洛带古镇.docx

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洛带古镇

成都--洛带古镇

乘车线路：

从成都五桂桥乘车前往洛带客运站；坐219路；票价3元。

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不错哦！

洛带古镇位于龙泉镇北10公里，坐落在龙泉山脉中段的三峨山麓，是成都市东郊一座历史文化底蕴深厚的古镇，是成渝古道上扼成都物资西进东出的商贸重镇，三国蜀汉时建镇的洛带古镇传说因蜀汉后主刘禅的玉带落入镇旁的八角井中而得名。

全镇客家人占91%，故有中国西部客家第一镇之称。

上千年的悠久历史和多种文化相互交融，给洛带古镇留下众多民间传说、历史遗迹、古老建筑、客家会馆。

　　洛带古镇建筑物大多为晚清与民国风格。

镇内现存名胜有建筑精美而又独具特色的几大会馆（广东会馆、湖广会馆、江西会馆，川北会馆），洛带公园，以及凤仪馆、博物馆、基督教堂等古建筑。

洛带镇

洛带古街主要由上下街和北巷子、凤仪巷、槐树巷、柴市巷、糠市巷，以及江西馆巷和马槽堰巷组成。

主街上下山门和七条巷子的棚子门一关闭，古镇就构成一个完整而封闭的防御体系，从外面很难攻进来。

这就是一街七巷子的独特之处。

　街，是一公里长的老街，形如玉带，南北方向舒展开来。

路，用一米见方的青石板铺就，凹凸不平，诉说着古镇漫长的岁月和沧桑。

洛带古镇远景

古镇还将矗立起最为著名的客家建筑——土楼，与之相连的还有客家街区、江南水乡街区……以客家移民为主线，浓缩全国各地客家建筑的洛带文化艺术村也将与游人见面，山西大洪洞、麻城孝感、江西瓦屑坝、福建石壁村等全国有名的客家建筑，都将被复制到洛带文化艺术村中。

除了一街七巷子，洛带的会馆更是此地的特色建筑。

前行不远便是湖广会馆，这里因供奉着大禹又得名“禹王宫”，馆内建筑结构巧妙，天井虽无下水道，但无论下多大雨，即使街上洪水大涨，这里都不会淌水漫延，为该馆的一大奇迹，会馆中还有客家博物馆供游客参观，馆内陈列的文物多为出土的历代铜器、陶器、铁器、石刻、陶俑、铁币等，集中展示了四川客家人入川、安居、创业的历程及成就。

