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端午节小饰品
端午节小饰品
篇一:
端午节营销策划方案
杭州蔚蓝时代
端午节粽子营销策划方案
20XX年6月7日
前言
端午节为每年农历五月初五(即今年6月20日),又称端阳节,是我国汉族人民的传统节日,本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。
又是我国汉族人民的传统节日,这一天必不可少的活动分别为吃粽子,赛龙舟,吃咸鸭蛋,挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷,喝雄黄酒。
粽子、咸鸭蛋是端午的传统庆节食品,作为具有百年历史的五芳斋集团更是在端午节来临之际将更优秀的产品推向市场,在为顾客带来美味的同时,坚持把爱传遍世界的每个角落。
1.营销策划目的
在端午节来临之际,为了刺激旅客在机场特产部的消费,提升本公司知名度,让旅客更加了解本公司,和调动各其它特产的消费潜力;提高顾客对公司品牌的忠诚度,信任度,特本公司拟定在端午节来临之际举行“蔚蓝时代、爱满端午”的活动。
2.活动概要
活动名称:
蔚蓝时代、爱满端午。
活动宗旨:
为旅客带来美味,为公司带来盈利。
活动背景:
目前,机场的部分商业服务商对节日的宣传不到位,没有对中国传统节日引起高度重视,忽略了节日商机,例如端午节。
作为机场的专业商
业服务商,我们蔚蓝时代要积极宣传即将到来的端午节、抓住端午商机,以吸引客流量、增加店面营业额。
同时也能在节日来临之际,让远在他乡的顾客也能感受到端午浓浓的节日氛围。
活动时间:
20XX年6月10日-20XX年6月25日活动对象:
杭州萧山国际机场所有客流和其他顾客。
3.环境分析
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文化环境:
中国有一句古话:
中国有三大节,端午、中秋和过年。
从此句话足以看出人
们对端午的重视,而粽子却是此节日不可缺少的食品。
以前,粽子都是长辈在家自己制作,随着时间的流逝,自主做粽子的越来越少,会做的也越来越少。
随着历史的远去,人们越来越注重节日食品赋予的文化内涵。
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行业产业政策:
国家对传统食品的支持与保护,颁布的《中华人民共和国食品安全法》
对食品进行安全、卫生等方面的监管,同时我们的产品也得到机场的审核和批准。
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市场前景:
目前国家对传统文化的大力支持,将端午节列为国家法定节假日,这大大激
发市民的对文化的热爱。
因此端午节食品开始走俏,机场商铺潜力大大开发。
端午节的粽子食品在市面上需求量大、前景广阔,同时也会提升航站楼内的粽子销售。
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消费者分析:
粽子有着独特的风味,并给予了悠久的文化内涵。
对于消费者来说,有时
候吃的不只是粽子,而是一种文化和一种精神寄托。
“没吃粽子的端午,不算端午”,更是表达消费者对节日产品的重视。
4.SwoT分析自身优势:
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和机场多年的合作,荣获各种优秀证书锦旗。
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地理位置好,可以辐射周边的消费者。
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服务完善,得到顾客的一致好评。
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消费定位明确,很好的锁定顾客。
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能够迅速调整方针政策,适应消费潮流和顾客的需求变化。
自身劣势:
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新老员工对产品了解不够透彻,缺少上架之前的培训。
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粽子的类型比较局限。
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由于机场特殊的销售环境,对营销手段有一定的阻碍。
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旅客对我们公司的品牌不够了解,认知度不够。
机场市场机会:
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针对快消旅客的特性,我们选择了品牌的单一性。
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端午节期间,会促使粽子的购买力走高。
外在威胁:
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机场其它销售商铺对本公司店铺的冲击,比如好旺购物。
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粽子属于时效性产品,在端午节过后必然会导致购买力大幅下降。
5.市场定位
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品牌定位:
以浙江嘉兴著名品牌“五芳斋”香粽为主营品牌。
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形象定位:
时尚,大气,礼盒,品牌效应,个性化强。
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效用定位:
送礼或者自家食用。
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配料定位:
粽子的生产提供口感极佳、无污染的糯米原料。
黑土地出产的稻米安全无污
染,品质优良、口感极佳。
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消费市场定位:
针对全体旅客。
6.品牌简介?
