记承天寺夜游教案ppt.docx
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记承天寺夜游教案ppt
记承天寺夜游教案ppt
【篇一:
《记承天寺夜游》公开课教案,附多篇赏析】
《记承天寺夜游》公开课教案
苏轼
一、看评论,猜人物,导入课文
一个无可救药的乐天派、
一个伟大的人道主义者、
一个百姓的朋友、
一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、
一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、
一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、
一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、
一位在政治上专唱反调的人。
一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。
二、介绍作者和写作背景
苏轼其人
苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋著名的文学家,在诗词、散文方面都有杰出成就,与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”,均在“唐宋八大家”之列。
苏轼有不少随笔式的散文,大都取材于日常生活的片段,或渲染出一种情调,或表现一片心境。
本篇课文就出自苏轼的一部笔记《东坡志林》,仅83字的写景小品,写于他被贬在湖北黄州之时。
三、听课文录音,疏通文意
释义补充,温故知新
解:
脱下;
户:
门;
欣然:
高兴的样子;(《桃花源记》“欣然规往”)
遂:
于是;(《桃花源记》“遂迷,不复得路”)
盖:
连词,表原因,原来是。
(《核舟记》“盖大苏泛赤壁云”)
总结:
这也给我们一个启发:
学习的过程中要注意知识的迁移和前后的贯通。
对于这篇文章字义的疏通还有没有疑义?
让我们一起来把这篇文章齐读一遍,注意要读准字音。
四、生朗读课文,感受意境
生齐读课文,请同学评价,师指出不足
读这篇文章,应该读出什么样的味道呢?
读文言味(念,盖,但)
宁静味(标题“夜游”)
喜悦味(“欣然”,还有哪个地方表现作者的欣喜之情?
“亦”,夜有知己,与己同欢)深沉味
总结,请学生配乐朗诵
文美如此,为什么我们不把它背下来呢?
死记硬背还是理解性背诵?
给文章划分层次,沿着思路背诵下来
五、理清思路,背诵课文
短短84个字,却可以分成2、3、4层,请同学们给短文分层
1.两层:
叙事/议论、抒怀如《狼》
2.四层:
起因/经过/转/合(这四层划分非常符合中国古诗的做法“起承转合”)
3.三层:
记叙/写景/抒情
总结:
不足百字,却有繁复的结构变化,结构灵动
请大家依据你心目中的思路,背诵课文。
六、赏文章,寻美点
经由刚才同学的读和背,我们已经领略到了这篇文章的“美”,但只是一种直观的感觉和印象,接下来我们来欣赏一下文章具体美在哪一点。
为了方便大家的讨论,依循着三个层次的划分,记游、写景、抒情,任选其中一个部分,谈谈美在哪一点。
板书:
赏游
景
情
方法提示:
抓住字、词,或者一句话,兼及情感的表达,谈谈美在哪里
每位同学谈一点,互相交流
月色“入”户
庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影
刚才同学们找出那么美点,可谓众美纷呈,但是也非尽善尽美,老师想这么改动
解衣欲睡→解衣入睡(解衣欲睡还有什么样的意味?
说明苏轼很孤独,用文章中的哪个字表现出这样的情愫?
“闲”)
水中藻荇交横,盖竹柏影也→竹柏影,如水中藻荇交横也更加一目了然,清晰可辨(有一种恍然大悟的趣味)
苏轼的确是丹青妙笔,一字一句具有万千气象
这样的景色是不是千古难逢的景色呢?
他之所以能够赏景,是因为有什么条件?
“闲”关于这个“闲”,我们应该如何理解呢?
七、体会作者情感
看课文注释,你怎样理解作者的“清闲”?
他为何闲散?
贬官至此,除了有闲情,还传达出一种贬谪的悲凉。
充满人生的感慨。
赏月的欣喜。
漫步的悠闲。
八、课堂小结
不足百字,
内容(丰富,一游、一景、一情)
结构(两层、三层、四层,结构灵动)
月色(不着一个月字,却把我们引入满目清辉之中,让我们感受到一个澄澈空灵、疏影摇曳、似真如幻的美妙境界)
情感(有两处欣喜,一处深沉,他的情感不只有一条线,剑起波澜,落寞、欣喜、孤独、相遇知音的欣喜,想起自己贬官至此的落寞,又有闲适从容。
一个“闲”字写尽了自己人生的感慨,贬谪的悲凉?
