌军十分之一的部队勇猛御敌的勇气,更是凭着他那周详的谋划。
他运用丰富的气象和地理知识,准确地推算引起大雾和刮东南风的天气,利用曹军麻痹的思想,出其不意地给予致命的一击。
毛泽东同志在革命的初期阶段,在革命处于最低谷的时刻,没有采取党内激进分子的极左政策,而是坐下来冷静地分析当时的形势,提出了“农村包围城市”的战略方针,把中国革命推向了崭新的历史阶段。
社会主义的总设计师邓小平同志以他高瞻远瞩的谋略,顺利地完成了中国经济从计划经济的转换工作……
这些都是凭着筹划者的智慧、周详的计划一步步实施才得以完成的。
人和动物的最大区别就在于,动物的一切行为都是本能的,它们没有智慧。
而人却不同,人拥有智慧,人类统治这颗星球就是因为人类有高度的智慧。
干事业只凭着自己工作的热情是不行的,还要善于谋划和总结。
同样的工作,方法巧妙,不但效率高而且速度快,受人欢迎。
相比之下,只知一味蛮干就显得很愚笨,而且效率极低。
老虎受制于人,并不可笑,因为毕竟它是动物,而在现实生活中有些人就像故事中的老虎一样,办事不动脑子,以至于被人骗了还蒙在鼓里呢,这才是真正愚蠢和可笑的啊!
有勇也要有谋,我们不要把勇气和谋略混为一谈。
只有充分利用智慧的人,办起事才能事半功倍,取得最佳效果。
简评:
本文标题就是论点。
先简要分析了老虎败在人类手中的原因,又列举了一系列的史实:
诸葛亮火烧曹营百万大军,毛泽东以农村包围城市推动中国革命,邓小平完成了计划经济到市场经济的转换工作,——作者也进行了入情入理的剖析,对比了人和动物的区别,对比了动脑筋与一味蛮干的区别,全文论证有力。
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