写关于古诗的研究报告的范文.docx
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写关于古诗的研究报告的范文
写关于古诗的研究报告的范文
1.关于古诗句的讨论报告
学校高段古诗“专题学习”的教学实践内容提要:
古诗词是中华民族一份珍贵的文化遗产,也是少年儿童宝贵的精神养分品。
国家训练部新近颁布的学校语文教学大纲规定同学在学校阶段必需背诵古诗词80首。
但在现实的教材中(浙教版)古诗学习内容还是特别之少,整个学校编排在课本中的古诗只要25首。
每学期用于古诗教学的课时也特别有限。
为了激发同学对古诗词学习的爱好和观赏力量,提高古诗教学的效率。
笔者在学校高段进行了古诗“专题学习”的教学实践。
“专题学习”是将古诗学习内容依据诗人的写作风格,选取的题材和描写的主题内容等分成各种专题,让同学在积累中感悟,在对比中体验,提高同学对古诗文的语言感悟力量,提升同学对古诗词的观赏水平。
“专题学习”让同学既有自主探究的自悟过程,又有合作观赏的共享过程。
不只使同学积累了大量的优秀古典诗文,扎实了古文功底,提升了文学修养。
同时,也促使同学的综合素养和力量得到全面的进展与提高。
关键词:
古诗专题学习积累感悟赏析学校语文新《课程标准》中要求1~6班级同学背诵古今优秀诗文160篇(段)。
并根据学校生认知规律,遵照语文教学循序渐进的准绳,在各年段作了相应的教学要求:
第一学段,诵读儿歌、童谣和浅近的古诗,绽开想像,获得初步的情感体验,感受语言的美丽。
背诵优秀诗文50篇(段);其次学段,诵读优秀诗文,留意在诵读过程中体验情感,背诵优秀诗文50篇(段);第三学段,诵读优秀诗文,留意通过诗文的声调、节拍等体会作品的内容和情感。
背诵优秀诗文60篇(段)。
新课标还要求中高班级的同学阅读诗歌,要大体把握诗意,想像诗歌描述的情境,体会诗人的情感。
遭到优秀作品的感染和激励,憧憬和追求美妙的抱负。
这给我们学校古诗教学带来了新的思索。
在学校加强古诗词教学,有利于同学开阔视野,增长学问,陶冶情操。
多读古诗词,将有利于承继与弘扬中华民族优秀文化,有助于增加同学的民族意识和爱国主义感情。
但在现实的教材中,古诗学习内容还是特别之少,每学期只要2-3首的内容支配,古诗教学时间也有限。
为了在古诗教学中进行拓展性阅读,老师往往采纳这样的方法:
先进行课内古诗的教学,然后在课余时间补充一些课外的诗词。
这样做虽然能达到同学古诗的积累量,但不足的是所补充的诗词随便性较大,不利于同学的感悟和观赏。
诗歌是一种独特的文学样式,它言简意赅,富有剧烈的情感和深邃的意境。
它如一幅幅中国水墨画,给同学留有丰富的想象空间,独特的个体情感体验的空白。
古诗词阅读是同学的共性化行为,不应以老师的分析来代替同学的阅读实践。
应让同学在自动乐观的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思索,遭到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。
因而,同学古诗阅读的过程应当是一个自我积累、自我感悟、自我熏陶的自动学习的过程。
古诗阅读教学的重点是培育同学具有感受、理解、观赏和评价的力量。
怎样才能将课外补充的内容与课内教学的内容紧密地联系起来,甚至能关心同学更好地理解、感悟课内学问呢?