?
)
所以香港著名文学评论家梁文道先生是这样评论这篇文章的:
就拿苏轼的那篇脍炙人口的《记承天寺夜游》来说吧,全文不过百字,你说它讲了什么大道理呢?
没有。
你看它的修辞用字很华丽吗?
也不。
但大家硬是觉得它美,硬是要把它看成中国小品文的精粹……
——梁文道《但少闲人》
文章学完了,我们也从中妙悟了苏轼的丹青妙笔。
但是,后世能够那么喜欢苏轼,不仅仅是因为他文章写得好,更重要的是因为他流露出的旷达的胸襟。
看这篇文章写贬谪黄州,他却能够从中玩味出一夜的清辉,能够与友人相携漫步,成千古佳话,让一篇不足百字的文章伫立为文学史上一座高峰。
这种旷达的情怀也许是我们真正喜欢苏轼的原因。
这节课我们就学到这里。
下课。
思想感情
《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的,贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲都包含其中。
作者“解衣欲睡”的时候,“月色入户”,于是“欣然起行”,月光难得,不免让人欣喜。
可是没有人和自己共同赏月,只好去找同样被贬的张怀民,这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!
两人漫步中庭,又是悠闲的。
自比“闲人”,则所有意味尽含其中。
对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘,透露出作者在贬谪中虽感慨身微,而又随缘自适,自我排遣的特殊心境。
表达了作者旷达乐观的胸怀。
赏析
读后,仔细品味,眼前似有潺潺流水淌过卵石,弹出一支清新的曲调,给人以无限美的享受。
回神凝思良久,才渐渐领悟。
这里的“美”首先来自内容的“真”。
东月朗照,激发了作者的游兴,想到没有“与乐者”,未免美中不足,因而寻伴,这时错觉生趣,情感触动,于是记下此景此情,顺理成章,一切是那么的和谐自然,毫无雕饰造作之感。
这“美”来自语言的“纯”。
笔记如同拉家常,娓娓叙来。
虽然没有奇警之处,但却不能增删或改动什么字眼儿。
点明日期,是笔记体游记所必须的,“月色入户”与“欣然起行”互为因果,寥寥数字,何其洗练!
写庭下景色,用“空明”一词,不枝不蔓,体现出空灵、坦荡的意境,将竹柏影子比作水中藻荇,已然十分贴切,“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态,仿佛触手可及。
接着,作者笔锋陡转,连发二问,既亲切自然,富于韵律,又拓展时空,发人思绪。
这“美”来自结尾的“精”。
从文章结构看,结句属“合”,就此打住。
从语意上看,它包蕴丰富。
“闲人”一词,表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有,却是只有情趣高雅的人能欣赏的,有了人的欣赏才有美,只有此时此地的月夜才是最幸运的,因为有情趣高雅的人来欣赏它。
其次,“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的抱负,但是却被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他又何尝愿做一个“闲人”呢?
赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。
总之,游记以真情实感为依托,信笔写来,起于当起,止于当止,犹如行云流水,于无技巧中见技巧,达到了“一语天然万古新,豪华落尽见真纯”的境界。
分层赏析
全文分三层,第一层叙事。
首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”,时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副史已经四年了。
这天夜里,月光照入他的房间,作者本欲就寝,怎奈被这美好的月色所迷,顿起雅兴,但想到没有同乐之人,遂动身去不远的承天寺寻张怀民。
张怀民和苏轼一样,亦是被贬至黄州来的贬官,他和苏轼的友谊相当笃厚。
当晚,张怀民也还未睡,于是二人一起来到院子中间散步。
这一层叙事,朴素、淡泊而有自然流畅。
(寻友夜游)
第二层写景。
作者惜墨如金,只用十八个字,就营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景。
读者自可以发挥想象:
月光清朗,洒落庭中,那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般,更妙的是,“水”中还有水草漂浮,游荡,于是乎恍恍然便如仙境一般了。
作者的高妙之处在于,以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当,新颖,恰如其分地渲染了景色的幽美肃穆。
更体现出了月光清凉明净的特点。
衬托出作者闲适的心境(庭中夜色)第三层便转入议论。
作者感慨到,何夜无月,何处无竹柏,可是有此闲情雅致来欣赏这番景色的,除了他与张怀民外,恐怕就不多了,整篇的点睛之笔是“闲人”二字,苏轼谪居黄州,“不得签书公事”,所担任的只是个有名无实的官,与儒家的“经世济民”之理想相去甚远,即所谓“闲人”之表层意义,它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷;从另一个方面来看,月光至美,竹影至丽,而人不能识,唯此二人能有幸领略,岂非快事!
