陕西省城固县学年高二语文上学期期中试题.docx
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陕西省城固县学年高二语文上学期期中试题
陕西省城固县2017-2018学年高二语文上学期期中试题
(满分:
150分 时间:
150分钟)
第Ⅰ卷阅读题
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1-3题
中西戏剧观众的心态视角存在着很大差异。
中西戏剧观众心态视角差异的根本原因在于中西戏剧的起
源和形成过程不同。
西方戏剧产生于祭奠,是宗教仪式的一个组成部分,始终带有宗教色彩。
宗教仪式是庄重肃穆的,参加宗教仪式的人们怀着崇敬的心情赞颂神的伟大,在观看表现神的伟绩的戏剧时,同样怀着崇敬的心情。
这时,戏剧演出处在一种精神上的高位置,观众处在一种精神上的低位置,观众的心态视角是仰视的。
后来的戏剧虽然脱离了祭奠的宗教气氛,但这种仰视的心态视角却带着祭奠仪式的痕迹保留了下来。
中国戏曲的形成过程是多种娱乐样式的综合。
宗教祭奠仪式对它的形成影响并不大,相对于西方戏剧的形成渊源来说,它本质上是一种娱乐手段,而且,它对多种娱乐手段综合的过程同时也是娱乐性加强的过程。
人们去瓦肆看戏就是为了娱乐,自然在心理上处在高位置,去俯视处在低位置的戏曲。
后来的戏曲中也有具有宗教意味的神仙道化剧,但它完全没有西方戏剧初期的庄重神圣的宗教氛围。
这种形成渊源上的差异,影响了中西戏剧从业人员的社会地位的差异,影响了戏剧在正统文艺中地位的差异,这些都加强了观众的心态视角的差异。
观众心态视角和戏剧的悲喜色彩的选择倾向有着密切的联系。
观众心态视角的差异使得戏剧的悲喜色彩倾向不同。
反过来,戏剧悲喜色彩的不同又加强了心态视角的差异。
西方人推崇悲剧的重要原因是悲剧肃穆的气氛,和作为戏剧渊源的宗教祭奠的庄重气氛最接近,都是用仰视的心态视角。
中国戏曲观众喜欢看喜剧。
这和戏曲形成时的娱乐滑稽传统有着直接的联系,其中反映出的俯视心态也是与之一脉相承的。
同样是看悲剧,中西戏剧观众的心态视角也不相同。
中国戏曲悲剧冲突带有鲜明的伦理批判倾向。
冲突的基础是两种截然相反的伦理道德。
西方悲剧不管是命运悲剧、性格悲剧、社会悲剧,都是人对于其强大的对立面,即命运、社会、性格所做的奋力挣扎反抗。
如俄狄浦斯之于命运,哈姆雷特之于性格,斯多芒克之于社会,但他们最后都以毁灭告终。
中国戏曲悲剧中的主人公往往是弱小善良的老百姓,尤其是有不幸遭遇和无辜受冤的女性。
而西方悲剧的主人公多是高贵、威严、有强大力量的帝王将相、贵族富人、神人英雄等。
由此可见,中国戏曲的悲剧是把观众推在高高的道德伦理的评判席上,让观众俯视这些可怜的无辜的弱者,进而对这故事、人物做出道德评判。
而西方悲剧的观众仰视着台上那些比自己更有力量的主人公在命运、性格、社会面前做拼死抗争,却仍逃不脱失败的结果,进而产生了“惧怕和怜悯”,从而使观众感情得到“净化”。
1.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()
A.戏剧从业人员的地位及戏剧在正统文艺中的地位都受到了戏剧形成渊源的影响。
B.西方悲剧的观众仰视心态与戏剧形成期人们参加宗教仪式的心态是一脉相承的。