笔者经过多年的教学实践认为古诗“专题学习”不失为一种有效古诗教学方法。
古诗“专题学习”使我们教材的呈现方式多样化,同学在体验性活动和讨论性专题的学习中,运用现代信息技术,学会与人合作交往。
古诗“专题学习”转变了传统的教学方式,同学的自动性学习得到时空的保证,老师在古诗学习中是同学的合作伙伴。
俗话说:
“没有比较就没有鉴别”。
在诗歌赏析中,比较的方法是常见的方法之一。
古诗“专题学习”就是让同学在作品的积累、对比中感悟、观赏,提升同学的语言感悟力量。
从而激发同学对优秀文化的宠爱。
一、古诗“专题学习”的内容古诗词是我们中华民族文化的精华。
在中国历史的进展长河中,很多的文人墨客为我们留下了很多脍炙人口、流传久远的诗词名篇。
为了便于同学积累、体验、感悟,我在学校高段古诗教学中进行了“专题学习”的尝试。
经过多年的实践,构建了古诗“专题学习”的模块。
使同学爱读古诗,会读古诗,提高了大多数同学的文学素养,丰富了同学的精神世界。
古诗“专题学习”的模块次要分“人物专题”和“题材专题”两大类。
同学通过大量古诗的诵读积累,从古诗题材、风格和表现手法等方面进行同中察异,异中见同的比较、感悟,从而更全面地熟悉诗作者,更精确 把握作品的立意和思想感情倾向,进入作品美的意境,提高对古诗词的观赏水平和力量。
(一)“人物专题学习”“人物专题学习”次要是让同学了解诗人的生平,积累诗人的各种作品。
在大量作品的诵读中体会不同诗人由于生活经受、感情气质、艺术素养等各不相同,因而在创作中表现出各自独特的格调、气派和趣味,也就是诗的风格。
比如李白之诗清爽飘逸潇洒,杜甫之诗沉郁顿挫,陶渊明之诗冲淡平和,王维之诗诗中有画,如苏轼、辛弃疾之词豪迈奔放,柳永、李清照之词婉约委婉。
了解诗人的风格,有利于同学体会诗歌的意境,把握诗人在诗中所要表达的思想感情。
“人物专题学习”以诗人的写作风格为主线。
2.写一篇唐诗宋词中的讨论报告
在中国,凡是稍通文墨的人,没有不喜爱唐诗宋词的。
不管你是科学家,文人,抑或农工商贸之流,甚至日理万机的政客,奔波谋生之余,觥筹交叉之时,云淡风轻之野,月明星稀之夜,触景生情,心摇魄动,均可以吟出一两句对景的唐诗宋词来。
在下虽然愚钝,每遇尘世繁剧、心烦气躁之事,夜来辗转反侧,只需翻开枕边古人诗词一册,读它几首,亦可气娴心定,陶然入梦矣!
俺要《在心灵里建立起一座唐诗公园》,良有已也。
但是,毕竟是什麽东西令唐诗宋词有这麽大的勾魂摄魄的力气呢?
是人性!
是唐诗宋词反映的人性对自在的自然 的渴望,对真、善、美的憧憬;是人们厌倦了俗世尔虞我诈,对回归自然的向往。
宋朝郭熙在他的画论《林泉高致》中说:
“君子之所以爱夫山水者,其旨安在?
丘园,养素所常处也;泉石,啸傲所常乐也;渔樵,隐逸所常适也;猿鹤,飞鸣所常亲也。
尘嚣缰锁,此人情所常厌也。
”呵呵,这个“尘嚣缰锁,此人情所常厌也。
”真是一语中的,人们谁不喜爱自在,谁喜爱那个禁锢人身和思想自在的“尘嚣缰锁”?
郭熙在这里虽是论画,但中国传统文化诗、书、画本属一体,用之于整个文学艺术,也是特别恰当的。
因而书写性灵,讴歌人类对自在、自然、公平、仁爱的渴望,就是文学艺术,也是唐诗宋词之属永不退色的主题。
不信?
你翻开唐诗宋词看看,尤其是词,也许三分之二是抒写性灵的。
而且也只要那些描写人性的憧憬,抒发对自在的渴望的才是传颂千古的名篇,李白的一句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得快乐颜!
”李煜的一句“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流!
”打动过千古多少凡夫俗子、仁人志士的心啊!
郭熙的“尘嚣缰锁,此人情所常厌也”之说,真真是所言不虚啊。
就说说李白吧,后人叫他是自在主义诗人,也有说他是浪漫主义的。
什麽浪漫主义?
不让他想入非非,关他在监狱了,还浪漫得起来麽?
所谓浪漫主义,不过是“自在主义”的一个饰词而已。
他的那些追求共性解放,讴歌清风明月的浪漫主义诗歌,大家耳熟能详了,咱且不逐个举例,咱就举这首闻名的:
朝辞白帝彩云间,
千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住,
轻舟已过万重山。
呵呵,俺要说这首诗是歌颂自在的,你信任麽?
是呀,这里没有提到一个“自在”的字眼,怎麽是歌颂“自在”呢?
你晓得不?
这是李白怀着爱国之心,要与安禄山斗一斗的,谁知错投永王李粼,事后被定罪流放夜郎,中途遇赦,乘船直下江陵,那种重获自在的心情,还用提吗?
因而“白帝彩云”、“猿声不住”、“千里一日”、“轻舟已过”云云,无非表达诗人重获自在之心情、意象耳!
看似写景叙事的,实则“自在隐在意象”里。
人们在观赏它的明丽、轻快的意境的同时,不盲目地感遭到自在的可爱。
这就是我们喜爱这首诗的根本缘由,连政治家也不能免俗,呵呵。
俺说政治家也不能免俗,大家有点不信了!