五芳斋:
五芳斋粽子是浙江省嘉兴市的一张城市名片,号称“江南粽子大王”,以糯而不烂、肥而不腻、肉嫩味香、咸甜适中而著称。
五芳斋人深知:
五芳斋粽子得以驰名天下,源自于美味与绿色健康并重的理念,源自于对传统文化的无比尊重,以及对粽子的品质近乎苛刻的要求。
五芳斋所用的糯米来自于黑龙江省的五常,在这里建立了专门的优质糯米基地,凭借着纯净的空气、阳光、水质和肥沃的土壤,生产出无污染、高品质、口感佳的天然稻米;
五芳斋包裹粽子的箬叶,来自于国家级绿色环保示范县江西靖安的五芳斋有机箬叶基地,用那里出产的天然箬叶包裹粽子,香味天然纯正、回味无穷;
五芳斋生产粽子选用的猪肉,均来自于其自控的生猪生产基地,并且始终只选用猪后腿部位的上乘肉品生产粽子,为了确保猪肉安全合格,每一批次猪肉在进入生产环节之前,都会经过18道工序检验检测,按照冷鲜肉标准生产、精选和运输储存,确保肉源品质一流。
好的原料更需要好的配方。
五芳斋粽子按传统工艺配方精制而成,选料十分讲究,肉粽采用上等白糯、后腿瘦肉、徽州伏箬,甜粽则用上等赤豆“大红袍”,通过配料、调味、包扎、蒸煮等多道工序精制而成。
五芳斋在调料的配制上精益求精,始终遵循其流传百年的传统秘方,并精选各种调料,使得五芳斋粽子香糯可口,令人回味无穷。
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产品系列
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海岛野生:
本品选用象山海岛野外生长,以海涂贝壳、鱼类、藻类为主食的鸭子所产鸭蛋。
经祖传工艺结合现代技术精制而成。
具有海鲜的风味,是营养丰富的健康食品,乃居家、旅游必备佳品。
篇二:
端午节
中华传统文化源远流长,十分深厚,每一个节令都对应一个节日,在这诸多节日中,我最喜欢端午节。
每年的五月初五是端午节。
这一天早早的,大街小巷,家家户户都弥漫着清新的粽叶香。
这一天人们要吃粽子,所以不论是商家店铺,还是寻常人家都早早泡好粽叶,备好黏米和馅料准备包粽子。
这不,一大早粽子就似变魔术般被包好,煮熟了。
这时心急的小孩子望着冒着热气的粽子会吵着要吃,而大人会耐心地哄道:
“先等一会儿,用凉水拔一下再吃吧。
”终于可以吃了,小孩子迫不及待地剥开粽叶,那好看的,黏黏的粽露了出来,咬一口真是香粽爽滑,三口两口吃掉后,小孩子一般还要吃,谁让它这样香甜又可口呢!
大人往往笑着说:
“吃吧,吃吧,多吃几个啊!
”因为这一年里只这一个端午,也只有这一天包出的粽子,吃到人们嘴里,才会有不同于往日的味道。
说到端午吃粽子,这里还有一个小故事呢。
我国古代有一位诗人叫屈原,他因为国家沦陷,而又不肯向敌人屈服,最后投江了。
后人为了纪念他,选择在这一天包粽子投进江里。
后来这一习俗广为流传,直到今天。
端午的这天不只吃粽子,还有别的活动。
南方的一些城市这天会举行龙舟比赛。
这一天大人,小孩儿纷纷涌向比赛的地方,这个比赛可是人们盼望已久的。
而在我们这里这一天不仅家家包粽子吃,还会买些艾叶放在家里。
更好趣的是街上会有卖小饰品的,这些饰品就是小孩子戴的香袋。
小巧玲珑的,袋子上还绣着精致的五毒图案,小孩子戴上可以保平安。
这些小饰品都很可爱,惹得过往的人驻足观看,非要买上一个才心满意足离开。
端午快临近了,我深深地期盼着。
那清甜的粽香,它在我的心中已深深地扎下了根,我热切地盼望着它的到来。
过端午节是中国两千多年的传统习俗,中国人为什么要过端午节呢?