C.中国戏曲从本质上看是一种娱乐手段,其形成过程是多种娱乐样式综合的过程。
D.观众心态视觉、戏剧悲喜色彩、戏剧形成渊源联系密切,互为影响,互相强化。
2.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是()
A.中国观众从心态上的高位置去俯视演出,西方观众则从心态上的低位置仰视演出。
B.西方戏剧始终带有宗教色彩是因为戏剧作者总是怀着崇敬的心情赞颂神的伟大。
C.中国戏曲形成过程呈多元性、娱乐性特征,宗教祭奠仪式对其形成影响并不大。
D.具有宗教意味的中国神仙道化剧,完全没有西方戏剧初期的庄重神圣的宗教氛围。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()
A.中国戏曲观众俯视的心态视角既针对戏曲本身,也针对戏曲主人公。
B.美好事物毁灭遂成悲剧,如善良百姓无辜蒙冤、高贵王子最终落难。
C.中国戏曲侧重于伦理批判,西方戏剧则侧重于人对其对立面的反抗。
D.西方悲剧中主人公对命运、社会、性格的抗争使观众感情得到净化。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成4~7题。
颜衎,字祖德,兖州曲阜人。
少苦学,治《左氏春秋》。
梁龙德中擢第,解褐授北海主簿,以治行闻。
后唐天成中,为邹平令。
符习初镇天平,以书告属邑毋聚敛为献贺。
衎未领书,以故规行之,寻为吏所讼。
习遽召衎笞之,幕客军吏咸以为辱及正人,习甚悔焉,即表为观察推官,且塞前事。
长兴初,召拜太常博士,习力奏留之。
习致仕,衎东归养亲。
未几,房知温镇青州,复辟置幕下。
知温险愎,厚敛多不法,衎每极言之,不避其患。
晋祖入洛,知温恃兵力偃蹇,衎劝其入贡。
知温以善终,衎之力也。
知温诸子不慧,衎劝令以家财十万余上进。
晋祖嘉之,归功于衎。
俄迁都官员外郎,充东都留守判官,改河阳三城节度副使,知州事。
居半岁,得家问,父在青州有风痺疾,衎不奏弃官去侍疾,不复有仕宦意。
岁余,父疾不能起,衎亲自掬矢,未尝少倦。
晋祖闻之,召为工部郎中,连使促召至阙,辞曰臣无他才术未知何人误有闻达望放臣还遂其私养晋祖曰朕自知卿非他人荐也俄废枢密院,以本官奉朝请。
逾年,上表请还侍养,授青州行营司马。
丁父忧,哀毁甚。
俄召为驾部郎中、盐铁判官。
以母老恳辞,有诏止守本官。
开运末,授左谏议大夫,权判河南府,召拜御史中丞。
丧乱之后,朝纲不振,衎执宪颇有风采。
尝上言:
“才除御史者,旋授外藩宾佐,复有以私故细事求假外拜,州郡无参谒之仪,出入失风宪之体,渐恐四方得以轻易,百辟无所准绳。
请自今藩镇幕僚,勿得任台官;虽亲王、宰相出镇,亦不得奏充宾佐。
非奉制勘事,勿得出京,自余不令厘杂务。
”诏惟辟召入幕如故,余从其请。
复抗表求侍养,改户部侍郎。
衎又坚乞罢免,诏书褒许,即与其母东归。
汉乾祐末,丁忧。
服除,诏郓州高行周津遣赴阙,衎辞以足疾,不至。
周广顺初,起为尚书右丞,俄充端明殿学士。
太祖征兖州,驻城下,遣衎往曲阜祠文宣王庙。
城平,以衎权知州事。
归朝,权知开封。
时王峻持权,衎与陈观俱为峻所引用。
会峻败,观左迁,衎罢职,守兵部侍郎。
显德初,上表求解官,授工部尚书,致仕还乡里,台阁缙绅祖饯都门外,冠盖相望,时人荣之。