其实政治家也是人,是人,就喜爱自在、自然,喜爱美,除了在政坛上摆出一副道貌岸然的面孔外,回到家中,回到个人的天地,那人性的另外一面就掩盖不住了。
小时候俺读唐诗宋词,就遇到一种惊奇的现象。
有些诗人词家,同时又是政治家、理学家,他在本人诗词里表现出来的东西,和他的演说呀,论文呀,就是面对政治的那一面,竟是那样的截然不同。
比如欧阳修吧,看他的论文,那真是道貌岸然,守着那个“理”纹丝不动。
这个呢,俺就不用举例,唐宋八大家文选里多的是,不信的可去翻开看一看。
可是呢,当你翻开他的六一词,我的个乖乖,那几乎就是另外一个人,一个有血有肉的实实在在的一般人!
喝酒啊,倘佯山水啊,呼朋邀友啊,甚至嬉戏歌伎啊,无一不是行家
3.如何引导同学写好关于古诗词的讨论报告
结题报告摘要本课题的讨论旨在激发同学学习古典诗词的爱好,调动同学学习古诗词的乐观性,通过诗歌鉴赏理论学问做铺垫,加上老师精练做指点,以及高考前适度专题训练,提高同学对古典诗词赏析的实践力量。
整个课题讨论过程遵照“诗歌鉴赏理论—实践—理论”的规律。
通过教给同学鉴赏古典诗歌理论学问,激发同学学习诗歌的爱好。
通过诵读、试验、练习、创作等方法,适时、适地、适度地教给同学正确的鉴赏方法。
通过本课题的讨论,加深了同学古典诗歌的积淀,综合提高了同学的文化素养。
同时也促进了课题组参加老师教学观念的更新和教学方式的转变。
结题报告一、课题背景及界定(在什么背景下我遇到了什么问题?
这个问题的内涵是什么?
)中国是一个诗的国度,中国古典诗词集意境美、情感美、语言美,韵律美于一体,值得我们每一个人专心去诵读、去体会。
两千年前,先哲孔子身体力行传播“诗教”。
今日,我们同样要注重古诗词教学。
从承载文化遗产这方面而言,古典诗歌有着其他文本所不具有的优势。
特殊是进入高中新课程改革,高中语文必修和选修课本中都收录了大量优秀的古典诗词,从最早的诗歌总集《诗经》到唐诗宋词,无不反映消失代训练对高中生文学作品赏析力量培育的注重。
培育同学的古典诗歌鉴赏力量,有助于提高同学的人文素养和审美情趣,激发同学的想象力和制造潜能,进展共性,丰富精神世界。
但目前高中同学对古典诗词的熟悉仅限于读读背背,满意于名句默写能挣到分,并没有深化理解诗歌的意境内容和情感;目光也仅限于课内诗词,并没有广泛涉猎延长到课外,阅读数量不足,质量不高;对诗歌的鉴赏仅限于浅层次的感知,懵懂乱猜,没有把握系统科学的方法。
针对同学学习现状及存在的问题,急需老师“答疑解惑”“授之以渔”,对同学进行古典诗词赏析方法的指点。
由于古诗词作为古代的一种文学存在,包含有丰富的中华优秀传统文化及历史学问,作为最精粹的汉语言文学,又包蕴有丰富的情感和表达手段,因而,学会赏析古典诗词有肯定的难度,对于一般高中的同学来说,更是如此。
对于老师来说,也时常会遇到费时费劲地教,同学力量却难以提高的困境。
大多数老师面对古典诗词的教学,都会产生很多困惑,有本身文学素养的欠缺,有观赏方法的概念模糊及详细应用的困难,也有对基础薄弱同学的教之乏术。
学术界也缺少对中同学赏析古诗词方法的详细指点,所以,在中学教学实际当中,的确有必要进行中同学古诗词赏析方法讨论。
本课题尝试通过教学实践和探究处理高中同学古诗词赏析方法的指点(如通过朗读、背诵、默写、赏析、解题等学习方法),努力于同学诗歌鉴赏力量的提高。
二、理论依据及意义讨论的理论、实践、政策依据。
《高中语文新课程标准》要求高中同学“背诵肯定数量的我国古代诗文名篇,学习中国古典诗词格律的基础学问,了解相关的中国古代文化常识,丰富文化积累,为构成传统文化的底蕴打下扎实基础。
”
新课标在“课程目标”的“必修课程”部分中指出:
能感受抽象,档次语言,领悟作品的丰富内涵,体会其艺术表现力,有本人的情感体验和思索。
《高考考
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