苏轼的思想横跨儒释道三家,这便使他的处世态度有极大的包容性,可以说是宠辱不惊,进退自如。
当然,他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力!
(月下抒情)
写作技巧
1.比喻传神:
庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。
“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”
这是为文增色的写景名句,月夜美景俱由此句传达而出。
句中明喻、暗喻交错运用,以“积水空明”喻写月光的清澈透明,使人自然想起“月光如水”的名句,巧妙地把人所共知的名言作为自己笔下文字的注脚,文笔自是高出一筹。
“水中”紧承上句,接着又设一喻,以水中藤蔓“藻荇”来喻陆上树木“竹柏影”,写出了竹柏月下投影的淡雅清丽,似一幅弥漫着水气的朦胧素描图画。
此句无一字写“月”,而又无不都在写“月”。
“无月”,自不能明了夜间“庭下如积水空明”;“无月”,而竹柏亦不会投影交横。
这是明显的侧面衬托,曲笔写照。
寥寥数字,而明月朗照之境界全出。
2.正面侧面描写相结合:
何夜无月?
何处无竹柏?
但少闲人如吾两人者耳。
3.抓住了瞬间的感受:
庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。
4.虚实(动静)结合:
把竹柏(实、静)比作了水中的荇藻(虚、动)
细化赏析
“月色入户”:
寒夜寂寥,“解衣欲睡”,这当儿,月光悄悄地进了门。
“入户”二字,把月光拟人化。
月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞,主动来与他做伴。
“欣然起行”:
是作者的反应;写出他睡意顿消,披衣而起,见月光如见久违的知心朋友,欣然相迎。
一个被朝廷所贬谪的“罪人”,我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况;只有月光毫无势利之情,在寂寥的寒夜里,依然来拜访他。
四字写出了作者的喜悦和兴奋。
“念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民”:
作者与张怀民同是被贬之人,于是作者便想到了张怀民。
“怀民亦未寝,相与步于中庭。
”:
作者与张怀民心有灵犀,及其友情之深厚。
“何夜无月?
何处无竹柏?
但少闲人如吾两人者耳。
”
——它包含着作者宦海沉浮的悲凉之感和由此领悟到的人生哲理,在痛苦中又得到某些安慰。
最后一句至少有两层意思:
一是对那些追名逐利的小人,趋炎附势,奔走钻营,陷入那茫茫宦海而难以自拔,何曾得暇领略这清虚冷月的仙境?
二是表现了作者安闲自适的心境,当然其中也透出了自己不能为朝廷尽忠的抱怨。
“庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。
”
具体分析
“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。
“积水空明”写月光的清澈透明,“藻荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅。
前者给人以一池春水的静谧之感,后者则具有水草摇曳的动态之美,整个意境静中有动,动中愈见其静,一正写,一侧写,从而创造出一个冰清玉洁的透明世界,也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。
作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
作者的心境
赏月的欣喜,漫步的悠闲,贬谪的悲凉,人生的感慨,失意情怀自我排遣的旷达!