建隆三年春,卒于家,年七十四。
(《宋史·列传二十九》)
4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)
A.辞曰/臣无他才术/未知何人误有闻达/望放臣还/遂其私养/晋祖曰/朕自知卿/非他人荐也/俄废枢密院
B.辞曰/臣无他才/术未知何人/误有闻达望放臣还/遂其私养晋祖/曰/朕自知卿/非他人荐也/俄废枢密院
C.辞曰/臣无他才术/未知何人误有闻/达望放臣还遂其私养/晋祖曰/朕自知/卿非他人荐也/俄废枢密院
D.辞曰/臣无他才/术未知何人/误有闻达/望放臣还遂其私/养晋祖/曰/朕自知/卿非他人荐也/俄废枢密院
5.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)
A.解褐,“褐”粗布或粗布衣服,“解褐”指脱去平民穿着的粗布衣服,换上官员服饰,比喻开始进入仕途。
B.致仕,古代官员正常退休,古人还常用致事、致政、休致等表示相同意思。
因年老、身体等原因主动请求退休,称为“乞骸骨”“填沟壑”。
C.奉朝请,给予闲散大官的优惠待遇。
古代诸侯春季朝见天子叫朝﹐秋季朝见为请。
因称定期参加朝会为奉朝请。
D.丁忧,亦称丁艰,即遭遇父母丧事。
古代父母死后,子女按礼须持丧三年,其间不得行婚嫁之事,不预吉庆之典,任官者必须离职。
6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()(3分)
A.颜衎曾因向符习进献贺礼而受到笞刑,但事后符习很后悔,又上表推荐他做观察推官,暂且搪塞前面所做的事。
B.颜衎担任都官员外郎时,收到家信,得知父亲生病,没有奏报就弃官回家侍候老人,最后不再有当官的想法。
C.父亲去世后,颜衎因母亲年老需要侍候,上表辞官,不许;后又两次上疏请求,最终得到皇帝褒奖,与母亲回家了。
D.颜衎曾因王峻的引荐而被重用,后又受到王峻的牵连而被罢官。
最后退休回家,临行时朝内官员争相为他送行。
7.把原文中划横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)衎未领书,以故规行之,寻为吏所讼。
(5分)
(2)服除,诏郓州高行周津遣赴阙,衎辞以足疾,不至。
(5分)
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首唐诗,完成8--9题。
泊岳阳楼下杜甫
江国逾千里,山城近百层。
岸风翻夕浪,舟雪洒寒灯。
留滞才难尽,艰危气益增。
图南未可料,变化有鲲鹏。
8.下列对本诗理解,不正确的的两项是()() (5分)
A.颔联描绘了一幅冬夜羁旅图,停船在岸,舱内,寒灯一盏;舱外,风吹浪翻夜雪纷飞,营造出萧瑟凄凉的意境,抒发了诗人天涯漂泊的愁苦之情。
B.“鲲鹏”“图南”是作者化用典故,都
出典为《庄子.秋水》。
其中,以鲲鹏的变化无常来暗示自己前途的不可预料。
C.在本诗中,杜甫十分重视炼字,比如颔联中的“翻”“洒”就是炼字的典范。
D.全诗以豪景抒悲情,岸风夕浪,舟雪寒灯做起伏,及滞留,危难而转图南鲲鹏,意境起伏,富于节奏;承转顿挫,铿锵有力;情景呼应,浑然无间。
E.作者在尾联进行了情感的突转,从颔联的慷慨豪迈转为尾联的漂泊愁苦。
9.本诗与《登高》相比情感有何异同?