这里有不少的传说,端午节作文450字
。
最着名的就是纪念中国历史伟大的爱国诗人屈原。
据说中国古代百姓因舍不得贤臣屈原死去,于是有很多人划船追赶拯救。
他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,之后每年五月五日划龙舟以纪念之。
借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。
到了端午节那一天,我们一家人都要去外婆家吃粽子,
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粽子的形状有三角形、四角形、小宝塔形、圆棒形等。
粽子里面的陷也有很多种,有豆沙、霉干菜肉、芹菜肉、还有红枣的,味道非常好。
我迫不及待地拿了一个,先把外面的绳子解开,再把粽叶剥掉,啊!
真香,我吃了一个还想吃第二个,可惜我的肚子已经装不下了。
我最喜欢看赛龙舟了,几十个水手都握着船桨动作协调、齐心协力地奋力向前划着。
擂鼓的水手士气高昂,用力地敲着鼓,“加油,加油!
”场外的拉拉队,发出雷鸣般的呐喊声、助威声此起彼落,使水手们更加鼓足了干劲,勇往直前?
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每年赛龙舟的场面都非常壮观。
端午节吃粽子,赛龙舟不但是中华民族的传统习俗,而且传承着中国的传统文化。
啊!
端午节真好,我真想每天都是端午节。
在中国众多的节日里面,我最欣赏的便是端午节了。
每当端午节来临,不仅家家户户会包粽子,有些小区或者单位还会会组织大伙儿进行包粽子比赛,很多水乡城市会组织划龙舟比赛,声势浩大,场面壮观。
小的时候,妈妈告诉我,每年农历五月初五的端午节起先是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的,渐渐的人们就把这一天当成了一个节日。
爸爸告诉我,屈原是生活在距今2000多年的楚国,他是一个伟大的诗人、爱国者,是一个忠心耿耿的大臣。
为了老百姓能过上幸福日子,他敢于指出楚王做得不对的地方,因此老百姓都很爱戴他。
可是当新国王上台后,他昏庸无度,不听屈原的建议与主张,从而输掉了与秦国的一场重要战役,楚国的国都都被秦国占领,屈原听到这个消息后,悲痛万分,投汨罗江而死。
当地的老百姓怕江中的鱼儿吃掉屈原的遗体,所以向江中投放粽子等食物。
当地传说屈原死后,乘着龙舟去了天上。
所以后来每年的五月初五端午节上,包粽子、划龙舟就成了重要活动。
在中国,人们十分喜欢过端午节。
现在城市里面的人由于工作繁忙,没法自己包粽子过节,就纷纷到各大超市去购买。
超市里粽子的种类有很多种,有白米粽子,咸肉粽子,蜜枣粽子等等,花样挺多的。
把粽子放在锅里煮熟以后,打开锅盖闻上一闻,满屋子都飘着粽叶的清香,尝上一口,满嘴里都是糯米的香甜,不由得食欲大开,非吃个饱不可。
除了吃粽子,人们还可以去观看龙舟比赛。
江面上,龙舟前部的龙头高高扬起,活灵活现。
整条龙舟又窄又长,前面摆着一张大鼓,后面一个接一个的坐着许多精壮的小伙子,他们随着鼓点声,
整齐的划着桨,在水面飞驰着。
一时间水花四溅、鼓声、号子声与江岸上观众的加油声此起彼伏,场面宏大壮观,热闹非凡。
我喜欢端午节,不仅仅因为能吃到好吃的粽子,看到精彩的龙舟比赛,更喜欢它的历史内涵,每次过端午节,我总是能想起屈原,想起他峨冠博带、身背长剑,口中吟诵着《离骚》,行走在江湖之间的样子,他的忠诚、坚贞,他的文采,影响着一代一代的中国人。
如果把中国的传统节日比作一段贴着宝石的丝绸,那么,端午节就是丝绸上面一颗璀璨的夜明珠。
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每到端午节,吃粽子、插艾草是我们奉化人必不可少的习俗。
我知道我知道吃粽子是为了纪念爱国诗人屈原,可为什么要插艾草呢?