——本文体现二人友情的句子:
念无与乐者,遂至承天寺寻张怀民(唯张怀民可与同乐);怀民亦未寝(两人遭遇相同,心境也相同);相与步于中庭(两人亲密无间);但少闲人如吾两人者耳(两人遭遇相同,心境相同,志趣也相同,是真正志同道合的朋友)。
“水中藻、荇交横”说明了当时月色之浓、清、亮。
闲人:
不汲汲于名利而能从容流连光景的人(这里指苏轼本人和张怀民),并非简单的清闲之人
文章特点
1、比喻、错觉、联想
2、动静结合
“怀民亦未寝”中的“亦”说明他就像作者的知己一样
(来自《古诗文网》)
整体赏析
文章中的“美”首先来自内容的“真”。
东月朗照,激发了作者的游兴,想到没有“与乐者”,未免美中不足,因而寻伴,这时错觉生趣,情感触动,记下此景此情,顺理成章,一切和谐自然,毫无雕饰造作之感。
这“美”来自语言的“纯”。
笔记如同拉家常,娓娓叙来。
虽然没有奇景之处,但却不能增删或改动什么字眼儿。
点明日期,是笔记体游记所必须的,“月色入户”与“欣然起行”互为因果,寥寥数字,语言精练。
写庭下景色,用“空明”一词,毫无修饰,却体现出空灵、坦荡的意境。
将竹柏影子比作水中藻荇,已十分贴切,“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态,仿佛触手可及。
接着,作者笔锋陡转,连发二问,既亲切自然,富于韵律,又拓展时空,发人思绪。
这“美”来自结尾的“精”。
从文章结构看,结句属“合”,就此打住。
从语意上看,它包蕴丰富。
“闲人”一词,表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有,却是只有情趣高雅的人能欣赏的,有了人的欣赏才有美,只有此时此地的月夜才是最幸运的,因为有情趣高雅的人来欣赏它。
其次,“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的抱负,但是却被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他也不愿做一个“闲人”。
赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自我安慰罢了。
游记以真情实感为依托,信笔写来,起于当起,止于当止,犹如行云流水,于无技巧中见技巧,达到了“一语天然万古新,豪华落尽见真纯”的境界。
[1]
分层赏析
全文分三层,第一层叙事。
首句点明事件时间“元丰六年十月十二日”,时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副史已经四年了。
这天夜里,月光照入他的房间,作者本欲就寝,怎奈被这美好的月色所迷,顿起雅兴,但想到没有同乐之人,遂动身去不远的承天寺寻张怀民。
张怀民和苏轼一样,亦是被贬至黄州来的贬官,他和苏轼的友谊相当笃厚。
当晚,张怀民也还未睡,于是二人一起来到院子中间散步。
第一层叙事,朴素、淡泊而有自然流畅。
第二层写景。
作者惜墨如金,只用十八个字,就营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景。
读者自可以发挥想象:
月光清朗,洒落庭中,那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般,更妙的是,“水”中还有水草漂浮,游荡,于是乎恍恍然便如仙境一般了。
作者的高妙之处在于,以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当,新颖,恰如其分地渲染了景色的幽美肃穆。
更体现出了月光清凉明净的特点。
衬托出作者闲适的心境
第三层转入议论。
作者感慨到“何夜无月,何处无竹柏,可是有此闲情雅致来欣赏这番景色的,除了他与张怀民外,恐怕就不多了”,整篇的点睛之笔是“闲人”二字,苏轼谪居黄州,“不得签书公事”,所担任的只是个有名无实的官,与儒家的“经世济民”之理想相去甚远,即所谓“闲人”之表层意义,它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷;从另一个方面来看,月光至美,竹影至丽,而人不能识,唯此二人能有幸领略,岂非快事!
苏轼的思想横跨儒释道三家,这便使他的处世态度有极大的包容性,可以说是宠辱不惊,进退自如。
当然,他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力。
语句赏析
“月色入户”中“入户”二字,把月光拟人化。
月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞,主动来与他做伴。
“欣然起行”是作者的反应;写出他睡意顿消,披衣而起,见月光如见久违的知心朋友,欣然相迎。
一个被朝廷所贬谪的“罪人”,可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况;只有月光毫无势利之情,在寂寥的寒夜里,依然来拜访他。
四字写出了作者的喜悦和兴奋。
“怀民亦未寝,相与步于中庭。
”是作者与张怀民心有灵犀,及其友情之深厚。
“亦”字写出这一对朋友情怀相似;对方的“未寝”也正是作者意料中的事。
“何夜无月?
何处无竹柏?