请简要分析。
(6分)
(三)名篇名句默写。
(6分)
10.补写出下列句子的空缺部分。
(1)《陈情表》用“,。
”两句写出了自己的孤单和缺少心灵的安慰。
(2)王勃《滕王阁序》一文写景字字珠玑,尤其是“,”两句,
着力表现大自然的色彩变幻,突出秋日景物的特征,前人誉为“写尽九月之景”。
(3)《归去来兮辞》诗中用“,。
”两句赞美了大自然万物恰逢繁荣
滋长而得到精神满足。
三、实用类文本阅读(9分)
阅读下面的文字,完成11—12题。
叶嘉莹:
传承古典诗词之美王若安
夜凉如水,天津南开大学马蹄湖内荷花早已残败,湖畔的主楼报告厅里却传出咏“莲”之声。
吟诵诗词的正是90岁高龄的诗者叶嘉莹先生。
南开大学百余名学子济济一堂,将报告厅挤得水泄不通,就是为一睹叶先生的风采。
叶嘉莹,号迦陵,1924年7月出生于北京的一个书香世家。
4岁时,父母就开始教她背诵古诗,认识汉字,6岁就随家庭教师读《论语》,这为叶嘉莹终生结缘古典诗词打下了极为坚实的基础。
17岁时考入辅仁大学,她师从顾随先生,得到了恩师的赏识。
顾随先生也成了叶嘉莹一生所敬仰的偶像。
顾先生希望她能够青出于蓝而胜于蓝,“别有开发,能自建树”。
而叶嘉莹做到了。
从小饱读诗书又工于诗词曲赋,没有人会否认她是一个才女,除了她自己。
“我很不喜欢‘才女’这两个字。
尤其这些莫名其妙的‘其为人也小有才,未闻君子之大道’,自己以为是才女,而且还修饰打扮,我对于这样的女子并不欣赏。
”
叶嘉莹一再强调,她是一个穿裙子的“士”。
她说她从来没有过对爱情的憧憬,因为“那是最无聊的事情”,而幽闺自怜更是肤浅,“我不是一个总找人家怜爱的女子,我不需要”。
用她女儿的话说:
“我的母亲跟古典诗词谈了一辈子的恋爱。
”
叶嘉莹的一生多磨难,“我平生都不是我自己的选择。
”她如是说。
17岁时,她的父亲因“七七
事变”随国民政府南迁,跟家里中断了联系。
同年,她的母亲因患癌症不幸去世。
随后她跟伯父伯母一起生活。
在沦陷区,生活艰苦。
在丧母的悲痛中,叶嘉莹反而写作了大量的诗词。
上世纪40年代末,叶嘉莹赴南方结婚,离开了故乡北平。
不久就因国内形势变化,随丈夫去了台湾,谁知一去故土便是祸难加身,流离多年。
1949年12月,叶嘉莹的丈夫因白色恐怖被捕。
次年夏,她也因白色恐怖被捕,不得不携着尚未断奶的女儿一同人狱。
所幸不久即获释,在台南一所私立女中找到一个教书的工作。
三年后,叶嘉莹的丈夫获释,她经人介绍进入台湾大学教书。
那时她长女不过5岁,幼女刚出生。
丈夫性情大变,生计的压迫、身体与精神的磨难,让她心存悲凉。
但她在讲学时从不流露出一丝一毫的忧苦,用她一贯和悦的风度,精神饱满地讲课。
如此,坚持了几十年。
直到现在90高龄的她还是站着讲课,从不坐下。
就在她历尽了人生的悲哀苦难,满以为幸福的大门即将临近之时,迟暮之年的一场飞来横祸又夺走了她的爱女和女婿。
她坦言此生于她再无幸福,丧女之痛,悲痛欲绝。
“平生几度有颜开,风雨一世逼人来。
迟暮天公仍罚我,不令欢笑但余哀。
”这是她写的《哭女诗》十首中的一首。
但她并未沉溺于哀伤,她想起顾随先生的两句话:
“以悲观之心情过乐观之生活。
以无生之觉悟过有生之事业。
”经历世事无常,痛极以后才有了彻底的参悟。
天以百凶成就一词人,谁能比她体会更深?