大人们都说艾草是用来祛瘟辟邪的,而我也知道艾草有着很大的作用,它不但可以驱蚊虫,还能令人保持神清气爽。
我不想停留于表面,越是搞不懂我越想知道。
我是个爱刨根的孩子,知道艾草的由来,于是我便去问爷爷,爷爷把艾草故事的来龙去脉讲的一清二楚。
传说在很久以前,天上有位老神仙来到人间打探民风,因为那时候人们不愁吃,不愁穿,无忧无虑的生活着。
老神仙来到了人间,变成了一个衣衫破烂、可怜巴巴的老乞丐。
他右手拄着木棒,左手拿着一个破碗,来到一户普普通通的农户门前。
家中有位大嫂正在喂猪,猪吃的不是糠皮,而是是雪白的面,老人看在眼里,他不露声色,把破碗伸了过去,在农妇眼前晃了晃,哀求道:
“大嫂,行行好吧,我已经三天没吃饭了,你施舍点东西给我吃吃吧!
”大嫂瞪了老神仙一眼,说:
“去去去,臭乞丐,给你吃还不如给猪吃!
猪吃了还长肉呢!
”老神仙哀求道:
“仁慈的大嫂,不给饭吃,给一点水喝喝吧!
”大嫂听了,顺手将墙上挂的被虫蛀掉的破木勺拿了下来,扔给老神仙,凶巴巴地说:
“自己舀吧!
”老神仙一看,这东西怎么能舀水呢?
老神仙生气了,用袖子往墙上一拂,墙上立刻出现了十个又大又显眼的字:
全村生瘟病,三天内死光。
化作一缕青烟,升到空中,那女人吓得脸色白里透青,好久才反应过来,知道自己闯下了滔天大祸。
第二天,老神仙驾着云朵,手中拿着瘟药,正要向村里撒瘟药,忽然看见一个妇女一只手里抱着一个五六岁的大儿子,另一只手里搀着一个两三岁的小儿子在匆忙赶路。
老神仙感到困惑,怎么大的抱,小的牵!
于是又变成了一个老头,倒在路发出一声声的呻吟,女人的看见了忙问,“老人家,你怎么啦?
”“我脚被树枝戳了一个洞。
”那女的一看,老头脚上到处是血,把手中的孩子一放,随手在路旁的草丛中摘了摘了几片艾草叶,放到老人的伤口上,没过多久,血就止住了。
老人问了:
“你走得这么急,上哪儿去呀?
”那妇女说:
“我村里有个大嫂,脾气不好,昨日得罪了一位神仙,神仙生气了,说三日之内,让我们全村人染上瘟病死光,我们急着去逃命。
”她边说边把老人搀扶起来,说:
“老人家,你也同我们一起去逃命吧!
”“那你为何不抱小的走呢?
”“老人家,不瞒您说,这大儿子是我丈夫和他前妻生的。
现在我丈夫死了,我要把他们的命根子留下来,好好照看才是。
”“噢!
”老神仙听了一愣,心想,自己差一点儿就办错了事!
天下还是好人占多数,坏人毕竟少啊!