湖广会馆是湖广移民于清乾隆11年捐资修建的，因供奉大禹，又称“禹王宫”。

会馆坐北朝南，依中轴线对称排列，建筑面积2771平方米。

馆内有大小不等、仪态各异的玻璃钢观音塑像多尊，无不惟妙惟肖，尤以大殿一尊卧式巨型睡观音为罕见。

殿廊彩绘观音故事壁画独具风格，引人入胜。

馆内天井虽无下水道，但无论下多大雨，即使街上已洪水漫涨，该天井也不会淌水漫延，为该馆一大奇迹，传为大禹保佑之故。

接着到洛带古镇现存民居中修建时间最早、保存最完好的一处典型清代客家建筑——巫氏大夫第了解客家移民在四川生产、生活的状况。

随后参观晚清由江西籍客家人筹资兴建的江西会馆，这里又名“万寿宫”，由江西籍客家于嘉庆二十年筹资兴建。

会馆的布局小巧玲珑，有曲径通幽的意境，雕梁画栋的回廊、屏风、戏台等建筑让人叹为观止，因为其具有较高的建筑美学价值，所以经常被影视界选为拍片场所。

江西会馆主体建筑由乐楼、左右厢房、院坝、前中后三殿及一个小戏台构成，复四合院式，占地面积1185平方米。

该馆整体布局严谨，空间安排合理，尤其是中后殿之间的天井里伸出一个小戏台，其构思独特，为四川客家会馆中所未曾见。

参观完江西会馆，再继续前行过字库广场，沿街体会洛带古色古香的街道民居，之后到洛带古镇的标志性建筑——广东会馆参观。

广东会馆为洛带镇的标志性建筑，又称“南华宫”，是广东籍客家人于乾隆11年捐资兴建。

广东会馆座北向南，主体建筑面积3310平方米，由前、中、后三殿构成。

其中后殿为二楼一底的重檐歇山式木构建筑，顶覆盖以黄色的琉璃筒瓦，两侧有高拱曲起的风火墙，给人以气势恢弘，凌风欲飞和古朴庄严之感。

馆内有石刻楹联条幅，联文取意及书法镌刻堪称上乘。

其中“云水苍茫，异地久栖巴子国；乡关迢递，归舟欲上粤王台”一联，最能反映客家先民拓荒异乡的创业艰辛和对故乡的思念之情。

该会馆现为市级文物保护单位，是迄今为止四川省乃至全国保存和维修得最好的会馆之一，也是清代留存至今最为雄伟的广东会馆。

此外，广东会馆的风火墙建筑风格在四川也绝无仅有。

海内外友人和客家乡亲来此参观，无不赞叹该馆建筑的文物价值，赞叹馆中挂有的当代蜀中客家人的书画作品和客家茶社的乡土文化氛围。

川北会馆始建于清同治年间，为清末川北籍商贾、士绅等筹资兴建。

用于每年的定期祭祀、酬神演戏，平时聚会，接待来蓉的同乡及频繁的商务活动。

主体建筑由大殿、乐楼（即“万年台”）等构成，雕梁画栋，高屋建筑，气势不凡。

川北会馆

说过几大会馆，不能忘了著名的洛带公园。

洛带公园建于民国17年（1928年），由当时洛带民国团总、袍哥舵把子刘惠安倡导地方群众和袍哥码头集资修建。

洛带公园位于凤仪巷北，占地约60余亩。

园内绿树成荫，花草繁茂，茶社幽静，亭榭廊柱木刻楹联，古风浓郁。

主要建筑为四馆、三亭、一祠，加之一方水池，广种莲藕，曲桥相通。

最具特色和价值的是园内的“女茶社”，乃过去客家妇女集中休闲品茗聊天之所，不纳男宾。

其间一副“尘世嚣嚣到厌烦时来暂歇，茶烟细细得清闲处且偷安”的对联，正是当年客家妇女拥有与男性同等社会地位和生活方式的见证。

然后就来到了江西会馆前的广场，五凤楼正门正在舞龙那！

字库，凡是有字的东西只能在这里焚烧，体现人们对知识的尊重。

万寿宫牌坊

洛带古镇--大花桥

客家人推着“鸡公车”

四川客家博物馆

　成立于2003年3月，是为全国唯一综合性客家博物馆。

集中展示了四川客家人入川、安居、创业的历程及成就，反映出客家人坚韧、勤奋的精神。

馆内陈列的文物多为龙泉驿区出土历代铜器、陶器、铁器、石刻、陶俑、铁币及燃灯寺部份文物。

特色美食

到了洛带镇，除了要看独具特色的千年古街，更要尝一尝客家风味美食。

此外，炸、卤也是客家美食的几大特色之一。

洛带的地道美食应该就是伤心凉粉了。

最正宗的就要数广东会馆里面的伤心凉粉。

为什么叫伤心凉粉？

说法不一：

有说是当年离家进川湖广填四川来的客家人，因为思念家乡时做的凉粉，故得名；也有说是该凉粉巨辣，吃了凉粉的人都会被辣出眼泪，别人还以为遇到了什么伤心事。

而伤心凉粉的口感也真是棒，纯豌豆粉嫩而化渣，豌豆味清香，调制的天然佐料口感特别，吃到嘴里，头顶冒烟，额头出汗，泪花直滚，越吃越辣，越辣越香，越香越想吃。

客家伤心凉粉

客家人自清乾隆时从广东迁徙入川，一直延续着清明时亲朋好友相聚吃“九斗碗”的习俗。

“九斗碗”又称“九大碗”，但并非一定是九道菜，只因“9”是吉利数字而笼统道之。

构成“客家九斗碗”的拿手菜品有十多种，品碗、热汁汤、姜汁热窝鸡、夹沙肉、东坡肘子、柏合豆腐皮、泡菜鱼、咸烧白、粉蒸肉等。

　　毛麻花也是洛带镇的传统客家小吃，以香、酥、脆、入口化渣的独特风味被誉为古镇一绝。

小镇里有一些特色饰品小店,远离城市的喧嚣...

　洛带古镇算是游完了,附近还有燃灯寺,不过下午五点就关门,如果时间来得及的话可以去小玩一番,

四方塔，又名世客会纪念塔，位于上街牌坊对面龙文化广场的核心区域。

到了洛带古镇，还可以去洛带长安乡爬仿古的金龙长城。

在洛带客运站坐车，二十分钟就到了。

票价5元/人。

金龙湖景区：

长城下有好多马儿可以骑，每次收费大概25元。

　　山脚是闻名遐迩的金龙湖，湖光倒影，波光粼粼，湖边山间鸟语花香，绿树成荫，恬静悠然，湖畔是集休闲、度假、会议、餐饮、娱乐于一体的“三星级”大酒店樱花酒店和独具特色的农家乐山水天地酒店、金龙长城生态园、樱花沟休闲庄，可同时接纳数千游客。

金龙寺因为历史悠久、风景优美而于茶店镇的石经寺齐名。

有关金龙寺的由来，据传是出于这里民间的一则古老的传说，传说柏茂山是一条白龙的化身，白龙化身为柏茂山后变成了一条金龙，因此，柏茂山又被民间称为金龙山，自然，山上的寺庙也就取名为“金龙寺”了。

　　沿山脊全长1680米，高4米，宽3米的金龙长城将景区的各个景点镶嵌其中，形成成都市独具特色的乡村度假、旅游休闲健身地。

景区内各类设施、建筑风格各异，园林小道，曲径幽深、青山环绕、环境优美。

随着景区金龙寺、金龙长城、樱花酒店、情人索桥、沙滩游乐场等旅游项目的开发建设以及通过塑造景区上千亩的樱花和气势宏伟的长城两大资源特色和挖掘客家文化、龙文化、佛教文化三大旅游内涵，突出金龙湖景区自然特色和人文特色，赋予了金龙湖景区丰富的旅游内涵和极高的文化品位。

金龙长城

　　金龙长城位于洛带镇（原龙泉驿区长安乡）境内。

该长城距离洛带古镇景区较远，在洛带客运中心站乘坐公交车即可到达。

攀登金龙长城不用买票，即可登上。

　在山脚下放眼望去：

青砖、条石、烽火台；垛口、射口、望口……此“长城”似乎除了“高矮胖瘦”与彼长城不太一致，“长相”上还真没有太大的区别。

　　一路望去，“长城”内外风景宜人。

特别是顺山脊上至山峰，两边全是郁郁葱葱的树木，高大的野生植物上还挂满了鲜红诱人的果子。

也不失为生态休闲的一个“步道”。

山顶是千年古刹金龙寺，寺内金碧辉煌，晨钟暮鼓、香火鼎盛，登上金龙寺鸟瞰龙泉山一览众山小，近处有摩崖造像、观音崖及神奇的龙眼井、对窝井、滚龙坡等景点。

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