“我的一生中,投注精力最多的就是教书。
从1945年,我一直未曾间断地教了六十年书。
”她说自己“好为人师”,天生教书的料。
无论在哪里,叶嘉莹都离不开教学。
1966年,叶嘉莹受邀赴美国密歇根大学及哈佛大学讲学。
后又接受了加拿大不列颠哥伦比亚大学的聘请,在异国他乡用英语授课,叶嘉莹一方面大量阅读西方文论;另一方面,她有着自己独特的讲课方法。
她对学生说:
“诗歌里面是有生命的,我的英文也许不够好,我的文法、发音或许不够正确,但我讲一首诗,会把我所体会到的其中的生命感情讲出来。
”她发自内心的真诚超越了语言和国界,在异国他乡让无数人爱上了中国古典诗词。
晚年的叶嘉莹将传承古典文化作为自己的责任。
“古人常说‘薪尽火传’。
有人曾劝我,年纪慢慢老了,该多写点书,少教些课。
这话也有道理,可是当面的传达才更富有感发的生命力。
如果到了那么一天,我愿意我的生命结束在讲台上……”
叶嘉莹九十华诞的时候,温家宝致信祝贺,并在信中称赞道:
您的心灵是纯净的,您的志向是高尚的,您的诗词给入以力量,您自己多难、真实和审美的一生将教育后人。
在古典诗词的世界里,叶嘉莹就是永远的女神。
(选自《文史博览人物》2015年第11期)
链接1:
1924年,叶嘉莹出生在旧北京一个传统世家,那时的叶家奉行儒学,恪守礼仪。
闲暇时,父亲与伯父会声情并茂吟诵古诗,母亲与伯母也会各执一册诗词双双研读。
受此环境熏陶,叶嘉莹开蒙很早,六七岁便诵读《论语》,十几岁能写格律诗词。
(选自《汉学家叶嘉莹》)
链接2:
17岁时母亲去世、并不幸福的婚姻、遭遇台湾“白色恐怖”、独自养家、被迫居留加拿大、大女儿及女婿双双车祸身亡……谈及这一生历经的忧患劫波,叶嘉莹从不回避,她说自己向来不是一个悲观的人。
(选自《叶嘉莹:
我是一个穿裙子的中国“士”》)
链接3:
我不知道叶嘉莹算不算一个强者,但我知道她肯定不弱,她很韧,甚至有点倔。
采访中提及“五四”新文化运动对古典文化的冲击,她由古及今把中国人的盲从跟风批了一番,中国人常常这样子,一窝蜂过犹不及,听风就是雨,非常感情用事”,严辞质问“中国人怎么这么没理性?
”
(选自《叶嘉莹:
我是一个穿裙子的中国“士”》)
11.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的一项是:
()(3分)
A.叶嘉莹很不欣赏那些自己以为是才女,而且还修饰打扮的女人,可见她只看重内在美。
B.叶嘉莹一再强调自己是一个穿裙子的“士”,是因为她作为一名女性,即使面对生活的种种打击,内心都始终坚守着“君子之大道”。
C.在叶嘉莹的迟暮之年,横祸夺走了她的爱女和女婿,她坦言此生于她再无幸福,可见她的悲观绝望。
D.叶嘉莹热爱教课,不是因为她把传播中国古典诗词当成自己的使命,而是因为在她看来当面的传达才更富有感发的生命力。
12.你认为有哪些因素促成了叶嘉莹在诗词方面的造诣?
请结合文本简要分析。
(6分)
四、文学类文本阅读(16分)
阅读下面的文字,完成13~15题。
谁的电话 何燕
老葛终于赶在快递公司下班前把月饼寄出。
团圆之夜,主任看老葛一人在家,便请他到自己家喝酒。
主任还说,他要好好向老葛学习怎样教育孩子。
老葛老来得女,为了女儿小若能考出好成绩,可谓劳心劳肺,烟不抽酒不喝,挣断脊梁筋大手大脚为小若买书,送学习班。
用别人的话说,这些年,老葛为了孩子活得极其不男人。
小若的高分数给老葛长了不少脸,从玉城小学到玉城高中,多少次家长会,老葛都被请到主席台就坐。
高考后,老葛还被请去演讲。
“老葛兄,在做父亲方面,我要向你学习。
来,我敬你。
”主任举起酒杯,老葛惶恐地站起来,主任“吱”的一声把酒喝了下去。
老葛觉得主任喝得很有型,很有风范,很男人。
搁以前,主任是不用正眼瞧自己的,更别提敬酒。
老葛也想大男人—回,像主任一样“吱”的一声喝下去,可刚喝一半,就被呛住了,憋红着脸直直地僵着,像手脚抽筋一样。
等缓过了劲,老葛才喝下剩下的半杯酒。
“老葛兄,你教子有方呀,你家小若九年时间就完成了十二年的学习,现在进的还是名牌大学!