他看了看艾草说:
“你们大可不必担心,也不用逃命了,这艾草是防瘟的,只要把它插在房顶上,就不会得瘟病死去了。
”说完,便跳上云朵,用拂尘把母子三人送回了村子里。
一到村子,女人就到处
找艾草,又把这消息传遍了全村。
后来,老神仙虽然在天上投了瘟药,但因人间处处都有艾草,所以也就都没事了。
从此,端午节插艾草的风俗就一代一代传了下来。
同时我们也对“善有善报,恶有恶报”这句话有了新的理解。
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今天是五月初五,中国人特有的节日——端午节,相传是为纪念屈原而设。
这天人们都要吃粽子,这个节日,全国各地的风俗亦同。
听爷爷说,相传古代有一位伟大的诗人——屈原,他一生才华横溢而投报无门,他痛恨朝廷腐败无能,愤然投江自尽。
人们怀念这位才子,惧怕他的尸体被鱼虫啄噬,遂投喷香的肉粽疏散鱼群的注意力。
故事就是这样,表达了人们对屈原的尊敬和怀念。
今年的端午节,我跟爷爷一起过,因为爸爸妈妈太忙,不能回来团聚。
奶奶离开我们有很多年了。
这些年来,爷爷和我相依为命,我们家并不富裕,可是,生活得却有滋有味。
爷爷也因为有我这么个听话的孙子而自豪,逢人便讲。
可是只要讲到我学习上的忙,他就无能为力了,还好爷爷的建议,得到了爸爸的肯定,爷爷给我找了家教老师,以弥补我学习上的缺陷。
今天爷爷早早地买来了粽子、还准备了我根本就没有见过的东西——雄黄、菖蒲、艾草等,我在一旁东说说,西问问,好像当年的哥伦布发现了新大陆好奇。
爷爷没有因为我“打破沙锅问到底”而有半句怨言,一边整理这些东西,一边跟我说话。
只见爷爷用棉花棒从雄黄酒里蘸取少量擦拭在我额头、手臂和脚背上,说是可以防蚊虫叮咬的;接着又讲雄黄酒倒在房屋的角落,说是可以防止和驱逐蜈蚣、昆虫和蛇之类的害虫“入侵”。
听爷爷说起,端午节还是天气变化的分界岭,有古话说得好,“吃过端午粽,寒衣件件送”,就是说,过了端午。
天气会慢慢转暖,不再有冷空气空袭了,人们可以褪去身上的寒衣了。
待到吃粽子了,我迫不及待地坐到餐桌旁,学着爷爷的样子,把细线慢慢解开,褪去粽子的“外衣”后就可以看到肉色的江米了,我小心翼翼地把它放在碗里,先将早就不听话的鼻子往前凑了凑,好歹也先让鼻子“享受”下这天下无双的美味吧。
一缕缕粽子的香味随即飘逸过来,我深深地吸了口气,闭上眼睛,慢慢品位这沁人的香味。
我完全被粽子的香味吸引注了,早已忘记了旁边还有一位爷爷。
“快吃吧,亮亮!
”我被爷爷的话语打断,这才睁开双眼,用筷子夹起美味可口的肉粽吃了起来。
“嘉兴肉粽,飘香万家”,一点不假,我吃的就是嘉兴肉粽。
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“小娃儿穿绿衣,系上一根绿丝条。
味道有咸也有甜,每年端午都要吃。
”同学们猜一猜这是什么东西呀?
我想大家都已经猜出来了,这就是我们中国的特产粽子了!
粽子可是我们中国传统节日端午节吃的好东西呀!
让我来说一说它的由来吧!
从前,有一个叫屈原的爱国诗人被别人陷害跳入江中,村民为了大鱼不把屈原的尸体吃掉,就扔粽子下去给大鱼吃。
为了纪念这位伟大的爱国诗人,人们就把这一天定为端午节,并且家家户户都包粽子吃,一直流传至今。
现在大家应该知道为什么端午节要包粽子了吧!