但少闲人如吾两人者耳。
”包含着作者宦海沉浮的悲凉之感和由此领悟到的人生哲理,在痛苦中又得到某些安慰。
最后一句有两层意思:
一是对那些追名逐利的小人,趋炎附势,奔走钻营,陷入那茫茫宦海而难以自拔,何曾得暇领略这清虚冷月的仙境;
【篇二:
记承天寺夜游优秀教学设计】
【设计意图】
《记承天寺夜游》写于苏轼被贬黄州期间,全文仅八十五字。
然而这区区八十五字不仅记录了“元丰六年十月十二日夜”的空明月色,更记录了苏轼刹那间涌起的微妙曲折的动人情感:
解衣欲睡之时,月色如老友不邀而至,叩响了苏轼的心扉,那份快乐强烈得难以自抑,于是他率性而为“欣然起行”;在“念无与为乐者”的思量、沉吟和瞬时搜寻后,他“遂”兴致勃勃地“至承天寺寻张怀民”;“怀民亦未寝”,一个“亦”字道出了知己间心有灵犀的至巧至妙的欣喜;二人“相与步于中庭”开启了那夜悠闲、静谧、不可多言的月下神游,从而诞生了千古写月名句“庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也”,以及“沉醉美景”后“恍然大悟”的发现的欣喜与审美快感。
至于文末的两问一答,既让我们看到了苏轼那坦然真诚的自得与自赏,更让我们顿悟:
这摇曳多姿的“乐”源自于作者那颗处逆境而不悲忧、化苦难为诗意的“闲人”之心——这“闲”不止是不得签书公事的“清闲”,亦不止是超然于现实生活的“悠闲”,而是清空了世俗名利与个人得失的“宁静”“空灵”与“真淳”,是超越了生死的心灵的“大自由”、一种至高的人生境界。
所以本设计从对苏轼的生平简介切入,立足学生的阅读初感,以品读作者的“乐”为主线,咀嚼字词、链接背景、涵泳比较、朗读体验,由“乐”及“闲”,还原文本中蕴含的美妙情思,走进作者细腻丰富的心灵,感悟苏轼从容面对人生的审美态度。
【教学目标】
1、诵读课文,积累一些文言词汇和写景语句。
2、品味作者蕴含在文字中的丰富情感,感悟作者的人格魅力。
【教学重点】品味作者蕴含在文字中的“乐”,获得阅读的快乐。
【教学难点】“闲人”句中蕴含的丰富意蕴。
【教学方法】诵读法、比较法
【课时安排】1课时
【教学过程】
有一位文人,他一生担任过30个官职,遭贬17次,坐过130天监牢。
然而,他一生豁达乐观,晚年贬谪海南,这已是十足的流放。
再者说,他年事已高,疾病缠身,且不适应那里的气候。
而他呢?
平静地为自己打造了棺木,掘好了坟墓。
他,就是北宋豪放派词作代表——苏轼。
他的一生给我们留下了许多传世佳作。
面对赤壁的滔滔江水,他豪迈奔放的说:
“大江东去浪淘尽,千古风流人物”;面对自然界的风吹雨打,他从容洒脱地说:
“谁怕?
一蓑烟雨任平生。
”面对青春的一去不复返,他积极乐观的说:
“谁道人生无再少,门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡”。
今天就让我们穿越时空的隧道,回到公元1083年10月12日的夜晚,和这位大文豪作一次心灵的交流吧。
让我们共同学习苏轼的《记承天寺夜游》。
明确学习目标。
(板书:
记承天寺夜游苏轼)
二、初读课文,读准字音、停顿,读出古文味道。
课前已经充分预习
1.指名学生读,多人评价,教师点拨。
2.ppt展示读音、停顿,学生齐读。
3.托音朗读:
请同学们把“念”“盖”“但”三个字在读的时候采用托音的方法来读,读出古文的味道来。
(设计意图:
文言文的第一步首先是读准字音,所以设计了几种形式的朗读,以便同学们解决朗读中的问题。
第二步,采用托音读,让学生在读中品味古文的味道。
)
三、再读课文,疏通文意
1提出预习中不懂的词句,全班交流。
2.ppt展示重点字词:
月色入户欣然起行念无与为乐者遂至怀民亦未寝积水空明盖竹柏影但少闲人如吾两人者耳
3.ppt展示重点翻译:
⑴解衣欲睡。
(补主语)
⑵念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。
(留人名地名)
⑶庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。
(替)
⑷但少闲人如吾两人者耳。
(调顺序)
4.翻译小结:
(1)直译为主,重点字词不可漏译。
(2)恰当调、补、替、留、删。
(3)达到信(准确如实)、达(晓畅通顺)、雅(优美自然)
5.疏通了文意,谁能用一句话概括文章内容。
明确:
“苏轼张怀民夜游承天寺”或“元丰六年十月十二日夜,苏轼与张怀民在承天寺月下散步”。
(设计意图:
本环节培养学生的自主学习能力和合作交流能力,同时让同学们疏通文意,为后文理解作者的心境做铺垫。
)
过渡:
在反复诵读和疏通文意的过程中,你感受到苏轼夜游时的心情了吗?