”主任竖起大拇指,“连跳三级。
”
“哪有?
小学跳了两级,初中才跳了一级。
”老葛打着酒嗝习惯性地回答。
这话回答主任是头一回,可回答三亲六戚左邻右舍像背九九乘法口诀。
小若成长的这些年,老葛跟他们也只有这几句话了。
从孩子一驻扎在婆娘的肚子里,老葛就开始忙胎教,接下来忙这教忙那教,一忙就是十六年。
“爸爸,爸爸,你是我的大树!
”主任的电话铃声响了起来。
主任看了一眼,把电话掐了。
“老葛兄呀,不怕你见笑,做为家长,我是失败的。
我儿今年连三本都考不上,现在还拒绝复习,跑去读什么高等职业技术学校。
”主任的电话铃声又响了起来,主任看了电话一眼,又想掐掉。
老葛问:
“谁的电话?
毛毛吗?
接吧!
”
主任一接通就说:
“毛毛,你如果不回来复习,别想我搭理你。
”
“老爸,别气坏身子,中秋节快乐!
”电话那头传来毛毛的声音,“收到我给你寄的月饼了吗?
你尝尝跟家里的有啥区别。
”
老葛摇了摇微晕的头,看见月光从天空洒下来,像银色的缎子,扯都扯不断。
老葛责怪自己,早一天给小若寄月饼就好了。
这时,老葛的手机也响了起来。
老葛一看电话,脸上沟壑纵横的皱纹笑成了一团,像地球仪上密密麻麻的经纬线:
“我家小若的!
喂,小若呀……”老葛愣了一下,看了看主任,乐呵呵地说,“知道了,今天中秋节,我很快乐,你也要快乐!
”说完,老葛埋怨,“这孩子,真浪费,千里迢迢打电话就为了祝我中秋节快乐!
”
“小若懂事,不像毛毛。
你看他都这年龄了,还把我手机接他电话的铃声设成《爸爸去哪儿》……”
老葛的手机又响了起来,是短信!
老葛看了一眼就删了,边删边说:
“是婆娘的,不管她,来,咱俩继续喝,不醉不休!
”
两个男人继续喝。
中间,老葛的手机又响了起来。
老葛看了一眼,没接。
“谁的电话?
小若吗?
接吧!
”主任说。
老葛摇晃着接电话:
“喂,喂,你说什么……我不是,你打错了!
”说完,捣鼓了几下手机,又灌起酒来。
酒局残余,老葛喝得醉醺醺的,手机再次响了起来,主任嘟哝:
“谁的电话呢?
”拿起老葛的手机一看,来电显示:
“讨债的,别接!
”
老葛人虽醉,可脑里还记得小若刚才的电话和信息。
小若第一次来电话,只说了一句:
“喂,这个月打一千!
”就挂了。
过后又发来一信息:
“还是打一千一吧,我看中了一条裙子!
”
看老葛不回信息,小若第二次来电话:
“看到信息了吗?
打一千一!
”老葛气急地说:
“打错了!
”话还没说完,那头已是忙音。
老葛一气之下,把小若的电话备注名改成:
“讨债的,别接!