我的外婆是一个包粽子能手,她会包许多种粽子,有猪肉粽,豆沙粽,番薯粽,蜜枣粽等等一些各种各样的粽子。
每到端午或者春节的时候,她就会包好多好多好吃的粽子送给亲朋好友,祝大家健康平安。
今天我就要去外婆家把这门手艺学到手。
我刚来到外婆家,就看见外婆把包粽子的东西全部准备好了,有泡好的糯米,腌好的猪肉,已经煮过的粽叶。
开始包粽子了外婆先拿出一张粽叶,把它折成一个三角形,在三角里放上一层白白的糯米,然后再把手抖一抖,我问外婆为什么要抖一抖呢?
外婆说:
“这样能使粽子煮熟后不散开。
最后用粽绳紧紧的系上,就这样,一只肉粽子就包好了。
我也学着开始包了,看着外婆轻轻松松地包了许多个,可是我总是笨手笨脚的怎么也包不好,不是把粽叶给包碎了,就是把米给漏出来了,好不容易包好一个,可是跟外婆包好的一比较,简直是天差地别!
外婆劝我别灰心,她说只要认真去学一定会包好的。
果然,我包的越来越好,越来越快。
我想我一直坚持下去一定会和外婆包的一样好!
今天我学会了包粽子,虽然包的不怎么好,但是我相信自己会越包越好的,只要肯努力一定会成功的!
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端午节吃粽子,是我国的传统习俗。
相传,五月初五那天,楚国的屈原大夫投江自尽。
为了纪念他的爱国精神,后代在五月初五那天,都会自发地包粽子,吃粽子,用各种各样的形式来纪念屈原大夫。
今年的端午节,妈妈也买来了一些粽子。
粽子的味道有很多种,有蛋黄味、有肉味……应有尽有。
我挑了一个红枣味道的粽子吃。
粽子是用纯糯米做的,形状呈四角形,外面裹着一个小金字塔。
我先拆掉绑在粽子外层的线,然后把裹在粽子外面的竹叶一层一层剥掉。
一个金黄色的粽子就呈现在我的面前。
我迫不及待地咬了一口,香喷喷的,软软的,带有竹叶的清香,吃上一口,令人回味无穷。
这时,我仿佛看到了屈原大夫投江自尽,老百姓全力打捞他的尸体的情形。
我大口大口地吃着,不一会儿,一只粽子就被我消灭了。
我吃完后想:
粽子这么好吃,希望在遥远的未来,端午节吃粽子的习俗不会失传。
在中国众多的节日里面,我最欣赏的便是端午节了。
每当端午节来临,不仅家家户户会包粽子,有些小区或者单位还会会组织大伙儿进行包粽子比赛,很多水乡城市会组织划龙舟比赛,声势浩大,场面壮观。
篇三:
中国传统节日——端午节
中国传统节日——端午节端午节(英文为dragonBoatFestival或doubleFifth
Festival)又称为端阳节,为每年的
5
月初五日,
在湖北、湖南、贵
赛龙舟
州、四川一带,端午节又分为大端午与小端午。
小端
午为每年农历五月初五,大端午为每年农历五月十五
日。
20XX年5月20
20XX年9月30
文化遗产代表作名录》。
法定节日
《国务院关于修改
的决定》(20XX年1月1日起施行)
第二条规定,“全体公民放假的节日:
……
(五)端午节,放假一天(农历端午当日)……”据此,自20XX今天,端午节等中国传统节日面临着不少挑战。
这迫切需要人们与时俱进,既要保持传统,又要适应当今人们需要。
节日别称
五蛋节等等。
纪念屈原的节日!