文中有没有直接表露这种情感的句子?
(快乐;“欣然起行”。
)的确,不管何时何地何景,苏轼的内心都是快乐的。
正如林语堂在《苏东坡传》中说“苏轼最快乐时就是写作之时”,“能使读者快乐是苏东坡作品的一大特点”。
接下来,让我们潜入文本,细细品读,感知作者的快乐。
四、细读文字,品作者之乐
1、以小组为单位,逐字逐句反复品读,抓住关键字细细咀嚼,发现作者蕴藏在文字中的快乐。
边读边作批注。
教师示例:
我在“欣然起行”一句中发现东坡因月色入户而产生的喜悦,以及迫切想与朋友分享的愿望。
“起行”解释为立刻起身前行,从中可以感受到他内心涌起的那份快乐是多么强烈!
他是多么率真可爱!
2、师生交流,点拨提升。
①月色入户
这里的“入”不止是“射入”“照进”,更应该解释为拟人化的“入”——“进入”。
这个“入”字写出了月色如老友般的善解人意,她知道,对月亮情有独钟的苏轼(残月,冷月,缺月,孤月,圆月,明月,这些月的意象里凝聚着他或悠闲或炽热的感情、豁达的胸襟和睿智的思想),是不会放弃一个美好的秋夜的;正是这个“入”字引发了苏轼无尽的惊喜——我本无意见月,月色自“入”我胸怀,不邀而至的月色带来了一份不期而至的快乐。
②念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。
“念”写出了苏轼瞬时的沉吟、思量与搜寻,正是这一转念间,张怀民“跃上”他的心头。
“遂”和“寻”字写出了苏轼当时的兴致勃勃,率性而为而从“念”至“遂”也涌动着一份难以言表的快乐:
月色常有,但又有谁能和你共赏呢?
如果没有此人,那快乐真要减却几分,可是苏轼找到了可以分享无边风月的人,怎能不快乐万分?
追问:
苏轼赏月,为什么单单去寻张怀民呢?
课下注释提示为:
张怀民是作者的朋友,当时也贬官在黄州。
此其一。
ppt出示张怀民的相关背景资料:
张怀民,1083年贬黄州,起初寓居承天寺,心胸坦然,绝不挂怀于贬谪之事。
公务之暇,以山水怡情悦性,处逆境而无悲戚之容,为品格清高超逸之人。
学生阅读,明确:
其二就是张怀民和苏轼一样心胸坦然,爱好山水,不挂怀贬谪之事,同为品格清高超逸之人。
两人人处境相似,志趣相投,是人生知己,也是审美知己。
(过渡)明月相邀,知己相伴,自是人生一大乐事!
③怀民亦未寝,相与步于中庭。
“亦”字中蕴含着至巧至好的快乐,写出了知己间心有灵犀的妙趣!
而“相与步于中庭”是两个热爱山水、心有诗意的人在月下并肩漫步的静谧画面。
点拨:
这里的“步”与“欣然起行”中的“行”能否交换,为什么?
明确:
不能。
因为“行”写出了苏轼心中强烈的赏月欣喜,迅即起行,不假思索,率性而为;而“步”则写出了苏轼与张怀民月下漫步时的悠闲、从容、惬意。
深入探讨:
这里有没有写二人如何“交谈取乐”?
为什么?
明确:
没有写二人交谈取乐。
一为留白,给人以无尽的遐想;最重要的是他们心意相通,会心一笑胜过千言万语,宁静之中更显情味悠悠。
指导朗读:
指名读,重读“亦”,体会“怀民亦未寝”的惊喜。
师生对读“念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。
”与“怀民亦未寝,相与步于中庭”,体会二人的默契。
④庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。
这个看似平淡的句子中蕴藏着令人惊喜的情感波澜,在这里我们采用比较的方法体验探究作者的快乐。
探究一,ppt出示:
原文:
庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
改文:
庭下(月色)如积水空明,水中藻、荇交横,是竹柏影
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