”
老葛醉倒下去时,脑里回现出小若给自己长脸的高分试卷外,耳边也回荡着小若这些年简洁的话语:
小学时“我得了第一”,初中时“我又得了第一,汇三百”,高中时“我还是第一,汇六百”,到现在的“打一千”。
没有问候,也没容老葛说话。
像刚才,老葛多想跟小若说说你妈病了,我在医院忙了两天……当然,也有老葛不想说的,那就是他把家里唯一的月饼快递了。
老葛也想跟主任说,在做父亲方面,他要向主任学习。
可醉了的老葛什么都没说出来。
----(选自《小小说选刊》2016年第1期)
13.下列对小说有关内容的理解和分析,最恰当的两项是(5分)()()
A.“老葛活得极其不男人”,因为女人学习开销大,而老葛为了孩子,不得不辛苦工作,不抽烟不喝酒,活得不像男人一样洒脱。
B.主任的儿子毛毛虽然成绩不够优秀,不够懂事,实际上却是一个乐观向上、重亲情、有主见的青年。
C.小说构思精巧,描写了两个父亲中秋节喝酒的场景,通过人物对话和孩子们打来的电话,巧妙地将两个孩子进行了多角度的对比。
D.从主任两次想掐掉儿子来电的举动看,主任对儿子有些不满,儿子不听他的话复读,却读一个职业技术学校,他对儿子的前途深感绝望。
E.小说的结尾写老葛醉了,想和主任说说真心话,却什么都没说出来,因为他能理解主任,主任的孩子学习不好,也很烦恼。
这样写,言简意丰,回味无穷。
14.请结合小说的具体内容,简要分析“老葛”这个人物形象。
(5分)
15.有人说,小说的标题“谁的电话”应该改成“寄月饼”,你是否同意?
请简要说明理由。
(6分)
第Ⅱ卷表达题
五.语言文字运用(20分)
16.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是()(3分)
①近年,葡萄酒酒庄如雨后春笋般兴起,但是今年这些酒庄或者关门或者大打特价牌,这标志着酒庄销售已经进入理性期,接下来更需要从业人员________。
②为了保存这些书籍,使之流传后世,明代著名藏书家范钦________建造了一座藏书楼,起名“天一阁”,取“天一生水,地六成之”之说。
③《历史转折中的邓小平》再现了邓小平同志带领党和人民________开创中国特色社会主义的那段历史,给人民深刻的思想启示和全景式的艺术享受。
A.苦心孤诣惨淡经营筚路蓝缕B.惨淡经营筚路蓝缕苦心孤诣
C.惨淡经营苦心孤诣筚路蓝缕D.筚路蓝缕苦心孤诣惨淡经营
17.下列各句中,没有语病的一项是(3分)()
A.火爆的《中国诗词大会》不仅是智力游戏,还构建了中国人的心理结构,人们稍一吟咏便会激起文化共鸣。
B.春节期间,我国公民出境游人数约615万,同比增幅近7%,其中团队游客人数约37.4万,同比上涨2.5%。
C.移动互联网已经成为创新发展新领域、公共服务新平台和信息分享新渠道,催生了许多新兴产业得以发展。
D.作为“一带一路”欧亚基础设施建设的主导国家,中国设计构想了新的以中国为导向的管网、铁路和运输网。
18.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是:
(
3分)
,,,,,然而,这次中科大却排在了清华之前,似乎就让许多人难以接受了。
①正如“绝代双骄”,似乎没有哪一所高校可以超越它们、取代它们
②北大、清华可谓历史悠久人才辈出
③也曾肩负了国人太多的期待和使命
④也在我国教育史上创造出了诸多奇迹
⑤国人心目中的北大、清华,从某
种意义上说已经被“神圣化”了
⑥它们曾是国人的骄傲
A.②④⑥③⑤①B.⑤②④⑥③①C.①⑤⑥③②④D.②⑥①③④⑤
19.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。
每
处不超过15个字。
(5分)
“高富帅”是时下流行的对成功男士的评价。
可见, ①。
不过,矮个子也别因此遗
憾,人类的身高未必就是越高越好。
理由是,身高每增加5%,体表面积相应增加10%,身体需要
多消耗20%的能量。
身材高大者为了维持生存, ② ,这样会增加机体各器官的负担,
很可能影响寿命。
而个子矮的人确实比较健康长寿,这一点已经得到很多事实的验证,例如,广
西巴马县的百岁老人有81人
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