端阳节阳在上,五月正是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子,故称五月初五为。
重午节午,属十二支,农历五月为午月,五、午同音,五、五相重,故端午节又名“重午节”或“重五节”,有些地方也叫
“五月节”。
天中节古人认为,五月五日时,阳重人中天,故称这一天为“天中节”。
浴兰节端午时值仲夏,
是皮肤病《大戴礼
》云:
“午日以兰汤沐浴”。
解粽节古人端午吃粽时,有比较各人解下粽叶的长度、长者为胜的游戏,故又有“解粽节”之称
女儿节明沈榜《宛署杂记》:
“
儿节。
”端礼节
“五月初五”,在门
渡过这个夏日多蚊的季节。
菖蒲节古人认为“重午”毒尽出,如在门上悬挂菖蒲、艾叶等,故端午节也称“菖蒲节”。
节日起源
名称由来
“端”字有“初始”的意思,因此“端五”就是“初五”。
“午”月,因此“端五”也就渐渐演变成了现在的“端午”。
《燕京岁时记》记载:
“初五为五月单五,盖端字之转音也。
”
起源传说
1.纪念屈原传说
汨罗江
自尽殉国。
屈平,字原,
屈原
通常称为屈原,又自云名正则,号灵均,汉族,战国末期楚国
流放,最终投汨罗江而死。
。
据说,屈原投汨罗江后,
的尸体。
那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭
子旁。
当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,
争相划进茫茫的洞庭湖。
为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,
《端午》诗为证:
“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
”2.迎接伍子
胥
荆楚岁时记》
风物故事的介绍文集。
在该书的第卅节里头记载着:
“按五月五日竞渡,俗为屈原投汨罗日,伤其死所,故并命舟楫以拯之……
伍君……斯又东吴之俗,事在子胥,不关屈平也。
”
被当时人们视为河神的伍子胥,与屈原无关。
关于粽子,则有当地的记载:
“乡俗午日以粽奉伍大夫,非屈原也。
”3.纪念孝女曹娥
。
曹娥是东汉十七天,在五月五日投江,五日后抱出父尸。
4.迎涛神
胥含冤而死之后,化为涛神,世人哀而祭之,故有端午节。
这则传说,在江浙一带流传很广。
伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥投奔吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢
消灭越国,夫差不听,吴国太守,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。
子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:
“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴”
,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
5.龙的节日这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。
他认为,五月初五是古代吴越
地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。
其主要理由是;
(一)端午节两个最主要的活
动吃粽子和竞渡,都与龙相关。
粽子投入水里常被蛟龙所窃,而竞渡
则用的是龙舟。
(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深,况且吴越百姓还
有断发纹身“以像龙子”的习俗。
(三)
古代五月初五日有用“五彩丝系臂”
的民间风俗,这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。
6.恶日禁忌
在先秦时代,普遍认为五月是个毒月,五日是恶日,相传这天邪佞当
道,五毒并出。
据《礼记》载,端午源于周代的蓄兰沐浴。
《
吕氏春
秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒
。
《夏小正》
中记:
“此日蓄药,以蠲除毒气。
”《大戴礼》中记,“五月五日蓄兰为沐浴”
以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。
《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君,在五月五日出生。
其父要其母不要生下他,认为“五月子者,长于户齐,将不利其父母。
”《风俗通》佚文,“俗说五月五日生子,男害父,女害母”。
《论衡》的作者王充也记述:
“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母,不得举也。
”东晋大将王镇恶五月初五生,其祖父便给他取名为“镇恶”。
宋徽宗赵佶五月初五生,从小寄养在宫外。
可见,古代以五月初五为恶日,是普遍现象。
可见从先秦以后,此日均为不吉之日。
这样,在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫,就是顺理成章的事。
并且人们还避“端五”忌讳,称之为“端午”。
7.夏至持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中,提出三个主要理由:
(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗,却把吃粽子写在夏至节中。
至于竞渡,隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划入夏至日的娱乐活动,可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。
(二)端午节风俗中的一些内容,如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等,实际上与屈原无关。
(三)《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是:
“日叶正阳,时当中即端午节正是夏季之中,故端午节又可称为天中节。
由此端午节的最早起源当系夏至。
而众多说法中,以纪念屈原说影响最为广泛。
由于屈原的人格艺超群,人们也愿意把这一纪念
日归之于他。
民俗活动
佩饰
旧时江浙一带端午时妇女的一种饰物。
一般用金银丝或铜丝金箔做成,形状为小人骑虎,亦有另加钟、铃、
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